敦煌文化作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表,蘊含非常豐富的內(nèi)容,不僅記錄了一千六百余年間一代代人的開鑿、刻畫和供奉歷程,更超越歲月的局限,成為今天我們可以汲取無窮力量的寶藏。敦煌舞的創(chuàng)作源泉取自敦煌壁畫中的天宮伎樂、飛天等形象,通過藝術(shù)家的改編與“復活”,敦煌舞實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。推廣敦煌舞不僅有利于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還有利于塑造民族價值觀,形成中華文化認同。
健康敦煌舞的創(chuàng)編歷程
敦煌藝術(shù)中,最打動人、給人以視覺沖擊的總是舞蹈畫面。舞蹈藝術(shù)是敦煌藝術(shù)的重要組成部分,敦煌舞也成為舞蹈藝術(shù)家們的熱門研究領(lǐng)域。從敦煌藝術(shù)的故鄉(xiāng)走出來,敦煌就一直是筆者的精神故鄉(xiāng),弘揚傳播敦煌舞也成為自己義不容辭的責任。如何讓敦煌舞走近大眾,把敦煌舞的精華傳導給百姓,給大家增添一些實實在在的健康和美,也是筆者潛心研究健康敦煌舞的初心和意愿。
“健康敦煌舞”是一種融合敦煌壁畫舞姿與現(xiàn)代健身理念的創(chuàng)新舞蹈形式,由三十多種壁畫舞姿融合創(chuàng)編而成。通過研究各種養(yǎng)生功法,鉆研人體解剖學、生理學,學習《黃帝內(nèi)經(jīng)》,請教多位中醫(yī)專家、體育教練,并反復學習《傳統(tǒng)保健體育》教材,筆者在編創(chuàng)健康敦煌舞的過程中,匯集八段錦、太極拳、健身氣功、瑜伽動作要點于一體,打造出這套傳統(tǒng)保健體育類的健身養(yǎng)生功法。健康敦煌舞體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中“執(zhí)兩用中,守中致和”的理念,主要是利用敦煌舞的身姿動律和眼神氣韻,吸收氣功和中醫(yī)精華,加上禪修中的自然寧靜,通過意念的專注安靜,調(diào)理呼吸的平和深沉,帶動身體的旋擰和內(nèi)臟的運化,在美的創(chuàng)造中實現(xiàn)身體和心理的健康。
練習健康敦煌舞,可以使人內(nèi)外兼修。外在的舞姿訓練可以拉伸骨骼、強筋健骨,增強協(xié)調(diào)性和平衡力,是非常有效的有氧運動。內(nèi)在運動運化五臟六腑,疏通經(jīng)絡,暢通氣血,通過意念和導引消除雜念,凝神靜氣,對人體身心進行雙向調(diào)節(jié),培養(yǎng)人的外形氣質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)。舞蹈動作練習配合舒緩且有禪意的音樂,可營造出深沉靜謐、寧靜和諧的氣氛,讓練習者享受動靜結(jié)合、形神統(tǒng)一的意趣。
推廣健康敦煌舞的美學價值
健康敦煌舞是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的具體實踐,是增強國民體魄,提升大眾健康的有益探索,是傳播敦煌文化的有效途徑。在編創(chuàng)時主要側(cè)重于敦煌舞的美姿、美韻、美德價值。
一是美姿。菩薩是敦煌莫高窟壁畫和雕塑中最美的形象,端莊、優(yōu)雅、慈善、美麗,是大眾心目中的\"美神”。敦煌壁畫舞姿曲而不懈,舒展而有棱角,對稱和諧,陰陽平衡,它的弧線美符合人體自然規(guī)律。敦煌壁畫中的舞蹈動作,也體現(xiàn)了古人的健康養(yǎng)生理念。
二是美韻。敦煌莫高窟有眾多的菩薩舞姿,多姿多彩的菩薩柔曼恬雅,展現(xiàn)出由內(nèi)而外的美感、美態(tài)、美姿、美韻,把人帶入寧靜和諧的境界,可讓人達成沉靜、平和而愉悅的心境。長期練習健康敦煌舞,心田會被菩薩真善美的形象滋潤,心性會被菩薩樂于奉獻的精神滋養(yǎng)。平和的情緒,健康的思想,為他人著想的利他之心,能使人更好地融入社會,更易贏得他人的尊重,更易擁有幸福感。
三是美德。只有道德高尚的仁者,才能“己所不欲,勿施于人”。敦煌文化的內(nèi)外平衡,體現(xiàn)了“和為貴”的思想,十分注重慈善之心的修為,提倡包容、仁愛、奉獻以及對真善美的追求,會對人們的價值觀和人格塑造產(chǎn)生不可估量的作用。
健康敦煌舞的突破創(chuàng)新
健康敦煌舞是針對現(xiàn)代人的身體和心理特點,以敦煌文化中的舞蹈元素為基礎(chǔ),以傳統(tǒng)體育健身理論為指導,以大眾健康為宗旨,開發(fā)出來的一種舞蹈?!督】刀鼗臀杞坛獭吩趧?chuàng)編中實現(xiàn)了三個方面的突破。
形神同調(diào)。健康敦煌舞把敦煌舞、中醫(yī)養(yǎng)生、健身氣功以及禪修的健康精華融為一體,博采眾長,強調(diào)身心的有機統(tǒng)一,把敦煌舞的表演技巧轉(zhuǎn)化為強身健體的有效方式,通過氣息調(diào)整、姿態(tài)調(diào)整、心緒調(diào)整,讓身體的各個部位都得到充分鍛煉,從而達到未病先防、已病防變的目的。
協(xié)調(diào)鍛煉。健康敦煌舞對身體各個部位都進行了針對性的訓練設(shè)計,讓軀干四肢鍛煉、五臟六腑運化都能得到全方位開發(fā),加上呼吸、意念和表情的同步配合,神形兼?zhèn)?,身心愉悅,美與健康兼得,使表演性、觀賞性、實用性得到完美展現(xiàn)。
易于普及。健康敦煌舞去除了高難度的專業(yè)舞蹈動作,刪繁就簡,由淺入深,從小眾轉(zhuǎn)向大眾。其初、中、高級訓練組合,適合不同年齡段、不同群體,人們可根據(jù)自己的需求和身體條件在多場景中學習鍛煉。
健康敦煌舞注重各元素的訓練和功能功效的開發(fā),每一個動作都可達到單獨鍛煉的目的。同時,放慢動作的速度,在表現(xiàn)舞蹈韻味的同時,注重動作對相關(guān)肌肉和關(guān)節(jié)的拉伸鍛煉。搭配輕柔舒緩的古典音樂,可收斂意念,療愈內(nèi)心。健康敦煌舞為豐富廣大群眾文化生活,提供了一種新的健身娛樂方式。
練習健康敦煌舞的益處
健康敦煌舞在吸收壁畫舞姿經(jīng)典動作的同時,化繁為簡,實現(xiàn)用途和功能的轉(zhuǎn)化,強調(diào)鍛煉性,突出健身塑形和調(diào)理功能,練習該舞可以調(diào)理情志、運化臟腑、強健關(guān)節(jié)、鍛煉肌肉、促進循環(huán)。
促進五臟六腑功能。敦煌壁畫每一個舞姿的運動,都是由臟器主導的運動。健康敦煌舞深長有力的呼吸,隔肌的上下運動,可不斷改變胸壓和腹壓,起到宣肺理氣的作用,有助于增加肺活量,增強氣血的運行和活力,改善人體的氣血流通。練習反彈琵琶舞姿,可增加胸橫徑,增強心肺功能。
預防和改善頸(腰)椎病。頸椎、腰椎是人體重要的支撐結(jié)構(gòu),是長期久坐辦公、缺少鍛煉的現(xiàn)代人最容易發(fā)生病變的關(guān)節(jié),頸肩腰部疼痛、肌肉僵硬、活動受限的發(fā)生越來越普遍。健康敦煌舞頭和頸部的特殊運動,可以緩解頸部肌肉僵硬,能很好地預防和改善頸椎病,例如腆腮、低頭、抬頭、轉(zhuǎn)頭、旋擰頸、歪頸,都要求頭部用力、左右旋轉(zhuǎn),可促使血液充分流注于腦,改善腦部血液循環(huán),有醒腦、明目、美顏的效果。
預防便秘。肺為百氣之主,能調(diào)理氣機,與大腸互為表里,肺氣不降則會導致大便秘結(jié)。敦煌壁畫舞姿S形三道彎獨特別致,對腸道運化有特殊的作用,頂胯押肋是其核心動作。例如經(jīng)典壁畫舞姿反彈琵琶的頂胯押肋反向押拉對抗,通過胸腹部經(jīng)絡經(jīng)氣的升降,將上焦肺氣導引至左右手末端的手陽明大腸經(jīng),因而具有導氣通絡、預防大便秘結(jié)的作用。另外,以腰為軸的運動,可使中焦氣血通暢,對脾胃起調(diào)節(jié)作用。身體左右押拉,可疏肝理氣,有健脾和胃的功效。
增進手眼腳靈活性。對眼睛這樣的精細器官和手腳末梢神經(jīng)的刺激和鍛煉是最難的。健康敦煌舞從敦煌壁畫舞姿中提煉出眼神、手姿、腳姿的訓練,可鍛煉小關(guān)節(jié)和眼部肌肉。關(guān)于眼神的訓練,通過眼睛的左右、上下轉(zhuǎn)動,眼神的弧形凝視,眼和手的配合,可鍛煉眼部肌肉,刺激視神經(jīng),緩解眼部疲勞。在舞蹈中練習眼神靈動專注、眼睛的情緒表達,可增加眼睛的神韻,使眼睛炯炯有神。
健康敦煌舞是一個“美與健康”完美結(jié)合的鍛煉方式,它的功效顯現(xiàn)需要持之以恒地堅持練習,鍛煉一定要符合規(guī)律、掌握方法、領(lǐng)悟要領(lǐng),由淺入深,不能急于求成。
健康敦煌舞的獨特優(yōu)勢
突出敦煌文化的底蘊。健康敦煌舞的文化元素離不開莫高窟中的壁畫和彩塑。首先是大量的舞蹈畫面。每一個時期的壁畫中都有豐富多彩的舞蹈場景。舞姿最優(yōu)美、舞蹈特色最鮮明、舞蹈元素最豐富、藝術(shù)形象最完美的是唐代的舞蹈畫面。健康敦煌舞教程編寫重點參考了唐代的舞蹈動作,同時吸收其他時期舞姿中的拉押感和健碩的風格,提煉舞蹈元素。其次,從莫高窟中菩薩、飛天、樂師、供養(yǎng)人、社會活動舞蹈等形象中提煉舞蹈元素。在畫師的筆下,他們的動作形態(tài)表現(xiàn)出了超然的美感,像飛天的輕盈灑脫,菩薩的溫婉端莊,樂師的恣意夸張,都具有舞蹈的美感。例如教程中動作訓練的準備動作由菩薩和女供養(yǎng)人的姿態(tài)中提煉,表現(xiàn)了身體最自然和輕松的狀態(tài)。在動作編排中,教程力求每一個動作造型都可以從莫高窟的人物形象中找到原型。
對美和健康功能的挖掘。莫高窟藝術(shù)最震撼人心的就是美,尤其是舞姬的表演和壁上的飛天形象,美輪美奐,動感十足,各具特色的菩薩尊像也含蓄內(nèi)斂、慈愛莊嚴。教程的每一個動作元素都是從這些美的造型中獲得的。作為一種舞蹈形式,健康敦煌舞傳承了莫高窟壁畫藝術(shù)中人物形象的美,這保存了千年的美姿、美態(tài)是符合現(xiàn)代人的審美和追求的。從更深層次來看,這種美還蘊含了佛教文化中對美感和美德的追求。健康敦煌舞內(nèi)外兼修的理念也基于這一文化傳統(tǒng),力求在挖掘復原敦煌壁畫舞姿中美姿、美韻的同時,讓生理和心靈也得到慰藉,從而美德、美心。教程的健康功能是為適應現(xiàn)代人身心健康的需求而加工提煉的。一方面,在把靜態(tài)的壁畫舞姿復原成動態(tài)的人體舞蹈的過程中,增加了呼吸和動作的起承轉(zhuǎn)合,借鑒中國傳統(tǒng)體育如氣功、八段錦等的呼吸節(jié)奏,通過調(diào)息,平和心緒,收斂意念,調(diào)整情緒,增加氧氣供給,增強臟腑功能,并在眾多的身體姿態(tài)中選取代表性的手姿和腳姿,強化肢梢動作訓練,增加動作靈活性。另一方面,在基本動作的選擇上,重點考慮功能性鍛煉,在敦煌舞S形三道彎的特色體姿基礎(chǔ)上,設(shè)計動作多彎、多折、多棱角,形成對拉和押拔,對身體整體的肌肉群和關(guān)節(jié)進行鍛煉,緩解和預防現(xiàn)代生活方式容易造成的身體損害,使鍛煉更加科學、合理、有效。
突出方便易學。健康敦煌舞是針對大眾的鍛煉方式,最主要的就是要讓喜歡的人能夠?qū)W會,在社會上便于推廣,讓大家都受益。健康敦煌舞在基本動作的選擇上,堅持簡練、實用的原則,例如手姿在敦煌舞中有十幾種,筆者只選擇了五種手姿,這樣極大地降低了學習的難度,方便沒有舞蹈基礎(chǔ)的學員學習。為增強鍛煉的科學性,筆者把平面的、單向的姿態(tài)全部轉(zhuǎn)變成立體的、對稱的動作,左右兩側(cè)同時練習,達到全面系統(tǒng)鍛煉的自的。健康敦煌舞是為大眾健康開發(fā)的普及型、日?;腻憻挿绞?,兼具美和健康功能,適應于各個年齡段的女性學習,可以單獨練習,也可以集體練習,可以強身健體,也可以進行表演,既能作為大眾日常的鍛煉方法,又可以作為傳統(tǒng)舞蹈走進校園美育課堂。這種鍛煉方式在平坦的地面就可以進行,而且可以針對自己的身體和工作學習特點,隨意組合動作,在全面鍛煉的同時,對身體薄弱部位進行針對性鍛煉,提高鍛煉的效果。
筆者基于四十余年的舞蹈教育實踐與總結(jié),將健康敦煌舞撰寫成圖文并茂的《健康敦煌舞教程》,于2024年6月在中國中醫(yī)藥出版社出版。中國舞蹈家協(xié)會主席馮雙白先生指出,《健康敦煌舞教程》是當代舞蹈藝術(shù)與人民大眾生活緊密聯(lián)系的一種表達方式。在健康概念已經(jīng)深入人心的當下,相信健康敦煌舞一定能夠得到更多人的關(guān)注,受到大眾的喜愛。
作者系甘肅省文聯(lián)副主席、中國舞蹈家協(xié)會理事