金陵黑夜，苛稅如猛虎；延河拂曉，盛會(huì)似春潮。自從南湖蕩舟，水上開會(huì)以來，會(huì)場(chǎng)流動(dòng)，會(huì)議頻繁。古鎮(zhèn)祠堂，荒村課堂，鬧市茶堂，深巷弄堂，都曾充作會(huì)堂。當(dāng)時(shí)在野，向往民主。會(huì)議少有獨(dú)裁會(huì)，會(huì)堂多是群言堂。一路開會(huì)，一路報(bào)捷，沿途會(huì)議滿載功績(jī)，重要會(huì)址遠(yuǎn)播聲名。大軍開進(jìn)北京城，大會(huì)開上天安門。在野升為執(zhí)政，會(huì)址遷入紅墻。堂是懷仁堂，閣是紫光閣。眾人山呼萬歲，恭聽最高指示。群言堂變作一言堂矣！

茫茫北戴河，潺潺滴水洞，蔥蔥金牛壩，巍巍釣魚臺(tái)。會(huì)堂經(jīng)歷風(fēng)雨，后人評(píng)說功罪。例舉廬山會(huì)議，對(duì)比深圳座談。兩處會(huì)址皆因是重大決策場(chǎng)所而名傳遐邇，但前者危害國(guó)家，后者振興中華。廬山不幸罩迷霧，深圳有福迎彩霞?；仡欓L(zhǎng)安街，反思大會(huì)堂。十年“文革”，在此宣告開戰(zhàn)；廿年改革，也在此公布啟航。“文革”重重浩劫，改革累累豐功，濃縮于主席臺(tái)上座次更替、人事變遷之間。何物居高臨下，目睹悲歡沉??？天花板萬盞明燈，俯瞰會(huì)堂，見證歷史，閃爍如萬民雪亮眼睛也！

會(huì)議縱有內(nèi)外之別，會(huì)堂雖有大小之分，然而，皆須為社會(huì)造福，都應(yīng)替人民說話。話從口出，言為心聲。運(yùn)用三寸不爛之舌頭，表述七竅玲瓏之心事。妙哉，唇舌！與各種會(huì)議各地會(huì)堂結(jié)下不解之緣。大會(huì)報(bào)告，小組討論，對(duì)坐談判，圍桌論證，無一不靠搖唇鼓舌。世間可有全不開腔說話之會(huì)議歟？真話、實(shí)話、亮話、佳話；仗義執(zhí)言，逆耳忠言，盛世危言，治國(guó)良言，多從唇舌流瀉。套話、廢話、大話、假話；整人讒言，拍馬諛言，專制狂言，河漢斯言，也從唇舌吐露。故而唇舌之善惡兩重性，牽涉會(huì)議之是非多元化。開會(huì)諸君有舌，隔墻百姓有耳。聽其言，觀其行，廣大群眾豈無舌耶？堂內(nèi)舌尖如何龍蛇繞，堂外舌端自有月旦評(píng)。凡以深圳座談為范例之大小會(huì)議，必然口碑載道，唇舌流芳。反之，廬山悲劇，“文革”痛史，腐敗黑幕，反貪過場(chǎng)，即使動(dòng)用現(xiàn)代最新科技，也造不出鉗口封舌之鎖。古有常山、孝孺之舌，近有彭德懷、張志新之舌，將來還有多少饒舌之徒？喉舌可斷，輿論不止。哲人辯證法曰：防民之口甚于防洪決堤，堵塞言路不如疏導(dǎo)論潮！

1997年

（本刊有刪節(jié)）