文/朝陽(yáng)??

千禧龍年的春節(jié)尚未過完，當(dāng)代體育雜志社的老總王離黑就打點(diǎn)行裝，正月初七便匆匆登上了飛往大洋彼岸的航班向著世界最大的都市——紐約出發(fā)了。

他干嘛這么急，竟然在炎黃子孫極其看重的2000年春節(jié)、萬(wàn)家團(tuán)圓的期間，踏上了異國(guó)之邦?

因?yàn)樗闹械奈湫g(shù)……

因?yàn)槁镁雍Ｍ獾娜A人武術(shù)家蘇昱彰先生也是春節(jié)尚未過完就已從臺(tái)灣故居返回了紐約——他那遠(yuǎn)在美利堅(jiān)的八極螳螂武藝總館。

為了采訪蘇昱彰，我們醞釀已久，籌劃已久。顯然，蘇昱彰以國(guó)術(shù)八極、螳螂拳培養(yǎng)出了一個(gè)五勝泰拳王的外國(guó)弟子馬杜碟(詳見《精武》1999年第5期、總第123期《誰(shuí)來(lái)打敗泰拳》一文)，對(duì)于我們以及《精武》的讀者太有吸引力了。都說“泰拳五百年來(lái)無(wú)敵于天下”，如今卻被我們一個(gè)海外老武術(shù)家教出的洋弟子五度掀下搏擊領(lǐng)域的高峰——世界泰拳擂臺(tái)大賽。當(dāng)時(shí)，我們得悉這一來(lái)自美國(guó)的消息后，既感到高興，又感到遺憾。高興的是，歷史悠久，并且影響了東方武道的中國(guó)武術(shù)終于爭(zhēng)了口氣，打敗了不可一世的泰拳——這個(gè)昔日的“學(xué)生”。遺憾的則是，武術(shù)發(fā)源地中國(guó)，漫說學(xué)院專業(yè)的、民間傳統(tǒng)的“大師級(jí)”人物之多，猶如過江之鯽，竟然沒把這一殊榮包攬下來(lái)，反而讓一位“孤懸”海外的老武術(shù)家占了先機(jī)。說來(lái)很讓人臉紅，甚至就是算筆經(jīng)濟(jì)帳，這也讓我們多花了不少“旅差費(fèi)”，因?yàn)槿ヒ惶嗣绹?guó)采訪的花銷，絕對(duì)比國(guó)內(nèi)多。但是，美國(guó)之行的采訪，是勢(shì)在必行，不僅是讀者諸君的愿望，而且我們更想知道、更想披露、更想挖掘蘇昱彰先生的八極螳螂拳的絕招，同時(shí)，也想問，他是怎樣來(lái)調(diào)教洋弟子拉法野·馬杜碟去打敗泰拳的。(下轉(zhuǎn)2頁(yè))

蘇先生是我們的同胞，他的那些絕技如果培養(yǎng)我們國(guó)人可能更適合，武術(shù)畢竟飽蘸著中國(guó)文化的素養(yǎng)，這是勿庸置疑的。拙文《誰(shuí)來(lái)打敗泰拳》結(jié)尾有段話：“……作為一個(gè)炎黃子孫，我們對(duì)蘇昱彰先生還有一個(gè)期待——為中國(guó)……”可作以上文字的注腳，也說明我們想采訪蘇昱彰“預(yù)謀”已久。

既然“預(yù)謀”已久，差不多1999年11月就開始運(yùn)作了?？墒?，越洋電話打過去，都是錄音：蘇昱彰已去日本……大概給“東洋鬼子”上武術(shù)課去了，再就是回臺(tái)灣……總也機(jī)緣難遇。終于有了回音，已是迫近春節(jié)……這才有了本文開頭王老總的匆匆美利堅(jiān)之行。

從中國(guó)的北京到美國(guó)的紐約，在飛機(jī)上得呆七八個(gè)小時(shí)，疲勞是可想而知的?？墒?，“天長(zhǎng)地久有盡時(shí)”。到了目的地，出了候機(jī)大廳，蘇昱彰早已等候在那里。王總與蘇先生雖未謀面，但在電話里早已是熟人，異國(guó)他鄉(xiāng)，寒喧中自然透著同胞、同道(同為武術(shù)事業(yè)操勞)的親切感。

蘇昱彰先生的八極螳螂武藝總館不僅寬敞，而且纖塵不染。就在他的武館，王總(下簡(jiǎn)稱總)采訪了蘇昱彰(下簡(jiǎn)稱蘇)先生。

總：學(xué)武的人都知道，在搏斗中力量起的作用很大，但也不是誰(shuí)力量大，誰(shuí)贏的希望就大。如果這樣下去，誰(shuí)還練武了。過去武術(shù)存在神秘感是生存的需要，現(xiàn)在沒有必要啦，過去什么傳內(nèi)不傳外，都是落后觀念。

蘇：以前這種觀念是生存的需要，就那么大個(gè)村子，你的東西(技術(shù))全傳出去了，一點(diǎn)不保留，大家都會(huì)了，誰(shuí)還學(xué)，還怎么吃飯?，F(xiàn)在生存手段多了，這種觀念沒有必要啦。

總：你教徒弟有保留嗎?

蘇：沒有啊，真的。有人功夫練不好就說老師不傳秘訣，其實(shí)是自己不下功夫。

總：你們排譜嗎?

蘇：排。

總：那什么樣的人能入譜?

蘇：拜師的，真正學(xué)拳的。拜師是中國(guó)很好的傳統(tǒng)風(fēng)俗，真的，拜師才能使武技更好的流傳下去，中國(guó)的京劇、評(píng)劇都拜師的。拜師就像基督教，是一種洗禮。圣經(jīng)里有一個(gè)故事，講教徒受洗后給餅吃。拜師的人才能遵守教宗，不走旁門左道，真的。現(xiàn)在的碩士、博士都有導(dǎo)師，這就跟拜師一樣，導(dǎo)師要一直指導(dǎo)到畢業(yè)的。

總：現(xiàn)在美國(guó)開八極螳螂拳武館的，都是你的徒弟吧?

蘇：不是，有別人的，但我的系統(tǒng)占很多。

總：八極、螳螂拳是很優(yōu)秀的拳種啊!

蘇：是啊，它生發(fā)于山東。山東是圣人之地啊，像孔子、孟子都生在山東。山東人文化素質(zhì)很高，腦子也好使，所以動(dòng)作設(shè)計(jì)的都很藝術(shù)，打人也心服口服。

總：你的師傅還有其他徒弟嗎?

蘇：有啊，像徐紀(jì)(在臺(tái)灣)、梁挺(在波士頓)。我們?nèi)齻€(gè)把武術(shù)當(dāng)作自己的事業(yè)，混口飯吃。

總：不是混口飯吃……有朝一日中華武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，你們這些海外的武術(shù)家功不可沒啊!我看現(xiàn)在歐美很多國(guó)家對(duì)中國(guó)功夫很感興趣，日本的太極拳研習(xí)之風(fēng)很盛。

蘇：現(xiàn)在在歐美，有什么病都練太極拳。他們覺得太極拳運(yùn)動(dòng)量不大，對(duì)身體還有好處吧。在外國(guó)住的這么久了，教外國(guó)人學(xué)功夫真的好有感觸，他們學(xué)的很認(rèn)真啊?？傆X得有一天外國(guó)人會(huì)超過我們。日本的許多功夫，如柔道本來(lái)是學(xué)中國(guó)的，可現(xiàn)在卻超過了，并且成為世界的，而中國(guó)的卻沒有成為世界的。我希望為中國(guó)功夫盡點(diǎn)力，如果年輕人有興趣，我可以傳授給他們。

總：什么時(shí)候到東北去吧，冬天……夏天去吧，冬天太冷。

蘇：太冷沒關(guān)系。你們那里租一個(gè)像籃球場(chǎng)大小的場(chǎng)地，一天得多少錢?

總：一天用美金算……

蘇：不，你可以用人民幣算，方便點(diǎn)。

總：人民幣……大約兩千多，不會(huì)超過300美元吧……

(隨后又談起了哈爾濱的經(jīng)濟(jì)，如吃與住等情況)。

蘇：如果條件具備，我可以到國(guó)內(nèi)傳授八極、螳螂拳。

總：怎么教啊?如果學(xué)生也招得不多，恐怕機(jī)票也收不回來(lái)啊!

蘇：那不要緊，機(jī)票錢我們自己拿，只是推廣國(guó)術(shù)嘛。

總：看看市場(chǎng)情況吧，恐怕收入不及日本，沒有人愿意一個(gè)月拿一萬(wàn)美金讓自己的孩子學(xué)拳(笑)。

蘇：(笑)那沒關(guān)系，我不過是為中國(guó)武術(shù)的發(fā)展盡一點(diǎn)綿薄之力而已。

剛才我們王總提起日本，蘇昱彰先生似意猶未盡，他接著談起了日本方面對(duì)于武道的狀況。

蘇：日本就有好多大企業(yè)、公司出資，贊助武道或體育事業(yè)。這樣的話，體育、武道才有發(fā)展。國(guó)內(nèi)方面我不太了解。在臺(tái)灣，如果想搞一個(gè)武術(shù)比賽，想找一個(gè)公司贊助，人家可能會(huì)說“不用，不用，我還是贊助籃球比賽好一點(diǎn)?！本瓦@樣，做武術(shù)是很困難的。為什么日本、韓國(guó)的一些武道項(xiàng)目能推廣呢?政府也是一分錢不出，但企業(yè)出錢。比如跆拳道、空手道比賽，在美國(guó)，租場(chǎng)地都需要錢，企業(yè)可以花，你給我掛個(gè)“××牌電視機(jī)”的廣告就可以了嘛。在國(guó)內(nèi)如果要辦一個(gè)武術(shù)比賽，有人會(huì)投贊助嗎?我看也很難。

不是我們的武術(shù)不好，要怪就怪我們的制度不好。臺(tái)灣的許多公司也很有錢，他們贊助羽毛球或高爾夫球……卻不會(huì)贊助武術(shù)。不過，近來(lái)好些了，有些比賽也能夠找到贊助商，比如知名服裝品牌。

依我看，要想搞好武術(shù)，首先一點(diǎn)，國(guó)家要犧牲一點(diǎn)，培育市場(chǎng)，到一定程度，企業(yè)家就會(huì)參與。比如足球，世界上哪個(gè)國(guó)家投入都很大。如果沒有國(guó)家的培養(yǎng)，武術(shù)運(yùn)動(dòng)要想發(fā)展是很難的，以前國(guó)內(nèi)不開放，也沒改革，那現(xiàn)在就該抓緊了。海外的武術(shù)發(fā)展還是不錯(cuò)的，國(guó)外的華僑，是一支很重要的力量，他們對(duì)現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的武術(shù)情況不了解，例如套路等，但你可以教。找一個(gè)機(jī)會(huì)，請(qǐng)很多海外的武術(shù)家回來(lái)，統(tǒng)一制定全新的武術(shù)規(guī)則，再去推廣，或在海外搞個(gè)武術(shù)比賽，請(qǐng)當(dāng)?shù)匚湫g(shù)權(quán)威做裁判，其影響力是很大的。

總：對(duì)。傳統(tǒng)武術(shù)怎樣與比賽結(jié)合，不能只靠太極拳套路、八極拳套路，這樣路子就窄了。

蘇：只在國(guó)內(nèi)培養(yǎng)選手和裁判，而不去注意中國(guó)武術(shù)在海外的力量是不夠的。

總：如果武術(shù)只靠套路想走向世界，這種推廣力度就很小，武術(shù)。實(shí)質(zhì)是打的藝術(shù)。如果武術(shù)戴上拳擊套，就不能發(fā)揮手上的威力。您前幾次帶徒弟參加各種比賽，費(fèi)用是誰(shuí)出的?

蘇：自己。如果拿了冠軍，得了獎(jiǎng)金，還可彌補(bǔ)彌補(bǔ)，就這樣，連住旅館的錢都得自己出。但情況畢竟比以前好多了，在美國(guó)打比賽，有獎(jiǎng)金可以拿，中國(guó)比賽有獎(jiǎng)金嗎?

總：過去沒有，現(xiàn)在有了，但不多，不像國(guó)外拳王那樣幾百萬(wàn)、上千萬(wàn)。

蘇：在外國(guó)好多格斗類比賽，都有公司出錢贊助，而華裔武館都是自己掏錢，也很難。

總：像您這樣有知名度的武術(shù)家所經(jīng)營(yíng)的武館，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)狀況如何?

蘇：還算說得過去，比起一些小武館強(qiáng)多了。在紐約，教授真正中國(guó)功夫的武館，據(jù)我所知，有15家，但比起紐約2 000萬(wàn)的人口來(lái)說，還是太少，太少。

總：像您這樣，與武術(shù)一生都聯(lián)系在一起的人現(xiàn)在越來(lái)越少了，聽說您還學(xué)過中醫(yī)，在美國(guó)有行醫(yī)執(zhí)照嗎?

蘇：我在美國(guó)任美國(guó)中醫(yī)工會(huì)理事。

總：現(xiàn)在，除了對(duì)海外武術(shù)家要多交流外，能使中國(guó)武術(shù)在全世界得以推廣，可不可以借鑒其它武道，像空手道、泰拳……

蘇：比賽規(guī)則要統(tǒng)一。為什么籃球、足球很多人喜歡看呢?看得懂。但看武術(shù)比賽，那個(gè)人怎么被打敗了，不知道。所以散打?yàn)槭裁绰倭耍怯性虻?。中?guó)武術(shù)的散打其實(shí)是很激烈的，踢、打、摔都可以用。只要比賽規(guī)則統(tǒng)一制定好，如怎么打可以得分。不這樣不行，必須讓觀眾明白。

總：不知蘇先生什么時(shí)候開始習(xí)武的?

蘇：從6歲開始習(xí)武。

總：50多年了。對(duì)現(xiàn)在習(xí)武的人有什么要說的嗎?

蘇：第一，中國(guó)的武術(shù)文化，小到兩人打架，大到戰(zhàn)爭(zhēng)，在中國(guó)就有一種意識(shí)，一種延續(xù)，對(duì)身體健康很有好處。當(dāng)然，要從小練武術(shù)最好。有些人說沒時(shí)間練，如果等人長(zhǎng)大再想習(xí)武，胳膊腿硬了，就沒辦法了。中國(guó)武術(shù)的許多動(dòng)作是年輕人的體能才可以做的，比如我到60歲了，以前沒有壓腿，現(xiàn)在叫我壓腿，太晚了，是不是。許許多多年輕的人練武，武術(shù)才會(huì)流傳，才有延續(xù)性。年紀(jì)大習(xí)武也可以，只是一種身體鍛煉了。這就像棒球、足球，沒有七、八十歲的人還上場(chǎng)的?！糐Y〗□

王總的此一次美國(guó)之行，目的達(dá)到，十分圓滿地結(jié)束了采訪蘇昱彰先生。

在采訪中，蘇昱彰明確地表示了推動(dòng)中國(guó)武術(shù)的拳拳心意，并將在合適的時(shí)候來(lái)華(確切地講是哈爾濱)授八極、螳螂拳。以蘇先生的高超功夫，豁達(dá)大度的性情，極其高尚的武德情操，為了讓我們的讀者掌握克制泰拳之能，一定是會(huì)傳授真功夫的!