李如密

所長(zhǎng)、教授、教育學(xué)博士，課程與教學(xué)論專(zhuān)業(yè)博士生導(dǎo)師，兼任中國(guó)教育學(xué)會(huì)教育學(xué)分會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)教育學(xué)會(huì)教育學(xué)分會(huì)教學(xué)論專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副理事長(zhǎng)、中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)科學(xué)分會(huì)副理事長(zhǎng)、全國(guó)現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)研究會(huì)副理事長(zhǎng)，主要從事教學(xué)理論研究，著有《教學(xué)藝術(shù)論》《教學(xué)風(fēng)格論》《現(xiàn)代教學(xué)理論研究》《教學(xué)美的價(jià)值及其創(chuàng)造》《儒家教育理論及其現(xiàn)代價(jià)值》《孔子教學(xué)藝術(shù)研究》等，在《教育研究》《課程·教材·教法》《中國(guó)教育學(xué)刊》等期刊發(fā)表論文400余篇。

在新時(shí)代教育背景下，美育需突破依靠單一學(xué)科培養(yǎng)的方式，通過(guò)與其他學(xué)科交叉融合培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)重構(gòu)了美育的實(shí)施邏輯：它以學(xué)科為基、問(wèn)題為引、審美為翼，在知識(shí)整合與實(shí)踐創(chuàng)新中塑造既具有科學(xué)思維又富有人文情懷的整全人格，回應(yīng)新時(shí)代教育“以美育人、以文化人”的根本訴求。課程美育視域下的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)具有哪些特點(diǎn)和功能？如何進(jìn)行課程美育視域下跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的審美設(shè)計(jì)呢？

一、課程美育視域下跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的特點(diǎn)與功能

課程美育視域下的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)具有學(xué)科融合性、問(wèn)題驅(qū)動(dòng)性、學(xué)生主導(dǎo)性、實(shí)踐反思性、美育滲透性等特點(diǎn)，能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)和審美素養(yǎng)的協(xié)同提升。

學(xué)科融合性帶來(lái)廣闊而整合的視野。課程美育視域下的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)并非簡(jiǎn)單拼接多學(xué)科內(nèi)容，而是以主題為紐帶、以美育為暗線推動(dòng)學(xué)科間主動(dòng)跨界，使知識(shí)融合更具人文質(zhì)感。以“可持續(xù)發(fā)展城市\(zhòng)"跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)為例，其學(xué)習(xí)過(guò)程既涵蓋環(huán)境科學(xué)的能源使用、地理學(xué)的空間規(guī)劃、經(jīng)濟(jì)學(xué)的成本效益分析、政治學(xué)的政策制定等學(xué)科知識(shí)，又通過(guò)美育視角實(shí)現(xiàn)深層聯(lián)結(jié)一一引導(dǎo)學(xué)生在分析能源與空間的協(xié)調(diào)中感知平衡之美，在權(quán)衡成本與效益時(shí)體會(huì)理性之美，在思考政策制定時(shí)領(lǐng)悟人文之美。這樣，學(xué)生在整合知識(shí)解決問(wèn)題的過(guò)程中，不但能形成廣闊而整合的視野，而且能深化對(duì)復(fù)雜問(wèn)題的整體性認(rèn)知，真正實(shí)現(xiàn)視野與能力的協(xié)同提升。

問(wèn)題驅(qū)動(dòng)性帶來(lái)主動(dòng)而開(kāi)放的探索?？鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)以真實(shí)問(wèn)題或挑戰(zhàn)為起點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索。其問(wèn)題具有開(kāi)放性、復(fù)雜性和現(xiàn)實(shí)意義，并且沒(méi)有單一或固定答案。基于此，問(wèn)題設(shè)計(jì)需根植于真實(shí)世界，使問(wèn)題兼具學(xué)科價(jià)值與社會(huì)意義，緊密連接學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)需求，驅(qū)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行積極主動(dòng)、開(kāi)放多元的探索性學(xué)習(xí)。如在“校園環(huán)境美化”跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師引導(dǎo)學(xué)生將“如何通過(guò)自身行動(dòng)將校園環(huán)境變得更美”的驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題，拆解成“校園環(huán)境哪里需要美化”“如何美化這些地方\"“我們美化得怎么樣”三個(gè)遞進(jìn)的子問(wèn)題。每個(gè)子問(wèn)題對(duì)應(yīng)一個(gè)子活動(dòng)主題。教師為每個(gè)子活動(dòng)主題設(shè)置相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用地理思維從空間規(guī)劃的角度觀察和認(rèn)識(shí)校園，借助數(shù)學(xué)、勞動(dòng)、美術(shù)等學(xué)科知識(shí)與方法合理規(guī)劃、裝飾校園，最終呈現(xiàn)完美的方案，并以提案形式上交學(xué)校。

學(xué)生主導(dǎo)性帶來(lái)多元且穩(wěn)固的素養(yǎng)。跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與設(shè)計(jì)和實(shí)施等學(xué)習(xí)任務(wù)的全過(guò)程。教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生要全程自主規(guī)劃、分工、調(diào)研、實(shí)驗(yàn)并呈現(xiàn)成果，教師僅作為引導(dǎo)者而非知識(shí)傳授者參與其中。如在“設(shè)計(jì)校園節(jié)能方案”跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)中，教師明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和核心探究任務(wù)后，學(xué)生自行調(diào)研能耗數(shù)據(jù)，分析用戶(hù)行為，提出技術(shù)解決方案，教師則退居幕后實(shí)時(shí)監(jiān)控教學(xué)過(guò)程，在學(xué)生遇到困難時(shí)給其提供幫助，助力學(xué)生完成任務(wù)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

實(shí)踐反思性帶來(lái)深刻且扎實(shí)的學(xué)習(xí)品質(zhì)?？鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)既重視學(xué)生審美探究的過(guò)程，又注重學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)與感悟。學(xué)生先在審美探究中投身實(shí)踐（動(dòng)手操作激活創(chuàng)造力，實(shí)驗(yàn)探索深化認(rèn)知，社會(huì)調(diào)研促進(jìn)協(xié)作），在親身體驗(yàn)中逐步構(gòu)建解決問(wèn)題的能力框架，為提升學(xué)習(xí)品質(zhì)積累實(shí)踐素材。接著，學(xué)生進(jìn)人反思深化階段，用學(xué)習(xí)日志梳理困惑，借進(jìn)度條校準(zhǔn)方向，靠知識(shí)整合圖串聯(lián)碎片認(rèn)知，自主調(diào)控學(xué)習(xí)節(jié)奏；教師通過(guò)成果對(duì)比、檔案袋追蹤等引導(dǎo)學(xué)生復(fù)盤(pán)，讓他們?cè)诓町惙治鲋忻魑蛔?，在成長(zhǎng)軌跡中感知成長(zhǎng)。從實(shí)踐體驗(yàn)中獲得的直觀收獲，通過(guò)反思環(huán)節(jié)逐步實(shí)現(xiàn)深度內(nèi)化，學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)在“做中學(xué)、思中悟\"的循環(huán)中不斷提升。

美育滲透性帶來(lái)溫潤(rùn)且深厚的審美情趣。課程美育視域下的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)注重凸顯美育蘊(yùn)含的情感表達(dá)與創(chuàng)造力。如在“敦煌藝術(shù)之美”跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)中，教師綜合地理地貌、歷史淵源、壁畫(huà)雕塑、舞蹈音樂(lè)、建筑藝術(shù)、民俗文化等展開(kāi)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生從敦煌發(fā)展的歷史淵源拆解敦煌藝術(shù)產(chǎn)生的豐厚沃土，從敦煌的地貌、地勢(shì)分析莫高窟佛教景觀所處的地理環(huán)境，感受人地關(guān)系之美；教師還引導(dǎo)學(xué)生品賞敦煌壁畫(huà)、雕塑、建筑，了解并嘗試還原胡旋舞等異域樂(lè)舞，欣賞敦煌遺經(jīng)的書(shū)寫(xiě)之美，讓他們醉心于藝術(shù)世界，感受異域藝術(shù)的美妙；等等。這種全面滲透課程美育的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的審美眼光，讓他們逐步形成溫潤(rùn)且深厚的審美情趣。

二、課程美育視域下跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的審美設(shè)計(jì)

課程美育視域下，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)要注意以美育為紐帶融合多學(xué)科知識(shí)，通過(guò)實(shí)踐與創(chuàng)造提升學(xué)生的審美素養(yǎng)、人文情懷及創(chuàng)新能力，從而成為課程美育的整合性實(shí)踐路徑。

1.跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)主題的審美設(shè)計(jì)

課程美育視域下跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的主題選擇旨在通過(guò)融合不同學(xué)科的知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的主題選擇要以《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》中的核心素養(yǎng)總體要求以及其他學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)中的核心素養(yǎng)具體要求為依據(jù)，盡量圍繞課程主干知識(shí)或?qū)W科交叉知識(shí)設(shè)計(jì)，以最大限度地發(fā)揮跨學(xué)科學(xué)習(xí)的效用。

一是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，向歷史深處“尋美”。教師可以通過(guò)傳統(tǒng)文化主題的跨學(xué)科學(xué)習(xí)，助力學(xué)生理解傳統(tǒng)文化的厚重與鮮活。如設(shè)計(jì)“中國(guó)歷代吉祥圖案密碼\"跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，通過(guò)文化符號(hào)的深度解碼與創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，讓學(xué)生在“感知 $$ 思辨 $$ 創(chuàng)新\"中培育文化認(rèn)同、審美素養(yǎng)與創(chuàng)意表達(dá)能力。

二是關(guān)注社會(huì)與生活，在尋常細(xì)節(jié)處“賞美”。教師可以通過(guò)社會(huì)生活主題的跨學(xué)科學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)平凡生活中的多元美感與人文溫度。如設(shè)計(jì)“老物件里的時(shí)光故事”跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，通過(guò)對(duì)日常場(chǎng)景的深度觀察與價(jià)值挖掘，讓學(xué)生在“觀察 $$ 體驗(yàn) $$ 表達(dá)”中培育生活感知力、共情能力與審美創(chuàng)造力。

三是關(guān)懷自然與環(huán)境，以實(shí)際行動(dòng)“護(hù)美”。教師可以通過(guò)自然與環(huán)境主題的跨學(xué)科學(xué)習(xí)，經(jīng)由生態(tài)問(wèn)題解決過(guò)程推動(dòng)學(xué)生認(rèn)知自然系統(tǒng)的復(fù)雜性。如設(shè)計(jì)“濕地公民科學(xué)家計(jì)劃\"跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在\"探究 $$ 創(chuàng)造 $$ 行動(dòng)\"中增強(qiáng)生態(tài)倫理觀與創(chuàng)新能力。

四是融合科技與創(chuàng)新，憑現(xiàn)代成就“創(chuàng)美”。教師可以通過(guò)科技與創(chuàng)新主題的跨學(xué)科學(xué)習(xí)，推動(dòng)學(xué)生探索科技賦能下的審美新可能。如設(shè)計(jì)“數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)想工坊”跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，通過(guò)技術(shù)工具與藝術(shù)思維的碰撞，引導(dǎo)學(xué)生在“構(gòu)想 $$ 實(shí)踐 $$ 迭代\"中培育創(chuàng)新思維、技術(shù)應(yīng)用能力與前沿審美視野。

2.跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)內(nèi)容的審美設(shè)計(jì)

跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)內(nèi)容的審美設(shè)計(jì)要做到微觀視角切入和敘事結(jié)構(gòu)創(chuàng)新，使學(xué)習(xí)內(nèi)容更富有美感，讓學(xué)生樂(lè)于接受。

微觀視角切人指避開(kāi)宏大、抽象的整體論述，選取具體可感的細(xì)小載體一一如一件文物的紋樣、一個(gè)歷史場(chǎng)景的瞬間、一組生活物件的細(xì)節(jié)，通過(guò)深度解析其形態(tài)、內(nèi)涵，以小見(jiàn)大地破譯其背后的美學(xué)邏輯與文化密碼，讓抽象美學(xué)變得具體可感。如教師設(shè)計(jì)“長(zhǎng)安十二時(shí)辰”跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)時(shí)，可以選取唐代市井中的胡商駝鈴、仕女簪花、酒肆旗幡等元素，用歷史知識(shí)考證器物工藝，用美術(shù)知識(shí)復(fù)原服飾形制，用音樂(lè)知識(shí)推演當(dāng)時(shí)曲調(diào)，讓學(xué)生在細(xì)節(jié)還原中觸摸唐代日常美學(xué)的鮮活肌理，感受歷史場(chǎng)景中美的具體形態(tài)與文化內(nèi)涵。

敘事結(jié)構(gòu)創(chuàng)新指打破單一線性講述模式，通過(guò)多視角切換、時(shí)空交錯(cuò)、學(xué)科元素互嵌等方式，將學(xué)習(xí)內(nèi)容編織成兼具故事性與知識(shí)邏輯的立體敘事，讓知識(shí)傳遞更具情節(jié)張力與審美吸引力。如歷史文化類(lèi)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)可采用時(shí)間主軸與主題副線交織的立體框架設(shè)計(jì)，打破單一敘事模式。主軸以歷史朝代更迭或重大事件發(fā)展為脈絡(luò)，清晰呈現(xiàn)文化演進(jìn)的時(shí)間軌跡；副線則提煉“器物美學(xué)”“紋樣傳承”“禮樂(lè)精神\"等核心主題。由此，主副線在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)形成跨時(shí)空對(duì)話。如，將商周青銅的獰厲之美與明清家具的雅致之風(fēng)并置分析，在對(duì)比中揭示審美觀念的傳承與變革，同時(shí)融入歷史分期、藝術(shù)風(fēng)格、社會(huì)背景等分析視角，讓學(xué)生在時(shí)空交織中構(gòu)建立體的美學(xué)認(rèn)知。

3.跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)過(guò)程的審美設(shè)計(jì)

跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)過(guò)程的審美設(shè)計(jì)既要注重整合多學(xué)科知識(shí)與技術(shù)，又要注重創(chuàng)設(shè)深度學(xué)習(xí)情境。

整合多學(xué)科知識(shí)與技術(shù)方面，教師要盡可能運(yùn)用動(dòng)態(tài)投影、AR互動(dòng)、聲音裝置等多媒體輔助敘事。其中，動(dòng)態(tài)投影能還原文物使用場(chǎng)景，如敦煌壁畫(huà)中的飛天舞動(dòng)、古建筑營(yíng)造過(guò)程等；AR互動(dòng)能通過(guò)掃描二維碼呈現(xiàn)文物3D模型并觸發(fā)語(yǔ)音解說(shuō)，如青銅器內(nèi)部結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)與解說(shuō)；聲音裝置能復(fù)原歷史聲音，如唐代市集的叫賣(mài)聲、宋代茶肆的煮水聲等。

創(chuàng)設(shè)深度學(xué)習(xí)情境方面，教師要將非遺保護(hù)、環(huán)保行動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐嵌人學(xué)習(xí)過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生像設(shè)計(jì)師一樣思考、像藝術(shù)家一樣創(chuàng)造。如在\"古今審美探險(xiǎn)家\"跨學(xué)科學(xué)習(xí)項(xiàng)目中，教師預(yù)設(shè)“文化遺產(chǎn)活化使者”身份，讓學(xué)生分組認(rèn)領(lǐng)“唐代紋樣研究員”“宋代生活美學(xué)考據(jù)師\"等角色，領(lǐng)取包含審美任務(wù)清單的電子手冊(cè)，明確“傳統(tǒng)美學(xué)元素現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯\"的核心學(xué)習(xí)目標(biāo)。接著，教師通過(guò)“美學(xué)偵探\"任務(wù)卡引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行沉浸式探索。學(xué)生可以在虛擬展廳中找到唐代銅鏡的對(duì)稱(chēng)紋飾、宋代瓷器的釉色漸變等元素，用AR技術(shù)臨摹紋樣并標(biāo)注美學(xué)原理，如均衡構(gòu)圖、留白藝術(shù)。然后，教師設(shè)計(jì)角色化導(dǎo)覽環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從“唐代畫(huà)師\"視角講解彩色壁畫(huà)的象征意義，以“宋代茶博士”身份演示點(diǎn)茶禮儀所彰顯的器具審美，同步用小程序收集觀眾對(duì)“最打動(dòng)我的傳統(tǒng)美學(xué)細(xì)節(jié)\"的實(shí)時(shí)反饋。最后，學(xué)生結(jié)合收集的“大眾美學(xué)圖譜”，以小組為單位分析古今審美共性，如對(duì)自然意象的偏愛(ài)，而后將傳統(tǒng)元素融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)，如把纏枝紋轉(zhuǎn)化為文創(chuàng)LOGO，在角色代人與實(shí)踐創(chuàng)新中深人理解審美傳承的價(jià)值。

4.跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)成果表達(dá)的審美設(shè)計(jì)

跨學(xué)科學(xué)習(xí)主題學(xué)習(xí)成果表達(dá)需注重多元性、互動(dòng)性與創(chuàng)新性，多模態(tài)展現(xiàn)學(xué)科融合的深度與廣度。跨學(xué)科學(xué)習(xí)成果表達(dá)的本質(zhì)是讓學(xué)生通過(guò)具象化輸出重構(gòu)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)“做中學(xué)、用中創(chuàng)”的目標(biāo)。學(xué)生可以通過(guò)靈活多樣的形式展示他們?nèi)〉玫某晒Ｒ浴岸鼗捅诋?huà)中的文明對(duì)話\"跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)為例，教師聚焦壁畫(huà)作為多元文明交融載體的特性，引導(dǎo)學(xué)生從多學(xué)科視角解碼其文化符號(hào)，展開(kāi)傳統(tǒng)與當(dāng)代的對(duì)話。學(xué)生形成的主要學(xué)習(xí)成果有實(shí)物作品、數(shù)字文創(chuàng)作品及動(dòng)態(tài)展演等。實(shí)物作品方面，學(xué)生用宣紙復(fù)刻壁畫(huà)，附化學(xué)報(bào)告解析赭石、石青等礦物顏料成分；將供養(yǎng)人畫(huà)像制成木刻版畫(huà)，邊框刻絲綢之路路線，版畫(huà)中的文字以仿經(jīng)體呈現(xiàn)，融合藝術(shù)、科學(xué)與歷史。在數(shù)字文創(chuàng)作品中，技術(shù)成為傳統(tǒng)藝術(shù)的“當(dāng)代解碼器”：AR明信片通過(guò)掃碼觸發(fā)3D飛天動(dòng)畫(huà)，同步生成AI詩(shī)句，讓靜態(tài)畫(huà)面栩栩如生；編程開(kāi)發(fā)的“壁畫(huà)修復(fù)”游戲?qū)⑸世碚撊谌牖?dòng)體驗(yàn)，玩家可以在操作中理解傳統(tǒng)繪畫(huà)的配色邏輯。動(dòng)態(tài)展演方面，壁畫(huà)活態(tài)展覽中，學(xué)生身穿仿制服飾演繹在語(yǔ)文課上創(chuàng)作的“洞窟開(kāi)鑿記”；紋樣拓印區(qū)域參與者切身體驗(yàn)古法技藝，同步聆聽(tīng)歷史解說(shuō)。

5.跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)保障體系的審美設(shè)計(jì)

課程美育視域下跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)需要一定的資源支持。首先，學(xué)校要建立由主學(xué)科教師、所跨學(xué)科教師、美育教師組成的學(xué)科導(dǎo)師團(tuán)。主學(xué)科教師發(fā)揮主導(dǎo)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)與組織作用；所跨學(xué)科教師發(fā)揮輔助作用，圍繞學(xué)習(xí)主題協(xié)同工作；美育教師發(fā)揮美育滲透作用，使課程美育在跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)中全面滲透。其次，教師要開(kāi)發(fā)傳感器套件、藝術(shù)材料數(shù)據(jù)庫(kù)、學(xué)科課程資源等學(xué)習(xí)工具包。最后，學(xué)校要對(duì)接體育場(chǎng)、文化廣場(chǎng)、音樂(lè)廳、博物館、美術(shù)館、科技館、紀(jì)念館等本地教育性場(chǎng)館，將其作為實(shí)踐基地。

同時(shí)，課程美育視域下的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)需要一定的評(píng)價(jià)支持。一是強(qiáng)調(diào)過(guò)程性評(píng)價(jià)，如教師通過(guò)技能過(guò)關(guān)、創(chuàng)作日志、小組協(xié)作記錄等追蹤學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展情況。二是注重素養(yǎng)導(dǎo)向測(cè)評(píng)，如教師構(gòu)建跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)體系，量化審美感知、文化理解等核心指標(biāo)。三是試用“過(guò)程性檔案 + 跨學(xué)科成果 + 社會(huì)影響力”三維動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)。其中，過(guò)程性檔案可占40% ，包括記錄草圖、實(shí)驗(yàn)日志、迭代方案等；跨學(xué)科成果可占 30% ，包括裝置功能性、數(shù)據(jù)可視化質(zhì)量等；社會(huì)影響力可占 30% ，包括學(xué)校（社區(qū)）展覽投票、環(huán)保方案采納情況等。

參考文獻(xiàn)：

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文字編輯孫愛(ài)蓉