大地震期間屠殺朝鮮人的影視作品。據(jù)日本《每日新聞》29日?qǐng)?bào)道,8月底至11月底，東京都人權(quán)廣場(chǎng)組織舉辦一場(chǎng)名為“去尋找你真正的家”的展出活動(dòng)，并計(jì)劃在此期間放映一部名為《In-Mates》的影片。這藏影片制作于2021年，時(shí)長(zhǎng)26分鐘，主要描述的是日本發(fā)動(dòng)對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)前，生活在精神病院的朝鮮患者的處境，還涉及關(guān)東大地震時(shí)朝鮮人被屠殺的內(nèi)容。廣場(chǎng)在東京都人權(quán)部的批準(zhǔn)下舉辦展覽。對(duì)于這部涉及屠殺朝鮮人的影片被禁止放映一事，東京都人權(quán)部的一名負(fù)責(zé)人表示：“取消的

因此瀟湘八景是朝鮮人心目中的理想景[4]37-64。朝鮮時(shí)期文學(xué)作品中這一空間背景特點(diǎn)的形成，與當(dāng)時(shí)朝鮮文人對(duì)瀟湘景觀意象的認(rèn)知有關(guān)，本文主要通過分析朝鮮時(shí)期的古地圖與文人詩歌(1)一些學(xué)者關(guān)注朝鮮文人詩歌中的湖南因素，但他們主要探討屈原、蘇軾等人對(duì)朝鮮文學(xué)的影響，如高紹山.李氏朝鮮后期四家詩人與屈原的關(guān)聯(lián)研究[D](山東大學(xué)碩士學(xué)位論文，2011),田京源.東亞的理想鄉(xiāng)[M](首爾：國(guó)學(xué)資料院，2017)。至于外國(guó)使節(jié)的湖南意象研究見：陳柏橋.14-19

陷期;在“滿”朝鮮人;東北作家群;離散;主題移居到東北的朝鮮文人和中國(guó)東北作家群均在日帝殖民統(tǒng)治之下進(jìn)行了跨地域移居。在日帝殖民統(tǒng)治時(shí)期，朝鮮文人移居到中國(guó)東北，而中國(guó)東北文人流散至關(guān)內(nèi)。文中的“朝鮮人文學(xué)”指的是日帝時(shí)期移居到中國(guó)東北地區(qū)的朝鮮文人創(chuàng)作的文學(xué)，“東北作家群文學(xué)”指的是流散至關(guān)內(nèi)的中國(guó)東北文人創(chuàng)作的文學(xué)。本文中的“朝鮮”指的是整個(gè)朝鮮半島，“朝鮮人”指大韓帝國(guó)滅亡后朝鮮半島分裂前的整個(gè)朝鮮民族。1910年，朝鮮淪為日本的殖民地，朝鮮國(guó)內(nèi)已經(jīng)

金 成 杰蘇聯(lián)朝鮮人(1)本文所指的蘇聯(lián)朝鮮人即生活在蘇聯(lián)境內(nèi)的朝鮮民族，他們自稱“高麗人”，由于歷史原因，國(guó)內(nèi)外學(xué)界對(duì)朝鮮民族的稱謂比較混亂，如混用“朝鮮人”“高麗人”“韓國(guó)人”“韓人”“朝鮮族”等，本文對(duì)蘇聯(lián)境內(nèi)的朝鮮民族稱謂統(tǒng)一為蘇聯(lián)朝鮮人。歷史可謂可歌可泣，這一群體既為蘇聯(lián)社會(huì)主義革命和建設(shè)立下功勞，也曾遭遇過強(qiáng)制遷移的民族大浩劫。他們自稱“高麗人”，曾頑強(qiáng)地獻(xiàn)身于世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)暨朝鮮民族獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中，立下了赫赫戰(zhàn)功。1945年8月15日，日本無條

震期間屠殺旅日朝鮮人事件，被強(qiáng)征受害人及家屬協(xié)會(huì)發(fā)言人在9月1日發(fā)表了講話。發(fā)言人表示，1923年9月1日，一場(chǎng)大地震侵襲了東京及其周邊地區(qū)，奪走了無數(shù)人的性命。萬惡的日寇為了平息日趨蔓延的社會(huì)不安，炮制了“朝鮮人暴動(dòng)說”，并大量散布“朝鮮人放火”“朝鮮人往井里投毒”等流言蜚語，在十幾天內(nèi)濫殺了2.3萬余名旅日朝鮮人。在關(guān)東大地震時(shí)對(duì)旅日朝鮮人集體屠殺的罪行，證明日寇是殺人魔、吸血鬼，是朝鮮人民不共戴天的仇敵。日本當(dāng)局對(duì)這起慘案不僅毫無負(fù)罪感，還大搞反朝黑

治，導(dǎo)致近兩萬朝鮮人民①《關(guān)于暴徒的報(bào)告》，參見《不逞團(tuán)關(guān)系雜件-朝鮮人部分-滿洲地區(qū)》第1卷，東京：日本外務(wù)省，1912年，第3頁。被迫遷移并定居遼寧地區(qū)。②《鮮人秘密結(jié)社事件》，參見《不逞團(tuán)關(guān)系雜件-朝鮮人部分-滿洲地區(qū)》第2卷，東京：日本外務(wù)省，1913年，第175頁。他們大部分是貧苦的農(nóng)民，少部分人從事工商業(yè)與手工業(yè)，收入十分微薄，既無任何政治權(quán)利，又無法律保護(hù)，長(zhǎng)期處于社會(huì)的底層。除勞動(dòng)者之外，還有一部分朝鮮獨(dú)立運(yùn)動(dòng)者們聚集在遼寧地區(qū)籌集資金購買

似乎成為了在滿朝鮮人的烙印。三位作家作為在滿朝鮮人，對(duì)于“走私”的敘述不盡相同，由于三位作家均有“滿洲”地區(qū)的生活經(jīng)歷，因此作品中的場(chǎng)面可以看作是一種事實(shí)還原。通過作品也可以窺見他們對(duì)于偽滿洲國(guó)的建國(guó)理念“五族協(xié)和”與“王道樂土”的認(rèn)識(shí)，考慮到對(duì)三篇作品走私敘事比較研究的空白，本文將主要分析《破曉》《土城》、玄卿駿的《流氓》以及姜敬愛的《鹽》，并尋找作品中“走私”敘事的深層含義，剖析作家通過敘事所展現(xiàn)出的對(duì)于偽滿洲國(guó)建國(guó)理念的認(rèn)識(shí)。1 鹽——“生計(jì)型走私”

難而南渡日本的朝鮮人來說，本應(yīng)是選擇歸國(guó)的好契機(jī)，但事實(shí)上很多在日朝鮮人因?yàn)槌鲇诙喾N考慮，包括社會(huì)背景、個(gè)人生活的基本情況，最終選擇留在日本而沒有返回朝鮮半島。正是這一部分沒有歸國(guó)近60 萬扎根日本的朝鮮人形成了戰(zhàn)后的在日朝鮮人社會(huì)。1 GHQ 的在日朝鮮人政策從1945 年日本接受《波茨坦公告》向盟國(guó)投降到1952 年《舊金山合約》生效，這一時(shí)期都處在盟軍總司令部的管理之下，盟軍總司令部在日朝鮮人政策長(zhǎng)期不穩(wěn)定不定型，其中與在日朝鮮人相關(guān)的重要問題，比如

資。其中，數(shù)萬朝鮮人自愿或被迫地加入了日本侵華部隊(duì)，成為中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)上的“朝鮮籍日軍”。對(duì)于朝鮮人在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中扮演的多種角色，國(guó)內(nèi)學(xué)界已經(jīng)多有探討。①部分研究參見石源華《論抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間國(guó)民政府的援朝政策》，《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究》1994 年第2 期；石建國(guó)《簡(jiǎn)述華北敵后抗日根據(jù)地的朝鮮義勇隊(duì)華北支隊(duì)》，《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究》2003 年第3 期；金仁鎬《太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期朝鮮人資本家的“中國(guó)侵略”》，《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究》2006 年第1 期；孫科志《近代中國(guó)媒體中的韓國(guó)光復(fù)軍》，

中，要求“注意朝鮮人趁混亂之機(jī)，策劃暴動(dòng)，犯下重大罪行”。該命令經(jīng)過行政機(jī)關(guān)、報(bào)紙下達(dá)到民眾中以后，立即成為各地屠殺朝鮮人的借口。大量不會(huì)日語的中國(guó)人、日本聾啞人，也因此慘遭殺害。大地震之后，根據(jù)日本國(guó)家公布的資料，大約有數(shù)百人（民間調(diào)查機(jī)構(gòu)的研究報(bào)告顯示為6600人以上）被殘殺。著名電影導(dǎo)演黑澤明在其自傳中說，其父親因?yàn)榱糁L(zhǎng)長(zhǎng)的胡子，被認(rèn)為是朝鮮人，遭遇了自衛(wèi)團(tuán)的圍攻，而當(dāng)時(shí)已經(jīng)是中學(xué)二年級(jí)學(xué)生的黑澤明本人，由于在井臺(tái)上涂鴉，被認(rèn)為是朝鮮人投毒前做的記

的一部關(guān)于在日朝鮮人的英文小說。小說講述了近四代在日朝鮮人的恩怨糾葛，將歷史背景投射到個(gè)體人物身上，反映了人物命運(yùn)的曲折變化。一、第三空間理論霍米·巴巴在《文化的定位》中將第三空間定義為“既非這個(gè)也非那個(gè)，而是之外的某物”，即一個(gè)被書寫出來的模糊混雜的空間，從而揭示穿越種族差異、階級(jí)差異和文化傳統(tǒng)差異的文化認(rèn)同的閾限[1]。身份建構(gòu)方面，傳統(tǒng)的文化身份帶有本質(zhì)主義色彩的固定認(rèn)同屬性，而后殖民主義在一定程度上否認(rèn)民族文化身份的固定性[2]?；裘住ぐ桶唾|(zhì)疑在二

0世紀(jì)初，訪華朝鮮人中的儒學(xué)者紛紛前往曲阜旅行并留有記錄。總的來看，對(duì)曲牟的旅行記錄的內(nèi)容主要來自于對(duì)傳統(tǒng)儒家思想的認(rèn)知：第一，試圖通過孔教運(yùn)動(dòng)恢復(fù)淪喪的國(guó)權(quán)，并以此為目的訪問儒家圣地曲牟;第二，希望通過“尋根溯源”以“歌頌祖先”;第三，曲阜遭變時(shí)以慰問使的身份到訪曲阜，慰問孔氏后人，助力“守護(hù)儒教”;第四，部分人士是在途經(jīng)曲阜時(shí)順路訪問并以此為傲，其中吳孝媛便是以女性身份探訪曲阜的第一人。20世紀(jì)初，即便西方文化在朝鮮半島十分盛行，但從朝鮮人撰寫的曲牟旅

威性。關(guān)鍵詞：朝鮮人；漢語教材；中國(guó)文化；中國(guó)社會(huì)；權(quán)威性doi：lO.16083/j.cnki.1671-1580.2018.09.043中圖分類號(hào)：129 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-1580（2018）09-0154-04《老乞大》和《樸通事》是朝鮮李朝時(shí)期（1392.1910）描述蒙元時(shí)期庶民百姓日常生活的漢語教材。這兩部書成書于元代末期，又經(jīng)過明清兩朝不斷的修訂和注解，成為權(quán)威的漢語教材，在百姓間廣泛流傳，影響深遠(yuǎn)。關(guān)于這兩部書書名的由來

“教朝鮮人做生意，幫助他們美夢(mèng)成真”，在這個(gè)初衷下，施國(guó)興于2010年成立非營(yíng)利組織“朝鮮交流”。每年召集各國(guó)專家赴朝提供培訓(xùn)，至今幫助朝鮮人開展了60多個(gè)商業(yè)計(jì)劃。近日，記者探訪“朝鮮交流”位于新加坡的總部，并采訪主要成員?！拔蚁Ｍ幸惶?，朝鮮經(jīng)濟(jì)繁榮，能融入到全球經(jīng)濟(jì)體系中?！笔﹪?guó)興說，成立“朝鮮交流”也承載著他的這一心愿。創(chuàng)始人：沒想到這么多朝鮮人想學(xué)商業(yè)知識(shí)記者來到“朝鮮交流”的新加坡總部，本想采訪“朝鮮交流”的創(chuàng)始人施國(guó)興，不巧他要去朝鮮，便安排

”框架內(nèi)，古代朝鮮人對(duì)包括俄羅斯在內(nèi)的“秩序”外世界的認(rèn)識(shí)是以中國(guó)為媒介進(jìn)行的，中國(guó)人對(duì)俄羅斯人的認(rèn)知程度決定了朝鮮人對(duì)俄羅斯人的認(rèn)知情況。早期東正教駐華傳教士團(tuán)教俗人員及俄羅斯商人、外交人員的劣行導(dǎo)致中國(guó)人對(duì)俄羅斯人的印象不佳，并間接地影響了朝鮮人心目中的俄羅斯人形象。從18世紀(jì)下半葉開始，隨著朝鮮“北學(xué)運(yùn)動(dòng)”的興起和來華俄羅斯人素質(zhì)的提高，俄羅斯人技藝精湛的形象出現(xiàn)在了朝鮮朝燕行使臣的筆下。[關(guān)鍵詞]朝鮮人；俄羅斯人；《燕行錄》[中圖分類號(hào)]I3120

是打著“保護(hù)”朝鮮人的幌子在東北各地設(shè)立領(lǐng)事館和警察署，制造民族隔閡與對(duì)立，借此干涉中國(guó)內(nèi)政，達(dá)到蠶食東北的目的。偽滿洲國(guó)上臺(tái)后，在“民族協(xié)和”的美辭麗句下推行民族等級(jí)和分化政策，通過界定“五族”不同的社會(huì)地位，加強(qiáng)其法西斯殖民統(tǒng)治。因此，日帝侵華期間在東北制造的諸多民族糾紛與沖突，應(yīng)歸咎于日帝的“滿蒙”民族分化政策。[關(guān)鍵詞]日帝；“滿蒙”政策；朝鮮人；民族關(guān)系[中圖分類號(hào)]K264[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]10022007（2016）04007807

嚴(yán)重。東北地區(qū)朝鮮人移民問題始終貫穿近現(xiàn)代中朝日三國(guó)關(guān)系，并對(duì)當(dāng)時(shí)東北亞的國(guó)際格局產(chǎn)生了重大的影響。同時(shí)，東北地區(qū)朝鮮人的移民狀況、日本對(duì)朝鮮所采取的一系列統(tǒng)治政策，以及朝鮮人移民中國(guó)東北所造成的影響等等，都是本文所要提及的內(nèi)容。關(guān)鍵詞：清末民初；東北地區(qū)；朝鮮人一、清末朝鮮人移民東北地區(qū)的原因1883 年，清政府對(duì)東北地區(qū)解除封禁政策以及李朝末期封建制度的解體導(dǎo)致了朝鮮農(nóng)民從朝鮮北部移居到東北地區(qū)進(jìn)行水田耕作。另外，一些受到壓迫的民族主義者也遷入至中國(guó)東

言聲稱在日本的朝鮮人“在水井投毒”“要在火藥庫放火”“破壞橋梁”等，甚至聳人聽聞地宣稱“朝鮮人要趁地震之機(jī)在日本搞暴動(dòng)”。這些謠言最早由何人散布，現(xiàn)已不可考，但可以肯定的是，日本當(dāng)時(shí)的媒體對(duì)謠言的傳播起了推波助瀾的作用。大阪《朝日新聞》、東京《每日新聞》等主要媒體自地震發(fā)生的次日，就連篇累牘地報(bào)道所謂“朝鮮人暴徒”攜兇器在橫濱等地?fù)尳?、放火的消息。這讓日本民眾產(chǎn)生極大恐慌和憤怒，紛紛組織民間“自警團(tuán)”，開始自發(fā)地對(duì)在日本的朝鮮人進(jìn)行搜捕和屠殺活動(dòng)。而日本軍

謠言聲稱熊本的朝鮮人向井里投毒。盡管這條謠言幾乎是一眼假，但卻勾起人們久遠(yuǎn)的回憶。因?yàn)榫驮?3年前的關(guān)東大地震后，一條幾乎一模一樣的謠言，曾引起一場(chǎng)腥風(fēng)血雨。 1923年9月1日中午11時(shí)58分，突如其來的強(qiáng)震襲擊了東京都和神奈川縣等地，5分鐘內(nèi)連續(xù)發(fā)生3場(chǎng)7級(jí)以上地震，最高震級(jí)達(dá)7.9級(jí)。因這次地震及余震影響的主要是日本關(guān)東平原地帶，故又稱關(guān)東大地震。地震帶來的房屋倒塌、火災(zāi)及海嘯共造成約14萬日本人死亡或失蹤，財(cái)產(chǎn)損失約合當(dāng)時(shí)的市值10億美元。 就

地時(shí)間10日就朝鮮人權(quán)問題舉行會(huì)議，中國(guó)、俄羅斯等國(guó)表示反對(duì)。法新社11日?qǐng)?bào)道稱，聯(lián)合國(guó)安理會(huì)開會(huì)討論朝鮮人權(quán)問題，是2014年12月以來安理會(huì)第二次討論該項(xiàng)議程。中國(guó)反對(duì)將朝鮮局勢(shì)列入安理會(huì)臨時(shí)議程，俄羅斯、安哥拉和委內(nèi)瑞拉也支持中國(guó)的立場(chǎng)。安理會(huì)就是否將朝鮮局勢(shì)列入臨時(shí)議程進(jìn)行表決，中國(guó)的提議最終被否決，安理會(huì)決定正式將朝鮮局勢(shì)列入安理會(huì)臨時(shí)議程。 10日，中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)副代表王民在安理會(huì)審議朝鮮人權(quán)局勢(shì)時(shí)發(fā)言說，中方一貫反對(duì)安理會(huì)介入別國(guó)人權(quán)問題。

強(qiáng)占期），很多朝鮮人移居日本，其中不少是勞工和難民。二戰(zhàn)結(jié)束后，有大量朝鮮人因各種原因不能回到朝鮮半島而留在日本。因?yàn)閺?fù)雜的政治環(huán)境，這些在日朝鮮人的國(guó)籍問題頗為復(fù)雜，有的是日本國(guó)籍，有的是韓國(guó)國(guó)籍，有的則是朝鮮國(guó)籍。因日本與朝鮮一直沒有建交，那些朝鮮國(guó)籍的在日朝鮮人實(shí)質(zhì)上卻成了“沒有身份的人”。為了給在日朝鮮人的子女提供教育、并學(xué)習(xí)本民族的語言與文化，日本各地相繼成立朝鮮人學(xué)校。在這些學(xué)校，持有無國(guó)籍或朝鮮籍、韓國(guó)國(guó)籍、日本國(guó)籍，乃至多個(gè)國(guó)籍的學(xué)生都有，

消息人士透露，朝鮮人一般不購買DVD，而是花售價(jià)的一半租來看，租金和一公斤大米的售價(jià)差不多。美國(guó)哥倫比亞廣播公司（CBS）稱，來自中國(guó)的DVD播放器和閃存如此廉價(jià)，連貧困的朝鮮人都買得起。“脫北者”李賢西說，她來首爾時(shí)驚呆了，因?yàn)轫n劇中車來車往的場(chǎng)景“竟然不是假的”。肥皂劇讓朝鮮人了解韓國(guó)“脫北者”金載英高三時(shí)在叔叔家看了韓劇《天國(guó)的階梯》，劇中的城市街道和演員服裝讓她興奮不已，帥氣的男主角讓她心跳，女主角的死讓她連續(xù)3天郁郁寡歡。金載英強(qiáng)烈地感受到，韓國(guó)

中包括中國(guó)人、朝鮮人和日本人。日本人數(shù)量較少，主要進(jìn)行捕魚作業(yè)。中國(guó)人和朝鮮人則遍布俄國(guó)遠(yuǎn)東各個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。雖然俄國(guó)政府對(duì)外來移民的政策幾經(jīng)調(diào)整，但在遠(yuǎn)東勞動(dòng)力極度匱乏的情況下，中國(guó)人和朝鮮人在俄國(guó)各經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域仍然得到廣泛使用，中國(guó)人和朝鮮人不僅為俄國(guó)遠(yuǎn)東提供了廉價(jià)勞動(dòng)力，也為遠(yuǎn)東地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，邊區(qū)穩(wěn)定做出了重要貢獻(xiàn)。[關(guān)鍵詞]俄國(guó)；遠(yuǎn)東；經(jīng)濟(jì)發(fā)展；中國(guó)人；朝鮮人[中圖分類號(hào)]K5112[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1000-3541（2015）05-0104

一批朝鮮移民。朝鮮人向俄國(guó)移民的初期，移民得到積極安置，此后每年都有大批朝鮮人遷入俄國(guó)，他們逐漸成為俄國(guó)遠(yuǎn)東地區(qū)的主要?jiǎng)趧?dòng)力。朝鮮人向俄國(guó)遠(yuǎn)東地區(qū)移民，不僅受東北亞國(guó)際關(guān)系的影響，更取決于俄國(guó)、朝鮮乃至中國(guó)的國(guó)內(nèi)狀況，它是在國(guó)內(nèi)外綜合因素作用下所引發(fā)的一種國(guó)際移民現(xiàn)象。關(guān)鍵詞：俄國(guó)；朝鮮人；移民中圖分類號(hào)：D851.232文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-0961（2014）05-0087-0419世紀(jì)中葉，中俄《璦琿條約》、《北京條約》簽訂后，俄朝兩國(guó)開

幕后操縱聯(lián)合國(guó)朝鮮人權(quán)決議，呼吁聯(lián)合國(guó)將其取消。同日，朝鮮國(guó)防委員會(huì)表示，朝鮮將以核打擊手段應(yīng)對(duì)美國(guó)挑釁。但與此同時(shí)，聯(lián)合國(guó)朝鮮人權(quán)狀況特別報(bào)告員、朝鮮人權(quán)調(diào)查委員會(huì)委員達(dá)魯斯曼發(fā)表刺激朝鮮的激烈言論，稱“朝鮮人權(quán)和金氏家族不可共存”。有俄羅斯媒體稱，這再次證明聯(lián)合國(guó)朝鮮人權(quán)狀況調(diào)查委員會(huì)已淪為西方對(duì)朝施壓的工具。朝中社4日發(fā)表評(píng)論，就聯(lián)合國(guó)大會(huì)此前通過的朝鮮人權(quán)決議案，譴責(zé)美國(guó)在幕后操縱，呼吁聯(lián)合國(guó)立刻將其作無效化處理。評(píng)論說，作為該決議通過基礎(chǔ)的“脫北

◎ star朝鮮人的網(wǎng)絡(luò)生活◎ star朝鮮人老李第一次笑容可掬地出現(xiàn)在我們面前時(shí)，手里撥弄著一部3英寸大小的彩色觸屏手機(jī)。那是在平壤中央火車站，他一面用流利的漢語招呼著我們，一面通過手機(jī)給他的同事小金打電話。他是我們此行的導(dǎo)游，平壤人。后來我才知道，在朝鮮，身為“平壤人”已經(jīng)意味著一定的身份和地位，就像他手中的那部手機(jī)一樣，不是每個(gè)朝鮮人都能擁有的。老李的手機(jī)是朝鮮國(guó)產(chǎn)的“阿里郎”牌，安卓系統(tǒng)，壁紙是清麗的白頭山天池?！岸嗌馘X一臺(tái)呢？”我問?！?00美元

●王曉雄聯(lián)合國(guó)朝鮮人權(quán)狀況特別報(bào)告員達(dá)魯斯曼28日向聯(lián)合國(guó)大會(huì)提交報(bào)告，要求以戰(zhàn)爭(zhēng)罪將朝鮮訴諸國(guó)際刑事法庭，此前報(bào)告中備受關(guān)注的“點(diǎn)名朝鮮最高領(lǐng)導(dǎo)人金正恩”的內(nèi)容被刪除。聯(lián)合國(guó)安理會(huì)將于11月底就朝鮮人權(quán)問題投票表決。最近，多國(guó)正展開外交角力。分析認(rèn)為，朝鮮被送上國(guó)際刑事法庭的可能性不大，但一些國(guó)家意在施壓。據(jù)美聯(lián)社報(bào)道，朝鮮人權(quán)狀況特別報(bào)告員達(dá)魯斯曼28日向聯(lián)大提交有關(guān)朝鮮人權(quán)問題的年度報(bào)告。報(bào)告建議，將朝鮮人權(quán)問題提交國(guó)際刑事法庭，有針對(duì)性地制裁朝鮮國(guó)

日增，其中不乏朝鮮人的身影。尤其是1910年韓國(guó)被日本吞并后，從事獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的朝鮮人秘密來津，但人數(shù)尚少。到了20世紀(jì)30年代由于世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響和朝鮮總督府的鼓動(dòng)，很多朝鮮人紛紛來津、他們多為小雜貨商、米谷商、旅館業(yè)者。隨著人數(shù)的不斷增加，其社團(tuán)組織、學(xué)校等機(jī)構(gòu)也相繼設(shè)立，逐漸在津形成了一個(gè)朝鮮人社會(huì)。關(guān)鍵詞：天津；近代；朝鮮人；僑民社會(huì)中圖分類號(hào)：C922關(guān)于在華朝鮮人的研究，目前主要集中在東北三省和上海等地區(qū)。翻閱國(guó)內(nèi)前期研究成果，對(duì)于在津朝鮮人之研

。朝中社宣布，朝鮮人權(quán)問題研究機(jī)構(gòu)——朝鮮人權(quán)研究協(xié)會(huì)正抓緊撰寫朝鮮本國(guó)的人權(quán)報(bào)告，預(yù)計(jì)將于近期對(duì)外公布。朝中社稱，在當(dāng)前環(huán)境下，部分“敵對(duì)勢(shì)力”蓄意捏造“朝鮮虛偽的人權(quán)狀況”詆毀朝鮮，企圖以此誤導(dǎo)國(guó)際輿論，因此正確向外界告知朝鮮的人權(quán)現(xiàn)狀，糾正外界的偏見和誤解，成為朝鮮目前極其重要的課題。朝鮮人權(quán)協(xié)會(huì)計(jì)劃同朝鮮各部門人權(quán)專家、學(xué)者和有關(guān)機(jī)構(gòu)合作發(fā)表一份人權(quán)報(bào)告，全面闡述朝鮮政府的人權(quán)保障政策、朝鮮居民實(shí)際享有的包括生存權(quán)和發(fā)展權(quán)等在內(nèi)的人權(quán)現(xiàn)狀，以及美國(guó)

高溫的天氣里，朝鮮人用各種方式解暑降溫，度過這個(gè)格外炎熱的夏天。大同江是朝鮮半島的第五大江，流經(jīng)朝鮮首都平壤，將平壤分成東西兩個(gè)部分。到了夏季，大同江兩岸江風(fēng)徐徐，成為平壤市民消暑納涼的最佳選擇。除在岸邊散步外，市民還可以在江上劃船或乘坐游船觀光（如圖），手劃船會(huì)為乘客提供橙色救生衣以備不時(shí)之需，游船則準(zhǔn)備了多種魚類菜肴滿足乘客的胃口。每到夜晚，在江邊，《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者時(shí)常可以看到并肩坐在一起消夏的朝鮮情侶，同世界上其他國(guó)家的戀人沒有什么不同。7月和8月是

王 莉冷面是朝鮮人最喜歡的傳統(tǒng)飲食，在朝鮮人的日常生活中占據(jù)著舉足輕重的地位?？梢哉f，每個(gè)朝鮮人都有著濃濃的冷面情結(jié)。尤其是在炎炎夏日，一碗爽口的冷面能讓人吃得不亦樂乎。朝鮮冷面講究流派朝鮮冷面主要分為兩大流派，即以蕎麥面為代表的平壤冷面和以土豆面為代表的咸興冷面。平壤冷面以蕎麥粉為原材料，面條顏色是深栗色（如圖②）。用熱水和好蕎麥粉后，再用壓面機(jī)壓出細(xì)面條。面條煮熟后要用涼開水進(jìn)行冷卻，然后挽成一團(tuán)放入碗中。配鹵的澆頭一般由切成片狀的熟牛肉、豬肉、雞肉

日文章，原題：朝鮮人謹(jǐn)慎購買中國(guó)智能手機(jī) 與朝鮮接壤的中國(guó)邊境城市中，專門出售可在朝鮮網(wǎng)絡(luò)里使用的廉價(jià)手機(jī)的手機(jī)商店越來越多。在中國(guó)的鄰國(guó)朝鮮，手機(jī)的售價(jià)顯然超出普通民眾的經(jīng)濟(jì)能力范圍。不過知情人士表示，盡管中國(guó)商店出售的手機(jī)很便宜，但朝鮮人仍對(duì)買手機(jī)很猶豫，因?yàn)樗麄兂铻閷⑹謾C(jī)帶入境而賄賂邊境官員外，還要辦復(fù)雜的入網(wǎng)手續(xù)。一名生活在丹東的知情人士表示，隨著手機(jī)使用在朝鮮愈發(fā)普遍，中國(guó)邊境城市開始出現(xiàn)以常來購物的朝鮮人為目標(biāo)的商店。這些商店出售各種類型

兩黨對(duì)東北地區(qū)朝鮮人的政策及其影響金 春 善(延邊大學(xué) 民族歷史研究所，吉林 延吉 133002)1945年8月日帝投降后，國(guó)共兩黨在東北展開了激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)。在此過程中，國(guó)共兩黨對(duì)朝鮮人實(shí)行了截然不同的民族政策，不僅對(duì)朝鮮人的歸國(guó)和定居產(chǎn)生了巨大的影響，而且在一定程度上也影響著東北解放戰(zhàn)爭(zhēng)的順利進(jìn)行。國(guó)民黨視東北朝鮮人為僑民，制定了將其全部遣送回國(guó)的基本方針，對(duì)其財(cái)產(chǎn)則視為日偽遺產(chǎn)予以全部沒收或扣押。結(jié)果，國(guó)民黨“收復(fù)區(qū)”內(nèi)的大部分朝鮮人或歸國(guó)，或前往共產(chǎn)

合國(guó)人權(quán)理事會(huì)朝鮮人權(quán)狀況國(guó)際調(diào)查委員會(huì)17日發(fā)表朝鮮人權(quán)報(bào)告，對(duì)朝鮮政府提出嚴(yán)厲指責(zé)，并建議國(guó)際刑事法庭對(duì)相關(guān)朝鮮官員展開調(diào)查。這是聯(lián)合國(guó)首次發(fā)表關(guān)于朝鮮人權(quán)的綜合性調(diào)查報(bào)告。 據(jù)英國(guó)廣播公司報(bào)道，300多頁的報(bào)告稱，朝鮮人民遭受“無法形容的暴行”，“很多情況下，對(duì)人權(quán)的侵害包含反人類罪”，并提及綁架外國(guó)人等行為。對(duì)此，路透社17日引述朝鮮駐日內(nèi)瓦外交官的回應(yīng)稱，該報(bào)告的結(jié)論是建立在“偽造”材料的基礎(chǔ)上，是西方國(guó)家為推翻朝鮮政權(quán)的政治劇。▲

張麗娜一部在日朝鮮人問題研究的佳作○ 張麗娜《在日朝鮮人歷史及其現(xiàn)狀研究》，鄭信哲著，中國(guó)方正出版社2007年12月版近代以來，日本帝國(guó)主義推行殖民侵略政策，朝鮮半島也因此在1910年淪為日本的殖民地。自此以后，一部分朝鮮民族持續(xù)不斷地東渡日本，謀生乃至定居，并在日本列島形成了朝鮮民族社會(huì)集團(tuán)。居住在世界各國(guó)的朝鮮民族由于所在國(guó)的政治制度不同、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差距、文化意識(shí)多樣等因素，形成較大的差別，民族特點(diǎn)產(chǎn)生變異。在日本亦是如此。針對(duì)這個(gè)現(xiàn)象，中國(guó)社會(huì)科學(xué)

與清政府對(duì)越墾朝鮮人的傳統(tǒng)政策(一)朝貢體系的特點(diǎn)前現(xiàn)代的東亞國(guó)際秩序主要表現(xiàn)為中國(guó)與周邊民族或政權(quán)的關(guān)系，學(xué)界一般以“朝貢體系”、“華夷秩序”或“朝貢-冊(cè)封體制”來表述。朝貢體系，是自公元前3世紀(jì)開始，直到19世紀(jì)末期，存在于東亞、東南亞和中亞地區(qū)的，以中國(guó)為核心的等級(jí)制網(wǎng)狀政治秩序體系，常與條約體系、殖民體系并稱，是世界主要國(guó)際關(guān)系模式之一。各邊緣地區(qū)政權(quán)需要主動(dòng)承認(rèn)中央政權(quán)的共主地位，并憑借中央政權(quán)的冊(cè)封取得統(tǒng)治的合法性,受封后對(duì)中央政權(quán)負(fù)有進(jìn)貢或提

痕跡。日本迫使朝鮮人“創(chuàng)氏改名”日本占領(lǐng)朝鮮后，一直通過不同方式推行同化政策，諸如禁止使用朝鮮語、參拜神社、背誦皇國(guó)臣民誓詞等，試圖完全消除朝鮮人的民族意志。正式侵略中國(guó)之后，日本進(jìn)一步加快對(duì)朝鮮半島的皇民化政策，措施之一就是要求朝鮮人像日本人一樣“創(chuàng)氏改名”。所謂創(chuàng)氏就是起一個(gè)“氏”，改名就是改姓氏之外的名字。時(shí)任朝鮮總督南次郎于1939年11月10日頒布制令十九號(hào)，修改《朝鮮民事令》，要求朝鮮人廢除自己的“姓名制”，而改為日本式的“氏名制”。根據(jù)朝鮮總

國(guó)現(xiàn)代小說中的朝鮮人 ——以巴金小說為例鄭培燕（福建師范大學(xué)文學(xué)院，福建福州 350007）近現(xiàn)代以來，由于同樣面臨被日本侵略的歷史命運(yùn)，中朝兩國(guó)逐漸加深彼此的交流。中國(guó)人通過不同的途徑了解并深化了對(duì)朝鮮人的體驗(yàn)。用比較文學(xué)形象學(xué)的方法，綜合外部研究和內(nèi)部研究?jī)蓷l思路，對(duì)巴金筆下的朝鮮人形象進(jìn)行研究，以期獲得作為中國(guó)的“自我”對(duì)作為朝鮮的“他者”的社會(huì)集體想象物的整體把握。形象學(xué)；朝鮮人；自我；他者；烏托邦；意識(shí)形態(tài)一19世紀(jì)，當(dāng)古老的中國(guó)還在閉關(guān)鎖國(guó)做著

吳紹軍中亞地區(qū)朝鮮人來源探析吳紹軍在蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)前，斯大林從所謂國(guó)家安全利益考慮，對(duì)一些居住在邊境地區(qū)的少數(shù)民族群體采取強(qiáng)制遷移措施，主要遷移到中亞地區(qū)，遠(yuǎn)東地區(qū)朝鮮人就是其中之一。遷移過程中，朝鮮移民遭受很大損失，最終在中亞地區(qū)站穩(wěn)腳跟。朝鮮移民;遷徙過程;中亞地區(qū)一 蘇聯(lián)強(qiáng)遷遠(yuǎn)東朝鮮人的歷史背景十九世紀(jì)中葉以來，沙俄向遠(yuǎn)東擴(kuò)張，通過不平等條約，從清政府手中掠奪了烏蘇里江以東和外興安嶺以南一百多萬平方公里的土地。為了永久占領(lǐng)和鞏固新的領(lǐng)土，加速遠(yuǎn)東俄國(guó)化

統(tǒng)治下的薩哈林朝鮮人研究喬原杰（吉林大學(xué)東北亞研究院 吉林 長(zhǎng)春 130012）薩哈林朝鮮人是指居住在薩哈林島上具有朝鮮血統(tǒng)的人，他們大多數(shù)都是在日本殖民時(shí)期從朝鮮慶尚道和全羅道移民至此。日本統(tǒng)治薩哈林島時(shí)期，日本政府通過各種手段將朝鮮勞工運(yùn)往薩哈林島，以解決勞動(dòng)力緊缺。日本投降后，薩哈林朝鮮人被滯留在薩哈林島上。本文簡(jiǎn)要地對(duì)薩哈林朝鮮人的歷史及其在日本殖民統(tǒng)治時(shí)期現(xiàn)狀進(jìn)行描述和分析，探求日本殖民統(tǒng)治對(duì)薩哈林朝鮮人的深刻影響。薩哈林朝鮮人 跨界民族日本殖民

流傳的照片中，朝鮮人大多穿著簡(jiǎn)單的黑、白、灰色衣服，跟時(shí)尚不怎么沾邊。事實(shí)上，近幾年來，朝鮮人的穿著正悄然發(fā)生著變化。今年夏季，平壤街頭就著實(shí)讓人眼前一亮。在平壤的普通人群中，引領(lǐng)時(shí)尚潮流的要屬年輕姑娘們。五顏六色的T恤衫、雪紡薄紗上衣、時(shí)尚套裝和碎花連衣裙，都是她們的最愛。不同風(fēng)格的服飾還會(huì)搭配不同的首飾，比如，銀質(zhì)耳釘、彩金手鏈或者水晶項(xiàng)鏈等等。炎炎夏日，姑娘們出門時(shí)都會(huì)握上一把小陽傘或扇子。在平壤街頭，時(shí)尚不光是年輕人的“專利”，一些年長(zhǎng)的婦女也有自

解放前中國(guó)東北朝鮮人社會(huì)與在日朝鮮人社會(huì)的特點(diǎn)及其形成的原因樸婷姬1,呂秀一2(1.延邊大學(xué)人事處,吉林延吉133002;2.大連大學(xué)東北亞研究院,遼寧大連116622)中日兩國(guó)朝鮮人社會(huì)形成于20世紀(jì)10～20年代。其后,移居到中國(guó)東北的朝鮮人廣開水田,并營(yíng)造了典型的農(nóng)村型社會(huì),其階級(jí)屬性仍屬農(nóng)民階級(jí);移居到日本的朝鮮人,則被納入到日本各地的近代化工業(yè)體系中,成為城市雇傭工人,形成了典型的都市型社會(huì)。當(dāng)今中國(guó)朝鮮族和在日朝鮮人社會(huì)的同質(zhì)性和異質(zhì)性可以在兩

和中國(guó)人，現(xiàn)在朝鮮人花錢更大手大腳，不知道為何消費(fèi)能力這么強(qiáng)?！币患一瘖y品店老板說：“原以為顧客想買就會(huì)砍價(jià)，于是提高標(biāo)價(jià)，沒想到朝鮮顧客當(dāng)場(chǎng)就付錢買下?！痹陲埖?，朝鮮人也成了消費(fèi)主力。韓國(guó)人的炫耀型消費(fèi)特點(diǎn)，如今在朝鮮人身上表現(xiàn)出來。一名開飯店的韓國(guó)僑民說朝鮮常駐人員地位提高了，“朝鮮人比中國(guó)人點(diǎn)菜更多，主要以高檔料理為主”。對(duì)于朝鮮人花錢變大方的原因，一名消息人士表示：“派駐沈陽的朝鮮常駐人員，手中握有礦產(chǎn)品等出口產(chǎn)品的銷售權(quán)或者進(jìn)口商品的購買權(quán)”。▲

，謠言導(dǎo)致在日朝鮮人、華僑被屠殺。中國(guó)積極援助日本災(zāi)民1923年9月1日上午11點(diǎn)58分～12點(diǎn)03分，一場(chǎng)大地震襲擊了日本關(guān)東地區(qū)。震中位于東京的相模灣內(nèi)，震級(jí)為7.9級(jí)。大地震引發(fā)了火災(zāi)、海嘯和泥石流等次生災(zāi)害。東京、神奈川、千葉、玉、靜岡、山梨、茨城等1府6縣成為地震災(zāi)區(qū)。由于地震發(fā)生時(shí)正值中午，很多人家在做午飯，傾倒的爐火引發(fā)了100多處起火點(diǎn)，其中大部分沒能被撲滅，再加上日本當(dāng)時(shí)的房屋多以木結(jié)構(gòu)為主，火勢(shì)迅速在各處蔓延開來。尤其是在東京和橫濱兩個(gè)