資源是課程得以順利實(shí)施的重要保障，在江蘇省“十四五”課題“吳文化田野研學(xué)活動(dòng)中幼兒尚德養(yǎng)成教育的實(shí)踐研究”推進(jìn)中，我們梳理、統(tǒng)整了“吳文化”中的尚德資源，并在現(xiàn)代德育理念的引領(lǐng)下，基于幼兒的實(shí)際情況及發(fā)展需要，將傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行重組并再構(gòu)，從而助力尚德研學(xué)活動(dòng)的開發(fā)。

一、資源統(tǒng)整，培育尚德研學(xué)土壤

1.從精神資源到尚德發(fā)展愿景

在梳理“吳文化”資源的過程中，我們發(fā)現(xiàn)“至德精神”是其核心內(nèi)容，于是在《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》等總領(lǐng)性文件的引領(lǐng)下，結(jié)合幼兒的發(fā)展實(shí)際，從中篩選并整理出偏向個(gè)人行為品質(zhì)的四條核心精神作為研學(xué)項(xiàng)目實(shí)施的發(fā)展愿景，分別為：孝友和愛、誠摯守信、謙讓包容、自強(qiáng)不息。

結(jié)合四個(gè)條目的發(fā)展愿景，我們組織教師進(jìn)行園本化的建構(gòu)及拓展闡述，作為尚德教育的方向標(biāo)。從小、中、大三個(gè)年齡層次出發(fā)，對(duì)發(fā)展愿景的每一條目分層細(xì)化，在審議過程中不斷調(diào)整、優(yōu)化，確保上下有關(guān)聯(lián)。

例如，在節(jié)趣研學(xué)項(xiàng)目“知民俗，品年味”中，教師抓住“春節(jié)”這一極具民俗文化風(fēng)味的節(jié)日，聚焦“孝友和愛”核心目標(biāo)，梳理出“愿意積極參與春節(jié)活動(dòng)，在實(shí)踐中習(xí)得禮儀習(xí)慣和良好品行”“能將在尚德研學(xué)中文化的傳承、尚德的行為表現(xiàn)以表征的形式記錄下來”“感受春節(jié)傳統(tǒng)文化，感悟親情，學(xué)會(huì)尊老愛幼，懂得以禮待人、合作分享”三條發(fā)展愿景，針對(duì)性地開展相應(yīng)活動(dòng)，促成幼兒尚德的養(yǎng)成。尚德發(fā)展愿景的建構(gòu)為后續(xù)研學(xué)活動(dòng)的實(shí)施指明了方向，對(duì)項(xiàng)目的優(yōu)質(zhì)化實(shí)施具有重要意義。

2.從物質(zhì)資源到尚德養(yǎng)成活動(dòng)

除了豐富的尚德精神資源，幼兒園內(nèi)外還有著寶貴的人文資源。我園以北有“吳文化”廣場(chǎng)，以南有賞石園、博物館，向東有錢穆、錢偉長故居，向西有烈士陵園，另外濕地公園、生態(tài)園、茶園等具有文化積淀的場(chǎng)所均分布在我園周邊。豐富的人文資源為我們實(shí)施尚德研學(xué)提供了良好的條件。

依托這些資源，我們經(jīng)由專項(xiàng)活動(dòng)、浸潤活動(dòng)、項(xiàng)目活動(dòng)等研學(xué)活動(dòng)方式，拓寬了由資源到尚德研學(xué)的實(shí)施思路，開展了“小腳丫的旅行”專項(xiàng)活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)能力、合作精神。浸潤活動(dòng)中，我們通過打造尚德教職工隊(duì)伍、創(chuàng)設(shè)園部尚德環(huán)境、設(shè)立小小紅旗手、文明小禮儀等角色，幫助幼兒逐漸形成尚德觀念，生發(fā)尚德行為。

二、資源融通，找準(zhǔn)尚德研學(xué)方向

1.自然資源的有機(jī)融合

自然是鮮活的、多姿多彩的，可供幼兒直接感知、親身體驗(yàn)。而尚德作為內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)幼兒來說難以感知并理解。我們將有形的自然與尚德活動(dòng)相整合，讓幼兒在與自然的互動(dòng)中感悟尚德的內(nèi)涵。

例如，在研學(xué)項(xiàng)目“櫻桃大作戰(zhàn)”中，幼兒基于生活實(shí)際“櫻桃都被鳥兒偷吃了”，從而生發(fā)了保護(hù)櫻桃的想法。為此，他們構(gòu)思并分組實(shí)施了做稻草人、用網(wǎng)圍住樹冠等多樣化的方法，并在相互合作中共同解決難題。過程中，既有同伴的合作，又有任務(wù)的分工，還有相互的鼓勵(lì)。教師在發(fā)現(xiàn)這些德育契機(jī)后，及時(shí)識(shí)別、分析、總結(jié)，通過言語的贊揚(yáng)，激勵(lì)了幼兒尚德行為的產(chǎn)生。

2.內(nèi)在精神的外顯表達(dá)

課題研究伊始，如何將內(nèi)隱的尚德知識(shí)外顯或易于讓幼兒感知一直是課題組思考的問題。我們想到了兩個(gè)辦法：一是營造尚德環(huán)境，即通過打造尚德教職工隊(duì)伍，以言傳身教的方式形成園所尚德環(huán)境，以此感染他們；二是激發(fā)尚德行為，我們以兒童畫的形式在園內(nèi)、外張貼尚德標(biāo)語，通過環(huán)境的無形引領(lǐng)促進(jìn)幼兒尚德行為的生發(fā)。經(jīng)過內(nèi)在與外顯的整合，真正達(dá)成生活育德、環(huán)境育德的雙向效能。

過程中，我們又有了新的思考，即鼓勵(lì)幼兒以“研學(xué)筆記”為載體，用張貼照片、繪畫表征、心情符號(hào)等方式將內(nèi)在的情感外顯表達(dá)。教師通過幼兒表露出的不同情緒有針對(duì)性地引導(dǎo)，從而幫助他們建立良好的情緒狀態(tài)，形成溫良的人格品質(zhì)。

3.人力資源的有效利用

為了更好地開展尚德活動(dòng)，我們充分利用人力資源，組建了研學(xué)社團(tuán)，社團(tuán)人員主要包含具有專業(yè)技術(shù)、專業(yè)特長的家長以及社區(qū)人員等。研學(xué)社團(tuán)的組建既幫助幼兒園收集了一些日常生活中的廢舊材料，或是一些具有季節(jié)特征的自然材料，甚至是一些閑置的家具廚具等，同時(shí)又引入了輻射不同領(lǐng)域的家長資源。例如：在“種黃瓜”項(xiàng)自中，我們邀請(qǐng)具有農(nóng)耕技術(shù)的爺爺參與；在節(jié)趣“中秋節(jié)”項(xiàng)目中，邀請(qǐng)具有制作麥餅經(jīng)驗(yàn)的奶奶參與；在野趣“造橋”項(xiàng)目中，邀請(qǐng)具有木工經(jīng)驗(yàn)的爸爸參與。以人力為資源，為后續(xù)研學(xué)項(xiàng)目的實(shí)施夯實(shí)基礎(chǔ)，不但提升了家長的參與度，也保障了研學(xué)中活動(dòng)的科學(xué)性。

三、資源調(diào)用，建構(gòu)尚德研學(xué)路徑

尚德教育不同于文化教育，將尚德限定為固定的知識(shí)條目時(shí)，就失去了它本身的意義。亦可以說，尚德教育既要教導(dǎo)知識(shí)，又要形成觀念，還需生發(fā)行為，三者相輔相成。基于此，我們開始思考資源視角下“吳文化”尚德研學(xué)的實(shí)施策略，并將其劃分為種趣、野趣、節(jié)趣三個(gè)維度。

1.田地農(nóng)耕的種趣活動(dòng)

回歸田地農(nóng)間的種趣項(xiàng)目中，幼兒同教師、家長一起，在西園子的一方小菜地種上當(dāng)季的瓜果作物，參與后續(xù)的看管照料，感受勞作的辛苦，享受瓜果成熟的歡愉與美味，從而形成良好的勞動(dòng)品質(zhì)。

2.縱情于野的野趣活動(dòng)

在“樂玩于野”的研學(xué)項(xiàng)目中，我們創(chuàng)設(shè)了“戶外氧吧”“泰幼小鎮(zhèn)”等游戲場(chǎng)，建造小木屋、野外灶臺(tái)、美食工坊等供幼兒游戲，同時(shí)開辟了系列游戲區(qū)域和休閑區(qū)域。另外，結(jié)合他們的興趣，還開展了“風(fēng)箏”“沙堡”“泡泡”等主題的野趣活動(dòng)，給予幼兒更多交流的機(jī)會(huì)，在此過程中他們學(xué)會(huì)相互謙讓、真誠友善、關(guān)心伙伴。

3.文化相伴的節(jié)趣活動(dòng)

節(jié)慶相伴的研學(xué)項(xiàng)目中，我們充分利用中華傳統(tǒng)節(jié)日，開展了打青水、做麥餅、包粽子、賽龍舟等系列活動(dòng)。這些傳統(tǒng)活動(dòng)強(qiáng)化了幼兒對(duì)節(jié)日的認(rèn)知，還在他們心中烙下了民族的印記。通過開展節(jié)趣相伴的尚德研學(xué)，我們組建了研學(xué)社團(tuán)，將社區(qū)人員、家長都拉進(jìn)項(xiàng)目中，在增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化感悟的同時(shí)，也拉進(jìn)了人與人、心與心之間的距離。

“鴻山吳文化廣場(chǎng)”“鴻山濕地公園”“淮海義莊”“鴻山美術(shù)館”等文化基地均分布在我園周邊，依托這些資源，我們開展了“小腳丫的旅行”專項(xiàng)活動(dòng)。每年清明前后，我們會(huì)帶領(lǐng)大班幼兒步行至鴻山，在這里體驗(yàn)采茶、觀看炒茶的過程，從而感受吳地人民的勤勞；走進(jìn)泰伯墓景區(qū)，請(qǐng)幼兒聆聽古老的尚德故事，探尋文化的根脈。中班幼兒也會(huì)在教師的組織下，乘坐大巴車去鴻山濕地公園采風(fēng)、踏青。

另外，我們還創(chuàng)生了“吳風(fēng)雛燕吳文化才藝節(jié)”和“體育節(jié)”兩大專屬項(xiàng)目，讓他們?cè)谟螒?、體驗(yàn)、實(shí)踐中萌發(fā)對(duì)“吳文化”的感悟。我們還聯(lián)合鴻山美術(shù)館進(jìn)行布展義賣，將籌得來的善款全部捐給貧困山區(qū)，讓幼兒在親身參與中獲得對(duì)真、善、美的認(rèn)識(shí)。