項(xiàng)弋平

發(fā)明活字印刷術(shù)的畢升是在什么地方刻書的？徐宏兵著《中國(guó)古代勞動(dòng)人民的創(chuàng)造發(fā)明》(一九七八年十一月少年兒童出版社出版)，認(rèn)為是在河南汴梁(第四十頁(yè))；蔡景峰、李希泌等編寫的《中國(guó)古代科學(xué)家的故事》(一九七八年四月中國(guó)少年兒童出版社出版)，認(rèn)為是浙江杭州(第九十五頁(yè))。究竟哪一種更接近于史實(shí)呢？我同意后一種說(shuō)法。

畢升發(fā)明活字印刷術(shù)是在宋仁宗慶歷年間，這時(shí)沈括才十多歲。假使畢升是在汴梁，十多歲的沈括不可能注意到，更無(wú)力收藏。即使是沈括第二次到汴梁(嘉八年)，畢升已死了近二十年，活字早已散失，也不會(huì)落到沈括家人手中。但如果畢升是在杭州，則沈括注意到它的機(jī)會(huì)就多得多，其次，《中國(guó)古代科學(xué)家的故事》還說(shuō)：“沈括二十一歲的時(shí)候，在錢塘老家看到了畢升制的膠泥活字，就愛(ài)不釋手?！奔偃缡沁@樣，則又多了一個(gè)旁證。因?yàn)樯蚶ǘ粴q時(shí)，因居父喪，正好是在錢塘老家。第三，《夢(mèng)溪筆談》最后說(shuō)：“升死，其印為予群從所得，至今寶藏?！标P(guān)于這個(gè)“群從”的解釋，一般認(rèn)為是“子侄，晚輩”，則也證明是在沈括祖居的錢塘，而不是在客居的汴梁。

除此之外，杭州在宋以前的五代，是吳越國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，由于偏安一隅，避免了戰(zhàn)禍的破壞，已經(jīng)相當(dāng)繁榮，優(yōu)良的刻工都集中于此，當(dāng)時(shí)眾安橋一帶書坊林立，加以浙東、浙西又是盛產(chǎn)紙張的地方，自然成為宋代的刻書中心。連首都汴梁國(guó)子監(jiān)校定的九經(jīng)注疏、十七史，以及重要的子書、醫(yī)書、算書等，也要送到杭州來(lái)雕板。在這基礎(chǔ)上，印刷工人畢升進(jìn)行了改革，制成了省工、省時(shí)、省錢、效率高的活字印刷，才有更大可能。