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        基于概念整合理論的俄語植物熟語語義認知研究

        2025-09-11 00:00:00孫穎
        文化創(chuàng)新比較研究 2025年21期

        中圖分類號:H35 文獻標識碼:A 文章編號:2096-4110(2025)07(c)-0028-05

        A Cognitive Semantic Study of Russian Plant ldioms Based on Conceptual Integration Theory

        SUN Ying

        (School ofSlavicLanguages,HarbinNormalUniversity,HarbinHeilongjiang,15OO25,China)

        Abstract: Plantidioms constituteadistinctcategorywithintheidiomatic system.Theyreflecthumanitysdeepcognitionandunderstandingofplants,whilealsoembodyingtherichculturalconnotationsofvariousethnicgroups.Duetodiferencesininherent cognitivepaternsandcuturalbackgroundsacrossnations,thesameplantimageryoftenconveysdiferentsemanticmeaningsindifferentlanguages.TispaperfocusesonRusianplantidiomsandexplorestheirsemanticsfromtheperspectiveofconceptualintegrationtheory.Itsystematicallyanalyzes thedynamiccognitivemechanismsbywhich meaningsaregenerated withinthefour typesof conceptualintegrationnetworks.Thestudyconcludesthatconceptualintegrationtheoryprovidessubstantialexplanatorypowerinthe semanticconstructionofusianplantidioms.ItisopedthatthispaperwillenhanceRussianlarners‘understanding,masterynd useofsuchidioms,enrichtheirknowledgeofteculturalcontextof tetargetlanguage,deepentheirunderstandingofoncptualintegration theory,and provide useful references for dictionary compilation and foreign language instruction.

        KeyWords:Conceptual integration network;Mental space;Russanplant idioms;Semanticconstruction; Cultural grounding: Cognitive mechanism

        由美國認知語言學(xué)家??履嵋?GillesFaucon-nier)提出的概念整合理論,繼承并拓展了概念隱喻理論及其心理空間理論,強調(diào)對人類語言意義構(gòu)建的動態(tài)解讀與思維運作方式的探索。

        該理論以其獨特的運作機制揭示了意義建構(gòu)的內(nèi)在認知機制與推理機制,因此成為分析俄語植物熟語意義生成機制的理想工具。作為具有民族文化特色的語言單位,俄語植物熟語結(jié)構(gòu)固化和語義整體性特征顯著,其意義也并非各語素意義的簡單相加,而是基于一定的認知和理解,經(jīng)由概念整合加工而成。這種“整體大于部分之和\"的語義特征,本質(zhì)上是人類通過概念整合網(wǎng)絡(luò)將植物域與其他認知域進行跨空間映射與選擇性投射的結(jié)果。據(jù)此,本文采用廣義植物熟語界定標準,將包含任意“植物\"語素的俄語熟語納入研究范圍,系統(tǒng)分析其概念整合過程,旨在完整揭示植物熟語意義建構(gòu)中的認知運作機制。

        1概念整合理論概述

        ??履嵋c特納(MarkTurner)提出的概念整合理論是指心理空間的合成,其發(fā)生在心理空間的網(wǎng)絡(luò)中,其中最基本的最小網(wǎng)絡(luò)包含4個心理空間,即兩個輸入空間(Input Space I Input Space Ⅱ)一個類屬空間(GenericSpace)和一個合成空間(BlendedSpace)。各空間之間通過匹配產(chǎn)生對應(yīng)連接,進行跨空間映射,由此形成概念整合網(wǎng)絡(luò)(CIN)。

        如圖1所示,概念整合網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)圖由四個代表心理空間的圓圈構(gòu)成,其中離散分布的黑點代表心理空間的組成元素。輸入空間之間通過實線標識映射關(guān)聯(lián),而虛線則連接四個空間,構(gòu)建起整體關(guān)聯(lián)框架。其中,輸入空間首先相互匹配并建立跨空間映射;類屬空間由兩個輸入空間的共有結(jié)構(gòu)構(gòu)成,并反向映射到每個輸入空間;隨后,輸入空間的結(jié)構(gòu)或元素被選擇性投射到合成空間,在此形成層創(chuàng)結(jié)構(gòu)一一這是通過整合運作產(chǎn)生的創(chuàng)新結(jié)構(gòu),也是認知運作的核心場所4。需要強調(diào)的是,概念整合旨在揭示自然語言意義在線構(gòu)建及心理空間相互連接的映射過程,它是一種復(fù)雜的心理認知過程,其意義的構(gòu)建并非靜態(tài)固定,而是隨著認知深化動態(tài)演變,呈現(xiàn)為一個聯(lián)系且發(fā)展的過程

        圖1概念整合網(wǎng)絡(luò)

        2俄語植物熟語的整合網(wǎng)絡(luò)認知機制

        概念整合網(wǎng)絡(luò)作為概念整合理論的核心,是將來自不同認知域的框架結(jié)合起來的一系列認知活動。根據(jù)輸入空間的框架結(jié)構(gòu)、元素特征及其向合成空間的投射情況,該網(wǎng)絡(luò)可劃分為四種基本類型:簡單型、鏡像型、單域型及雙域型。這四類子網(wǎng)絡(luò)的特點差異主要取決于輸入空間框架的有無與異同,以及框架和元素被選擇性投射至合成空間的方式,詳見表1。基于此,本研究將借助不同類型的概念整合網(wǎng)絡(luò)來揭示俄語植物熟語意義生成的動態(tài)過程

        2.1簡單型網(wǎng)絡(luò)模型俄語植物熟語的意義構(gòu)建

        在概念整合網(wǎng)絡(luò)模型中,簡單型網(wǎng)絡(luò)作為最基本的認知模型,其典型特征表現(xiàn)為:輸入空間I呈現(xiàn)出抽象的、無具體元素的空白框架,而輸人空間Ⅱ則攜帶用于填充該框架的特定具體元素。隨后,輸入空間Ⅱ的元素被映射至輸入空間I的框架中,實現(xiàn)框架與元素的組合與完善,最終在合成空間建構(gòu)新意義。

        例1:NckaTb HrOIKy B CTore ceHa[8]

        該植物熟語的字面意思是“在干草堆里找針”,其語義認知的概念整合網(wǎng)絡(luò)模型如圖2所示。

        在該模型中,輸入空間I提供唯一的空白組織框架,包括“主體\"“行為”“地點\"和“特點\"等抽象元素,而輸入空間Ⅱ則包含填充框架的“人\"\"找針\"“干草堆”“難度大\"等具體元素。在跨空間映射過程中,輸入空間I、Ⅱ中的元素相互對應(yīng)。輸入空間I中的“主體\"“行為”“地點”“特點\"分別對應(yīng)輸入空間Ⅱ中的“人\"“找針”“干草堆\"\"難度大”。類屬空間提取兩個輸入空間的共同之處,即“主體在某地執(zhí)行某行為并具有某特點”。輸入空間I的框架和輸入空間Ⅱ的元素被一并投射到合成空間進行整合,通過組合、完善可以得到“人在干草堆里找針難度大\"的結(jié)論,再通過聯(lián)想、擴展進一步得到“在很大范圍內(nèi)尋找小目標是很難辦到的事”的結(jié)論,最終獲得層創(chuàng)結(jié)構(gòu)“事情不好辦,難以達到目的”,即該植物熟語的最終語義。

        表1四種概念整合子網(wǎng)絡(luò)的特點

        圖2“NcKaTbHrOJIKyBCTOreceHa\"語義認知的簡單型網(wǎng)絡(luò)模型

        2.2鏡像型網(wǎng)絡(luò)模型俄語植物熟語的意義構(gòu)建

        鏡像型整合網(wǎng)絡(luò)是一個集成網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)中各個空間共享一個組織框架。整合的結(jié)果繼承了兩個輸入空間的語義組織框架,在合成空間中,經(jīng)過整合而產(chǎn)生的層創(chuàng)空間隨之進行完善和擴展形成新的概念意義。該網(wǎng)絡(luò)模型中,概念整合常通過網(wǎng)絡(luò)共享框架對一些重要關(guān)系、內(nèi)外空間進行系統(tǒng)性認知壓縮。

        例2:YTO IOCeeIIIb, TO H IIO>KHéb.[]

        該植物熟語的字面意思是“種什么,得什么”,其語義認知的概念整合網(wǎng)絡(luò)模型如圖3所示。

        圖3“YrOIOceeIIb,TONIIO>KHeIb\"語義認知的鏡像型網(wǎng)絡(luò)模型

        在該植物熟語的語義構(gòu)建過程中,兩個輸入空間共享同一個“因果\"組織框架,但填充元素不同:在輸入空間I中,框架由“農(nóng)民\"“播種優(yōu)質(zhì)種子\"“收獲優(yōu)質(zhì)果實\"元素構(gòu)成;輸入空間Ⅱ則由“農(nóng)民”“播種劣質(zhì)種子\"\"收獲劣質(zhì)種子”元素填充。由于框架相同,兩個輸入空間相互對應(yīng)元素具有的相同性質(zhì)被投射至類屬空間,即“農(nóng)民播種種子,收獲果實\"這一框架結(jié)構(gòu)和該框架下的角色,包括主體、行為及這種行為所產(chǎn)生的結(jié)果。共享的“因果\"框架及空間中所含的元素均被投射至合成空間中進行整合。經(jīng)過組合和完善,得出“播種優(yōu)質(zhì)種子就會收獲優(yōu)質(zhì)果實,相反則只能收獲劣質(zhì)果實,結(jié)果取決于主體的行動”的結(jié)論。再通過進一步聯(lián)想和擴展,最終形成“善有善報,惡有惡報;因果報應(yīng)\"的層創(chuàng)結(jié)構(gòu),即該植物熟語的最終語義。

        2.3單域型網(wǎng)絡(luò)模型俄語植物熟語的意義構(gòu)建

        單域型整合網(wǎng)絡(luò)中的投射是不對稱的,輸入空間I與輸入空間Ⅱ存在框架異質(zhì)性。通過框架競爭機制來實現(xiàn)優(yōu)勢框架(源域框架)向合成空間的選擇性遷移,進而形成非對稱整合結(jié)構(gòu)。盡管另一個輸入空間的組織框架并未直接投射到合成空間,但其內(nèi)部的部分元素仍會進入其中,與該空間中的其他元素共同參與俄語植物熟語語義的生成。

        例3:Iy6oBaa rOIOBa[8]

        該植物熟語的字面意思是“橡樹一樣的腦袋”,其語義認知的單域型網(wǎng)絡(luò)模型如圖4所示。

        圖4“Iy6oBaarOJIOBa\"語義認知的單域型網(wǎng)絡(luò)模型

        在該模型中,兩個輸入空間各自具備不同的組織框架:輸入空間I含有“橡樹\"框架及其元素“堅硬”“不易加工”;輸入空間Ⅱ則以“腦袋”為組織框架,包含“思維僵化\"“不靈活\"等元素。兩個輸入空間中相互對應(yīng)的元素所具有的相同性質(zhì)即“主體”和“特點\"通過投射進入類屬空間,在合成空間中,輸入空間I投射的組織框架及其部分元素“橡樹\"與輸入空間Ⅱ投射的相關(guān)元素“腦袋\"“思維僵化\"\"不靈活”通過組合、完善得到“橡樹一樣的腦袋思維僵化不靈活\"的結(jié)論,再通過聯(lián)想、擴展最終獲得層創(chuàng)結(jié)構(gòu)“思維頑固僵化”,即該植物熟語的語義。

        2.4雙域型網(wǎng)絡(luò)模型俄語植物熟語的意義構(gòu)建

        雙域型網(wǎng)絡(luò)是概念整合網(wǎng)絡(luò)中最高層級的認知類型,其復(fù)雜性體現(xiàn)在:兩個輸入空間分別承載異質(zhì)性概念框架,并通過非競爭性投射機制將部分框架元素選擇性遷移至合成空間。相較于單一型網(wǎng)絡(luò)通過組織框架與成分的匹配即可在合成空間中獲得層創(chuàng)結(jié)構(gòu)而言,雙域型網(wǎng)絡(luò)更為復(fù)雜,需要通過豐富的想象及復(fù)雜的排列、配置、擴展過程才能得到層創(chuàng)結(jié)構(gòu)[]。

        例 4:KaK o6 cTeHKy ropox[8]

        該植物熟語的字面意思是“用豌豆擊墻”,其語義認知的雙域型網(wǎng)絡(luò)模型如圖5所示。

        圖5“Kako6cTeHKyropox\"雙域型網(wǎng)絡(luò)模型

        在該模型中,兩個輸入空間具備不同的組織框架:輸入空間I是以“墻壁”為組織框架,輔以填充元素“墻壁\"\"巨大\"\"難度大\"\"難以被穿透\"\"被擊打”;輸入空間Ⅱ則以“豌豆\"為組織框架,包含填充元素“豌豆”\"微小\"\"硬度較小\"\"攻擊力度小”\"擊打”。類屬空間提取了兩個輸入空間中的共同抽象結(jié)構(gòu),即“主體的特征和行為”。存在于兩個輸入空間的組織框架“墻壁”“豌豆\"及其各自所包含的元素一并投射到合成空間,通過組合、完善可以得到“墻壁巨大堅硬,用小小豌豆難以將其擊潰\"的結(jié)論,通過聯(lián)想、擴展最終得到層創(chuàng)結(jié)構(gòu)“以卵擊石,毫無作用”,即該植物熟語的語義。

        3俄語植物熟語語義構(gòu)建的文化理據(jù)

        俄語植物熟語的語義建構(gòu)本質(zhì)上是民族文化認知的具象化過程,其語義生成過程受到多重文化要素的交互影響,更滲透著特定文化群體的精神價值體系。因此,深度剖析其文化理據(jù)對正確認知熟語至關(guān)重要。研究表明,俄語植物熟語語義構(gòu)建的文化理據(jù)主要基于歷史、風俗、自然環(huán)境及宗教文化四重文化基礎(chǔ)。這些因素相互交織,共同構(gòu)建了獨具民族文化特質(zhì)的語義網(wǎng)絡(luò)。

        3.1 歷史因素

        俄語植物熟語的語義建構(gòu)具有顯著的歷史文化關(guān)聯(lián)性。以熟語\"NcKaTb HroJIKyB CTore ceHa\"(大海撈針)為例,其核心語義是“在龐雜無序中完成極小概率的搜尋”,其認知基礎(chǔ)源于人類對“針\"與“草堆”的物理屬性對比一尖銳細小的金屬物與松散龐大的植物堆形成極端體積反差,天然隱喻“目標隱蔽性”與“搜尋困難度”。值得注意的是,這一固有的語義框架在第一次世界大戰(zhàn)期間被賦予了特殊的文化想象。一些學(xué)者認為,該熟語可能與一戰(zhàn)期間德國軍隊的養(yǎng)馬實踐相關(guān):當時軍馬因長時間作戰(zhàn)無法規(guī)律進食,士兵為防止馬匹暴食引發(fā)消化問題,故意在草料中混入縫衣針。馬匹被針刺傷后,逐漸學(xué)會緩慢進食并主動篩出異物,由此衍生出“在復(fù)雜環(huán)境中艱難尋找微小目標\"的隱喻。

        3.2 風俗習(xí)慣

        風俗習(xí)慣是民族文化的重要組成部分,是一個民族精神生活和思想觀念的反映[10]。俄語植物熟語“Kako6cTeHkyropox\"的文化淵源即植根于俄羅斯的風俗習(xí)慣,其核心意象源自豌豆加工的特殊方式。作為俄羅斯飲食體系的重要作物,豌豆因產(chǎn)量大、價格低,被廣泛用于粥品、餡餅等傳統(tǒng)食物制作。婦女在收獲季節(jié)需耗費大量時間剝離豆莢,民間因此發(fā)展出將豆莢拋擲墻面的高效方法:豆莢撞擊墻面爆裂,豌豆自然散落。然而,這一過程常需反復(fù)拋擲,其機械重復(fù)卻徒勞的特性(許多豆莢難以一次撞開),逐漸被民眾類比于教育兒童時遭遇的頑固抵抗:正如豌豆撞擊墻面后仍保持完整形態(tài),孩童對規(guī)訓(xùn)也常無動于衷。勞動經(jīng)驗與生活觀察的疊合,使該意象在19世紀被固化為形容“徒勞勸說\"的固定表達,成為反映俄羅斯農(nóng)耕智慧與教育倫理的特有語言符號。

        3.3 自然環(huán)境

        俄語熟語“IIy6oBaarOIoBa\"的語義建構(gòu),本質(zhì)上是俄羅斯民族對橡樹生物特性與文化象征的深度觀察與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的結(jié)果。橡樹作為東歐平原最具代表性的樹種,其獨特的物理屬性構(gòu)成了語義的自然基礎(chǔ):橡樹木材硬度極高,其難以劈砍的物理屬性被直接映射為“思維僵化”;而其緩慢的生長周期則被投射為“反應(yīng)遲鈍\"的人格評價。此外,橡樹的生態(tài)習(xí)性在勞動實踐中也被賦予了矛盾價值—深達40米的根系使其在風暴中“寧折不彎”,既衍生出“KpeIIKuKaKπy6\"(堅如橡樹)的贊譽,也因過度僵化遭致“不知變通\"的批判,這種雙重性恰為語言符號的辯證表達提供了空間。值得注意的是,多神教時期作為雷神圣樹的神圣性在歷史演變中逐漸解構(gòu),其\"不知變通\"的負面語義得到強化。而其他樹種(如柔韌的白樺、易燃的松樹)因缺乏橡樹兼具的“極高硬度 + 生長周期長 + 文化權(quán)重”的三重特性組合,無法承載同等深度的語義網(wǎng)絡(luò),印證了自然地理通過植被特性對語言符號的定向篩選機制。

        3.4 宗教文化

        公元988年,基輔羅斯大公弗拉基米爾定東正教為國教,奉《圣經(jīng)》典籍為圭桌。這一宗教文化對俄羅斯民族的世界觀、價值觀,乃至民族性格的塑造都產(chǎn)生了深遠的影響?!癥TOIIOCeeIIb,TOИIIO>KHéb\"源于《圣經(jīng)》,出自《新約·加拉太書》的經(jīng)文,傳遞了重要的道德與宗教觀念:人的行為決定其未來這就像播種決定收成一樣,你種下什么,就會收獲什么。個體的抉擇、行為及意圖不僅影響自身,更可能波及他人,最終帶來與之相應(yīng)的后果。隨著《圣經(jīng)》教義及其因果觀念深植民間文化,該經(jīng)文的應(yīng)用早已超越宗教語境,成為俄羅斯人闡釋行為與結(jié)果必然聯(lián)系的日常熟語。這種從經(jīng)文向生活邏輯的轉(zhuǎn)化,生動印證了東正教思想如何深度融入俄羅斯的精神基因,彰顯其文化影響的持久與深遠。

        4結(jié)束語

        概念整合理論是人們看待世界和建構(gòu)世界的必要方法,本文利用概念整合網(wǎng)絡(luò)的4個子網(wǎng)絡(luò),從認知角度對俄語植物熟語的意義建構(gòu)進行了詳細分析。4個空間結(jié)構(gòu)清晰揭示了層創(chuàng)結(jié)構(gòu)的生成過程,經(jīng)“組合”“完善\"“擴展”的認知機制運作后,概念整合得以完成,俄語植物熟語的動態(tài)意義建構(gòu)也得以實現(xiàn)。概念整合理論強大的闡釋力和分析力不僅能有效厘清熟語背后的文化理據(jù),還為解讀俄語語言現(xiàn)象的認知機制與推理邏輯提供了有力工具

        參考文獻

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