貢品
- 升平累洽:論清代西藏地方年班貢品的政治內(nèi)涵①
清代西藏地方年班貢品，關(guān)注貢品本身物質(zhì)價(jià)值外的政治內(nèi)涵，從中管窺清代西藏年班制度之一角。一、貢品的種類與數(shù)量清代，朝廷對(duì)西藏地方達(dá)賴?yán)锛鞍喽U額爾德尼朝覲年班之貢物有明確的規(guī)定，“貢物有壽帕、銅佛、舍利、珊瑚、琥珀數(shù)珠、藏香、氆氌之屬”②《(乾隆朝)欽定大清會(huì)典則例》卷142，《理藩院》，清文淵閣四庫(kù)全書本。，但對(duì)其所貢物品數(shù)量 “亦無(wú)定數(shù)”③《清文獻(xiàn)通考》卷38，《土貢考》，清文淵閣四庫(kù)全書本。。筆者通過(guò)對(duì)貢品清單的統(tǒng)計(jì)和分析，發(fā)現(xiàn)清代自乾隆朝開(kāi)始西藏地
中國(guó)藏學(xué) 2022年2期2022-06-02
- 尋牛兩萬(wàn)里
集結(jié)成書—《牛：貢品》。? Ramona Waldner. Image taken from the photography book The Cow – A Tribute by Werner Lampert, published by teNeues, www.teneues.comRamona Waldner美術(shù)攝影師相機(jī)：佳能EOS 5D Mark IV鏡頭：佳能EF24-70 mm f/2.8L USM曝光：f/3.5、1/1600秒、ISO 1
攝影之友(影像視覺(jué)) 2020年1期2021-01-11
- 預(yù)定鯉魚索收據(jù)
上好的大鯉魚當(dāng)作貢品，你能打到嗎？”“沒(méi)問(wèn)題！包在我身上！”大力拍著胸脯說(shuō)，“對(duì)了，你是要供奉哪座廟的神靈呢？”“不不不，這魚我是拿去獻(xiàn)給我們虎王的，是貢品不是供品。”多吉在地上寫下貢品和供品兩個(gè)字并解釋說(shuō)，“這兩個(gè)字的讀音雖然相同，但意思卻有區(qū)別。其中供品指供奉神佛祖宗用的瓜果酒食等，而貢品則是指古代屬國(guó)或本國(guó)臣民獻(xiàn)給帝王的禮物?！贝罅u搖頭說(shuō)：“反正都是gòng品，怎么還分兩種寫法呢？真搞不懂你們這些讀書人?！闭媸恰靶悴庞龅奖?，有理說(shuō)不清”。多吉不再與
作文周刊·小學(xué)三年級(jí)版 2020年28期2020-12-09
- 挖掘打牲烏拉文化資源 大力發(fā)展吉林貢品經(jīng)濟(jì)
，那就是打牲烏拉貢品文化。盡管目前一些地方對(duì)打牲烏拉貢品文化資源也有一定程度的開(kāi)發(fā)，但基本上屬于當(dāng)?shù)剞r(nóng)民和企業(yè)的“小打小鬧”，其蘊(yùn)藏的巨大的商業(yè)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的認(rèn)識(shí)和開(kāi)發(fā)。一、吉林省打牲烏拉貢品文化資源極為豐富在中國(guó)封建社會(huì)歷史中，皇權(quán)一直是至高無(wú)上的，皇權(quán)統(tǒng)治是封建社會(huì)的核心。因此，各地最優(yōu)質(zhì)的特產(chǎn)要敬奉給皇帝、進(jìn)貢給朝廷。歷史上貢品的生產(chǎn)地經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期文化積淀，久而久之就會(huì)形成獨(dú)特的貢品文化，這種貢品文化成為經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的寶貴資源。“貢品”則成了名優(yōu)產(chǎn)品
稅務(wù)與經(jīng)濟(jì) 2020年3期2020-11-26
- 論古代東北地區(qū)貢品特征
趙春蘭貢品分為朝貢品和土貢品，中國(guó)古代邊疆民族政權(quán)或部落聯(lián)盟把本地方物獻(xiàn)給中原王朝，表示歸附修好之意，這些方物成為朝貢品?！巴霖暭醋舛愐玻瑵h唐以來(lái)，任土所貢，無(wú)代無(wú)之，著之令。”［1］5本文所說(shuō)的貢品指的是朝貢品，它見(jiàn)證了邊疆少數(shù)民族與中原王朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化往來(lái)，印證了各民族融入中華民族大家庭的歷史軌跡。貢品是中國(guó)古代疆域“夏”“夷”構(gòu)成的“二元”結(jié)構(gòu)“天下”秩序的產(chǎn)物和物質(zhì)表現(xiàn)，象征了中原王朝與邊疆各民族的統(tǒng)治與被統(tǒng)治關(guān)系，其政治性在朝貢制度研究中已
通化師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年5期2020-06-04
- Circular Formation Flight Control for Unmanned Aerial Vehicles With Directed Network and External Disturbance
并作為宗教儀式的貢品。高貴純凈的藍(lán)色光芒也讓藍(lán)寶石被尊崇為圣職者佩戴的不二選擇。whereDifferentiating both sides of (24) yieldswhereDefineto represent the error of formation keeping for theUAV.From (29), the error of formation keeping for the family can be written asFrom
- 尋牛兩萬(wàn)里
m為作品集《牛：貢品》提供照片的攝影師JudithBenedikt在2015年聯(lián)系我，讓我和她一起拍攝這本作品集需要的與牛相關(guān)的照片。當(dāng)時(shí)我非常震驚，但也因?yàn)檫@個(gè)契機(jī)開(kāi)始了這個(gè)項(xiàng)目。我們的拍攝對(duì)象是世界上稀有的牛品種。每張作品都講述了它們自己的故事，展示出每個(gè)動(dòng)物的性格特點(diǎn)。為了拍攝這張照片，我和我的助理在一個(gè)很小的高山小屋里留宿了一整夜，并且在日出之前到達(dá)拍攝地點(diǎn)。這里的農(nóng)夫沒(méi)有時(shí)間，我們必須靠自己一點(diǎn)點(diǎn)嘗試與動(dòng)物們溝通。這頭牛起初表現(xiàn)得很奇怪，但是過(guò)了
影像視覺(jué) 2020年1期2020-03-18
- 苦盡甘來(lái)化橘紅久咳不愈配良方
清時(shí)代，就被列為貢品，又被稱為“南方人參”。此前，央視播放的紀(jì)錄片《本草中國(guó)》第4集中，重點(diǎn)播出了化橘紅這一曾經(jīng)的皇室貢品，常飲用化橘紅能減輕香煙、酒精及廢氣對(duì)人體器官的損害。專家薦方：甘橘燉川貝材料：甘草3g，化橘紅9g，川貝10g，瘦肉50g。做法：藥材洗凈后加水200ml，隔水蒸燉1小時(shí)放鹽調(diào)味即可。作用：理氣化痰，宣肺止咳。適用人群：老慢支、季節(jié)性咳嗽、慢性咽炎、哮喘等，證屬痰濁上擾，表現(xiàn)為咳嗽、痰白黏稠者適宜食用。（摘自《生活報(bào)》）
華聲文萃 2020年1期2020-03-08
- 灶王爺托夢(mèng)
然偷食了灶王爺?shù)?span id="s8cowy0" class="hl">貢品！這灶王爺要是怪罪下來(lái)，那還了得，我們一家明年只怕要喝西北風(fēng)了！”母親又?jǐn)Q著我的耳朵說(shuō)，“是不是你這個(gè)鬼娃子偷吃了灶王爺?shù)?span id="mggmsiq" class="hl">貢品？”我只有承認(rèn)：“媽，我肚子太餓了！受不了，才……”母親惡狠狠地說(shuō)：“餓了忍一下不就過(guò)去了！你偷吃了灶王爺?shù)墓┢?，說(shuō)不定明年我們一家都要挨餓呢！”我狡辯道：“媽，灶王爺是你們大人假想的，我仔細(xì)看了，就是個(gè)泥巴糊的！跟我們明年餓不餓不會(huì)有啥關(guān)系！”母親嚇得臉都白了，她狠狠地?fù)澚宋乙话驼频溃骸斑€胡說(shuō)！灶王爺是神，他可
僑園 2020年1期2020-02-29
- 神探煙袋王
，盜賊偷走了朝廷貢品，望官民通力協(xié)作，如果有人提供線索緝拿到竊賊，定有重賞。煙袋王看后，腦袋“嗡”的一聲，再瞅瞅差役送到眼前的半張封條，夜貓子看戲傻了眼：興許自己醉酒后揭了官榜，撿了半張封條？差役們?cè)跓煷跫依锢锿馔馑巡橐环瑳](méi)有發(fā)現(xiàn)貢品，便給他套上枷鎖，拉拉扯扯帶到了縣衙。侯縣令聽(tīng)說(shuō)嫌犯帶到，準(zhǔn)備進(jìn)行突審。剛擊鼓升堂，忽聽(tīng)差役來(lái)報(bào)，說(shuō)巡撫帶著官兵駕到。侯縣令有些慌亂，劉巡撫早不來(lái)、晚不來(lái)，偏偏這個(gè)時(shí)候來(lái)！他不敢怠慢，慌忙拂衣整冠，離座迎接。劉巡撫到了縣衙
民間故事選刊·下 2019年12期2019-12-17
- 最美的設(shè)計(jì)
個(gè)小和尚正在丟棄貢品中的水果和點(diǎn)心，松島靖朗的心豁然開(kāi)朗，一個(gè)大膽的想法在他腦海里形成：把寺廟的貢品發(fā)放給孩子們。原來(lái)，日本佛教興盛，寺廟里經(jīng)常收到民眾送來(lái)的水果和點(diǎn)心。但是，在傳統(tǒng)的觀念里，這些貢品都是“神的食物”，人是不可以食用的。所以，貢品在換了一輪之后，就會(huì)被丟棄。“如果把這些水果和點(diǎn)心送給那些貧困的孩子，神明也會(huì)開(kāi)心吧！”就這樣，松島靖朗打破陳規(guī)，把貢品中新鮮的水果和點(diǎn)心，一點(diǎn)一點(diǎn)收集起來(lái)，再轉(zhuǎn)贈(zèng)給那些一日三餐難以維持的家庭。2014年，松島靖朗
作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·高中版 2019年29期2019-11-07
- 天 使
始了。每個(gè)人都將貢品放上祭祀臺(tái)，艾米麗不知道祭祀還要帶貢品，臺(tái)下就只有她一個(gè)人沒(méi)有奉上貢品。她只好禱告道：“神圣的天使啊，我們的神明！保佑我們永遠(yuǎn)平安健康吧！”剎那間，一道白光閃過(guò)，艾米麗的背上長(zhǎng)出翅膀，慢慢飛上了天空。艾米麗十分害怕，哭喊著：“媽媽！快救我！”此時(shí)，她的媽媽也束手無(wú)策，嘆息道：“本想讓這一天晚點(diǎn)到來(lái)……”
兒童時(shí)代·快樂(lè)苗苗 2019年8期2019-10-09
- 最美的設(shè)計(jì)
個(gè)小和尚正在丟棄貢品中的水果和點(diǎn)心，松島靖的心豁然開(kāi)朗，一個(gè)大膽的想法在他腦海里形成：把寺廟的貢品發(fā)放給孩子們。原來(lái)，日本佛教興盛，寺廟里經(jīng)常收到民眾奉獻(xiàn)的貢品水果和點(diǎn)心。但是，在傳統(tǒng)的觀念里，這些貢品都是“神的食物”，人是不可以食用的。所以，貢品在換了一輪之后，就會(huì)被丟棄。“如果把這些水果點(diǎn)心送給那些貧困的孩子，神明也會(huì)開(kāi)心吧！”就這樣，松島靖打破陳規(guī)，把貢品中新鮮的水果和點(diǎn)心，一點(diǎn)一點(diǎn)收集起來(lái)，再轉(zhuǎn)贈(zèng)給那些一日三餐難以維持的家庭。2014年，松島靖把這
幸福·婚姻版 2019年7期2019-10-08
- 苦盡甘來(lái)化橘紅 久咳不愈配良方
清時(shí)代，就被列為貢品，又被稱為“南方人參”。 此前，央視播放的紀(jì)錄片《本草中國(guó)》第4集中，重點(diǎn)播出了化橘紅這一曾經(jīng)的皇室貢品，常飲用化橘紅能減輕香煙、酒精及廢氣對(duì)人體器官的損害。專家薦方：甘橘燉川貝 材料：甘草3g，化橘紅9g，川貝10g，瘦肉50g。 做法：藥材洗凈后加水200ml，隔水蒸燉1小時(shí)放鹽調(diào)味即可。 作用：理氣化痰，宣肺止咳。 適用人群：老慢支、季節(jié)性咳嗽、慢性咽炎、哮喘等，證屬痰濁上擾，表現(xiàn)為咳嗽、痰白黏稠者適宜食用。（摘自《生活報(bào)》）
文萃報(bào)·周二版 2019年46期2019-09-10
- 最美的設(shè)計(jì)
個(gè)小和尚正在丟棄貢品中的水果和點(diǎn)心，松島靖的心豁然開(kāi)朗，一個(gè)大膽的想法在他腦海里形成：把寺廟的貢品發(fā)放給孩子們。原來(lái)，日本佛教興盛，寺廟里經(jīng)常收到民眾奉獻(xiàn)的貢品水果和點(diǎn)心。但是，在傳統(tǒng)的觀念里，這些貢品都是“神的食物”，人是不可以食用的。所以，貢品在換了一輪之后，就會(huì)被丟棄?！叭绻堰@些水果點(diǎn)心送給那些貧困的孩子，神明也會(huì)開(kāi)心吧！”就這樣，松島靖打破陳規(guī)，把貢品中新鮮的水果和點(diǎn)心，一點(diǎn)一點(diǎn)收集起來(lái)，再轉(zhuǎn)贈(zèng)給那些一日三餐難以維持的家庭。2014年，松島靖把這
幸福 2019年19期2019-07-24
- 最美的設(shè)計(jì)
個(gè)小和尚正在丟棄貢品中的水果和點(diǎn)心，松島靖的心豁然開(kāi)朗，一個(gè)大膽的想法在他腦海里形成：把寺廟的貢品發(fā)放給孩子們。原來(lái)，日本佛教興盛，寺廟里經(jīng)常收到民眾奉獻(xiàn)的貢品水果和點(diǎn)心。但是，在傳統(tǒng)的觀念里，這些貢品都是“神的食物”，人是不可以食用的。所以，貢品在換了一輪之后，就會(huì)被丟棄?！叭绻堰@些水果點(diǎn)心送給那些貧困的孩子，神明也會(huì)開(kāi)心吧！”就這樣，松島靖打破陳規(guī)，把貢品中新鮮的水果和點(diǎn)心，一點(diǎn)一點(diǎn)收集起來(lái)，再轉(zhuǎn)贈(zèng)給那些一日三餐難以維持的家庭。2014年，松島靖把這
小品文選刊 2019年5期2019-05-19
- 最美的設(shè)計(jì)
個(gè)小和尚正在丟棄貢品中的水果和點(diǎn)心。松島靖朗豁然開(kāi)朗，一個(gè)大膽的想法在他腦海里形成：把寺廟的貢品發(fā)放給孩子們。原來(lái)，日本佛教興盛，寺廟里經(jīng)常會(huì)收到民眾奉獻(xiàn)的貢品水果和點(diǎn)心。但是，在傳統(tǒng)的觀念里，這些貢品都是“神的食物”，人是不可以食用的。所以，貢品在換了一輪之后，就會(huì)被丟棄。“如果把這些水果、點(diǎn)心送給那些貧困的孩子，神明也會(huì)開(kāi)心吧！”就這樣，松島靖朗打破陳規(guī)，把貢品中新鮮的水果和點(diǎn)心收集起來(lái)，再轉(zhuǎn)贈(zèng)給那些一日三餐都難以保證的家庭。2014年，松島靖朗把這項(xiàng)
讀者 2019年6期2019-03-07
- 皇帝的屁股
里一則新聞，關(guān)于貢品的。這種貢品，很不一般，它是皇帝的手紙?；实廴鐜玫氖旨埵且环N絲綢。它是四川中部進(jìn)貢的，由野蠶所吐絲結(jié)成繭，再織成帛，大小正好像紙一樣，皇帝用完就丟掉。有一個(gè)時(shí)期，皇帝住孝廟，有一宮人，將皇帝揩完屁股的絲綢，漂洗干凈，并將它縫紉起來(lái)，做窗簾門簾用。一天，皇帝見(jiàn)到了別致的裝飾，就問(wèn)了情況，宮人如實(shí)以對(duì)?；实壅f(shuō)：啊呀，這太可惜了，那我以后揩屁股還是用紙吧，叫他們不要進(jìn)貢了。過(guò)了一年，四川詔書奏來(lái)，說(shuō)那里的野蠶不再結(jié)繭了，那些依靠養(yǎng)蠶生活
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2019年24期2019-01-10
- 我們?cè)摵仁裁床?/a>
錢買。過(guò)去茶葉是貢品，各地都把好茶往京城送，皇帝又不知道什么茶好，由著太監(jiān)們亂說(shuō)，因此喜歡喝茶的只相信自己的口感，絕不會(huì)把御茶貢品當(dāng)回事。我覺(jué)得今天最大的糟糕是大家都不從口袋掏錢買茶喝，別人送，單位里發(fā)，于是都被動(dòng)地喝，人人都像皇帝一樣，鬧不明白什么茶更好。煙酒茶可以很貴很貴，相當(dāng)?shù)刭F，抽中華煙，喝茅臺(tái)酒，白抽白喝，那是成功人士的標(biāo)志。判斷茶的好壞通常是價(jià)格，天價(jià)已不新鮮，再貴都不會(huì)離譜。喝茶的真實(shí)心境，已從平常變?yōu)楂C奇，與質(zhì)疑好煙好酒一樣，往往是這玩意真
中外文摘 2018年16期2018-11-21
- 神之子
有求必得，只是，貢品比較特殊，就看你們家能不能下決心?！边B生六個(gè)姑娘才得一男的張大嫂，給麗芳家出謀獻(xiàn)策。麗芳一聽(tīng)，臉色都變了，哭著搖頭：“這哪能行？”張大嫂不悅了：“我是一片好心給你們指路。你們自家拿捏拿捏吧?！丙惙紝⑷畠汉逅?，便與丈夫、婆婆商討，燈燭一夜未滅，一家三口做出一個(gè)艱難決定。密林之中，灌木叢生，野狗野貓聚眾，一條被人走出來(lái)的小徑，直通那座殘舊神社。麗芳和丈夫誠(chéng)心誠(chéng)意許愿，回程之路，兩人十指緊扣，警戒彼此，萬(wàn)萬(wàn)不能回頭。密林遠(yuǎn)離村落，在山中深
南風(fēng) 2018年7期2018-09-14
- 乾隆晚年帶頭腐敗
的一個(gè)喜好：收受貢品。皇帝的此次山東之行，也成了各地大臣們的賽寶大會(huì)。每位大員的車隊(duì)都是珠光隱隱，寶氣四射。這些大臣老早就瞄準(zhǔn)這個(gè)機(jī)會(huì)，上窮碧落下黃泉，開(kāi)始搜羅皇帝喜歡的“玩藝兒”。由北京到山東，一路之上，幾乎每個(gè)驛站都有大量的貢品在等著皇上。內(nèi)務(wù)府派出大量接收人員，源源不斷地將這些貢品裝車運(yùn)回大內(nèi)?；实圻@一趟出行，可謂是滿載而歸。想必回京路上，御輦之內(nèi)，細(xì)細(xì)把玩品鑒這些鼻煙壺、帶鉤、搬指兒、曹扇之時(shí)，心情一定非常愉快。從一定程度上說(shuō)，清代皇帝的生活質(zhì)量與
清風(fēng) 2018年3期2018-04-13
- 神之子
有求必得，只是，貢品比較特殊，就看你們家能不能下決心?！边B生六個(gè)姑娘才得一男的張大嫂，給麗芳家出謀獻(xiàn)策。麗芳一聽(tīng)，臉色都變了，哭著搖頭：“這哪能行？”張大嫂不悅了：“我是一片好心給你們指路。你們自家拿捏拿捏吧?！丙惙紝⑷畠汉逅闩c丈夫、婆婆商討，燈燭一夜未滅，一家三口做出一個(gè)艱難決定。密林之中，灌木叢生，野狗野貓聚眾，一條被人走出來(lái)的小徑，直通那座殘舊神社。麗芳和丈夫誠(chéng)心誠(chéng)意許愿，回程之路，兩人十指緊扣，警戒彼此，萬(wàn)萬(wàn)不能回頭。密林遠(yuǎn)離村落，在山中深
南風(fēng) 2018年19期2018-01-29
- “元寶柚”不平凡單個(gè)售價(jià)300元
，琯溪蜜柚就屬于貢品。因此，他結(jié)合三平寺的文化，以及琯溪蜜柚貢品理念，設(shè)計(jì)了元包柚。單單作為“貢品”，對(duì)于蜜柚文化價(jià)值的提高并不明顯，于是，朱元韜就在文化上下功夫，將金元寶“招財(cái)進(jìn)寶”的理念融入到蜜柚形狀的設(shè)計(jì)中。“寶柚即保佑，又是招財(cái)、可愛(ài)的形狀，放在家里既可以當(dāng)擺設(shè)，也可以當(dāng)貢品?！痹诖_定了元寶柚的形狀后，朱元韜又從臺(tái)灣引用了一種PC塑膠做模子塑形。他告訴筆者，元寶柚的制作可不是套上模型這么簡(jiǎn)單，在生長(zhǎng)過(guò)程中還需要投入大量的財(cái)力、物力。“我們要實(shí)時(shí)監(jiān)控
今日農(nóng)業(yè) 2018年5期2018-01-16
- 貢荔與下俚
讀者推送一組關(guān)于貢品荔枝與下俚文化的作品，這大約就分別代表了“陽(yáng)春白雪”與“下里巴人”。貢品荔枝與下俚歌謠，均出自梧州市的泗洲島，這是位于潯江中的一個(gè)小島，漢代盛產(chǎn)貢品荔枝，官府不惜血本運(yùn)送京城供皇上享用，是為“陽(yáng)春白雪”；那下俚歌謠，則據(jù)說(shuō)是由隱居泗洲島的楚人（原住民）所遺傳，乃是正宗的“下里巴人之歌”。歲月悠悠，如今貢品荔枝已經(jīng)蕩然無(wú)存，但是下俚歌至今還有人傳唱。所謂物以稀為貴，有熱心的學(xué)者便發(fā)掘整理這些瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn)，并以此帶動(dòng)文化旅游，令這個(gè)小
西江月 2017年2期2017-12-06
- 跟蹤導(dǎo)練（五）（5）
tribute（貢品）flowing to the Ming court in the form of silver and grain. The Ming， in turn， relied on the Mu family as the mainstay for the control of the people of various ethnic groups in northwestern Yunnan Province.Later， with th
時(shí)代英語(yǔ)·高二 2017年4期2017-08-11
- 蠟燭在漢朝屬于貢品
，在當(dāng)時(shí)還是屬于貢品呢。韓愈在《寒食》中寫道“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”，寒食節(jié)禁火的時(shí)候，帝王要給侯爵以上的官員、上品官員賞賜蠟燭，這說(shuō)明蠟燭那會(huì)兒極為稀少，屬于珍品。蠟燭的貴族身份在南北朝稍微降低了一些，但也主要應(yīng)用在上層社會(huì)，除了王公大臣，只要家里有錢還是能享受到的，但讓普通百姓家照明使用還是天方夜譚。唐朝也有文獻(xiàn)記載，古晉州（今河北省境內(nèi)）給朝廷上貢的貢品中有蠟燭。唐皇帝們對(duì)宮廷蠟燭很重視的，設(shè)置專人管理。到了宋朝，蠟燭出現(xiàn)在和西夏的邊境貿(mào)易
養(yǎng)生保健指南 2017年6期2017-06-29
- 軍莊京白梨采摘節(jié)
特，滿清時(shí)曾作為貢品，后逐漸被認(rèn)同并繁殖推廣到各地栽培。在京白梨的各個(gè)主產(chǎn)村莊，多流傳著關(guān)于京白梨作為貢品的傳說(shuō)。比如在京白梨起源的東山村，傳說(shuō)當(dāng)年村中果農(nóng)經(jīng)常挑梨到香山一帶販賣，不巧有貪官借機(jī)敲詐，致使百姓很長(zhǎng)時(shí)間再不敢去香山。經(jīng)常來(lái)往于香山一帶、曾品嘗過(guò)京白梨的皇帝發(fā)現(xiàn)路邊沒(méi)了賣京白梨的攤販，很是奇怪，就特意派人尋訪，一直到東山村，才知道事情原委，于是下令將京白梨作為貢品供應(yīng)宮廷。與東山相鄰的孟悟村則傳說(shuō)，村內(nèi)打北院原是一位御醫(yī)兼煤商的舊宅。有一次慈禧
旅游 2016年12期2017-05-09
- 延年益壽淇河鯽
皇帝貢獻(xiàn)，為三大貢品之一，頗受嘉評(píng)”，故“名聲大噪，馳譽(yù)南北”。古詩(shī)中也有“以其為食，唯淇之鯽”的論述。自殷商（淇縣古稱朝歌，曾為殷商帝都）以來(lái)，歷代君王喜食淇鯽者甚多，明萬(wàn)歷年間淇鯽也被列為貢品。3000多年前的商紂王就“肉山酒海，獨(dú)鐘淇鯽”。淇河鯽魚燉出的湯汁呈乳白色，具有較高的滋補(bǔ)功能和療效。據(jù)《本草綱目》等醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)記載，淇鯽具有強(qiáng)身益智、健胃補(bǔ)脾、催乳利尿、消炎止痢、軟化血管、延年益壽等功能。
農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民·A版 2017年4期2017-04-20
- 延年益壽淇河鯽
皇帝貢獻(xiàn)，為三大貢品之一，頗受嘉評(píng)”，故“名聲大噪，馳譽(yù)南北”。古詩(shī)中也有“以其為食，唯淇之鯽”的論述。自殷商（淇縣古稱朝歌，曾為殷商帝都）以來(lái)，歷代君王喜食淇鯽者甚多，明萬(wàn)歷年間淇鯽也被列為貢品。3000多年前的商紂王就“肉山酒海，獨(dú)鐘淇鯽”。淇河鯽魚燉出的湯汁呈乳白色，具有較高的滋補(bǔ)功能和療效。據(jù)《本草綱目》等醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)記載，淇鯽具有強(qiáng)身益智、健胃補(bǔ)脾、催乳利尿、消炎止痢、軟化血管、延年益壽等功能。
農(nóng)村.農(nóng)業(yè).農(nóng)民 2017年7期2017-04-19
- 天國(guó)“大同”
才睜眼。老天爺?shù)?span id="ugsemgy" class="hl">貢品很豐盛。豬頭是剛剛煮熟了的，鼻孔朝天，冒著熱氣，氣宇軒昂地靜臥在一只盤子里，頭頂上插著一雙朱紅筷子，雞和魚則是整個(gè)的，分列在豬頭兩側(cè)，宛如一個(gè)小小的主席臺(tái)。貢品中還有一盤剛剛洗好的菠菜，青青的，上面掛著些水珠。貢桌上置一香爐，燃香9柱。姥爺就帶領(lǐng)全家給天爺磕頭。我卻極不情愿，因?yàn)闆](méi)見(jiàn)過(guò)老天爺?shù)挠白?。姥爺一輩子敬神，可從?lái)沒(méi)有過(guò)好運(yùn)氣。他早年土里刨食，省吃儉用，盼著能買兩畝田地，到頭來(lái)連這個(gè)愿望也沒(méi)實(shí)現(xiàn)。大躍進(jìn)那幾年，他的五兒子餓死他鄉(xiāng)。
人民周刊 2017年2期2017-04-10
- 臭豆腐曾經(jīng)是“貢品”
腐被皇宮御賜為“貢品”。它以“聞著臭、吃著香”為特色，外陋內(nèi)秀、平中見(jiàn)奇，常令人一經(jīng)品味，欲罷不能。據(jù)專家研究，臭豆腐中富含植物性乳酸菌，吃臭豆腐，可以增加食欲，還能起到防病保健的作用。如今，臭豆腐成為我國(guó)家喻戶曉的古老而傳統(tǒng)的小吃，聞名中外。在中國(guó)以及世界各地，臭豆腐的制作工藝和食用方式均存在地區(qū)上的差異，因此，關(guān)于臭豆腐的來(lái)源也有很多不同的說(shuō)法，其中以朱元璋和王致和的傳說(shuō)故事最有影響力。公元1328年，朱元璋出生在濠州（今安徽省鳳陽(yáng)縣）一個(gè)貧寒的農(nóng)民家
幸福·悅讀 2017年3期2017-03-28
- 朱元璋的“零容忍”
年知縣，因?yàn)檫\(yùn)送貢品時(shí)表現(xiàn)突出，考核時(shí)得到吏部的重點(diǎn)表?yè)P(yáng)，還被重點(diǎn)推薦給朱元璋。誰(shuí)知朱元璋看過(guò)后大怒：“你這個(gè)知縣，任內(nèi)農(nóng)業(yè)、教育成績(jī)平平，督運(yùn)貢品物資反倒勤快，簡(jiǎn)直是不務(wù)正業(yè)！”直接狠批四個(gè)大字“宜黜降之”，把這個(gè)春風(fēng)得意的青年干部給貶官了！為何這么“零容忍”？朱元璋的批示里也寫得明白：“農(nóng)桑，衣食之本！”這正是大明朝全力恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的年代，全國(guó)上下都在勒緊褲腰帶拼命干，這個(gè)抓農(nóng)業(yè)無(wú)方的昏官，竟然還想靠運(yùn)送貢品來(lái)鉆空子！貶!！但比起山西平遙主簿成樂(lè)，這位
理論與當(dāng)代 2017年12期2017-03-10
- 松子貢品探微
同創(chuàng)新中心）松子貢品探微趙春蘭（通化師范學(xué)院非遺傳承協(xié)同創(chuàng)新中心）國(guó)內(nèi)外貢品研究成果非常豐富，但對(duì)貢品的個(gè)案研究則很少。從唐朝到清朝，松子一直是一種重要的貢品。松子之所以成為貢品的原因:一是受到原始道教追求長(zhǎng)生不老思想觀念的影響；二是藩屬國(guó)穩(wěn)定和宗主國(guó)政治關(guān)系的需要。在不同歷史階段，松子貢品的性質(zhì)不同。從唐朝到明朝，古代朝鮮和國(guó)內(nèi)的靺鞨、女真獻(xiàn)給中原王朝的松子是朝貢品，清朝打牲烏拉采捕繳納的松子是土貢品，松子貢品經(jīng)歷了由朝貢品到土貢品的發(fā)展歷程。松子作為貢
北京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 2016年3期2016-12-15
- 閩人祭灶大不同
年，年年祭灶。擺貢品、燒香燭、吃灶糖，這些事情讓人熟悉得不能再熟悉。不過(guò)，除了這些保留項(xiàng)目外，福建各地祭灶的風(fēng)俗，也各有特色。就拿祭灶的時(shí)間來(lái)說(shuō)。福州有句俗話叫“官三、民四、曲蹄五”，意思是過(guò)去當(dāng)官的臘月廿三祭灶，老百姓廿四祭灶，而身份低下、被叫做“曲蹄”的連家船民，則只能在廿五祭灶。閩南人祭灶俗稱“送灶君”，時(shí)間也不是臘月廿三，而是除夕夜。此外，在閩南民間傳說(shuō)中，農(nóng)歷七月廿四是灶神生日，到了那天，家家戶戶都會(huì)煮肉飯給灶神慶生。民諺說(shuō)：“三番謝灶，勝做一壇
福建人 2016年1期2016-02-27
- Book review： the Hunger Games
butes” （貢品） from each of the districts. The 24 of them had to fight and kill each other. The last one would get a lot of money.The story is about Katniss Everdeen， a sixteen-year-old girl. Her father died and now she has to kill a
第二課堂(課外活動(dòng)版) 2015年8期2015-10-21
- 河間神鼠
了一件怪事：很多貢品在經(jīng)過(guò)這個(gè)驛站時(shí)，會(huì)莫名其妙地丟很多。為此，朝廷派了刑部的捕頭宗玉來(lái)查辦此案。宗玉來(lái)到河間驛，走進(jìn)驛站對(duì)面的一家酒館，選了個(gè)臨窗的位子坐下來(lái)，一邊喝酒，一邊暗暗觀察外面的動(dòng)靜。這時(shí)，酒館里進(jìn)來(lái)一位客人，看穿衣打扮，像是個(gè)落魄的教書先生。那人只要了一碗酒，就站在柜臺(tái)邊喝起來(lái)。宗玉見(jiàn)狀，就把教書先生叫過(guò)來(lái)一起喝酒。教書先生也不推辭，徑直坐到他對(duì)面，兩個(gè)人推杯換盞地喝了起來(lái)。酒過(guò)三巡，宗玉這才笑道：“先生倒不認(rèn)生啊，生人的酒菜都敢吃，就不怕我
小小說(shuō)月刊 2014年10期2015-02-10
- “貢品”送給“老所長(zhǎng)”
朝開(kāi)始就是朝廷‘貢品’，現(xiàn)在種植面積達(dá)兩萬(wàn)多畝，一棵能結(jié)四五百斤，每斤能賣兩塊多錢，還要這些雜樹干啥，建房沒(méi)人用，賣又賣不掉，趕快趁季節(jié)換上梨樹吧，咋能看著錢不掙呀？”幾句話把老胡說(shuō)得心里熱乎乎的。更令老胡沒(méi)想到的是，第二天下午，張林用車送來(lái)10株優(yōu)質(zhì)梨樹苗。老胡感激不盡，說(shuō)啥也要付款，張林卻說(shuō)：“幫助群眾致富是我們的職責(zé)，你兒子當(dāng)兵在外，擁軍優(yōu)屬更是我們應(yīng)盡的義務(wù)?！闭f(shuō)來(lái)事也奇怪，這些梨樹似乎很聽(tīng)話，好像拔著個(gè)兒往上長(zhǎng)，一年掛果，兩年果實(shí)就把樹枝都?jí)簭澚?/div>
資源導(dǎo)刊 2015年10期2015-01-31
- 生存與人性 ——觀電影《饑餓游戲》
游戲的規(guī)則是所有貢品在一個(gè)封閉的空間里為了生存而戰(zhàn)斗，直至剩下最后一人。影片中的女主人公凱尼斯為了妹妹而自愿成為貢品與男主人公皮塔一起踏上了游戲之路。影片的開(kāi)頭用大量凱尼斯的主觀視點(diǎn)，向觀眾展示了底層社會(huì)人們食不果腹，充滿恐懼的生活狀態(tài)，這與影片后來(lái)凱尼斯與皮塔來(lái)到首都之后的生活形成了一個(gè)強(qiáng)烈對(duì)比。這是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的殺戮游戲嗎？錯(cuò)，導(dǎo)演恰到好處地淡化了殺戮的概念，這場(chǎng)游戲更像是一場(chǎng)秀，更像是上層社會(huì)的一種娛樂(lè)與消遣。導(dǎo)演用大量的時(shí)長(zhǎng)交待了二十四個(gè)貢品的華麗出場(chǎng)參花（下） 2014年12期2014-12-12
- 河間神鼠
了一件怪事：很多貢品在經(jīng)過(guò)這個(gè)驛站時(shí)，會(huì)莫名其妙地丟很多。為此，朝廷派了刑部的捕頭宗玉來(lái)查辦此案。宗玉來(lái)到河間驛，走進(jìn)驛站對(duì)面的一家酒館，選了個(gè)臨窗的位子坐下來(lái)，一邊喝酒，一邊暗暗觀察外面的動(dòng)靜。這時(shí)，酒館里進(jìn)來(lái)一位客人，看穿衣打扮，像是個(gè)落魄的教書先生。那人只要了一碗酒，就站在柜臺(tái)邊喝起來(lái)。宗玉見(jiàn)狀，就把教書先生叫過(guò)來(lái)一起喝酒。教書先生也不推辭，徑直坐到他對(duì)面，兩個(gè)人推杯換盞地喝了起來(lái)。酒過(guò)三巡，宗玉這才笑道：“先生倒不認(rèn)生啊，生人的酒菜都敢吃，就不怕我微型小說(shuō)選刊 2014年25期2014-11-17
- 河間神鼠
出了件怪事：很多貢品在經(jīng)過(guò)這個(gè)驛站時(shí)，莫名其妙地丟失了。為此，朝廷派了刑部的捕頭宗玉來(lái)查辦此案。宗玉來(lái)到河間驛，走進(jìn)驛站對(duì)面的一家酒館，選了個(gè)臨窗的位子坐下來(lái)，一邊喝酒，一邊暗暗觀察外面的動(dòng)靜。這時(shí)，酒館里進(jìn)來(lái)一位客人，看穿衣打扮，像是個(gè)落魄的教書先生。那人只要了一碗酒，就站在柜臺(tái)邊喝起來(lái)。宗玉見(jiàn)狀，就把教書先生叫過(guò)來(lái)一起喝酒。教書先生也不推辭，徑直坐到他對(duì)面，兩個(gè)人推杯換盞地喝了起來(lái)。酒過(guò)三巡，宗玉這才笑道：“先生倒不認(rèn)生啊，生人的酒菜都敢吃，就不怕我動(dòng)故事會(huì) 2014年8期2014-04-23
- 吉林打牲烏拉衙門和清宮祭祀
采捕進(jìn)貢，其重要貢品為東北特產(chǎn)的人參、貂皮、東珠、鱘鰉魚、蜂蜜、松子等吉林地方特產(chǎn)。一吉林打牲烏拉衙門的主要職能和貢品。清王室對(duì)于祭天祭祖活動(dòng)歷來(lái)十分重視，因此更注重祭祀品的質(zhì)量和數(shù)量。滿族王朝迄自東北，世居吉林地方的部族是貢品的主要產(chǎn)地。吉林烏拉作為清王朝祖宗發(fā)祥之地，來(lái)自這里的貢品成為清廷祭天祭祖的主要產(chǎn)地。專事采貢打牲的烏拉總管衙門擁有許多采貢山場(chǎng)和河口?？滴跷迨哪辏?706）又增設(shè)五官莊，今尤屯、張莊、蜂蜜屯、前后其塔木等，管轄范圍包括今吉林省永長(zhǎng)春市委黨校學(xué)報(bào) 2014年2期2014-03-28
- 吉林打牲烏拉衙門和清宮祭祀
；清宮祭祀；吉林貢品中國(guó)古代帝王在統(tǒng)一疆土之后，要做的最大事情就是對(duì)天地和祖宗的祭祀，這種祭天祭祖的活動(dòng)貫穿整個(gè)封建社會(huì)的始終。清王朝定鼎中原，取得對(duì)中華疆域的統(tǒng)治權(quán)后，祭天祭祖仍然成為愛(ài)新覺(jué)羅家族的重要儀式活動(dòng)。在清近三百年間，這種活動(dòng)對(duì)于清王室從未間斷過(guò)。在祭祀過(guò)程中，需要的大宗祭祀品均來(lái)自吉林打牲烏拉衙門的采集、存儲(chǔ)、運(yùn)送，自清順治初創(chuàng)內(nèi)務(wù)府打牲烏拉衙門始，到清末清室遜位打牲烏拉衙門撤為止，吉林打牲烏拉衙門一直堅(jiān)守這一職守。打牲烏拉，滿族稱布特哈烏拉長(zhǎng)春市委黨校學(xué)報(bào) 2014年2期2014-03-28
- 智擒
亂語(yǔ)，反正尋不回貢品也要論斬，何不先隨這書生走一趟再說(shuō)。于是便隨著丁葛快馬加鞭地往案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)去了。原來(lái)，那縣令所說(shuō)的皇上要問(wèn)罪一事，其實(shí)是暹羅國(guó)向朝廷送貢品被劫一案。時(shí)值明朝萬(wàn)歷皇帝遷都北京之際，為表北定中原之大功，萬(wàn)歷皇帝要舉行定都大典，邀四方鄰國(guó)都來(lái)參與，于是便派使團(tuán)和各地有名的戲團(tuán)前去鄰國(guó)走訪和表演，以示大明國(guó)國(guó)力昌盛，百姓生活安樂(lè)。四方鄰國(guó)聽(tīng)聞大明要舉行定都大典，紛紛派護(hù)貢隊(duì)護(hù)送貢品前來(lái)朝賀。暹羅國(guó)率先派出護(hù)貢隊(duì)來(lái)大明，豈料進(jìn)入大明第一站的地林縣時(shí)貢三月三 2014年3期2014-03-13
- 饕餮
送來(lái)了各種各樣的貢品。貪玩的小孩險(xiǎn)些墜入懸崖，饕餮及時(shí)救了他，小孩子給了它一枚紅紅的果子。好奇的饕餮禁不住誘惑，咬了一口。嘗到了甜頭后，它一下吃光了所有貢品，村民見(jiàn)狀，以為神仙顯靈，連忙補(bǔ)上了貢品。沒(méi)想到，饕餮的胃口越來(lái)越大，醉心于享用各種貢品，不再履行職責(zé)。洪水、猛獸的侵襲，讓村莊蒙上了一層陰影，村民死傷慘重，流離失所。村民沒(méi)有能力交上貢品了，饕餮大發(fā)雷霆，打翻了貢品臺(tái)，吞噬了人群。接著，饕餮吞噬了房子，土地，星星，月亮，只剩下饕餮和太陽(yáng)。饕餮還是不滿足預(yù)防職務(wù)犯罪?？?2014年6期2014-03-11
- 金椒神探
盜賊猖獗，盜朝廷貢品，望官民通力緝拿，有線索助緝得盜賊者，重賞。人們立馬圍著官榜議論紛紛。覃路此時(shí)瞇著眼走到路邊的水溝旁洗眼。但辣椒入眼，豈是一洗就好，覃路瞇著眼靠著墻壁走，不料竟碰到似紙張的東西，此時(shí)他正想找樣?xùn)|西來(lái)擦臉上的水珠，于是順手一扯，竟把官榜給撕了下來(lái)！人群中躥出一人，一把抓住覃路道：“有膽子揭榜！就快隨我去縣衙見(jiàn)官吧！”覃路一聽(tīng)就知道抓他的是張麻，就一肚子火，大叫：“張麻，動(dòng)手打人的是你，要去見(jiàn)官還是我領(lǐng)著你去吧！別以為你和縣太爺熟……”沒(méi)等民間故事選刊·下 2014年2期2014-02-26
- 饑餓游戲2：星火燎原
ributes[貢品] are picked from the existing pool of victors， making all the other Games look like childs play. As Peeta and Katniss end up in the arena[競(jìng)技場(chǎng)] again， this time surrounded by experienced killers， President Snow is determ瘋狂英語(yǔ)·中學(xué)版 2013年11期2013-12-09
- 毛澤東如何處理“貢品”？
毛澤東如何處理“貢品”？■泰 山年關(guān)時(shí)節(jié)，按慣例地方官員要進(jìn)京“上貢”?！?span id="cgyg8ia" class="hl">貢品”本來(lái)是中國(guó)封建社會(huì)遺留下的名詞，是指封建專制社會(huì)中，地方官員專門供給（進(jìn)貢）中央統(tǒng)治階層享用的物資精品，也稱之為貢賦。多年來(lái)，雖然中央三令五申制止，但是每到年頭，地方各級(jí)官員仍紛紛攜帶土特產(chǎn)品赴京進(jìn)貢，拜訪各方“神仙”，忙得不亦樂(lè)乎，“跑部錢進(jìn)”的現(xiàn)象難以杜絕?！岸Y尚往來(lái)”“禮多人不怪”“當(dāng)官的不打送禮的”等等，都是中國(guó)的古訓(xùn)。可見(jiàn)中國(guó)的送禮文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。送禮行為在歷朝歷代都是支部建設(shè) 2012年7期2012-08-15
- “小矮人”——奇特的“道州貢品”
有一個(gè)專用名詞：貢品。皇帝享受多了，什么樣的貢品能夠讓他老人家高興呢？這讓各地大小官員傷透了腦筋。在湖南道州（今道縣），曾有一種奇特的貢品。奇就奇在它既不是金銀珠寶，也不是山珍海味，而是一種“人”，一種“小矮人”。這要追溯到隋煬帝時(shí)代。隋煬帝是一個(gè)特別愛(ài)玩的皇帝，他老爸苦心經(jīng)營(yíng)的王朝本來(lái)形勢(shì)一片大好，到他手里沒(méi)幾年就玩垮了。他什么項(xiàng)目都玩膩了，一天看到一個(gè)小矮人，居然眉開(kāi)眼笑。那位小矮人名叫王義，永陽(yáng)縣人（即今道縣、江永一帶），是個(gè)侏儒秀才，伶牙俐齒，很會(huì)初中生·博覽 2011年11期2011-12-17
- 黎族工藝文化的嬗變 ——漢代黎錦貢品“廣幅布”類型及特征的比較研究
變 ——漢代黎錦貢品“廣幅布”類型及特征的比較研究譚珍良（黎族）（海南省民族研究所，海南五指山572200）認(rèn)為漢代黎錦貢品“廣幅布”的文化內(nèi)涵和特征具有不同民族工藝文化元素，體現(xiàn)了早期民族融合和文化互動(dòng)的關(guān)系。黎族工藝文化；廣幅布；類型特征；比較研究黎族是歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古老民族。自漢武帝元封元年（公元前110年），正式在海南建郡以來(lái)，其間海南島發(fā)生了兩次重大的社會(huì)變化，一是在海南置郡縣，標(biāo)志著封建統(tǒng)治政權(quán)的建立；一是在漢朝統(tǒng)治之際，黎族原始社會(huì)向封海南熱帶海洋學(xué)院學(xué)報(bào) 2010年3期2010-08-15
- １９５９：千年古井貢酒重出江湖
酒便成為歷代皇室貢品。這，便是距今已有1800多年歷史的古井貢酒的源頭。據(jù)史料考證，從明朝萬(wàn)歷年間起，至清朝中期，三四百年以來(lái)，古井貢酒均被列為皇室貢品，且歲歲進(jìn)貢，年年受寵，而且名聲傳遍江湖，大受贊譽(yù)。然而，自清末以后，戰(zhàn)亂不息，千年貢酒幾近失傳，人們?cè)诮弦呀?jīng)很難聽(tīng)到古井貢酒的名聲了。失而復(fù)得，往往成于偶然的機(jī)緣。1959年春，安徽省輕工業(yè)廳派工作組到亳州抓釀酒復(fù)興工作。在調(diào)查過(guò)程中，意外地發(fā)現(xiàn)民間作坊釀造的“懷家一枝花”質(zhì)量出眾。后來(lái)，經(jīng)過(guò)專業(yè)品評(píng)傳奇·傳記文學(xué)選刊 2009年5期2009-05-31
- 生存與人性 ——觀電影《饑餓游戲》