馬業(yè)鵬

１９２４年初，中國國民黨第一次全國代表大會在廣州召開。大會通過了《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》?！缎浴返闹饕獌?nèi)容就是明確提出了新三民主義。對此，教材這樣表述：“宣言接受了中國共產(chǎn)黨反帝反封建的主張，重新解釋了三民主義，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義，以適應(yīng)時代潮流的精神。這就在實(shí)際上確定了‘聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策。”在這一簡短、概括式的結(jié)論中，提出了兩個新的歷史概念：“新三民主義”和“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，學(xué)生學(xué)習(xí)時對此迷惑不解：究竟兩者之間有什么關(guān)系呢？

為弄清楚此問題，首先讓我們分析教材所給的三則材料：材料一：孫中山說：“此次我們通過宣言，就是從新負(fù)擔(dān)革命的責(zé)任，就是計(jì)劃徹底革命。終要把軍閥來推倒，把受壓迫的人民完全來解放，這是關(guān)于對內(nèi)的責(zé)任。至于對外的責(zé)任，要有反抗帝國侵略主義，將世界受帝國主義所壓迫的人民來聯(lián)絡(luò)一致，共同動作，互相扶助，將全世界受壓迫的人民都來解放。”從材料中的內(nèi)容來看，孫中山在幾經(jīng)挫折之后，接受了中共和共產(chǎn)國際的幫助，順應(yīng)時代潮流，將舊三民主義發(fā)展為新三民主義，明確了革命的任務(wù)：反帝反封建。材料中所提“對內(nèi)的責(zé)任”是指在國內(nèi)要發(fā)動和依靠廣大工農(nóng)群眾力量，同中國共產(chǎn)黨緊密合作，進(jìn)行徹底的反帝反封建革命?！皩ν獾呢?zé)任”是指在國際上聯(lián)合社會主義蘇俄，把中國革命同世界無產(chǎn)階級革命緊密聯(lián)系起來，這就說明新三民主義是同“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策相結(jié)合。

材料二：新三民主義或真三民主義，是聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策的三民主義，沒有三大政策，或三大政策缺一，在新時期中，就都是偽三民主義，或半三民主義。

———毛澤東該材料具體明確指出其內(nèi)在聯(lián)系：新三民主義實(shí)際上就是三大政策的三民主義，即新三民主義是以三大政策為靈魂的。它是區(qū)別于舊三民主義或其它偽三民主義的最顯著的標(biāo)志。三大政策中每一個部分不可缺少，其內(nèi)涵都完整地體現(xiàn)在新三民主義綱領(lǐng)中，簡而言之，新三民主義是以“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策為指導(dǎo)，根據(jù)時代要求確定的資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng)。

新三民主義與舊三民主義相比有了嶄新的反帝反封建內(nèi)容。第一，關(guān)于民族主義，它打破舊三民主義反對清朝種族統(tǒng)治的局限性，明確了反帝要求，這是新三民主義最大的特點(diǎn)，這一要求是由中國具體國情決定的，也體現(xiàn)出世界歷史發(fā)展的特點(diǎn)。從國際上看，“一戰(zhàn)”結(jié)束后，帝國主義加緊對殖民地、半殖民地的掠奪；受十月革命的影響，亞非民族解放運(yùn)動高漲。蘇聯(lián)處在帝國主義的包圍之中，中國的民主革命強(qiáng)調(diào)反帝的重要性事實(shí)上就等于站到蘇聯(lián)這一邊，壯大了反帝國主義陣營的力量，突出了“聯(lián)俄”。從國內(nèi)情況來看，反帝反封建要求與中國共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)的若干基本原則一致，這樣就使得國共兩黨合作有了共同的斗爭目標(biāo)，突出了“聯(lián)共”。第二，關(guān)于民權(quán)主義，這是革命的根本問題，是核心。它主張民權(quán)應(yīng)該是：“民權(quán)為一般平民所共有”，而非少數(shù)資本家所專有，即主張建立一個各革命階級聯(lián)合專政的國家。這相對舊三民主義中倡導(dǎo)建立資產(chǎn)階級專政的民主共和國而言是一個進(jìn)步，它有利于擴(kuò)大階級基礎(chǔ)，更能廣泛地動員群眾關(guān)心政治、參加革命。這一主張的提出，一方面是吸取了舊民主義革命的教訓(xùn)———辛亥革命后，袁世凱和北洋軍閥搞專制獨(dú)裁，“民權(quán)”沒有實(shí)現(xiàn)，成了一句空口號；另一方面是在中共和共產(chǎn)國際的幫助下認(rèn)識到發(fā)動革命必須充分調(diào)動群眾的積極性，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量的重要性。正因?yàn)槿绱耍瑹o論是從字面上，還是從這一主張本身所蘊(yùn)含的意義來看已遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出舊三民主義，具有一定的人民性和革命性。第三，關(guān)于民生主義，舊三民主義只有“平均地權(quán)”空口號，它沒有反映出農(nóng)民對土地的要求，而新三民主義增加“節(jié)制資本”來反對資本家操縱國計(jì)民生，后來又以“耕者有其田”作為“平均地權(quán)”的實(shí)際內(nèi)容，這就真正地把民生主義和“扶助農(nóng)工”結(jié)合起來，體現(xiàn)出了孫中山對勞動人民的同情、關(guān)注。

從以上對比分析可知，新三民主義既反映了中國革命作為世界無產(chǎn)階級革命一部分的時代特點(diǎn)，又反映了新時期中國革命的基本陣線。它以反帝反封和“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策為核心、靈魂，反映了資產(chǎn)階級和工農(nóng)大眾當(dāng)時的利益，與中國共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)若干原則基本一致，因而成為第一次國共合作的政治基礎(chǔ)和革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的共同綱領(lǐng)。

綜合上述三則材料分析，“三大政策”與“新三民主義”的關(guān)系是：第一，三大政策與新三民主義相結(jié)合，三大政策是新三民主義的標(biāo)志、靈魂，新三民主義已充分體現(xiàn)出“三大政策”的精神。

第二，三大政策不等于新三民主義，三大政策是指導(dǎo)思想、方法、途徑，新三民主義是資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng)，是一個具體的奮斗目標(biāo)。

（作者單位：湖北省孝感市一中）責(zé)任編輯：蔡世華