清晨的薄霧輕籠漆水河畔，陜西省咸陽市武功縣武功鎮(zhèn)東門外，四千年的教稼臺靜靜矗立。臺體四面各辟一門，寓意四季輪回；24根欄樁對應(yīng)二十四節(jié)氣；前后臺階分別為五階六階，象征五谷豐登與六畜興旺。相傳，這里是農(nóng)業(yè)始祖后稷傳授農(nóng)耕技術(shù)的圣地。

如今，在晨曦中顯露莊重輪廓的教稼臺，正見證著武功縣以文化基因激活鄉(xiāng)村振興的壯舉：古老織機(jī)聲與現(xiàn)代商貿(mào)喧器交織，這座關(guān)中古鎮(zhèn)將深厚的農(nóng)耕文明基因，轉(zhuǎn)化為驅(qū)動振興的動力之源。

農(nóng)脈根源：四千載圣地的現(xiàn)代榮光

“后稷教農(nóng)傳千古，武功遺下教稼臺?！碑?dāng)?shù)孛裰{傳唱著四千多年前的傳奇一一有臺氏族的姜姬在漆沮流域踩下巨人足跡而孕，誕下周人始祖后稷。被尊為“稷神”的他，于教稼臺前講授稼穡之術(shù)，引領(lǐng)人類告別茹毛飲血的游獵生活，開創(chuàng)農(nóng)耕文明。據(jù)《史記·周本紀(jì)》記載，后稷乃帝嚳元妃姜姬所生，因兒時好種麻菽，成人后精于耕作，被帝堯舉為農(nóng)師，封于有郃（今武功縣境內(nèi)）。后世為紀(jì)念這位農(nóng)業(yè)始祖，遂建后稷教稼臺。

“教稼臺堪稱華夏最早的農(nóng)業(yè)科研所，甚至可以說是第一所農(nóng)業(yè)大學(xué)。”一位當(dāng)?shù)匚幕瘜W(xué)者撫摸著臺壁石刻感嘆。

1992年，教稼臺被列為陜西省重點文物保護(hù)單位。垂柳翠柏間，游人登臺遠(yuǎn)眺，漆水如帶，田野碧綠，農(nóng)耕文明的基因在這片土地上生生不息。

河灘古會：四千年集市的新生

每年農(nóng)歷十一月初七至十七，教稼臺前的漆水河灘便迎來延續(xù)四千余年的盛會一一河灘古會。這項為紀(jì)念后稷教民稼穡而形成的傳統(tǒng)活動，于2022年12月20日正式列入省級非遺名錄。

“教稼臺前仰神農(nóng)，洪蕭遺跡揚(yáng)祖風(fēng)；樹藝代代有傳人，有部熠熠萬世功?！惫艜从谙让窀心詈箴⒐Φ?，攜收獲物產(chǎn)答謝先祖，并由此開啟以物易物一一中國最早的市場即發(fā)端于此。

2024年的河灘古會盛況空前。作為第八屆后稷文化藝術(shù)節(jié)核心內(nèi)容，古會設(shè)特色美食、電商產(chǎn)品、農(nóng)機(jī)農(nóng)資等9個展區(qū)，匯聚2000余家商戶。尤為引人注目的是“非遺趕大集”活動，12月7日至9日，咸陽市35個非遺項目齊聚后稷文化廣場，涇陽茯茶的醇香、普集燒雞的誘人色澤、彬州旋木工藝的精巧，交織成一幅生動的文化圖景。

如今，武功人更賦予其新內(nèi)涵：點亮“夜經(jīng)濟(jì)”，知名樂隊與傳統(tǒng)藝人在此同臺獻(xiàn)藝，主要街區(qū)的舞龍舞獅、變臉、陜北說書等沉浸式巡演，讓無數(shù)游客慕名而來。

城隍廟會：王冠之下的民俗復(fù)興

武功鎮(zhèn)東街中段，一組氣勢恢宏的古建筑群巍然矗立。武功都城隍府一一始建于北周，重建于明代，因唐太宗李世民敕封城隍神為“輔德王\"而獨具殊榮，形成\"天

I鄉(xiāng)村文旅

俗文化的重要載體。農(nóng)歷六月初一，民間稱為“半年節(jié)”。此時正值當(dāng)?shù)佧準(zhǔn)战Y(jié)束，新糧入倉。武功鎮(zhèn)文旅中心主任張黨鋒介紹：“古時此日，百姓以新麥蒸饃、時令鮮果敬天祭祖，既是感念豐收，亦祈風(fēng)調(diào)雨順。商號亦此日設(shè)宴犒勞伙計，放假休憩?！币痪洹坝绣X難買五月旱，六月連陰吃飽飯”，道盡農(nóng)人對天時的敬畏與期盼，

城隍廟會也由此衍生。

清晨，城隍廟山門前人流漸密，其中多見銀發(fā)蒼蒼的老婆婆與樸實的大媽們，她們手提竹籃，安靜地匯入廟門。因此，城隍廟會也被當(dāng)?shù)厝朔Q為“老婆會”。

如今，“老婆會”已升華為“武功古城城隍廟民俗文化節(jié)”，2024年，該活動以“祈福納祥祝盛世”為主題，融入仿唐樂舞等新元素。這場以婆婆媽媽為主角的千年古會，在傳承與創(chuàng)新中，不僅延續(xù)著對天地祖先的敬仰，也在向古城人與四方香客展現(xiàn)武功人民對血脈的虔誠守望，以及對美好生活的祈愿。

土布生金：蘇繪織就的致富之路

從教稼臺到河灘會，從城隍廟到織布坊，武功人用四千年的智慧編織著鄉(xiāng)村振興的圖景。當(dāng)后稷文化節(jié)遇上電商直播，當(dāng)璇璣圖技藝化作時尚設(shè)計，古老的土地正萌發(fā)新芽一一老織機(jī)吱呀作響的韻律，恰是這片農(nóng)耕文明發(fā)源地最有力的心跳。

土織布在武功已有千年歷史。東晉時期，武功才女蘇蕙織就千古絕唱《璇璣圖》，用五彩線將回文詩織于八寸見方的手絹中。隨著時代變遷，這項絕技曾一度瀕臨消失。

“2005年走訪鄉(xiāng)村時，這項技藝幾乎絕跡?！碧K繪土織布合作社負(fù)責(zé)人趙哲回憶。這位曾經(jīng)的服裝設(shè)計師敏銳捕捉到市場對生態(tài)紡織品的需求，隨即以“蘇繪”為品牌，開啟非遺產(chǎn)業(yè)化之路。合作社創(chuàng)新采用“合作社 + 基地 + 農(nóng)戶”模式，提供紗線、技術(shù)培訓(xùn)和統(tǒng)一回收。農(nóng)村婦女在家門口實現(xiàn)靈活就業(yè)，“每人每年可織布800米—1500米，人均年收入達(dá)1.2萬至1.8萬元?！蔽涔h南可村曾創(chuàng)“百人百機(jī)”織布盛況，村民農(nóng)閑織布增收百萬元。

變革帶來生機(jī)。2006年楊凌農(nóng)高會上，蘇繪土織布一舉榮獲“后稷特別獎”。展臺上，武功織女現(xiàn)場演示從紡線、上機(jī)織布到縮水、捶布等72道工序，吸引觀眾駐足。如今，蘇繪合作社已帶動全縣3000多戶參與，解決5000多人就業(yè)，年銷售額達(dá)7927萬元。產(chǎn)品也從傳統(tǒng)布匹拓展至手工家紡、養(yǎng)生用品、中式時裝等上百個品種，其中6項獲國家專利。

非遺賦能：鄉(xiāng)村振興的武功路徑

武功鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村振興之路，呈現(xiàn)出文化引領(lǐng)、多維融合的鮮明特色。這里深挖農(nóng)耕文明基因，將其轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，形成文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性互動。教稼臺作為精神地標(biāo)，河灘會打造商貿(mào)平臺，城隍廟會激活民俗資源，蘇繪土織布則構(gòu)建產(chǎn)業(yè)鏈條一一四大歷史文化項目共同織就武功鄉(xiāng)村振興的壯麗畫卷。

“南有農(nóng)高會，北有河灘會。”當(dāng)?shù)貜V為流傳的這句話，生動展現(xiàn)了武功人貫通古今的雄心。傳統(tǒng)河灘會與現(xiàn)代農(nóng)高會，一前一后，一古一今，串聯(lián)起關(guān)中農(nóng)業(yè)文明展示的完整鏈條。

非遺保護(hù)與市場機(jī)制的融合尤為關(guān)鍵。蘇繪合作社的案例證明：當(dāng)農(nóng)村婦女得以“把門看了，把孫子接送了，把錢也掙了”時，傳統(tǒng)技藝便自然獲得強(qiáng)勁的傳承動力。此外，政府的引導(dǎo)也不可或缺。武功縣政府通過補(bǔ)貼織機(jī)購置、提供技術(shù)培訓(xùn)、組織參展參賽等方式，為非遺產(chǎn)業(yè)化鋪路搭橋。2024年10月，河灘古會被陜西省文旅廳認(rèn)定為首批“陜西省優(yōu)秀群眾文化活動品牌”。

四千年前，后稷播下的農(nóng)耕火種，如今化作麻花油鍋的香氣、織布車?yán)锏尼樐_。古老的漆水河依舊流淌，水波蕩漾著關(guān)中平原的過去與未來一一城隍廟的琉璃瓦輝映落日，與教稼臺的磚影在河水中交疊。臺前新耕的沃野圖景，正是對農(nóng)業(yè)始祖最生動的禮贊。從后稷教稼的古老土地，到非遺賦能的新鄉(xiāng)村，一條穿越四千年的文化之河，正奔涌向前。