間教室和1 間會堂，配有宿舍、食堂、閱覽室及文體活動區(qū)等空間。英雄會堂作為主要教學(xué)培訓(xùn)空間，利用全市農(nóng)家書屋數(shù)字化云平臺進行傳播，將鄉(xiāng)村改革發(fā)展及建設(shè)治理經(jīng)驗在深度和廣度上進行推廣，對完善學(xué)院功能，豐富學(xué)員和當?shù)厝罕娢幕钇鸬街匾饔谩?span id="asqyu0c" class="hl">會堂沿西北和東南方向布置，從東北方向的英雄廣場逐級臺階而下可進入會堂內(nèi)部，西南方向的出入口外為庭院。建筑全長47 m，寬15 m，整體為磚木坡屋頂結(jié)構(gòu)。淺灰色外墻與暗紅色木結(jié)構(gòu)梁相呼應(yīng)，深灰色瓦屋面代表了當?shù)亟ㄖ娘L(fēng)貌，

密克維以色列猶太會堂（Mikveh Israel Synagogue）于1740 年由西班牙裔猶太人創(chuàng)立，是費城最古老的猶太會堂。直到20 世紀60 年代，信徒們希望能夠重新回到會堂建立時的原址，即費城市中心，他們希望通過密克維猶太會堂的建造來強調(diào)其自身的歷史意義并使之成為美國猶太民族的一個象征[1]。同時，路易·康希望借助該設(shè)計涉入費城市中心的重整計劃，因此在有三塊用地可供選擇的情況下，他最終說服建設(shè)委員會選擇了位于第四和第五大道之間一塊大約0.75 英

一件大事：興修文會堂。文會堂可以通俗理解為“文化站”“文化旅游集散中心”。當年的泰州，鹽運發(fā)達，物阜民豐，因而很快發(fā)展成北宋文化最活躍的地區(qū)。當時風(fēng)流人物范仲淹、胡瑗、周孟陽、富弼等人，都是文會堂的常客。寶元元年（1038年）至寶元三年（1040年），滕子京在湖州做知州，開始創(chuàng)辦州學(xué)，聘請了在泰州文會堂與他相交甚篤的胡瑗來湖州州學(xué)講學(xué)，培養(yǎng)了一大批卓越人才，《宋史》說“學(xué)者傾江、淮間”，成為范仲淹后來興辦太學(xué)的模版。慶歷四年（1044年），滕子京謫巴陵郡，

二十二期中國科技會堂論壇在京舉行。中國科協(xié)黨組副書記、專職副主席、書記處書記束為出席論壇并為主講嘉賓頒發(fā)榮譽證書和紀念章。中國科學(xué)院院士、北京大學(xué)國際機器學(xué)習(xí)研究中心主任、北京大數(shù)據(jù)研究院院長鄂維南作主題報告。科大訊飛副總裁、研究院執(zhí)行院長、語音及語音信息處理國家工程研究中心副主任劉聰，清華大學(xué)人工智能治理研究中心主任、中國科技政策研究中心副主任梁正，墨奇科技聯(lián)合創(chuàng)始人、CEO邰騁等嘉賓就相關(guān)話題共同進行互動交流。中國科協(xié)黨組成員、書記處書記王進展出席論壇

墨憨齋批點金閶嘉會堂刊本”，署名為《墨憨齋批點北宋三遂平妖傳》，一名《新平妖傳》，簡稱嘉會堂本或墨憨齋本。前者是初刻本，后者是重刻本。對于這兩種版本的情況，學(xué)者們從語言的時代特征出發(fā)，認為二十回本的語言風(fēng)格與宋元話本接近，應(yīng)該是早期的作品，四十回本語言風(fēng)格與此不同，是較晚的作品。所以，一般認為二十回本的原本在先，四十回本是馮夢龍的增補本在后。二、異文與異體字概說（一）異文“異文是文獻在撰著和流傳過程中的產(chǎn)物?！盵1]所謂“異文”就是同一文獻的不同版本在記錄

第十八期中國科技會堂論壇在京舉辦。歐陽明高院士在“儲存‘風(fēng)光’，路在何方”專題報告中認為，第四次工業(yè)革命將是以可再生能源為基礎(chǔ)的綠色化和以數(shù)字網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的智能化，儲能是新能源革命的瓶頸，電池和氫能互補將形成主流儲能方式，以有效解決時空錯位的能量存入和回送問題。郭劍波院士作“用系統(tǒng)觀念認知構(gòu)建新型電力系統(tǒng)”專題報告，認為當下新能源尚不能同時實現(xiàn)供應(yīng)安全、價格便宜、綠色環(huán)保的經(jīng)濟學(xué)上所謂“不可能三角”難題，提出要從技術(shù)和制度等方面系統(tǒng)應(yīng)對新能源高占比給電力系統(tǒng)

第十五期中國科技會堂論壇暨《邁向自立自強 中國科技會堂論壇》叢書（第一輯）發(fā)布儀式在京舉辦。國家神經(jīng)疾病醫(yī)學(xué)中心主任、中國科學(xué)院院士趙繼宗，浙江大學(xué)校長、中國科學(xué)院院士吳朝暉作論壇主題報告，北京腦科學(xué)與類腦研究中心聯(lián)合主任羅敏敏參與互動討論。受中國科協(xié)黨組書記、分管日常工作副主席、書記處第一書記張玉卓委托，中國科協(xié)黨組成員、書記處書記殷皓為嘉賓頒發(fā)榮譽證書和紀念章并與嘉賓一道為叢書（第一輯）揭幕。中央和國家機關(guān)有關(guān)部委、中央企業(yè)的百余位省部級、司局級領(lǐng)導(dǎo)干

本、四十回本的嘉會堂本和天許齋本為主要語料來源[2-4]，將其中的異文進行比對，從詞匯的角度把《三遂平妖傳》中的異文分為同義詞異文和異義詞異文。為保持材料真實性，文章所引語料忠實于原文，原文有訛誤或歧義的地方均與原文保持一致，不作特別修改。一、同義詞異文對《三遂平妖傳》異文中的同義詞進行考查，可以幫助我們了解詞匯從明初到明末的發(fā)展。我們在研究同義詞時，只關(guān)注詞與詞之間部分意義相同或相近即可，并非全部意義都相同。“‘近義詞’和‘同義詞’是有區(qū)別的，但如果對‘

第十五期中國科技會堂論壇暨《邁向自立自強 中國科技會堂論壇》叢書（第一輯）發(fā)布儀式在京舉辦。國家神經(jīng)疾病醫(yī)學(xué)中心主任、中國科學(xué)院院士趙繼宗，浙江大學(xué)校長、中國科學(xué)院院士吳朝暉作論壇主題報告，北京腦科學(xué)與類腦研究中心聯(lián)合主任羅敏敏參與互動討論。受中國科協(xié)黨組書記、分管日常工作副主席、書記處第一書記張玉卓委托，中國科協(xié)黨組成員、書記處書記殷皓為嘉賓頒發(fā)榮譽證書和紀念章并與嘉賓一道為叢書（第一輯）揭幕。中央和國家機關(guān)有關(guān)部委、中央企業(yè)的百余位省部級、司局級領(lǐng)導(dǎo)干

地內(nèi)原有一座猶太會堂，新會館是老會堂的附屬設(shè)施，用于容納猶太社群的聚會和交流活動。老會堂為集中式構(gòu)圖，主體空間平面為八邊形，縱橫雙軸對稱，上覆穹頂。新會館場地緊鄰老會堂（圖1），新老建筑的關(guān)系，則必然成為設(shè)計中要考慮的首要問題。圖1： 場地與周邊環(huán)境關(guān)系示意圖新會館的設(shè)計可以簡單地理解為對一個方盒子的一系列操作。方盒子幾乎占滿了整個場地，其高度與老會堂穹頂之下的鼓座高度相當。為了尊重老會堂，方盒子面向老會堂一側(cè)的立面向與老會堂相反方向傾斜，而臨街一側(cè)立面保

態(tài)旅游。藉由界首會堂的修復(fù)改造，設(shè)計打開前后立面反轉(zhuǎn)前廊，將會堂轉(zhuǎn)化為聚落的空間剖面，建立老街與水岸山景的橫向連結(jié)。卓廬民宿的改造在回廊引入水體，強調(diào)長方形垂直內(nèi)院與后院苔庭連接成的空間整體。平田四合院的重建彰顯梁柱間架體系的結(jié)構(gòu)空間，透過合院光影與門扇開啟強化身體經(jīng)驗與建筑邊界的協(xié)商，經(jīng)由夯土后墻的開窗取景，加入立面語匯的現(xiàn)代修辭。建筑的類型轉(zhuǎn)化與土木的建構(gòu)嘗試，結(jié)合山村的云、水、林、土，帶動周邊的公共空間，重建村民參與空間敘事的傳統(tǒng)。2 平田四合院鳥瞰

有中央大廳、友誼會堂，也有環(huán)形柱廊連接，在空間上形成清晰的四個組團——東花園、西花園，東庭院、西庭院。主體建筑由序館、中央大廳、友誼會堂、柱廊及東一、西一、東二、西二4個展館組成。室內(nèi)外運用了大量俄羅斯風(fēng)格的裝飾構(gòu)件及黃金等貴重材料，單體之間由200多個碩大的廊柱和長廊連接起來，形成建筑群體，廊柱上的石膏花飾精美絕倫，整個建筑色彩絢麗、氣勢宏偉。沈琳 / 攝影走進上海展覽中心的第一站，就是正南廣場中央的噴水池廣場。噴水池由規(guī)整的方形與圓形組合而成，池內(nèi)有玻

島地鐵4號線人民會堂站為工程背景，針對爆破施工可能影響既有臨近水泵房和既有車站(3 號線人民會堂站)安全運營問題，采用數(shù)值模擬方法開展了新建地鐵車站(4 號線人民會堂站)暗挖爆破施工對既有結(jié)構(gòu)物影響規(guī)律的研究，在進行單次起爆藥量、起爆間隔、打設(shè)減震孔等爆破參數(shù)分析的基礎(chǔ)上，提出了依托工程控制爆破方案，并進一步結(jié)合現(xiàn)場實測數(shù)據(jù)驗證其可靠性，以期為類似工程的合理爆破設(shè)計與施工提供依據(jù)。1 依托工程介紹1.1 工程概況青島地鐵4 號線人民會堂站(圖1(a))為采

樣化發(fā)展。某大型會堂由于建筑設(shè)計上的大空間、通透性等特點，需要采用消防性能化的設(shè)計方法，本文通過計算機模擬驗證的方式來確定消防設(shè)計方案人員疏散的安全性。1 工程概況某會堂建筑功能劃分為2部分，第一部分為滿足冬奧會賽前、賽后舉辦大型會議的要求，需容納2 500人開會；第二部分考慮作為文化地標，保證奧運會后場館在舉辦活動和比賽上的可持續(xù)使用，適用于未來中長期舉辦小型演藝活動。會堂總建筑面積19 116.39m，其中地上總建筑面積8 126.22m，地下總建筑面

文將通過福州人民會堂改造項目這一工程實例，研究并提出解決老舊建筑改造項目中消防水系統(tǒng)改造設(shè)計問題的建議。1 項目背景及概況福州人民會堂建于1995年，位于新權(quán)南路西側(cè)，斗東路南側(cè)。會堂的建筑面積為7623 m2，建筑高度23.45 m，共4層。根據(jù)《市政府專題會議紀要63號關(guān)于研究福州人民會堂改造有關(guān)工作的紀要》，按照“簡約、端莊、大氣”的原則，將福州人民會堂改造作為閩劇院排練演出場所，為我市閩劇藝術(shù)傳承創(chuàng)新發(fā)展提供良好展示平臺。2 福州人民會堂改造項目消

拜相先留嘉跡。文會堂前，囑毋獨樂，文正巍然立。而今逾往，鳳鳴龍舉斯邑。【注】①柳、梅、《桃》：在始建于南宋的望海樓上，環(huán)顧城河對岸（打）漁灣、鮑壩、陳庵，分別可見紀念揚州評話鼻祖柳敬亭、京劇表演藝術(shù)大師梅蘭芳、《桃花扇》作者孔尚任的柳園、梅園、桃園，以及（異地重建的）孔尚任的舊居，號稱“戲曲三家村”。這三位分別出生于泰州、祖籍泰州、在泰州治水。②海陵：泰州的古稱。③塔、周公：［北宋］周孟陽出生于泰州。寶元元年（1038 年）進士，為人謙虛，先后當過英宗、神

2020哈爾濱老會堂音樂廳成立六周年專場音樂會”在老會堂音樂廳舉行。觀眾們在重新升級改造后的音樂廳內(nèi)聆聽了一場聲樂表演盛宴。哈爾濱猶太老會堂是哈爾濱人與猶太人友好交往的歷史見證，自2014年6月經(jīng)重新修繕改名為“老會堂音樂廳”，被注入全新的音樂靈魂后，這座承載著20世紀歷史記憶的古老建筑，便以嶄新的姿態(tài)重放光彩。歷經(jīng)6年的成長與發(fā)展，老會堂音樂廳常態(tài)化的室內(nèi)樂演出，已將厚重的歷史文化融匯到哈爾濱音樂的旋律之中，演繹出了哈爾濱歷史文化的時代樂章。6年里，老會

行組合。2 英雄會堂改造背景重慶九龍坡區(qū)銅罐驛鎮(zhèn)英雄灣村是重慶市首批歷史文化名村，也是國家級鄉(xiāng)村治理示范村。為提升全市鄉(xiāng)村振興整體水平，在明誠書院的基礎(chǔ)上改擴建鄉(xiāng)村振興學(xué)院，培養(yǎng)具備農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)能力的涉農(nóng)干部和新型職業(yè)農(nóng)民。學(xué)院以開放式辦學(xué)為原則，采取現(xiàn)場實景教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)視頻直播服務(wù)相結(jié)合的方式，開展教育培訓(xùn)、經(jīng)驗交流、實踐鍛煉等活動。學(xué)院占地60畝，含18間教室和1間會堂，配置宿舍、食堂、閱覽室、文體活動區(qū)等。英雄會堂作為主要教學(xué)培訓(xùn)空間，利用農(nóng)家書屋數(shù)

torium (會堂) was filled with people __1__ themselves with their speech drafts, who were in __2__ of the calling of their names.Each graduate walked across the stage to receive this piece of paper that __3__ his or her academic acco

徐立新作為芝加哥會堂大廈的總設(shè)計師，被后人稱為“20世紀建筑學(xué)之父”的路易斯·蘇利文，親自操刀為這座劇場繪制了圖紙。按照美國以往的慣例，3層的劇場里至少要留出一層的面積用于建造專門的包廂，以便富人階層和貴族人士來觀看演出。但是，出乎所有人的意料，蘇利文繪制出來的圖紙中居然沒有設(shè)計哪怕一個包廂，整個劇場全是一排排的大廳座位。這份“異類”圖紙很快就遭到了蘇利文的合作伙伴艾德勒的強烈反對。艾德勒同樣是一名知名建筑師。艾德勒認為，沒有包廂的劇場簡直就是一場災(zāi)難，美

影藝術(shù)展覽在文藝會堂開展。上海市攝影藝術(shù)展（市影展）是上海市攝影家協(xié)會主辦的參與度最廣、等級最高的，上海市級綜合性攝影藝術(shù)雙年展，自1997年創(chuàng)辦以來已成功舉辦了11屆，推出了一大批精品佳作，培育了一大批優(yōu)秀人才。本屆影展旨在綜合呈現(xiàn)本市近年來在攝影方面所取得的成績，展示上海攝影界的探索和實踐成果，促進攝影藝術(shù)的交流、共進與發(fā)展。自8月初至9月10日，征稿歷時一個多月，共收到作品6000余件、13300余張，為確保評選的公平、公正，本屆影展設(shè)初評和終評兩個

新年音樂會在西鄉(xiāng)會堂奏響，市民在家門口欣賞了一場屬于自己的高水準、高質(zhì)量、高規(guī)格的交響音樂會。本場音樂會由區(qū)文體旅游局和西鄉(xiāng)街道黨工委（辦事處）聯(lián)合主辦、深圳交響樂團承辦、西鄉(xiāng)街道黨建服務(wù)中心和深圳市西鄉(xiāng)樂谷文化發(fā)展有限公司協(xié)辦。本場音樂會邀請了杰出青年指揮家林大葉擔(dān)任指揮。在這迎新接福的喜慶之夜，西鄉(xiāng)會堂內(nèi)的市民朋友興致盎然、情緒熱烈，音樂會在經(jīng)典曲目《狂歡節(jié)序曲》中熱烈開場，接著艾爾加的經(jīng)典作品《愛的致意》奏出了飽含深情的旋律，恰似來自戀人的綿綿情話。

ques.村子的會堂里擺滿了露營床和充氣床，大多數(shù)床上面都躺著蜷縮在一起的一家人，身上蓋著堆成小山似的毛毯。僅有一些有年頭的電暖器能對抗室外驟降的氣溫。黑暗中早已能聞到太多軀體擠在一起的異味和電力過載的氣味。我走向從廚房內(nèi)發(fā)出的一片光亮，打算去報到。In conclusion, EMR+ is a novel modified grasp and snare technique for endoscopic en bloc resection. The t

昆明馬拉松在海埂會堂正式開賽。來自世界各國的2萬名跑者從海埂會堂并肩起跑，參賽選手中，最大的81歲，最小的才2個月，嬰兒兜在媽媽懷里，孩子騎在父親肩頭，或跟父母牽手奔跑。為推動全民健身，本次上合昆馬設(shè)置了全程馬拉松、半程馬拉松、大眾健身跑、上合家庭跑四個項目。賽道上，綠水、青山、白鷗相伴，滇池之畔煙液浩渺，跑者們經(jīng)過昆明滇池國際會展中心、五甲塘和海東濕地公園、斗南花市、國家海埂高原訓(xùn)練基地、云南民族村、民族博物館等，把春城的大美天地盡收眼底，向世界展示了云

體現(xiàn)在：一是猶太會堂增多，并逐步形成民主管理模式；二是按照自己的宗教習(xí)慣宣誓和宗教活動公開化。猶太會堂數(shù)量的增加，增強了與外部對話的力量；而宗教誓詞的改變與宗教活動的公開化，體現(xiàn)了英國民主政治的發(fā)展。二者的變化共同促進了猶太人宗教地位的改觀，標志著猶太人逐步獲得與英國國教徒相同的權(quán)利。(一)英國的猶太會堂17世紀中期，近代英國猶太會堂發(fā)展起來。1656年，猶太人在倫敦建立第一個猶太會堂，但規(guī)模很小，只是在科里切奇巷(Crcechurch Lane)租用一個

大二次會議在福建會堂隆重開幕。來自全省各條戰(zhàn)線的省人大代表肩負著全省人民的重托，滿懷豪情走進福建會堂，依法履行職責(zé)。大會由福建省委書記于偉國主持。省長唐登杰代表省政府向大會作政府工作報告。會議號召，要更加緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，在中共福建省委的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，奮力奪取堅持高質(zhì)量發(fā)展落實趕超的新勝利，為決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的貢獻！

2012年為河北會堂國際會議中心創(chuàng)作大型山水畫《家山多錦繡》、《家山多奇彩》及《家山郁清風(fēng)》；2015年參加翰墨乾坤——冀臺書畫家交流展，為河北會堂貴賓廳創(chuàng)作山水畫《清風(fēng)流遠》，作品參加京津冀文化藝術(shù)品展覽會；2016年赴尼泊爾加德滿都舉辦“清風(fēng)拂動，燕趙山青”——個人山水畫作品展，且在加德滿都大學(xué)孔子學(xué)院、中國文化中心、國家旅游局講學(xué)；2017年1月赴臺參加第七屆海峽兩岸民俗屆會——樂享河北美術(shù)作品展；2017年4月參加“走進太行”京津冀美術(shù)家河北古村落

上面寫著——西摩會堂?？粗厦嬷杏⑽牡慕榻B，我才知道原來旁邊那個是希臘神殿式建筑，是遠東地區(qū)現(xiàn)存最大的猶太教會堂。爸爸給我講了陜西北路的歷史，原來這條路以前叫西摩路，西摩會堂是一個猶太富商為了紀念他的太太而建的。在第二次世界大戰(zhàn)的時候由于德國法西斯到處迫害猶太人，這里成了猶太人在上海的避難所。他們與上海人一起學(xué)習(xí)、工作和生活，直到戰(zhàn)爭結(jié)束才陸續(xù)離開上海。聽說很多猶太人都來此參觀，它是猶太人與上海人的友誼見證。繼續(xù)向前走，我還看到了懷恩堂、宋家老宅等歷史建筑

立一個新的皇家大會堂。黑天向摩耶請求道：在這世界上建立一個大會堂吧，能與法王相稱！建一個大會堂，一旦它建成，將會成為人間無與倫比之物，將會被人類視為奇跡。建一個會堂，一旦它由你建成，諸神、魔鬼的和人類的設(shè)計都能看到。這個請求非常狡猾。摩耶要建造的不僅是一個證明堅戰(zhàn)王之偉大的皇家大會堂，還是一個反映了諸神、魔鬼的和人類的設(shè)計的建筑。梵文詞abhiprāya指的是已經(jīng)固定的、命注定的東西，但也包含有主觀因素和創(chuàng)新之處，它不僅體現(xiàn)了摩耶的大會堂的功能，同時我認為

agogue猶太會堂。in Capernaum. The building itself was a prominent and imposing feature of the seaside. After the destruction of Solomon’s Temple by the Babylonian armies of Nebuchadnezzar4尼布甲尼撒二世，古巴比倫國王（公元前634—前564；公元前605—前562在位），曾攻占耶路

學(xué)校教育是在猶太會堂的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，其教育內(nèi)容主要以誦習(xí)經(jīng)典為主，教學(xué)方法注重死記硬背，同時也注重因材施教。希伯來人的學(xué)校教育從形式、方法和內(nèi)容上等都對后來的基督教教育以深刻的影響。關(guān)鍵詞：希伯來人 學(xué)校教育 會堂希伯來人原是在兩河流域一帶的游牧民族，他們曾因洪水轉(zhuǎn)徙北非的埃及，后來不堪埃及人的虐待在摩西的帶領(lǐng)下來到巴勒斯坦。希伯來人是一個多災(zāi)多難的民族，幾次國破家亡。然而希伯來人依靠自己的宗教信仰，始終保持著自己的民族特性。希伯來人的教育和他們政治發(fā)

展巡展在上海文藝會堂展廳舉行。展覽展出“上海第十三屆國際攝影藝術(shù)展覽”部分獲獎作品和“上海國際攝影邀請展”部分作品，其中藝術(shù)類作品表現(xiàn)形式多樣、主題豐富；紀實類作品貼近社會、關(guān)注民生；商業(yè)類作品對商業(yè)視覺元素的駕馭較為嫻熟。許多作品將當代藝術(shù)的視覺觀念與傳統(tǒng)的攝影理念相融合，反映出現(xiàn)代攝影藝術(shù)的特點，彰顯了國際攝影藝術(shù)風(fēng)采。此展覽除在文藝會堂展出外，還在上海視覺藝術(shù)學(xué)院、閔行文化館等地舉行巡展。endprint

》近日在上海文藝會堂登臺并連演8場，這是這部時隔8年再度登上戲劇舞臺的話劇本輪來滬首演，也是上海文藝會堂舉行的首次商業(yè)演出。標志著在上海文藝院團改革和群團改革的背景下，有著55年歷史積淀的上海文藝會堂正式向社會大眾開放?！睹凶⒍ā分v述了一個令人笑中帶淚、唏噓感慨的愛情故事。2008年尹韜曾編排話劇《天作之合》，在北京人藝小劇場上演，獲得觀眾好評。時隔8年，尹韜決定復(fù)排，改名為《命中注定》。此番劇情做了大幅度調(diào)整，編導(dǎo)、演員除男主演外，全部為2008年班底

最近，“文藝會堂”在報紙和電視上結(jié)結(jié)實實亮了一回相，牽她亮相的因由是某部荒誕悲喜劇在這兒首次商演。劇是好劇，倒也夠不上現(xiàn)象級佳劇，之所以把兩件事綁在一塊說，乃是用心良苦的“策劃”：用“首次商演”說事，讓暌違已久而名聲巨大的“文藝會堂”重新進入人們視野，用四兩撥千斤的手法，撬動兩項事關(guān)重要的功能。第一項是恢復(fù)“上海文藝家浪漫左岸”的功能。所謂“浪漫左岸”的比喻取自巴黎，塞納河的左岸因為活躍其間的巴黎文藝家們，從一個普通的地理名詞，變成了一個浪漫的形容詞、一種

周六哈爾濱猶太老會堂音樂廳位于哈爾濱市道里通江街82號，建成于1909年。它曾經(jīng)是哈爾濱猶太人宗教、文化、經(jīng)濟和社會的管理中心。會堂建筑平面為拉丁十字式，兩層正殿，前廳兩側(cè)旋梯，精美的木雕、鐵藝和造型，具有濃重典型的猶太建筑風(fēng)格。除哈爾濱的交響樂團，不定期邀請世界各地的音樂名家造訪。來哈爾濱的游客必來逛逛中央大街，逛累了，轉(zhuǎn)身拐進老會堂，聽一場原汁原味的音樂會，相信我，那種獨特的感覺，一定是前所未有的。我在聽的時候想起來我在以色列一座教堂和教袍寬大的老教士

者 秦 嶺?文藝會堂：上海文藝家的浪漫“左岸”文/本刊記者 秦 嶺壹2015年12月30日，上海市靜安區(qū)延安西路200號。這座位于延安西路與南京西路兩條熱鬧馬路交會角上的大院，終于在闊別三年之后，向上海文藝界的新朋舊友亮開了自己全新的姿容。2012年12月31日，建筑工程車開入這間大院的那一刻起，我就一直在想象著它將會成為的樣子。隔著辦公室的玻璃窗，看著鋼筋混凝土樁基被一根一根地打下，有那么一剎那，我覺得自己正在目睹一段全新故事的展開。往來于編輯部的老藝術(shù)

，EV成功為河北會堂改造項目配置了一整套專業(yè)音響系統(tǒng)解決方案，包括32只EVH和EVF高端D版本全頻揚聲器。8只X-SUB 雙18英寸低頻揚聲器，作為高輸出線陣列超低音系統(tǒng)，其特有的吊掛系統(tǒng)允許快速吊起和放下，其中運用的振鈴?fù)笋睿≧MD）技術(shù)可保證任何狀態(tài)下的真實還原。另外，項目中還安裝了16只EVU揚聲器，為超緊湊設(shè)計的固定安裝揚聲器系列。作為此項目的補聲揚聲器，能提供完全一致的水平聲擴展覆蓋；32只EVID吸頂系列揚聲器作為后區(qū)吸頂揚聲器。EV Inn

突然間寬敞起來的會堂，我的心有點怯了。我的心跳得飛快，緊張地看著弟弟，他卻對我報以一笑：“沒事的，就算表演得不好，一天之后，這一切都只會是回憶了?！蔽毅读艘幌?，這么多年的相處，我知道他其實是在安慰我，我也看得出他內(nèi)心的緊張。不過此時的我，需要這樣的安慰。于是，我們將緊張小心翼翼地藏好，在掌聲中走上了舞臺。僵硬地鞠了一躬，我們便坐在了椅子上。說也奇怪，當我將手放在鋼琴鍵上后，便突然有了一種熟悉感。那平滑的琴面將我的心撫平，熟悉的音色，熟悉的味道，甚至連弟弟第

南昌路57號科學(xué)會堂地?zé)崮軓d舉行，會議由上海市制冷學(xué)會和約克（中國）商貿(mào)有限公司聯(lián)合舉辦的。參會人員有第七、第八屆理事會成員、團體會員、特邀資深會員、科協(xié)學(xué)術(shù)部副部長洪耀明等70余人。本次會議由換屆后新一屆副理事長謝晶教授主持，向參會人員介紹了新的第八屆理事會的成員，科協(xié)學(xué)術(shù)部副部長洪耀明作了發(fā)言肯定學(xué)會所取得的成績并祝愿新一屆理事會成員在科協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)下做出更大的貢獻，新老理事長丁國良教授和王如竹教授致新年賀詞，新一屆秘書長張旭教授概述了 2012的工作計劃

許仙單位重建會堂，自然會堂已不能叫會堂，叫會展中心。會展中心那個高級啊，一樓的會議大廳，可容納三千多人，一流的舞臺，一流的音響設(shè)備，一流的燈光，一流的座椅……這樣富麗堂皇的會議大廳，在全市企業(yè)中獨一無二。更讓人嘖嘖稱道的是，該會議大廳的每把高級座椅上，都配有先進的表決器。據(jù)說市政府的會堂也沒這個條件，市人大開會時用的還是傳統(tǒng)的舉手表決呢。為了展示本單位的精神文明設(shè)施的現(xiàn)代化，本來需一年半時間才能竣工的會展中心，終于提前三個月，在金秋十月本單位召開第二屆職工

巷弄堂，都曾充作會堂。當時在野，向往民主。會議少有獨裁會，會堂多是群言堂。一路開會，一路報捷，沿途會議滿載功績，重要會址遠播聲名。大軍開進北京城，大會開上天安門。在野升為執(zhí)政，會址遷入紅墻。堂是懷仁堂，閣是紫光閣。眾人山呼萬歲，恭聽最高指示。群言堂變作一言堂矣！茫茫北戴河，潺潺滴水洞，蔥蔥金牛壩，巍巍釣魚臺。會堂經(jīng)歷風(fēng)雨，后人評說功罪。例舉廬山會議，對比深圳座談。兩處會址皆因是重大決策場所而名傳遐邇，但前者危害國家，后者振興中華。廬山不幸罩迷霧，深圳有福迎