【中圖分類號】G623.71 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198(2025)11—050—03
引言
民歌在中國民族文化中具有重要地位,能夠激發(fā)小學(xué)生的愛國情懷和文化自信心。此時教師在將地方民歌融人到小學(xué)課堂教學(xué)當(dāng)中,就需要結(jié)合小學(xué)生的特點以及對地方民歌的了解程度,采取多元化形式和方法進行教學(xué),豐富地方民歌融入的策略,提高學(xué)生的課堂參與性,鼓勵學(xué)生進行實踐探索,以此提升學(xué)生對音樂的審美水平,培養(yǎng)學(xué)生的音樂綜合素養(yǎng),讓學(xué)生從心中接受,增加文化認(rèn)同感。
一、地方民歌融入小學(xué)課堂教學(xué)的意義
民歌是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂形式,具有豐富的民族文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值。教師將其滲透在小學(xué)音樂教學(xué)中,具有很重要的促進作用。主要包括以下幾點意義:(1)促進文化的傳承和發(fā)展。地方民歌是地域文化和歷史記憶的重要載體,教師將其引入到課堂中,能夠讓學(xué)生從小接觸到家鄉(xiāng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)藝術(shù),熱愛民族音樂,繼而實現(xiàn)傳承民族音樂精神;(2)增強學(xué)生音樂體驗。地方民歌以其獨特的旋律、節(jié)奏和歌詞,為學(xué)生提供了豐富的音樂體驗,有助于提升他們的藝術(shù)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力;(3)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和實踐能力。教師將地方民歌融入到音樂教學(xué)時,會給學(xué)生設(shè)計一些實踐探索的活動,能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,以提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)和綜合能力。
二、地方民歌融入小學(xué)課堂教學(xué)的方法
(一)營造良好教學(xué)情境,引發(fā)學(xué)生情感共鳴
小學(xué)階段的學(xué)生對于民族文化、非遺文化了解不足,教師口頭的講解無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,他們的學(xué)習(xí)過程也會受到阻礙[]。為了防止這些問題的發(fā)生,教師在將“旬陽民歌”引入到小學(xué)音樂課堂教學(xué)當(dāng)中時,就可以通過多種形式和方法來構(gòu)建輕松的教學(xué)環(huán)境,快速吸引學(xué)生的注意力,通過師生互動、生生互動的形式,挖掘民歌中蘊含的豐富文化內(nèi)涵,讓學(xué)生在愉快的氛圍下更主動對地方民歌進行學(xué)習(xí)和研究,準(zhǔn)確理解民歌的歌詞和情感表達(dá),理解歌曲所傳遞的文化內(nèi)涵,了解地方的民俗文化特點,以此激發(fā)學(xué)生情感,培養(yǎng)學(xué)生對民歌的熱愛,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和文化認(rèn)同感,這對于提升小學(xué)音樂教育的質(zhì)量具有積極意義。
例如,教師在情境創(chuàng)設(shè)時,可以給學(xué)生講解與“旬陽民歌”有關(guān)的歷史事件、民間傳說和文化習(xí)俗,將學(xué)生帶入到情感當(dāng)中,了解“旬陽民歌”所反映的內(nèi)容。比如說教師可以給學(xué)生講述“蘭草花”“賣頂針”“漢江號子”“小軍號”等民歌中的感人故事。如此學(xué)生在傳說聆聽的過程中能夠引發(fā)他們對民歌情感的共鳴和情緒表達(dá),更好地理解和感受民歌所承載的文化。除此之外,教師還可以讓學(xué)生自主搜集與“旬陽民歌”有關(guān)的其他故事和傳說,了解旬陽民歌的文化特點,在課堂上分享自己搜集到的資料和想法,增進學(xué)生和學(xué)生之間的交流,讓學(xué)生能夠在互動的過程中了解更多與“旬陽民歌”有關(guān)的知識,以此正確認(rèn)知民族非遺文化,熱愛民族非遺文化,傳承民族非遺文化提高教學(xué)效果。
(二)利用多媒體輔助教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
教師將多媒體技術(shù)引入到教學(xué)當(dāng)中,改變了以往教學(xué)的模式,使得民歌教學(xué)成為一種充滿趣味性和創(chuàng)造性的活動[2。同時學(xué)生在觀看的過程中能夠直觀感受到民歌的情感表發(fā)和藝術(shù)特點,對于學(xué)生的學(xué)習(xí)有著很大的幫助作用。所以教師就需要對“旬陽民歌”內(nèi)容進行分析,有效應(yīng)用多媒體技術(shù)搜集相關(guān)的歌詞、舞蹈、歷史內(nèi)容等進行展示,滿足學(xué)生的視覺感官,促使學(xué)生能夠在觀看的過程中對“旬陽民歌\"有更深入的認(rèn)識和了解,感受民歌的深情悠揚,認(rèn)識民歌的意義與價值,更好地幫助學(xué)生感知音樂內(nèi)涵,發(fā)揮民歌當(dāng)中的內(nèi)在價值,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),從而達(dá)到新課標(biāo)下音樂課堂美育教學(xué)的目標(biāo),促進傳統(tǒng)民歌非遺文化和民族精神的傳承。
比如說教師可以提前準(zhǔn)備一些與“旬陽民歌”有關(guān)的音頻,如《盼紅軍》《繡荷包》《清油號子》等歌曲,并在課堂上進行播放,讓學(xué)生在聆聽的過程中感受到旬陽民歌的旋律和節(jié)奏,培養(yǎng)他們的音樂感知能力,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,積極主動參與到“旬陽民歌”的學(xué)習(xí)中來。同時教師還可以給學(xué)生播放一些現(xiàn)場演出、紀(jì)錄片等,引導(dǎo)學(xué)生在觀看的過程中探討“旬陽民歌”的特點以及表演形式,了解民歌所在的歷史背景。再或者教師還可以利用動畫技術(shù)制作一些與“旬陽民歌”有關(guān)的故事情節(jié)和舞蹈動作等視頻,增加教學(xué)的趣味性和吸引力,讓學(xué)生能夠從心底里感受到民歌所傳達(dá)出來的美好感情,增加對民歌的了解和認(rèn)知,拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)視野。如此教師通過將多媒體進行應(yīng)用,既豐富了課堂教育資源,也實現(xiàn)了民族音樂非遺文化的保護,進一步提升了整個課堂的音樂教育效果。
(三)選擇適合民歌曲目,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情
小學(xué)階段的學(xué)生正是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時期,他們對外界的事物還存在很大的疑惑,教師如果在教學(xué)時僅僅按照教學(xué)需要來滲透與“旬陽民歌”有關(guān)的內(nèi)容,就會導(dǎo)致部分學(xué)生跟不上教師的進步,影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率[3]。教師在選擇相關(guān)的民歌曲目時,就需要充分考慮小學(xué)生的年齡特點和認(rèn)知水平,引入一些簡單明快的旋律和容易理解的民歌歌詞,讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過程中迅速掌握“旬陽民歌”相關(guān)知識,將民歌深入自己的內(nèi)心。此外教師在選擇曲目時,還需要充分考慮學(xué)生的興趣和參與度,選擇一些具有親切感和互動性的曲目,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和欲望,深刻地認(rèn)識到我國優(yōu)秀的民族精神文化,進一步提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)。
比如說教師可以將《賣頂針》這首旬陽民歌引入到課堂教學(xué)當(dāng)中,這首歌曲旋律簡單、歌詞易懂,適合低年級的學(xué)生學(xué)習(xí)和演唱。應(yīng)用多媒體技術(shù)給學(xué)生展示小牧童在放牛時的場景,引導(dǎo)學(xué)生進行欣賞、交流感情。之后教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生來學(xué)習(xí)這首民歌的歌唱技巧和方法,引領(lǐng)學(xué)生跟隨著多媒體技術(shù)和其他學(xué)生展開更加深入的交流。學(xué)生在學(xué)習(xí)了之后就可以通過小組的形式進行歌唱,幫助學(xué)生培養(yǎng)對自然和勞動的熱愛,使得民歌可以更好地融入小學(xué)音樂課堂。再或者教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生來學(xué)習(xí)《放牛郎》這首民歌,歌曲描繪了:清晨,山里放牛郎,出門把牛放的歡快場景。教師在教學(xué)時可以先讓學(xué)生分享自己兒時放牛的過程,接著再演唱全曲,引導(dǎo)學(xué)生思考和討論歌曲所表達(dá)的主題和情感,讓學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí)和傳承“旬陽民歌”,培養(yǎng)他們的音樂素養(yǎng)和文化意識。
(四)開展民歌鑒賞教學(xué),提高學(xué)生鑒賞水平
民歌是中國傳統(tǒng)音樂的重要組成部分,在小學(xué)音樂課堂中也占有重要的地位,對學(xué)生知識的學(xué)習(xí)有著深刻的影響[4。因此,為了傳承民族文化,教師要重視小學(xué)音樂民歌教學(xué),有效展示相關(guān)的“旬陽民歌”內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生對音樂作品進行鑒賞和分析,探索民歌當(dāng)中所蘊含的文化和民俗風(fēng)情,讓學(xué)生了解和熱愛傳統(tǒng)的民族音樂,使學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)水平與音樂核心素養(yǎng)得到有效培養(yǎng)。同時學(xué)生在鑒賞的過程中能夠積累更多與音樂有關(guān)的情感和觀點等,轉(zhuǎn)變小學(xué)生對于傳統(tǒng)民歌的思想觀念,使得學(xué)生整體藝術(shù)素養(yǎng)得到高效提升。這樣學(xué)生對民歌的興趣會有所提高,對民歌的喜愛程度會有所增加。
以《對花兒》旬陽民歌為例,教師可以先給學(xué)生播放《對花兒》的錄音或視頻,讓學(xué)生玲聽和欣賞歌曲的旋律和歌詞。然后教師就可以提問學(xué)生“這首歌曲給你什么樣的感覺?為什么?歌詞中描述的場景是什么樣的?你能夠想象出來嗎?歌詞中提到的花朵有哪些顏色?你最喜歡哪種顏色的花?”讓學(xué)生結(jié)合自己傾聽的情況分享自己對問題的理解,寫下自己在聆聽時的感受,從音樂中感受到的情感、內(nèi)容以及腦海中的畫面等。接著教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生來學(xué)習(xí)《對花兒》的歌詞,解釋歌詞的含義,并幫助學(xué)生理解歌曲所表達(dá)的情感和主題。這樣學(xué)生在問題的引導(dǎo)下對這首旬陽民歌進行鑒賞,能夠培養(yǎng)他們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛,調(diào)動小學(xué)生學(xué)習(xí)民歌的興趣,深刻體會到民歌蘊藏的情感,感受到民歌的美感與藝術(shù)魅力,這對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)有著很大的促進作用。
(五)開展歌詞創(chuàng)作與改編,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率
過去教師在小學(xué)音樂教學(xué)中更多的是關(guān)注學(xué)生的興趣愛好,注重音樂知識的講授,對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)不足,難以取得更好的教學(xué)效果[5。為了解決這一問題,教師需要積極轉(zhuǎn)變觀念,對學(xué)生音樂創(chuàng)造的潛力進行深入的挖掘,鼓勵學(xué)生按照自己對音樂的理解和內(nèi)容想象,結(jié)合相關(guān)的“旬陽民歌”進行改編和創(chuàng)作,讓歌曲風(fēng)格煥然一新,獲得良好的音樂學(xué)習(xí)體驗,以此有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維及創(chuàng)新能力,讓學(xué)生更好地理解音樂作品,深入地感受到民歌所傳遞的情感和意義,提高音樂素養(yǎng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣將得到有效的激發(fā),創(chuàng)新思維會一直伴隨學(xué)生成長,對學(xué)生今后更好的學(xué)習(xí)有積極性作用。
例如,教師在帶領(lǐng)學(xué)生對“旬陽民歌”進行改編和創(chuàng)作時,可以將班級學(xué)生分為若干個學(xué)習(xí)小組,讓小組學(xué)生自主選擇一首“旬陽民歌”進行學(xué)習(xí),共同對歌曲進行適當(dāng)?shù)母木?。最后在統(tǒng)一意見,選擇合適的改編內(nèi)容進行歌唱,由其他小組學(xué)生來選擇出改編較好的前三名,增加學(xué)生對歌曲的理解和參與度。此外學(xué)生在改編民歌歌詞時,還可以融入自己的一些生活元素,使他們更容易理解和接受,這樣可以更好地推動小學(xué)音樂民歌教學(xué)的發(fā)展,促進民族非遺文化的傳承與發(fā)展。再或者學(xué)生在改編歌詞時,教師可以讓他們完成歌詞接龍任務(wù)。由教師先給一個開頭的歌詞,接著由學(xué)生輪流接歌詞,直到完成一首完整的歌曲。這樣學(xué)生在創(chuàng)作的過程中就會積極主動參與到音樂學(xué)習(xí)當(dāng)中,提高他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性,培養(yǎng)學(xué)生更多的藝術(shù)細(xì)胞,并讓學(xué)生在自我創(chuàng)造的過程中有了更多的素材,激發(fā)了學(xué)生在自我創(chuàng)造過程中的潛力。
(六)引入民歌舞蹈編排,增強學(xué)生綜合素質(zhì)
利用豐富多彩的課堂教學(xué)能夠充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,促使學(xué)生感受到民歌中所傳遞的獨一無二的情感。此時教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)“旬陽民歌”時,就可以將民歌舞蹈編排活動引入到課堂教學(xué)當(dāng)中來,帶領(lǐng)學(xué)生探尋民歌中的獨特韻味,增強學(xué)生的主觀意識和能動性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民歌的熱情和對民歌的喜愛之情,讓學(xué)生在實踐探究的過程中對“旬陽民歌”有更清晰的認(rèn)識和了解,感受歌曲所傳達(dá)的情感,切實感受到學(xué)習(xí)小學(xué)音樂民歌內(nèi)容的快樂和收獲,最終實現(xiàn)民歌學(xué)習(xí)效率與質(zhì)量的雙向提升。同時學(xué)生在實踐的過程中可以培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力,加深對音樂的理解和感受,更好地傳承優(yōu)秀的民族文化。
首先教師需要先了解學(xué)生對音樂知識的了解和掌握情況,選擇一首適合學(xué)生年齡和能力的音樂,比如《虎巴人》,給學(xué)生介紹這首歌曲的起源、歷史和文化背景,讓學(xué)生了解民歌的特點和價值。其次教師就需要將班級學(xué)生劃分為相應(yīng)的學(xué)習(xí)小組,每個小組要互相分配舞蹈編排的任務(wù),根據(jù)這首民歌的旋律和情感,選擇與之有關(guān)的舞蹈進行表演。而學(xué)生在排練的過程中,教師可以教授給學(xué)生一些基本的舞蹈動作和技巧指導(dǎo),比如步伐、手勢、身體姿勢等,自由編排舞蹈動作,并進行練習(xí),展示他們對旬陽民歌的理解和感受。最后小組學(xué)生就需要依次展示他們編排的舞蹈,由其他學(xué)生進行評價和反饋,可以從創(chuàng)意性、協(xié)調(diào)性、表現(xiàn)力等方面展開評估。學(xué)生通過進行歌唱和表演,能夠有效培養(yǎng)自身的藝術(shù)表現(xiàn)力和團隊合作精神,增加學(xué)生參與的積極性和樂趣,既能夠提高學(xué)生的音樂技能,又能夠促進其文化素養(yǎng)和情感發(fā)展。
三、結(jié)語
總的來說,教師將地方民歌融入到小學(xué)課堂教學(xué)當(dāng)中,不僅能夠豐富學(xué)生的音樂知識和技能,還能夠激發(fā)他們對本土文化的熱愛和認(rèn)同。教師在實際教學(xué)過程中,需要充分考慮學(xué)生的年齡和接受能力,采用靈活多樣的教學(xué)方法,對教育教學(xué)方式進行有效創(chuàng)新,合理滲透相關(guān)的地方民歌資源,提升學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的興趣和積極性,培養(yǎng)學(xué)生的音樂技能和審美能力,促進他們綜合音樂素養(yǎng)的發(fā)展,為民歌的傳承與發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。必
參考文獻:
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