花　蕾

機(jī)器能否會(huì)思維？這一問(wèn)題在今天越來(lái)越凸現(xiàn)出其深刻的哲學(xué)底蘊(yùn)。什么是思維？什么是人工智能？什么是精神？精神服從物理定律嗎？物理定律是什么？一系列古老而嶄新的問(wèn)題重新回到我們面前。

上面的疑問(wèn)就其性質(zhì)講可算得上是認(rèn)識(shí)論的問(wèn)題了，奇怪的是現(xiàn)代的科學(xué)家往往對(duì)本體論、認(rèn)識(shí)論特感興趣，文章、專著一篇又一篇?；艚鸾淌诖笳?dòng)钪娲蟊ā⒑诙?、免費(fèi)午餐與超弦理論，宇宙在那里是一個(gè)空間拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)，世界從原始的大爆炸奇點(diǎn)開始……彭羅斯教授講“皇帝新腦——人腦，電腦及其物理定律”，意識(shí)的本質(zhì)是什么？人工智能的本質(zhì)又是什么？而我們的哲學(xué)家們卻一個(gè)個(gè)鉆到方法論之中，解讀本文，分析語(yǔ)言?，F(xiàn)代哲學(xué)紛紜繁復(fù)，實(shí)證主義、人本主義、存在主義、行為主義……有趣的是科學(xué)家們往往篤信上帝之手，而哲學(xué)家們似以乎把上帝他老人家忘得干干凈凈。

德國(guó)數(shù)學(xué)家希爾伯特曾有過(guò)一個(gè)非常宏偉的規(guī)劃，一旦公理和步驟給定，一切真理都應(yīng)該能被推導(dǎo)出來(lái)。然而，哥德爾定理使這個(gè)規(guī)劃的宏圖化為泡影。這個(gè)定理說(shuō)明：以算法來(lái)獲取真理的手段是非常局限的，在任何一個(gè)形式系統(tǒng)中總存在不能由公理和步驟法則證明或證偽的正確的命題。一言以蔽之，世界的萬(wàn)花筒似的復(fù)雜性不可能用可列的算法步驟來(lái)窮盡。

羅杰·彭羅斯有一個(gè)觀點(diǎn)，他認(rèn)為人腦的無(wú)意識(shí)是按照算法過(guò)程進(jìn)行的，而意識(shí)的行為則完全不同，意識(shí)是一種不能被任何算法所描述的方式進(jìn)展。他舉了個(gè)例子：從公理可以推論出各種命題。后者的步驟可以完全是算法的；但是需要一個(gè)有意識(shí)的數(shù)學(xué)家去判斷這些公理是否合適。他認(rèn)為我們的非算法的思維主要是由大腦控制的，而諸如走路、騎單車等動(dòng)作由小腦所控制，是算法的。我贊同他的觀點(diǎn)，盡管這還僅僅是一種猜測(cè)而已。

要完全弄明白意識(shí)的奧秘，我認(rèn)為至少在量子引力論建立起來(lái)之前，是不可想象的。何況還有人根本認(rèn)為作為人之為人的本質(zhì)的思維，是不可能為人自身所認(rèn)識(shí)的。然而，有一點(diǎn)我認(rèn)為是正確的，意識(shí)與人工智能是有本質(zhì)的區(qū)別的。無(wú)論人工智能如何發(fā)展，電腦也決不可能寫出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的壯麗，不可能有“天地萬(wàn)物之逆旅，光陰百代之過(guò)客”的感唱，更不用說(shuō)同情、勇敢、高尚、愛情……

盡管人腦是非算法的而電腦是算法的，這并不能說(shuō)明，電腦一定沒(méi)有意識(shí)。因?yàn)槟壳拔覀兯x的“意識(shí)”是在人工智能出現(xiàn)之前做出的。從科學(xué)上看，電腦有無(wú)意識(shí)的問(wèn)題是個(gè)既無(wú)法證實(shí)又無(wú)法證偽的斯芬克斯之謎，這正如“死”對(duì)于活著的人來(lái)說(shuō)，是永遠(yuǎn)無(wú)法知曉的一樣。

電腦是否有意識(shí)——這個(gè)問(wèn)題真的是無(wú)法證實(shí)或者證偽嗎？

我想應(yīng)該不是。從人擇原理出發(fā)，就能推導(dǎo)出電腦不存在意識(shí)的證明！

人擇原理：人(意識(shí))存在于這么一個(gè)宇宙之中，是宇宙發(fā)展的必然，是必然的巧合。我們所見到的宇宙正是為了我們而存在的。

證明：由人擇原理可知，我們所見到的宇宙正是為我們的意識(shí)而存在的。假如電腦存在意識(shí)，根據(jù)哥德爾定理，必與我們的意識(shí)根本不同。因此，存在電腦意識(shí)的宇宙必與存在人的意識(shí)的宇宙根本不同。而現(xiàn)在人腦與電腦同時(shí)存在于一個(gè)宇宙之中，可知電腦必?zé)o意識(shí)。證畢。

似乎太輕而易舉了，太簡(jiǎn)單了？然而，愛因斯坦相信，我也同樣相信一句話：上帝討厭復(fù)雜。

(《皇帝新腦——有關(guān)電腦、人腦及物理定律》(英)羅杰·彭羅斯著許明賢，吳忠超譯湖南科學(xué)技術(shù)出版社一九九五年二月版，15.00元)