李豫川

雙手合十，亦稱和南、合掌，是世界上許多宗教通用的禮節(jié)。沒(méi)有人能夠說(shuō)清合十到底始于何時(shí)何地，據(jù)說(shuō)人類(lèi)還在蒙昧階段，彼此見(jiàn)面、道別時(shí)就以合十為禮了。雙手合十，可以讓對(duì)方消除戒備和恐懼，不再疑心你是否將武器藏在身后，所以說(shuō)合十也有和平的含意。至今，在東南亞許多國(guó)家，仍保留著這一人類(lèi)的早期傳統(tǒng)習(xí)俗。

根據(jù)氣功理論，兩掌實(shí)為人體的南北兩極，合十能夠直接交流生物電，使體內(nèi)的潛能得到發(fā)揮。所以，無(wú)論是坐禪，還是站樁，都把合十作為一種基本姿勢(shì)。

我們平常見(jiàn)到的合十有四種：①堅(jiān)實(shí)合掌——將兩手手指伸直并攏，兩掌貼合。它可以產(chǎn)生莊嚴(yán)肅然的奇妙效應(yīng)。②虛心合掌——使堅(jiān)實(shí)合掌的掌心虛空。它可以使人變得心平氣和，雜念全無(wú)。③蓮華合掌——將堅(jiān)實(shí)合掌的中指與食指作“V”形，狀如蓮花蓓蕾（古代漢語(yǔ)中，“花”與“華”音義均同）。它可以使人忘掉憂愁和痛苦，逐漸變得開(kāi)朗愉悅起來(lái)。④金剛合掌——將兩掌并攏，手指插合，拇指交叉。它可以使人增強(qiáng)自信心，抑制住傲氣和憤怒。以上四種合十姿勢(shì)中，堅(jiān)實(shí)合掌是最基本的，也是最常見(jiàn)的。

如果能夠選擇適合的合十姿勢(shì)，可以調(diào)整人體內(nèi)的血液循環(huán)，使人通體舒泰。因?yàn)樵谌梭w的十二條經(jīng)脈中，有六條是從手發(fā)端的，左右手掌集中了三條陰經(jīng)（手太陰肺經(jīng)、手少陰心經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)）和三條陽(yáng)經(jīng)（手陽(yáng)明大腸經(jīng)、手太陽(yáng)小腸經(jīng)、手少陽(yáng)三焦經(jīng)）上的許多穴位。這些穴位各司其職，運(yùn)行經(jīng)氣，猶如地下鐵路不同線路上的車(chē)站，平時(shí)各自運(yùn)載著不同目的地的乘客。非常情況下，當(dāng)某一線路上的乘客較多時(shí)，調(diào)度員可以指揮他們疏散到其他線路上，使各條線路都不擁擠，從而達(dá)到平衡的目的。

前幾年，美國(guó)紐約大學(xué)醫(yī)學(xué)院副教授史蒂文·拉姆研究表明：人在雙手十指相貼、掌心相對(duì)時(shí)，可以最大限度地進(jìn)入一種使身心徹底放松的狀態(tài)。這種近乎催眠術(shù)的姿態(tài)，能使人達(dá)到一種忘我的境界。如果一個(gè)人每天用30分鐘至一小時(shí)的時(shí)間做這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，久之對(duì)健康會(huì)大有裨益。

合十無(wú)論行、坐、站、臥均可進(jìn)行，但以坐式（雙盤(pán)坐、單盤(pán)坐）最好。合十時(shí)，唇齒上下自然相合，兩眼垂簾閉目。呼吸以腹式呼吸為主，要求綿、勻、細(xì)、長(zhǎng)。思想入靜，排除雜念，意守丹田。練功時(shí)，宜選空氣清新的幽靜之地。

人類(lèi)的文明越進(jìn)步，越需要更多地了解自己，去探索和解開(kāi)新的司芬克斯之謎。簡(jiǎn)單的合十，也包含有人類(lèi)至今未知的潛能，可以說(shuō)是一種最容易普及的保健方法。