情招待。季札隨身佩帶一柄寶劍，徐國(guó)的國(guó)君看到這柄寶劍，雖然沒(méi)有明說(shuō)，可臉上的表情卻顯示著他很喜歡這柄劍。季札當(dāng)時(shí)就想把劍送給他，可是想到還要佩帶寶劍出使中原各國(guó)，所以在心里決定，回程時(shí)一定將寶劍獻(xiàn)給徐國(guó)國(guó)君。出使各國(guó)的任務(wù)結(jié)束后，季札又路過(guò)徐國(guó)，而此時(shí)徐國(guó)國(guó)君已經(jīng)去世，埋葬在徐國(guó)都城的郊外。季札來(lái)到徐國(guó)國(guó)君墓前，就要留下寶劍給他。隨從急忙勸阻：“此劍乃吳國(guó)之寶，不可以贈(zèng)人?！奔驹卮鹫f(shuō)：“當(dāng)日路過(guò)，徐君觀劍，口雖不言，臉上的表情卻顯示著愛(ài)劍之意。那時(shí)，我已

情招待。季札隨身佩帶一柄寶劍，徐國(guó)的國(guó)君看到這柄寶劍，雖然沒(méi)有明說(shuō)，可臉上的表情卻顯示著他很喜歡這柄劍。季札當(dāng)時(shí)就想把劍送給他，可是想到還要佩帶寶劍出使中原各國(guó)，所以在心里決定，回程時(shí)一定將寶劍獻(xiàn)給徐國(guó)國(guó)君。出使各國(guó)的任務(wù)結(jié)束后，季札又路過(guò)徐國(guó)，而此時(shí)徐國(guó)國(guó)君已經(jīng)去世，埋葬在徐國(guó)都城的郊外。季札來(lái)到徐國(guó)國(guó)君墓前，就要留下寶劍給他。隨從急忙勸阻：“此劍乃吳國(guó)之寶，不可以贈(zèng)人?！奔驹卮鹫f(shuō)：“當(dāng)日路過(guò)，徐君觀劍，口雖不言，臉上的表情卻顯示著愛(ài)劍之意。那時(shí)，我已

標(biāo)頸相連接。動(dòng)物佩帶耳標(biāo)的時(shí)，需要將耳標(biāo)頭穿透牲畜的耳朵，之后在將輔標(biāo)嵌入到主標(biāo)中，從而固定耳標(biāo)。當(dāng)下隨著科學(xué)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、二維碼技術(shù)、芯片技術(shù)等被應(yīng)用到動(dòng)物耳標(biāo)領(lǐng)域中，有效的提升使用動(dòng)物耳標(biāo)的效率[1]。1 動(dòng)物耳標(biāo)使用的重要性通過(guò)給動(dòng)物佩帶耳標(biāo)，發(fā)揮耳標(biāo)溯源的作用，如果動(dòng)物及動(dòng)物產(chǎn)品出現(xiàn)傳染疾病后，質(zhì)檢人員可利用耳標(biāo)上記載的信息尋找問(wèn)題的根源，及時(shí)處置。如果動(dòng)物群體中出現(xiàn)疫情，工作人員可以直接通過(guò)識(shí)別動(dòng)物耳標(biāo)上的信息進(jìn)行溯源，及時(shí)有效的進(jìn)

可入藥。古人認(rèn)為佩帶茱萸，可以辟邪去災(zāi)。重陽(yáng)佩茱萸的習(xí)俗在唐代很盛行，人們認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，稱為茱萸囊，還有插在頭上的。唐代的王維、杜甫和朱放這三位詩(shī)人就曾先后以“茱萸”為題材寫(xiě)詩(shī)，但由于每人的感受不同，所以詩(shī)的立意也不同。王維的題為《九月九日憶山東兄弟》的詩(shī)曰：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。這首詩(shī)是王維17歲時(shí)寫(xiě)的，因重陽(yáng)節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維家居蒲州（今山

錦囊制成香囊袋，佩帶于腰間或掛在脖子上，也可系于手機(jī)、手袋或床前，通過(guò)呼吸道或皮膚吸收而發(fā)揮其防病治病作用，是一種古老的中醫(yī)外治方法。佩帶香囊袋已有幾千年的歷史，三國(guó)時(shí)魏國(guó)繁欽在《定情》中詩(shī)云：“何以致叩叩，香囊系肘后?！碧瞥鞯牟捷偩Y五色香囊，每出游時(shí)芬香滿路。佩帶香囊之俗，也在民間盛行：“榴花角黎斗時(shí)新，今日誰(shuí)家酒不樽?？靶栾L(fēng)客，卻隨蒿葉上珠門(mén)?！边@首古詩(shī)就是描述當(dāng)時(shí)人們歡度端午佳節(jié)的種種習(xí)俗，人們除了吃粽子、插艾葉以外，還要給孩子們帶上香

1.鵝蛋臉：佩帶任何形狀的耳環(huán)效果都不錯(cuò)哦，但是要注意耳環(huán)的大小要與自己的整體感覺(jué)相符。2.圓臉：佩帶長(zhǎng)形耳環(huán)和垂墜耳環(huán)，或者上窄下豐滿的有墜耳環(huán)，營(yíng)造上下伸展的視覺(jué)效果。3.長(zhǎng)臉：最好選用緊貼耳朵的圓形耳環(huán)，減少縱向延展感。4.方臉：選用橢圓形、花形、心形的耳環(huán)，可以很好地修飾臉部棱角。5.心形臉：耳環(huán)下面墜著稍微有分量的墜子，中等長(zhǎng)度的比較合適。6.瓜子臉：水滴形、三角形或耳釘都很適合。

拉伯長(zhǎng)袍，還喜歡佩帶腰刀，特別是阿曼蘇丹國(guó)，包括國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在內(nèi)的男子在正式場(chǎng)合都在胸前腰間佩帶一把匕首長(zhǎng)短的彎刀。在阿曼，腰刀是國(guó)家的象征，是阿曼民族傳統(tǒng)的體現(xiàn)，其圖案被繪在國(guó)徽上，國(guó)家最通行的郵票是以各種顏色為背景的腰刀圖案；同時(shí)佩帶腰刀也是男孩子長(zhǎng)大成人的標(biāo)志，至今還有些部落保留著男孩長(zhǎng)到15歲就為其舉行佩帶儀式的做法。在阿曼社會(huì)中，不佩腰刀被視為衣冠不整，甚至還被人恥笑。阿曼的腰刀雕飾種類很多，但因地域和部落不同而各異，如尼茲瓦地區(qū)的紋飾是幾何圖案，

條 消防救援人員佩帶的消防救援銜標(biāo)志必須與所授予的消防救援銜相符。第三條 消防救援人員的消防救援銜標(biāo)志：總監(jiān)、副總監(jiān)、助理總監(jiān)銜標(biāo)志由金黃色橄欖枝環(huán)繞金黃色徽標(biāo)組成，徽標(biāo)由五角星、雄鷹翅膀、消防斧和消防水帶構(gòu)成；指揮長(zhǎng)、指揮員銜標(biāo)志由金黃色橫杠和金黃色六角星花組成；高級(jí)消防員、中級(jí)消防員和初級(jí)消防員中的三級(jí)消防士、四級(jí)消防士銜標(biāo)志由金黃色橫杠和金黃色徽標(biāo)組成，徽標(biāo)由交叉斧頭、水槍、緊握手腕和雄鷹翅膀構(gòu)成，預(yù)備消防士銜標(biāo)志為金黃色橫杠。第四條 消防救援銜標(biāo)志

患者每天堅(jiān)持夜間佩帶，最少8 h。1.5.2 Boston組 個(gè)體化制作，患者取站立位，取石膏陰模模型，進(jìn)行小幅修正后澆筑陽(yáng)模模型，再次修正，得到模型。利用200℃烘干箱將聚乙烯塑料原料進(jìn)行軟化，15 min后將塑料套入模型，負(fù)壓抽氣，待冷卻后切開(kāi)邊緣取下，后續(xù)鉆孔、安裝矯形墊及搭扣?；颊呙刻靾?jiān)持佩戴支具23 h。所有患者均行支具佩帶健康教育，堅(jiān)持門(mén)診隨訪，定期3個(gè)月復(fù)查1次，不適隨診。復(fù)查時(shí)行全脊柱正側(cè)位片檢查，同時(shí)觀察患者支具佩帶區(qū)域皮膚情況，進(jìn)行心理

俗，婦人有孕，常佩帶其花，以為宜得男也，所以又叫宜男草。以壽石和萱草組成圖案“宜男多壽”。圖中配有石榴和萱草，寓意“宜男多子”。李時(shí)珍《本草綱目》說(shuō)：“萱，宜下濕地，冬月叢生，葉如蒲蒜輩而柔弱，新舊相代，四時(shí)青翠，五月抽莖開(kāi)花，六出四垂，朝開(kāi)暮蔫，至秋深乃盡，……今東人采其花跗干而貨之，名為黃花菜?！币蚱浠ǖ念伾式瘘S色而名黃花菜，據(jù)其形態(tài)像金針而取名為金針菜。因其花的顏色呈金黃色而名黃花菜，據(jù)其形態(tài)像金針而取名為金針菜。把萱草稱為宜男花是古代婦女多佩帶萱

在全院實(shí)施手腕帶佩帶核對(duì)制度，但在實(shí)施過(guò)程中，患者的佩帶依從性不高，沒(méi)有規(guī)范佩戴，未達(dá)到預(yù)期的效果。為加強(qiáng)對(duì)住院患者的安全管理，確保所執(zhí)行的診療活動(dòng)過(guò)程正確無(wú)誤，本文就上述問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查，并提出相應(yīng)干預(yù)措施。1 資料與方法1.1 臨床資料：選擇2013年6～9月入住福建醫(yī)科大學(xué)附屬協(xié)和醫(yī)院心血管內(nèi)科的患者。納入標(biāo)準(zhǔn)：入院＞3 d，神志清楚，有獨(dú)立思考能力。排除標(biāo)準(zhǔn)：昏迷或其他溝通障礙者。凡新入院患者，電腦系統(tǒng)生成特制的識(shí)別條形碼，內(nèi)容包括科室、床號(hào)、姓名、性

衛(wèi)隊(duì)，每個(gè)隊(duì)員都佩帶一條識(shí)別帶，這條識(shí)別帶是赤衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)王棣權(quán)佩帶的，同年，他在一次戰(zhàn)斗中犧牲，他的妻子張氏將這條紅帶子藏在自家住房的墻洞里直到全國(guó)解放。1955年，王棣權(quán)烈士的妻子張氏進(jìn)城辦理?yè)嵝糇C時(shí)，將丈夫在五鄉(xiāng)工農(nóng)兵蘇維埃政府擔(dān)任赤衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)時(shí)佩帶過(guò)的這條“紅帶子”交給了縣民政局負(fù)責(zé)人曾華英（她是萬(wàn)安農(nóng)民上井岡山后，參加了井岡山的斗爭(zhēng)的一位老革命）。曾華英則將它交給了遂川縣烈士紀(jì)念堂收藏。1961年7月，井岡山革命博物館文物工作者汪為公等人赴遂川縣征集革命

“這是家襲寶箭，佩帶身邊，力量無(wú)窮，但千萬(wàn)不可抽出來(lái)?！蹦鞘且粋€(gè)極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾，一眼便能認(rèn)定是用上等的孔雀羽毛制作而成。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁仿佛掠過(guò)嗖嗖地箭聲，敵方的主帥應(yīng)聲折馬而斃。果然，佩帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當(dāng)鳴金收兵的號(hào)角吹響時(shí)，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全忘記了父親的叮囑，強(qiáng)烈的欲望驅(qū)趕著他，呼的一聲拔出了寶箭，試圖看個(gè)究竟。驟然間，他驚呆了：一支斷箭，箭囊里

用來(lái)做避邪之物。佩帶翡翠八卦，能避邪擋災(zāi)。平安如意。和菊花、落葉一起寓意安居樂(lè)業(yè)。百合百年好合。百合與柿子在一起寓意百事如意。白菜菜與“財(cái)”諧音，佩帶翡翠白菜，即聚百財(cái)于一身，財(cái)源滾滾來(lái)；也稱清白傳家。包生財(cái)，百財(cái)聚來(lái)。八仙八仙過(guò)海各顯其能，八仙慶壽。八仙是張果老、呂洞賓、韓湘子、何仙姑、鐵拐李、漢鐘離、曹國(guó)舅、藍(lán)采和。有時(shí)用八仙持的神物法器寓意八仙或八寶。八種法器是葫蘆、扇子、魚(yú)鼓、花籃、陰陽(yáng)板、橫笛、荷花、寶劍。白鷺含花寓意一路發(fā)。

用來(lái)做避邪之物。佩帶翡翠八卦，能避邪擋災(zāi)。百鳥(niǎo)圖寓意百鳥(niǎo)朝鳳。八爪魚(yú)寓意八方進(jìn)財(cái)。鵪鶉平安如意。和菊花、落葉一起寓意安居樂(lè)業(yè)。百合百年好合。百合與柿子在一起寓意百事如意。白菜菜與“財(cái)”諧音，佩帶翡翠白菜，即聚百財(cái)于一身，財(cái)源滾滾來(lái)；也稱清白傳家。包生財(cái)，百財(cái)聚來(lái)。八仙八仙過(guò)海各顯其能，八仙慶壽。八仙是張果老、呂洞賓、韓湘子、何仙姑、鐵拐李、漢鐘離、曹國(guó)舅、藍(lán)采和。有時(shí)用八仙持的神物法器寓意八仙或八寶。八種法器是葫蘆、扇子、魚(yú)鼓、花籃、陰陽(yáng)板、橫笛、荷花、寶

乘二輪摩托車必須佩帶安全頭盔”，落款為“上梅鎮(zhèn)人民政府宣”?！斑@條標(biāo)語(yǔ)中的‘架應(yīng)該是‘駕，‘佩帶應(yīng)該寫(xiě)成‘佩戴。短短一句話竟然有兩個(gè)錯(cuò)別字，實(shí)在不應(yīng)該?！蓖瑫r(shí)，有細(xì)心的網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，標(biāo)語(yǔ)中的“二輪摩托車”也使用不當(dāng)。網(wǎng)友指出“二輪摩托車應(yīng)寫(xiě)成兩輪摩托車更正確一些”。記者將這一情況反映給新化縣上梅鎮(zhèn)人民政府，工作人員表示，在得知這一情況后，相關(guān)部門(mén)已經(jīng)安排換下了該標(biāo)語(yǔ)，也對(duì)網(wǎng)友的提醒表示感謝。

本質(zhì)易碎，所以在佩帶時(shí)要小心，注意不要讓紅水晶受到撞擊，洗澡洗頭、粗重勞動(dòng)、體育活動(dòng)，請(qǐng)不要佩帶，以免造成裂紋，導(dǎo)致永久性損壞；②紅水晶不能與化學(xué)物質(zhì)接觸，化學(xué)物質(zhì)中的強(qiáng)酸強(qiáng)堿會(huì)腐蝕紅水晶，所以在佩帶時(shí)避免沾到化妝品、沐浴乳等化學(xué)物品；③不配帶時(shí)請(qǐng)擦拭干凈后放入較柔軟包裝中存放，不要將其與其它東西堆放。Red Crystal紅水晶

和體會(huì)。單警裝備佩帶使用存在的主要問(wèn)題一是重視不夠，部分民警仍存在著“不愿帶、帶不好”的問(wèn)題。主城區(qū)派出所一般接警量大，出警頻率高，加上裝備領(lǐng)用需要辦理必要的手續(xù)，一些民警思想上就不重視，抱有“能省事就省事”的思想，認(rèn)為是累贅、是負(fù)擔(dān)，出警時(shí)不愿佩帶。有的派出所兩名民警出警，只有一人佩帶，能少則少，造成單警裝備不能更好地發(fā)揮協(xié)作配合以及實(shí)戰(zhàn)作用，甚至可能釀成無(wú)法作為、處置不力等責(zé)任事故。另一方面，部分民警對(duì)執(zhí)勤執(zhí)法過(guò)程中合理佩帶、使用裝備的意識(shí)不強(qiáng)。在對(duì)民

的目光落在他依舊佩帶的戒指上，猶如刺在喉，咽不下，畢竟，那不是自己的啊。她不停流淚，說(shuō)，好的，我愿意嫁給你，只是我還要一個(gè)理由。那理由當(dāng)然是，那枚他始終不肯摘下的曾經(jīng)的婚戒。三年了，他第一次落淚，如同個(gè)孩子，邊說(shuō)邊哭。她再也控制不住，撲進(jìn)他懷里，他們終于如愿成為眷屬。婚禮上，他們互換戒指。他的同一根手指上戴著兩枚閃閃的婚戒，只是她不再感到難過(guò)。目光里外，滿是幸福。因?yàn)槟且煌?，他說(shuō)，他好幸運(yùn)，這一生，能遇到兩個(gè)可以讓他無(wú)悔愛(ài)一生的女人。手指上的第一枚，是他愛(ài)

巾的意義、規(guī)格與佩帶紅領(lǐng)巾代表紅旗的一角。我國(guó)標(biāo)志性紅旗：中國(guó)共產(chǎn)黨旗、中華人民共和國(guó)旗、中國(guó)人民解放軍旗、中國(guó)共青團(tuán)旗、中國(guó)少先隊(duì)旗。因此，少先隊(duì)員佩帶著紅旗的一角，要達(dá)到“領(lǐng)巾飄胸前，五旗在心間”的教育效果。這其中，滲透著對(duì)愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)樸素感情的熏（xūn）陶，滲透著黨、團(tuán)、隊(duì)組織意識(shí)的銜接。紅領(lǐng)巾的紅色表示革命先烈的鮮血。隊(duì)員要懂得以“先鋒”命名少先隊(duì)的意義，樹(shù)立先鋒人物為榜樣，從小學(xué)習(xí)先鋒的榜樣?？傊傧汝?duì)員要通過(guò)紅領(lǐng)巾感受紅旗一角的榮譽(yù)，銘記革命

。每個(gè)隊(duì)員都應(yīng)該佩帶它和愛(ài)護(hù)它，為它增添新的榮譽(yù)?！笨墒牵嘘P(guān)紅領(lǐng)巾的相關(guān)知識(shí)，你又了解多少呢？今天就來(lái)為大家普及一下紅領(lǐng)巾的相關(guān)知識(shí)，作為少先隊(duì)員的你，可要認(rèn)真學(xué)習(xí)呦。一、紅領(lǐng)巾的意義、規(guī)格與佩帶紅領(lǐng)巾代表紅旗的一角。我國(guó)標(biāo)志性紅旗：中國(guó)共產(chǎn)黨旗、中華人民共和國(guó)旗、中國(guó)人民解放軍旗、中國(guó)共青團(tuán)旗、中國(guó)少先隊(duì)旗。因此，少先隊(duì)員佩帶著紅旗的一角，要達(dá)到“領(lǐng)巾飄胸前，五旗在心間”的教育效果。這其中，滲透著對(duì)愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)樸素感情的熏（xūn）陶，滲透著黨、團(tuán)、隊(duì)組

知性情急躁，所以佩帶柔韌的熟牛皮帶，告誡自己不要操之過(guò)急；董安于性情遲緩，所以佩帶緊繃的弓弦，提醒自己不可猶豫不決。所以用有余補(bǔ)不足，用長(zhǎng)處來(lái)補(bǔ)救短處，就可以稱得上英明之君?！窘庾x】古代，鏡由于其無(wú)差別映照萬(wàn)物的物理特性，人們?cè)谑褂盟耐瑫r(shí)，還賦予它“明”與“亮”的象征含義，以大道為鏡鑒，可以使人獲得智慧而心明眼亮。所以，古代常有人鏡、史鑒等說(shuō)法，而歷史上最著名的“人鏡”，自然是魏徵 —— 唐太宗非常倚重的股肱之臣。史載，魏徵去世，唐太宗極為悲傷，望著魏徵

備，就是可以直接佩帶在身上或整合到服裝、穿戴用品中的移動(dòng)智能IT設(shè)備。隨著科技的突飛猛進(jìn)，各種智能穿戴設(shè)備層出不窮，足以讓你從頭武裝到腳。先來(lái)看看“智能假發(fā)”的奇思妙想。這種假發(fā)一旦與智能手機(jī)連接，就會(huì) “智能”起來(lái)，不但能捕捉用戶的面部表情，將其轉(zhuǎn)化成各種指令，還能監(jiān)測(cè)人體健康狀況，比如出汗情況、體溫、血壓等。如果使用者是盲人，假發(fā)還可以發(fā)出超聲波來(lái)監(jiān)測(cè)障礙并通過(guò)震動(dòng)發(fā)出提醒，從而起到導(dǎo)航的作用，讓他們的出行更安全。聽(tīng)說(shuō)過(guò)“谷歌眼鏡”嗎？它可是一款炙手可

律取締，歌女并應(yīng)佩帶標(biāo)志”，這項(xiàng)決議本無(wú)異議，因?yàn)樵谀暇┙街?，南京市政府就?guī)定在她們登臺(tái)歌唱時(shí)必須佩帶一枚銀質(zhì)徽章，以資識(shí)別，而且，社會(huì)局局長(zhǎng)王崇植強(qiáng)調(diào)“此種標(biāo)記，猶如各機(jī)關(guān)職員之佩帶徽章”，看來(lái)應(yīng)該是極為普通的徽章，但是，這次決議后，社會(huì)局為歌女們選定的卻是“桃花”形狀的徽章，歌女們也明白桃花章在北洋政府時(shí)期是頒給花界那些煙花女子的，社會(huì)局讓歌女佩帶“桃花章”的做法立即引來(lái)眾人關(guān)注。佩帶桃花章首先遭到當(dāng)事群體歌女們的強(qiáng)烈反對(duì)，她們認(rèn)為桃花有輕薄之意，

hastain）佩帶了Harry Winston的鉑金鑲鉆項(xiàng)鏈新晉影后杰西卡·查斯坦（Jessica Chastain）所佩帶的鉑金鑲鉆項(xiàng)鏈以精妙的鏤空巧思模仿復(fù)古假領(lǐng)造型。鉑金的自然利劍色光芒與鉆石的熠熠火彩交相照映，將查斯坦的古典優(yōu)雅氣鼓鼓質(zhì)揭示得極盡描摹。鉑金永不褪色、長(zhǎng)期彌堅(jiān)的優(yōu)質(zhì)特征既饜足了鏤白手法對(duì)材質(zhì)的極高要求，又可以或許賜與鉆石寧?kù)o的承載和庇護(hù)，從而再次引領(lǐng)了獨(dú)具風(fēng)味與活力的經(jīng)典格調(diào)。推薦款式LORRAINE SCHWARTZ泰勒·斯威夫特

500）家畜耳標(biāo)佩帶過(guò)程中常見(jiàn)的問(wèn)題及處理方法余嵩青 劉名山 徐擁軍 徐松柏 丁浩杰（湖口縣畜牧獸醫(yī)局，江西 九江 332500）按照農(nóng)業(yè)部《畜禽標(biāo)識(shí)管理辦法》，從事動(dòng)物強(qiáng)制免疫的防疫人員，在實(shí)施動(dòng)物免疫時(shí)，負(fù)責(zé)對(duì)免疫過(guò)的豬、牛、羊佩帶免疫耳標(biāo)。但對(duì)佩帶耳標(biāo)的這項(xiàng)工作，經(jīng)常有基層防疫人員抱怨耳標(biāo)或耳標(biāo)鉗有質(zhì)量問(wèn)題，不便于操作。下面將筆者在防疫過(guò)程中對(duì)佩帶耳標(biāo)常見(jiàn)問(wèn)題的處理方法，提供給各位同行及耳標(biāo)鉗生產(chǎn)廠家作為參考。1 耳標(biāo)的概念耳標(biāo)是動(dòng)物標(biāo)識(shí)之一，用于證

賈維斯希望大家都佩帶白色的康乃馨鮮花，紀(jì)念她的母親，并提議每年5月的第二個(gè)星期天為母親節(jié)。經(jīng)過(guò)她的努力，美國(guó)國(guó)會(huì)終于在1914年5月7日通過(guò)決議，把每年5月的第二個(gè)星期日定為全國(guó)母親節(jié)，以表示對(duì)所有母親的崇敬和感激。從此，康乃馨便成了象征母愛(ài)之花。后來(lái)，“母親節(jié)”為全世界人民所接受。小朋友，在母親節(jié)那天，你也準(zhǔn)備一份禮物送給媽媽吧！你可以用零花錢買一束康乃馨；可以自己動(dòng)手做一張小卡片；也可以幫媽媽干家務(wù)，讓操勞一生的媽媽好好休息一下；還可以陪媽媽外出郊游…

米茄牌名表。當(dāng)時(shí)佩帶這種表的應(yīng)是鐵路系統(tǒng)較高級(jí)的員工，如站長(zhǎng)、調(diào)度長(zhǎng)或火車司機(jī)長(zhǎng)等。這塊表屬哈爾濱鐵道局資產(chǎn)，編號(hào)1279，應(yīng)是局屬某站或上述員工的工作用表。圖3-1、圖3-2，為私人藏品。該表是偽滿鐵路時(shí)期（1935-1945年）使用的工作懷表，屬瑞士生產(chǎn)的雜牌表類。當(dāng)時(shí)佩帶這種表的應(yīng)是鐵路系統(tǒng)的普遍員工，如列車長(zhǎng)、值班員、調(diào)度或普通司機(jī)等。從事這些職能的員工除了佩帶這類的瑞士雜牌表以外，更多的還佩帶日本生產(chǎn)的精工舍、西鐵城表。該表屬哈爾濱鐵道局資產(chǎn)，標(biāo)

設(shè)計(jì)、材料重組與佩帶者的互動(dòng)等三個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)意構(gòu)思分析，發(fā)揮材料的生命潛力，使首飾設(shè)計(jì)兼具實(shí)用性與藝術(shù)創(chuàng)新性，同時(shí)注重展現(xiàn)人性化、環(huán)?；€(gè)性化的設(shè)計(jì)思路，運(yùn)用材料的豐富資源，為現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)創(chuàng)新提供一個(gè)思考的途徑?，F(xiàn)代首飾；設(shè)計(jì)；材料；創(chuàng)意構(gòu)思一、材料在現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中的作用現(xiàn)代首飾的材料設(shè)計(jì)往往在傳達(dá)時(shí)尚視覺(jué)效果的同時(shí)，也能帶給人們某種內(nèi)心感觸，這得益于首飾材料運(yùn)用范圍的拓寬。首飾的選材已脫離過(guò)去陳舊的觀念，除了單一性的貴重金屬、珠寶材料，首飾材料已經(jīng)延伸

術(shù)方式及并發(fā)癥、佩帶BAHA后效果評(píng)估方法及與其他聽(tīng)力康復(fù)方法比較的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)等幾個(gè)方面問(wèn)題進(jìn)行綜述。1 BAHA的結(jié)構(gòu)、工作原理及產(chǎn)品類型BAHA系統(tǒng)通常包含三個(gè)部件：鈦金屬的植入體(固定螺釘)、外部的基座(橋接螺釘)以及聲音處理器，聲音處理器包括麥克風(fēng)和換能器。工作原理：聲音處理器內(nèi)的麥克風(fēng)接收聲音，換能器通過(guò)基座將振動(dòng)傳到顱骨中的植入體，繞過(guò)有障礙的外耳和中耳，直接將聲音傳導(dǎo)至內(nèi)耳。BAHA主要有以下幾種類型，分別適用于不同程度聽(tīng)力損失的患者。①BAH

房后由護(hù)士為患者佩帶好，佩帶后就不可能隨意的解開(kāi)，至患者出院時(shí)由當(dāng)班護(hù)士用剪刀剪斷即可。2 結(jié)果通過(guò)一段時(shí)間的使用，有大部分的患者及家屬能夠接受并佩帶(主要是危重、手術(shù)、新生兒，其次女性患者也較容易接受)病情較輕的患者(特別是病情較輕的男性患者)大部分都不愿意佩帶，因?yàn)檫@部分患者治療結(jié)束后經(jīng)常到處走動(dòng)，怕被熟人看見(jiàn)，泄露個(gè)人隱私。3 討論通過(guò)使用腕部識(shí)別帶，能夠有效的保證隨時(shí)對(duì)患者進(jìn)行快速準(zhǔn)確的識(shí)別，除特殊情況外，識(shí)別帶是不能被取下。在使用過(guò)程中，作者了解

.2 一般資料 佩帶心臟遠(yuǎn)程監(jiān)護(hù)儀(Holter 5000)患者共520例,帶機(jī)前均行常規(guī)12導(dǎo)聯(lián)心電圖檢查,同時(shí)期內(nèi)佩帶12導(dǎo)聯(lián)動(dòng)態(tài)心電圖(Holter)562例。兩組患者一般資料無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,具有可比性。詳見(jiàn)表1。表1 Holter 5000組和Holter組臨床資料比較1.3 方法 監(jiān)測(cè)患者常規(guī)做12導(dǎo)聯(lián)心電圖后佩帶心臟遠(yuǎn)程監(jiān)護(hù)儀(Holter 5000),每位患者至少佩帶 3 d,采用 CM 1、CM5雙極導(dǎo)聯(lián),雙通道同步記錄,電極位置CM1放在常

旨在為臨床助聽(tīng)器佩帶患者提供自行檢測(cè)、檢驗(yàn)根據(jù)及方法，指導(dǎo)助聽(tīng)器配戴患者正確使用、保養(yǎng)助聽(tīng)器，以增強(qiáng)佩帶效果、延長(zhǎng)助聽(tīng)器使用壽命，現(xiàn)報(bào)道如下。1 資料與方法1.1臨床資料 2003年12月～2008年5月就診求檢維護(hù)的助聽(tīng)器共2 063例次(含反復(fù)求檢維護(hù)例次)，其中寄送廠方維修184例，包括模擬助聽(tīng)器62例(耳背式模擬助聽(tīng)器60例，耳內(nèi)式模擬助聽(tīng)器2例)，數(shù)字助聽(tīng)器122例(耳背式數(shù)字助聽(tīng)器66例，耳內(nèi)式數(shù)字式助聽(tīng)器56例)。1.2方法 詳細(xì)詢問(wèn)患者助聽(tīng)

了。端莊的頭發(fā)上佩帶的頭花，送給如姐妹般的好同事了。在外打工近十年的枝枝葉葉根根牽牽絆絆，在那雙流水線上動(dòng)慣了的手，顫抖著在領(lǐng)款單上簽上名字的一剎那，嘎渣一聲，全斷了?；氐郊亦l(xiāng)的喜悅，能讓她忘了挑燈夜戰(zhàn)流水作業(yè)的艱辛?能讓她淡忘了技術(shù)比武爭(zhēng)能手的輝煌?能讓她與打工生活幾千個(gè)日日夜夜的血脈關(guān)系，說(shuō)沒(méi)有就沒(méi)有了?心里空落落的，像個(gè)孩子，突然間找不到家了。夢(mèng)里她在漆黑的大海上漂游，手里緊抓著一根救命的木筏。醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己握著的，是那枚沒(méi)舍得交出去的佩帶了多年的工

的動(dòng)人故事。適合佩帶的女性：嬌艷美麗型。Louis Vuitton “Empreinte” Louis Vuitton 自2001 年涉足珠寶行業(yè)，04年推出其首個(gè)完整的珠寶系列，07年才選用貴金屬鉑金推出多款飾品。這款 Emprise 系列融合了Louis Vuitton品牌發(fā)展歷程中每一個(gè)重要元素，并使它們煥發(fā)出頂級(jí)珠寶的睿智與精巧，經(jīng)典的LV飾釘設(shè)計(jì)，讓它在指間閃耀十足。適合佩帶的女性：知性干練型。Cartier “C de Cartier” 晶瑩潔

兵在值勤時(shí)，隨時(shí)佩帶劍和劍帶；在步行時(shí)，劍就懸掛在連接在腰帶上的特殊環(huán)上。配給將級(jí)軍官的是直劍，劍柄鍍金，用銀線包裹，黃銅或鐵質(zhì)的劍鞘。幾乎所有的軍官都擁有一柄簡(jiǎn)樸的劍。1860年，奧古斯特的21條軍規(guī)對(duì)全體人員的佩劍作了限定。醫(yī)務(wù)和薪工管理部門(mén)的人員佩帶一種小型劍，劍鞘的類型由軍醫(yī)局局長(zhǎng)辦公室指定。志愿兵騎兵軍團(tuán)的軍官使用騎兵的軍刀和刀鞘。一種1850年樣式的劍配給炮兵和步兵，其他職業(yè)的，像工程師也佩帶指揮劍，甚至連軍隊(duì)樂(lè)手也有劍――他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上兼任擔(dān)架

兵在值勤時(shí)，隨時(shí)佩帶劍和劍帶；在步行時(shí)，劍就懸掛在連接在腰帶上的特殊環(huán)上。配給將級(jí)軍官的是直劍，劍柄鍍金，用銀線包裹，黃銅或鐵質(zhì)的劍鞘。幾乎所有的軍官都擁有一柄簡(jiǎn)樸的劍。1860年，奧古斯特的21條軍規(guī)對(duì)全體人員的佩劍作了限定。醫(yī)務(wù)和薪工管理部門(mén)的人員佩帶一種小型劍，劍鞘的類型由軍醫(yī)局局長(zhǎng)辦公室指定。志愿兵騎兵軍團(tuán)的軍官使用騎兵的軍刀和刀鞘。一種1850年樣式的劍配給炮兵和步兵，其他職業(yè)的，像工程師也佩帶指揮劍，甚至連軍隊(duì)樂(lè)手也有劍――他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上兼任擔(dān)架

是元帥。我國(guó)將這佩帶五顆星徽的最高一級(jí)軍銜譯為“五星上將”，應(yīng)該說(shuō)是不準(zhǔn)確的。因?yàn)槊绹?guó)并未把“上將”區(qū)分為“四星級(jí)”和“五星級(jí)”，也就是說(shuō)，佩帶五個(gè)星徽者不是上將而是高于上將銜級(jí)，即元帥。而我國(guó)“五星上將”的譯法來(lái)源于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期，當(dāng)時(shí)國(guó)民黨軍隊(duì)的上將銜分為特級(jí)上將、一級(jí)上將、二級(jí)上將，肩章上分別佩帶5、4、3顆星徽，俗稱“五星上將”、“四星上將”、“三星上將”，于是譯者也將美國(guó)的軍銜套譯為“五星上將”、“四星上將”了。其實(shí)有些國(guó)家，如日本等國(guó)就把美國(guó)的最

可看到運(yùn)動(dòng)員胸前佩帶著精美的會(huì)徽進(jìn)出賽場(chǎng)，參加比賽。這種獨(dú)具特色的徽章不但富有紀(jì)念意義，還可讓人們明了他們的身份。佩帶徽章這一做法我國(guó)早已有之。據(jù)史料載:宋太宗太平興國(guó)三年(公元978年)，李飛熊偷用驛馬，詐稱使者，被朝廷識(shí)破處斬。為防止再有人冒充使者，朝廷規(guī)定給每位使者發(fā)一枚有特殊標(biāo)記的銀牌，入朝覲見(jiàn)時(shí)佩帶于身，作為標(biāo)識(shí)?！稇?zhàn)國(guó)策·齊策一》記載:“章子為變其徽章，以雜秦軍?！闭f(shuō)明先秦時(shí)軍服上已佩帶徽識(shí)。當(dāng)時(shí)佩章的方式也有規(guī)定，如:“城上吏卒置之背，……城

青團(tuán)員，胸前經(jīng)常佩帶團(tuán)徽，不少人問(wèn)我，帶團(tuán)徽有什么意義？我也說(shuō)不清，希望給予解答。建國(guó)建國(guó)同志：你提出的問(wèn)題有一定的代表性。目前，確實(shí)有不少團(tuán)員對(duì)佩帶團(tuán)徽的意義認(rèn)識(shí)不清，少數(shù)人甚至對(duì)佩帶團(tuán)徽的團(tuán)員進(jìn)行諷刺挖苦，說(shuō)他們是想表現(xiàn)自己。中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍。團(tuán)徽是中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的標(biāo)志，團(tuán)徽的內(nèi)容為團(tuán)旗、齒輪、麥穗、初升的太陽(yáng)及其光芒、寫(xiě)有“中國(guó)共青團(tuán)”五字的綬