高　娜

歷史如大浪淘沙，先人們在歷史舞臺上叱咤風(fēng)云，留下多少輝煌業(yè)績，令人欽佩仰慕；留下多少經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，讓人唏噓感嘆。

文人詠史詩從早期的漢朝的班固《詠史》、西晉的左思《詠史》開始，留下了一連串耀眼的足跡。盛唐時(shí)代，詩歌大盛，詠史詩更是大放異彩。至中唐，經(jīng)歷過盛世繁華的詩人們俯仰古今，憑吊先人，更是別有情懷。戎昱是中唐前期比較注重反映現(xiàn)實(shí)的詩人之一。其詩語言清麗婉樸，鋪陳描寫的手法較為多樣，意境上大多悲氣縱橫。其《詠史》一詩，首聯(lián)開門見山地指出和親是最為拙劣的政策；頷聯(lián)憤激地用一個“豈”字，把和親的荒謬可恥鞭辟人里地表達(dá)出來；末聯(lián)以斬釘截鐵的嚴(yán)峻責(zé)問結(jié)束：是誰制定執(zhí)行這種政策?這種人難道算得輔佐皇帝的忠臣嗎?詩人以歷史的名義提出責(zé)問，使詩意更為嚴(yán)峻深廣，引人思索。

詠史(唐)戎昱

漢家青史上，計(jì)拙是和親。

社稷依明主，安危托婦人。

豈能將玉貌，便擬靜胡塵。

地下千年骨，誰為輔佐臣?

[牛刀小試]

(1)本詩提到的“安危托婦人”指的是歷史上的什么事件?作者對此事的看法是什么，從哪個字能看出?

(2)詩歌末聯(lián)用了什么表現(xiàn)手法?它對表達(dá)什么樣的主旨起了什么樣的作用?

[參考答案]

(1)“安危托婦人”指的是漢朝為了安撫匈奴，采取和親政策的事件，最著名的便是“昭君出塞”。根據(jù)時(shí)代背景可推知作者實(shí)指唐朝自安史之亂后，為安撫四夷，一味求和，使邊境百姓備受禍害。從“豈”字可以看出，作者借古諷今，對朝廷執(zhí)行屈辱的和親政策痛心疾首，深以為恥。

(2)反問。本文的主旨在于諷諫皇帝作出英明決策和任用賢臣，這一表現(xiàn)手法增強(qiáng)了主旨的迫切性。