要：先秦諸子論“安危”的歷史背景包括中華民族積極應(yīng)對(duì)安全威脅歷史傳統(tǒng)、以史為鑒優(yōu)良傳統(tǒng)、傳統(tǒng)安全思想、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期激蕩的社會(huì)局勢(shì)。對(duì)“安危”一詞的論析幾乎涉及諸子百家，雜家、法家、儒家等先秦諸子對(duì)安危問(wèn)題較為重視。先秦諸子重視安危形勢(shì)及其研判，高度關(guān)注國(guó)家安危特別是政治安危，重視軍事及其將領(lǐng)、國(guó)君、人民群眾在國(guó)家安危中的重要作用，重視道義在國(guó)家安危中的特殊作用。雖時(shí)隔千年，其依然彰顯出持久的魅力，對(duì)當(dāng)下的國(guó)家安全工作有著一定的借鑒意義。關(guān)鍵詞：安危；諸子；

倫·斯諾研究專家安危功不可沒(méi)。正如1996年海倫·斯諾給安危的最后一封信中寫到的：“我多么幸運(yùn)，遇到了你！”初識(shí)海倫·斯諾安危長(zhǎng)期在陜西省外事部門從事英語(yǔ)翻譯工作，他致力于海倫·斯諾的研究要追溯到1970年。當(dāng)時(shí)在延安五七干校勞動(dòng)鍛煉的安危遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)重訪延安的斯諾，對(duì)這位不同尋常的美國(guó)記者產(chǎn)生了濃厚興趣，便閱讀了他的著作《西行漫記》，同時(shí)也閱讀了斯諾前妻海倫·斯諾撰寫的《續(xù)西行漫記》，對(duì)海倫在西北的冒險(xiǎn)經(jīng)歷驚嘆不已。海倫·斯諾，是美國(guó)著名作家和記者，她193

這一重要變量． 安危感知和應(yīng)激掌控是留守兒童安全感的兩個(gè)重要因子．安危感知反映了留守兒童對(duì)所處環(huán)境及生活動(dòng)蕩、 變化等的感受， 對(duì)家人及自身安全狀態(tài)的認(rèn)知、 判斷[15]． 需要層次理論認(rèn)為當(dāng)基本生理需要得到滿足后， 個(gè)體變得越來(lái)越尋求環(huán)境安全、 穩(wěn)定和保障， 產(chǎn)生了發(fā)展某種結(jié)構(gòu)、 秩序和某種限制的需要[16]． 只有當(dāng)這種需要得到滿足， 個(gè)體才能免于焦慮和恐懼， 感覺(jué)到溫暖和愛(ài)， 發(fā)展出穩(wěn)定的情緒和行為來(lái)適應(yīng)社會(huì)． 反之， 則容易導(dǎo)致抑郁、 焦慮或不良行

國(guó)的林升不顧個(gè)人安危，在臨安城一家旅館的墻上題詩(shī)，諷刺那些南宋權(quán)貴們紙醉金迷、茍且偷生的腐敗生活;清朝詩(shī)人龔自珍，即使被人陷害離開(kāi)京城，但心中念念不忘的還是國(guó)家的富強(qiáng)，并發(fā)出強(qiáng)烈的呼吁：希望領(lǐng)導(dǎo)者能為國(guó)家選拔有用的人才，挽救垂危之際的國(guó)家。因?yàn)閻?ài)國(guó)，所以悲憤;因?yàn)閻?ài)國(guó)，所以不滿;因?yàn)閻?ài)國(guó)，所以擔(dān)憂;因?yàn)閻?ài)國(guó)，所以不顧個(gè)人安危;更因?yàn)閻?ài)國(guó)，他們以詩(shī)發(fā)聲，表達(dá)心跡，鼓舞更多的愛(ài)國(guó)之人。小利從三首詩(shī)中真切體會(huì)到三位詩(shī)人濃濃的愛(ài)國(guó)熱情。小利舉起了右手，迫不及待地想

，臨床對(duì)胎兒宮內(nèi)安危的預(yù)測(cè)、評(píng)估方法較多，例如生物物理評(píng)分、B 超、胎盤指標(biāo)、無(wú)應(yīng)激試驗(yàn)（non-stress test，NST）等[1-3]；其中NST 的應(yīng)用較為廣泛，能夠有效判斷胎兒的具體情況，但該方法假陰性率較高，且每周僅能檢查1 次，因此存在一定的局限性，難以預(yù)測(cè)臍帶繞頸等突發(fā)事件的發(fā)生[4]。有研究發(fā)現(xiàn)[5]，羊水減少、胎兒糞便污染等因素可能影響準(zhǔn)確判斷胎兒的情況。目前，胎動(dòng)（fetal movement，F(xiàn)M）是判斷胎兒宮內(nèi)安全最簡(jiǎn)單、最有效

，艾小玉胎兒宮內(nèi)安危的臨床預(yù)測(cè)、評(píng)估和監(jiān)測(cè)方法眾多，如無(wú)應(yīng)激試驗(yàn)（NST）[1]、彩色多普勒B超下檢測(cè)羊水指數(shù)、胎盤功能的相關(guān)生化指標(biāo)測(cè)定及胎兒生物物理評(píng)分法等[2-3]，其中NST是目前首選的簡(jiǎn)單監(jiān)測(cè)方法，但由于其高假陰性率以及孕婦每周1次的檢查間隔，因此，諸多研究認(rèn)為NST無(wú)法明確預(yù)測(cè)胎兒宮內(nèi)安危[4-5]，更無(wú)法預(yù)測(cè)突發(fā)性胎死宮內(nèi)的發(fā)生，尤其是對(duì)于臍帶繞頸打結(jié)突發(fā)事件[6]。目前亦有大樣本隨機(jī)試驗(yàn)認(rèn)為，由于受孕婦生理性羊水減少及孕晚期胎兒生理性排便造

任何關(guān)乎人民生命安危的事情都處于同等重要的位置，且有時(shí)一件“小事”醞釀發(fā)酵產(chǎn)生的蝴蝶效應(yīng)往往是“大事”都無(wú)法與之相提并論的。由此觀之，評(píng)判事情大小的標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)只囿于數(shù)量層面的多少，更應(yīng)究其根本，溯其本源，以更優(yōu)化、更全面的方式對(duì)待每一件事情?！笆譅堪傩涨橥?，足踏田間身共勞”，安徽省小崗村第一書記沈浩用實(shí)際行動(dòng)踐行“事無(wú)大小”的原則。沈浩注重細(xì)節(jié)，重視每一件關(guān)乎百姓安危利益的事。為了落實(shí)好每一寸土地的承包分配工作，他扎根基層，用腳步丈量鄉(xiāng)村的每一寸土地，腳底

聲聲預(yù)警急，群眾安危放第一。挑燈疾行滿身水，撐傘忙奔兩腿泥。山高欲裂何所懼，浪湍將崩不遲疑。待到明朝報(bào)平安，桃林大地飄黨旗。地災(zāi)一線暴雨欲來(lái)天地昏，險(xiǎn)情忽傳重萬(wàn)鈞。皆奔一線查隱患，齊赴山村訪鄉(xiāng)親。寧舍小家為大家，豈有私心忘初心。云開(kāi)霧散澄平日，金城千里報(bào)佳音。決策指揮運(yùn)籌帷幄保平安，全城安危大如天。命令道道傳一線，群眾戶戶放心間。才驅(qū)新冠過(guò)險(xiǎn)灘，又防地災(zāi)渡難關(guān)。夙興夜寐待捷報(bào)，萬(wàn)重民生盡在肩。（作者單位：靈寶市自然資源和規(guī)劃局）

河山泣淚紅。祖國(guó)安危人有責(zé)，沖天壯志付飛鵬。注釋①此詩(shī)作于1 9 0 6年。②驪（lí）歌：告別的歌。闡發(fā)從題目可知，這首詩(shī)寫于作者離開(kāi)順慶府中學(xué)堂之際。作者對(duì)學(xué)堂求學(xué)經(jīng)歷的回憶中，有已經(jīng)銘刻在心靈深處的今古存亡的歷史與現(xiàn)實(shí)。盛世的理想是當(dāng)時(shí)的作者心中的風(fēng)景，而衰敗不堪的現(xiàn)實(shí)則讓作者心中泛起深深的憂思。想到那些一味貪污且如狼似虎的官吏，憤慨與痛恨之情必然如怒濤般涌起：只知中飽私囊的污吏們哪里知道世間還有像水一樣清潔純凈的品格？他們狼虎一般貪婪而殘酷的心應(yīng)如

體的報(bào)道中，他的安危也牽動(dòng)著人們的心。就在這時(shí)，他卻出現(xiàn)了咳嗽、發(fā)燒的癥狀。好在，經(jīng)過(guò)檢查，鐘南山得的只是普通肺炎。鐘南山回到家里，他趕緊吃藥、休息。老伴李少芬知道后，要他去醫(yī)院治療。鐘南山趕緊說(shuō)：“那可不行，外面多少媒體的記者盯著我，一旦拍到我住進(jìn)了醫(yī)院，影響就大了！”病不能拖著不治。李少芬想了想，決定在家里給鐘南山打吊針。她從抽屜里找來(lái)一枚釘子，四處看了看，然后搬了只凳子，小心地爬上去。李少芬與鐘南山同齡，過(guò)去雖是籃球運(yùn)動(dòng)員，可畢竟年事已高，又有眩暈的

中，是誰(shuí)不顧個(gè)人安危沖在前線？是誰(shuí)因?yàn)橐咔槔鄣乖趰徫?？又是誰(shuí)從死神手里奪回了那么多生命？沒(méi)錯(cuò)，就是你們——最美逆行者！你們?cè)诤蜁r(shí)間賽跑，在和病魔對(duì)抗，在和死神較量。你們不顧安危沖在一線，在病魔面前，白衣執(zhí)甲，奮勇作戰(zhàn)。你們是最偉大的！正因?yàn)槟銈?，我們才在黑暗中看到了希望。我在心中為你們豎起大拇指，我在心中為你們加油打氣。向你們致敬——最美逆行者！指導(dǎo)教師：張永紅

有許多人不顧個(gè)人安危，勇敢地向它發(fā)起了挑戰(zhàn)，一封封請(qǐng)戰(zhàn)書，表明了中國(guó)人民抗疫的堅(jiān)定決心。堅(jiān)守一線的醫(yī)護(hù)人員有的要連續(xù)工作十幾個(gè)小時(shí)，一天連一頓飯也顧不上吃，累得站著都能睡著;有的醫(yī)務(wù)人員全天穿著防護(hù)服，脫下來(lái)時(shí)全身濕透，臉上也被口罩勒出很深的印記。在高強(qiáng)度的工作中，他們竭盡全力地救治著被感染者。這種不怕苦、不怕累，將自己的生死置之度外的精神，值得我們敬佩！疫情期間，舉國(guó)上下都在齊心協(xié)力對(duì)抗疫情，全國(guó)多個(gè)省份都派出醫(yī)療隊(duì)前往武漢支援。生與死的抉擇面前，他們義

??！他不顧自己的安危，卻將戰(zhàn)友推離了危險(xiǎn)。如果你是杜富國(guó)叔叔，你也會(huì)這樣做嗎？有人也許會(huì)想：這太危險(xiǎn)了，我們別從事這樣的工作了。但你應(yīng)該知道，國(guó)家就是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)英雄筑起來(lái)的城墻。如果因?yàn)槲ｋU(xiǎn)就人人逃避，那還有誰(shuí)愿意犧牲自我來(lái)成全大家呢？現(xiàn)在，因?yàn)樾滦凸跔畈《荆瑖?guó)家遇到困難了，數(shù)萬(wàn)名醫(yī)護(hù)人員在一線與病毒作斗爭(zhēng)，還有許多高齡專家不顧自己的安危，登上了前往武漢的高鐵，沖上一線，指揮醫(yī)護(hù)人員抗擊疫情，才使我們安全放心地宅在家中。如果沒(méi)有他們的負(fù)重前行，怎會(huì)有我們現(xiàn)

個(gè)人的安全民族的安危就是我的安危國(guó)家的存亡就是我的存亡危急關(guān)頭祖國(guó)為我們筑起了堅(jiān)強(qiáng)的屏障最精英的戰(zhàn)士奔赴最危險(xiǎn)的一線最緊缺的物資馳援最深重的災(zāi)區(qū)是國(guó)家時(shí)刻惦記著人民的安全我們從未深切感受過(guò)國(guó)家力量的強(qiáng)大與我息息相關(guān)黨對(duì)人民的擔(dān)當(dāng)如此可靠堅(jiān)強(qiáng)“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，神圣的感情升騰在心中保衛(wèi)國(guó)家就是保衛(wèi)自己捍衛(wèi)祖國(guó)就是捍衛(wèi)家園疫情，讓每個(gè)普通的靈魂變得堅(jiān)強(qiáng)每個(gè)平凡的心靈變得高尚要知道所有的汗水不會(huì)白流，所有的付出都會(huì)有回報(bào)要相信新冠肺炎會(huì)成為中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的嶄新起

感謝你們不顧個(gè)人安危，沖到了最危險(xiǎn)的一線，逆行到疫情重災(zāi)區(qū)湖北武漢等地，感謝你們?cè)谖覀兗磳⒁暨M(jìn)疾病、死亡和恐懼的深淵時(shí)，奮不顧身地將我們從這個(gè)深淵里拉了出來(lái)，感謝你們沒(méi)日沒(méi)夜、不顧勞累、不顧個(gè)人安危地奮斗在抗疫的一線，感謝你們?cè)谶@個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上作出了巨大的貢獻(xiàn)，使我們能重新過(guò)上幸福安康的生活。俗話說(shuō)，“一方有難，八方支援”，我堅(jiān)定地相信，只要中華民族團(tuán)結(jié)一心，共同抗疫，就一定能戰(zhàn)勝這次疫情。作為一名小學(xué)生，從你們奮戰(zhàn)在抗疫一線的感人事跡中，我也獲得了

的危險(xiǎn)，不顧自身安危，在一線拼命地工作著。但令人擔(dān)心的是：口罩、護(hù)目鏡等防護(hù)用品短缺，哪怕是醫(yī)生也不能很好地保護(hù)自己。了解到這個(gè)情況后，爸爸不顧及自身安危，親自開(kāi)車到工廠買口罩，四處奔忙;托朋友和國(guó)外的親戚們?cè)诤脦讉€(gè)國(guó)家代購(gòu)口罩，最終及時(shí)地把一批批口罩捐送到醫(yī)院，同時(shí)還捐了很多防護(hù)服和酒精。我很擔(dān)心爸爸被感染，但是爸爸對(duì)我說(shuō)：“寶貝，咱們中國(guó)有句老話‘人心齊，泰山移，只要我們團(tuán)結(jié)起來(lái)就能打贏這場(chǎng)戰(zhàn)役，這也是咱們身為中國(guó)人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?！笨粗职置β档纳碛埃?/div>

課外生活·趣知識(shí) 2020年8期2020-07-20

家報(bào)國(guó)，不顧個(gè)人安危，多次親自下水做深潛試驗(yàn)，當(dāng)巨大的水壓使艇身多處發(fā)出咔咔的聲響時(shí)，他卻安然不動(dòng)如峰巒，他鎮(zhèn)定自若地仔細(xì)記錄著各項(xiàng)指標(biāo)數(shù)據(jù)，直至試驗(yàn)成功。他的一生如深海潛艇般，雖默默無(wú)聲，卻承載著民族的希望和安定。如今，他已青絲變作白發(fā)，但他依舊鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。不顧安危擔(dān)重任，一心只為兩彈成當(dāng)荒涼的沙漠中升起了蘑菇狀的云煙，當(dāng)祖國(guó)的威嚴(yán)更加堅(jiān)實(shí)有力，人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你，鄧稼先。年輕時(shí)，你不慕優(yōu)厚待遇，只為民族崛起，進(jìn)沙漠，只為心中的中國(guó)夢(mèng)。中年時(shí)，你拼命

線如今又不顧個(gè)人安危義無(wú)反顧走向新型冠狀病毒肺炎蔓延的最前方他們的戰(zhàn)場(chǎng)沒(méi)有硝煙卻是生與死的較量他們的使命是為生命保駕護(hù)航卻把自己的安危置之度外所謂的歲月靜好是他們主動(dòng)請(qǐng)纓替我們負(fù)重前行敬愛(ài)的白衣戰(zhàn)士、時(shí)代的英雄生命線上他們是最美的人這又是怎樣的一群人放棄了春節(jié)休息挨家挨戶排查走訪“早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早隔離、早治療”不留死角，防疫部署到點(diǎn)到人疫情就是命令，防控就是責(zé)任萬(wàn)眾一心，就一定能眾志成城作為一名老黨員，我向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)戰(zhàn)一個(gè)七十歲社區(qū)老人寫下了《請(qǐng)戰(zhàn)書》要戰(zhàn)斗

安居樂(lè)業(yè)。國(guó)家的安危關(guān)系到每個(gè)公民的生存和發(fā)展，國(guó)家的安全需要一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)防，而我們每一個(gè)公民都有責(zé)任來(lái)增強(qiáng)我們的國(guó)防建設(shè)，公民國(guó)防意識(shí)的強(qiáng)弱更是與國(guó)家的安危息息相關(guān)。國(guó)防意識(shí)的強(qiáng)與弱是沒(méi)有天生的，是經(jīng)過(guò)教育和環(huán)境逐步熏陶出來(lái)的?！熬影菜嘉?，思則有備，有備無(wú)患”“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”，無(wú)數(shù)歷史事實(shí)雄辯地告訴我們，一個(gè)沒(méi)有強(qiáng)大國(guó)防意識(shí)的國(guó)家，它將會(huì)處于舉步維艱的地步。將國(guó)家安危放在首位。將保衛(wèi)國(guó)家作為自己分內(nèi)事，自覺(jué)履行保衛(wèi)祖國(guó)的義務(wù)。我們青少年作為未來(lái)國(guó)防

定，將“不顧個(gè)人安危”表述刪除，同時(shí)進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)見(jiàn)義勇為人員的保護(hù)和優(yōu)撫。長(zhǎng)期以來(lái)，不少人對(duì)見(jiàn)義勇為一直存在著認(rèn)識(shí)偏差，習(xí)慣于把它與“舍己為人”“不顧個(gè)人安危”緊緊捆綁在一起，似乎救人者的行為越勇猛越好，越壯烈就越偉大。影視作品中，有這樣的情節(jié)可以說(shuō)是劇情需要，更具藝術(shù)感染力，但放在現(xiàn)實(shí)生活中，卻導(dǎo)致諸多弊端。例如在不具備相應(yīng)能力、方法的情況下，僅憑一腔熱情冒險(xiǎn)做好事，結(jié)果反而造成更大的損失和犧牲。僅在江蘇境內(nèi)，類似悲劇就已經(jīng)屢次發(fā)生。2002年，高郵11

和推崇。不顧自身安危對(duì)他人伸出援手，閃爍著的是道德和人性的光輝。此次江蘇省從條例中將“不顧個(gè)人安危”的表述刪除，并非是對(duì)見(jiàn)義勇為行為的否定，相反是為了倡導(dǎo)、鼓勵(lì)更為科學(xué)、合法、正當(dāng)?shù)囊?jiàn)義勇為行為。以往的見(jiàn)義勇為因?yàn)檫^(guò)于強(qiáng)調(diào)“犧牲”和“壯烈”而讓不少人望而卻步，同時(shí)，對(duì)“見(jiàn)義智為”義舉的認(rèn)定也呈現(xiàn)不公平狀態(tài)。救助行為本身才應(yīng)是認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)，而不應(yīng)以犧牲多少、是否不顧自身安危來(lái)作為認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)?！耙?jiàn)義智為”和“見(jiàn)義不為”有著本質(zhì)的區(qū)別，不能混淆。路見(jiàn)不平，是否要即刻“

時(shí)，將“不顧個(gè)人安危”表述刪除，強(qiáng)調(diào)對(duì)生命的敬畏和尊重，既肯定大義凜然、不怕流血犧牲的見(jiàn)義勇為，更鼓勵(lì)、倡導(dǎo)科學(xué)、合法、正當(dāng)?shù)囊?jiàn)義智為。江蘇省為見(jiàn)義勇為立法，足見(jiàn)其對(duì)見(jiàn)義勇為的肯定和推崇。不過(guò)，見(jiàn)義勇為有時(shí)具有潛在風(fēng)險(xiǎn)。比如，自己不會(huì)游泳，盲目下水救人，很可能人沒(méi)救上，還要搭上自己性命。倡導(dǎo)“見(jiàn)義智為”，特別要強(qiáng)調(diào)青少年施救時(shí)不去做超越自身能力的行為，而是采取科學(xué)、合法、正當(dāng)舉措，有利于避免自己見(jiàn)義勇為時(shí)無(wú)效施救，減少無(wú)謂的流血犧牲。這是與時(shí)俱進(jìn)的具體體現(xiàn)

刪除了“不顧個(gè)人安危”的字樣，引發(fā)網(wǎng)友討論。有人說(shuō)，“不顧個(gè)人安危”有值得肯定的一面，如果刪除這樣的表述，豈不是讓我們?cè)诿鎸?duì)身處險(xiǎn)境的他人時(shí)袖手旁觀，甘當(dāng)“吃瓜群眾”？也有人說(shuō)，“不顧個(gè)人安危”去救別人，對(duì)自己和他人都不負(fù)責(zé)任，可能會(huì)帶來(lái)我們不愿意看到的后果。其實(shí)，早在2015年，武漢市修訂的《見(jiàn)義勇為相關(guān)的獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)的條例》中就將“不顧個(gè)人安危、挺身而出”字句刪除，意在提倡“見(jiàn)義智為”。把“不顧個(gè)人安危”納入見(jiàn)義勇為的概念，體現(xiàn)的是一種勇于奉獻(xiàn)和犧牲的精

毅丟下水瓢，不顧安危入水將小孩救起。他說(shuō)：“我只是救人，我死了沒(méi)有關(guān)系，娃娃不能有事……”平時(shí)，何爺爺走路都要人攙著走，但當(dāng)時(shí)，他想都沒(méi)想過(guò)自己的安危！何友毅曾在抗美援朝時(shí)榮立三等功，多年過(guò)去，他仍忘不掉自己曾是一名軍人，不管當(dāng)時(shí)多危險(xiǎn)，他都要去救人！【精妙時(shí)評(píng)】“忘不掉自己曾是一名軍人，不管當(dāng)時(shí)多危險(xiǎn)，都要去救人”，何爺爺不忘自己曾經(jīng)作為軍人的職責(zé)——保家衛(wèi)民，耄耋之年還不顧自身安危下水救人。向何爺爺致敬！

戰(zhàn)，將人民群眾的安危一肩挑，那威武的模樣可真讓我心馳神往。百度里，我一會(huì)兒是個(gè)學(xué)富五車的人民教師，一會(huì)兒是個(gè)救死扶傷的醫(yī)生，一會(huì)兒又搖身一變，成了一名著名的地質(zhì)學(xué)家……真神奇！真有趣！不過(guò)，我也知道這些都不是真實(shí)的我，我自己的未來(lái)需要靠自己去開(kāi)創(chuàng)！我暗暗握緊了拳頭，暗下決心，有朝一日，我的姓名，我的故事也要登上百度詞條！老師評(píng)說(shuō)看到科學(xué)家“陶一然”，小作者勵(lì)志要“向他看齊”，看到武警戰(zhàn)士“陶一然”，小作者想象著自己“將人民群眾的安危一肩挑”，了解了與自己同

。只是，把自己的安危交到別人手上，總是不明智的。有人做事總是失敗。為什么失敗？用他自己的話說(shuō)，運(yùn)氣不好，碰到的人都太差勁?！白錾?，別的都齊了，就差銀行貸款，銀行的人差勁，耽誤了兩個(gè)月不放款，破產(chǎn)了?！绷?xí)慣把自己的失敗歸結(jié)為別人差勁的人，是不可能成事的。就像看見(jiàn)對(duì)面來(lái)車，依舊加速超車的司機(jī)，早晚會(huì)被人撞上。將自己暴露在風(fēng)險(xiǎn)中，一切依賴別人，遲早要碰到危險(xiǎn)。這跟駕駛技術(shù)沒(méi)有關(guān)系，跟性格有關(guān)系。要降低事故的發(fā)生率，怎么提高駕駛技術(shù)都沒(méi)有用，只有從性格上改變才行

張玉勝“不顧個(gè)人安危、挺身而出”行為，在武漢將不再被鼓勵(lì)。2016年1月1日起正式實(shí)施的新版《武漢市見(jiàn)義勇為人員獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》（以下簡(jiǎn)稱“條例”）倡導(dǎo)“見(jiàn)義智為”，呼喚有勇，更贊賞有謀。社會(huì)需要熱心腸?？释?、崇拜和贊美見(jiàn)義勇為的英雄壯舉，是維系社會(huì)公序良俗不可或缺的國(guó)民情結(jié)，更是充滿弘揚(yáng)扶危濟(jì)困、保障公平正義正能量的民族脊梁。不過(guò)，人們?cè)谟芍灾幐栌⑿坌袨榈耐瑫r(shí)，也往往不無(wú)對(duì)英雄負(fù)傷、致殘甚至付出生命代價(jià)的同情與憐憫，尤其是對(duì)那些完全有可能避免的生命悲歌，

發(fā)。幾十名乘客的安危系于公交車司機(jī)一身，因而公交司機(jī)在遭遇自己突發(fā)病痛時(shí)刻，總是把乘客安危放在首位。然而，誰(shuí)來(lái)保護(hù)公交車司機(jī)的生命安危呢？怎樣讓司機(jī)保持身體健康的情況下安全出車呢？我想到公交車司機(jī)每次開(kāi)車前都會(huì)系上安全帶，如果在安全帶和座椅上安裝一個(gè)體檢裝置，司機(jī)在開(kāi)車前，一坐到座椅上，這個(gè)裝置就會(huì)對(duì)司機(jī)進(jìn)行一次全面、快速的身體檢查，并將結(jié)果即時(shí)顯示在大屏幕中。這樣不僅司機(jī)可以了解自己的身體狀況是否適合開(kāi)車，調(diào)度員也能通過(guò)實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)儀了解到每個(gè)即將出車司機(jī)的

不鼓勵(lì)『不顧個(gè)人安危』彰顯立法善意□張玉勝“不顧個(gè)人安危、挺身而出”行為，在武漢將不再被鼓勵(lì)。2016年1月1日起正式實(shí)施的新版《武漢市見(jiàn)義勇為人員獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》（以下簡(jiǎn)稱“條例”）倡導(dǎo)“見(jiàn)義智為”，呼喚有勇，更贊賞有謀。社會(huì)需要熱心腸?？释?、崇拜和贊美見(jiàn)義勇為的英雄壯舉，是維系社會(huì)公序良俗不可或缺的國(guó)民情結(jié)，更是充滿弘揚(yáng)扶危濟(jì)困、保障公平正義正能量的民族脊梁。不過(guò)，人們?cè)谟芍灾幐栌⑿坌袨榈耐瑫r(shí)，也往往不無(wú)對(duì)英雄負(fù)傷、致殘甚至付出生命代價(jià)的同情與憐憫，尤

卜樂(lè)中國(guó)（廣東）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)珠海橫琴新區(qū)片區(qū)：專家委員；中央電視臺(tái)（CCTV）、新華社等特約評(píng)論專家；中山大學(xué)港澳珠江三角洲研究中心副主任、副教授澳門在歷經(jīng)數(shù)月賭收下跌的衝擊後，整體經(jīng)濟(jì)形勢(shì)進(jìn)入調(diào)整期，如此長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展將負(fù)面影響逐步消化，隨之而來(lái)的也是放緩賭收減少的速度，但重新增長(zhǎng)更需要一段時(shí)間的恢復(fù)期。影響背後的“影舞者”澳門博彩產(chǎn)業(yè)遭遇這樣的困境，其背後的原因不妨從三個(gè)層面看：第一，單從產(chǎn)業(yè)層面看，博彩產(chǎn)生本身波動(dòng)性比一般產(chǎn)業(yè)大，交易的時(shí)間非常之短，

親人，最關(guān)心你的安危，為你的生與死擔(dān)驚受怕。他們怕失去你，對(duì)你的頭疼腦熱都牽腸掛肚。自然，如果以心換心，也有一些真正的朋友像親人一樣關(guān)注著你。他們關(guān)心你的表現(xiàn)是，你喝多了，他親自或者叮囑別人送你回家，估計(jì)你快到家了還要來(lái)電詢問(wèn)一下。你病了，他毫不猶豫地送你去醫(yī)院，即使沒(méi)時(shí)間在醫(yī)院照料，也會(huì)隨時(shí)打電話噓寒問(wèn)暖。其實(shí)也不過(guò)是些多喝水、多運(yùn)動(dòng)之類的套話，但與那些自始至終都視若無(wú)睹的人相比，其天壤之別相信你感受得到。你遇到危險(xiǎn)了，一個(gè)招呼他就會(huì)放下手頭所有的事兒趕

一份澎湃自從你把安危交給我，我的生命里就多了一份責(zé)任責(zé)任是苦，責(zé)任是樂(lè)，水管人的責(zé)任是守候春耕秋收、抗擊洪水與干旱責(zé)任是山，責(zé)任是河，水管人的責(zé)任是守護(hù)山水園林、共建民富與安康責(zé)任是為你責(zé)任是為他，水管人的責(zé)任是做您忠誠(chéng)的守望者也許路還很長(zhǎng)很遠(yuǎn)，但你的微笑總是在我的眼前洪水猖獗、干旱肆虐，我們無(wú)所畏懼因?yàn)橹灰L(fēng)雨后有你期待的晴天，我們就會(huì)牽著你的手，為你勇往直前我愿托起雙手成為你收獲的天梯我愿張開(kāi)臂膀揚(yáng)起你成功的風(fēng)帆也許心血與汗水已被揮盡，但只要有您的支持

親。社稷依明主，安危托婦人。豈能將玉貌，便擬靜胡塵。地下千年骨，誰(shuí)為輔佐臣?[牛刀小試](1)本詩(shī)提到的“安危托婦人”指的是歷史上的什么事件?作者對(duì)此事的看法是什么，從哪個(gè)字能看出?(2)詩(shī)歌末聯(lián)用了什么表現(xiàn)手法?它對(duì)表達(dá)什么樣的主旨起了什么樣的作用?[參考答案](1)“安危托婦人”指的是漢朝為了安撫匈奴，采取和親政策的事件，最著名的便是“昭君出塞”。根據(jù)時(shí)代背景可推知作者實(shí)指唐朝自安史之亂后，為安撫四夷，一味求和，使邊境百姓備受禍害。從“豈”字可以看出，

羅馬軍不顧將軍的安危，不答應(yīng)休戰(zhàn)，將軍還要回來(lái)?！比R奎勒斯陷入說(shuō)思中，究竟應(yīng)該為了生存回到羅馬軍中，還是應(yīng)該為了捍衛(wèi)榮譽(yù)而選擇死亡，他很矛盾。他意識(shí)到在自己臨死之前應(yīng)該為祖國(guó)做點(diǎn)事情，于是他答應(yīng)了迦太基軍的要求。不久后，回到羅馬的將軍受到了皇帝的熱烈歡迎。他把自己回羅馬的前西后果詳細(xì)地告訴了皇帝?！拔掖饝?yīng)了迦太基軍讓我說(shuō)服您休戰(zhàn)的要求。才回到羅馬的。但我想您不要你戰(zhàn)，現(xiàn)在迦太基非常混亂，只要我們堅(jiān)持一段時(shí)間，他們肯定會(huì)不攻自破的。”將軍把自己了解到的關(guān)于迦

深影響著CPU的安危。一時(shí)的疏忽，往往會(huì)帶來(lái)慘痛的后果。眾所周知，LGA775 CPU的風(fēng)扇安裝比較麻煩，稍不注意就會(huì)安裝不到位，從而帶來(lái)某些不必要的損失。那么有沒(méi)有什么辦法可以快速檢測(cè)風(fēng)扇是否安裝到位了呢？在這里，筆者教大家一個(gè)小技巧。在安裝好風(fēng)扇之后，大家不妨將主板翻過(guò)來(lái)，看看在主板背面的風(fēng)扇插腳。如果四個(gè)插腳的長(zhǎng)短一致且全部安裝到位（如圖），你就可以放心地使用了。本文中所涉及到的圖表、注解、公式等內(nèi)容請(qǐng)以PDF格式閱讀原文。

命軍人豈能管個(gè)人安危。”于是，我又抖擻精神，繼續(xù)戰(zhàn)斗，直到把火撲滅為止。為什么我過(guò)去怕苦，怕危險(xiǎn)，而這次救火中就不怕危險(xiǎn)了呢？主要是過(guò)去腦子里“我”字想得較多。學(xué)習(xí)王杰以后，腦子里去掉了“我”字，想的是革命和人民，個(gè)人的辛苦安危就不在話下了。從這里，我深深體會(huì)到：英雄行為不是天生成的，而是樹(shù)立了革命人生觀的必然結(jié)果。只有懂得了生為人民生、死為人民死的道理，對(duì)黨和人民才會(huì)忠心耿耿。這樣，在任何艱苦和危險(xiǎn)的情況下，才能一不怕苦，二不怕死，意志堅(jiān)強(qiáng)，勇敢戰(zhàn)斗。