閱讀綜述

近年來，中考語(yǔ)文文言文閱讀在選材、材料組織、考查內(nèi)容與形式三個(gè)方面，呈現(xiàn)出清晰的命題規(guī)律與趨勢(shì)。

選材上，文本大多源自正史典籍，以寫人記事類文章為主，通過展現(xiàn)古人愛國(guó)愛民、奉公執(zhí)法、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)葍?yōu)秀品質(zhì)，發(fā)揮其文化育人的功能。篇幅通常為二三百字，既保證了內(nèi)容完整，又契合初中生在考試中所需的閱讀時(shí)長(zhǎng)和閱讀能力。

材料組織上，形式靈活多樣。常見為單篇閱讀，聚焦單一文本進(jìn)行綜合考查；同時(shí)也存在組合閱讀形式。如將古代詩(shī)歌賞析與文言文閱讀結(jié)合，或采用課內(nèi)與課外文言文對(duì)比閱讀的形式，以考查考生知識(shí)遷移與綜合運(yùn)用能力。

考查內(nèi)容豐富全面，既涵蓋文言實(shí)詞與虛詞用法、傳統(tǒng)文化、文學(xué)常識(shí)、漢字造字法等基礎(chǔ)知識(shí)，也涉及斷句、句子翻譯、文意理解等能力的考查，進(jìn)一步感知中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，提升文化素養(yǎng)?？疾樾问蕉鄻?，文言實(shí)詞、虛詞及斷句常以選擇題形式出現(xiàn)；句子翻譯要求精準(zhǔn)翻譯指定語(yǔ)句；文意理解則通過簡(jiǎn)答題、分析題等形式，考查考生對(duì)文言內(nèi)容的整體把握、人物形象分析以及思想情感解讀的能力。這些考點(diǎn)相互關(guān)聯(lián)，全面考查考生的文言文綜合素養(yǎng)，為傳承中華經(jīng)典文化、提升語(yǔ)文能力奠定了基礎(chǔ)。

錦囊妙計(jì)

在中考語(yǔ)文中，文言文閱讀是考查考生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)與語(yǔ)言運(yùn)用能力的重要板塊。掌握科學(xué)的解題方法，不僅能幫助考生突破答題瓶頸，更能深入領(lǐng)略古典文化的魅力。

一、文言實(shí)詞：六維突破詞義理解

1.教材遷移法：夯實(shí)基礎(chǔ)，觸類旁通

中考文言實(shí)詞大多源自教材，如《出師表》中“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”，它指的是社會(huì)地位低微，見識(shí)短淺，在課外文言中遇到類似語(yǔ)境可遷移運(yùn)用。建議考生建立“課內(nèi)實(shí)詞積累本”，按通假字、古今異義、一詞多義等分類整理，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，日常學(xué)習(xí)中可快速查找對(duì)應(yīng)釋義。

2.成語(yǔ)印證法：巧用熟語(yǔ)，反哺文言

如今，許多成語(yǔ)仍保留著文言實(shí)詞的原始含義，如“不速之客”（速：邀請(qǐng)）、“屢試不爽”（爽：差錯(cuò)）?？忌烧砗哳l實(shí)詞的成語(yǔ)，如含“謝”字的“閉門謝客”“敬謝不敏”（謝：謝絕，謝罪，道歉），通過成語(yǔ)記憶強(qiáng)化實(shí)詞理解，實(shí)現(xiàn)文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)義銜接。

3.組詞擴(kuò)詞法：化繁為簡(jiǎn)，靈活釋義

針對(duì)文言文中的單音節(jié)詞，可通過組詞轉(zhuǎn)化為雙音節(jié)詞。如“吾日三省吾身”的“省”，可組詞為“反省”；“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的“習(xí)”，可擴(kuò)展為“學(xué)習(xí)”“復(fù)習(xí)”“練習(xí)”。需注意結(jié)合語(yǔ)境，篩選出最恰當(dāng)?shù)尼屃x，避免望文生義。

4.語(yǔ)境推斷法：前后聯(lián)系，依文釋義

通過上下文的邏輯關(guān)系推斷詞義是文言文閱讀常用的方法之一。如《桃花源記》中的“阡陌交通”，結(jié)合“雞犬相聞”的田園景象，可推知“交通”應(yīng)取“交錯(cuò)相通”之義，而非現(xiàn)代漢語(yǔ)的“交通運(yùn)輸”之義。

5.字形分析法：拆解結(jié)構(gòu)，追本溯源

利用漢字“六書”造字法分析字形。如“貝”部字多與錢財(cái)（貨、資）有關(guān)，“月”部字常與身體部位（股、肱）相關(guān)。如“今聞購(gòu)將軍之首”中“購(gòu)”從“貝”，結(jié)合語(yǔ)境可推斷為“重金懸賞”之義。

6.語(yǔ)法分析法：剖析結(jié)構(gòu)，以形推義

根據(jù)詞語(yǔ)在句中的語(yǔ)法功能判斷詞性和意義。在“范增數(shù)目項(xiàng)王”中，原本是名詞的“目”由副詞“數(shù)”修飾后帶有賓語(yǔ)，可判斷為“目”名詞活用為動(dòng)詞，譯為“用眼睛示意”。

對(duì)稱結(jié)構(gòu)中，對(duì)應(yīng)位置的詞語(yǔ)往往詞性、意義相近，如“忠不必用兮，賢不必以”，“用”與“以”均表“任用”。

二、文言虛詞：四維解析用法規(guī)律

1.課內(nèi)代入法：以熟推生，快速驗(yàn)證

熟記課內(nèi)虛詞典型例句，并代入課外句子檢驗(yàn)。如判斷“以殘年余力”與“以君之力”中“以”的用法，可聯(lián)想《曹劌論戰(zhàn)》中“何以戰(zhàn)”的“以”（憑借），通過代入對(duì)比，確定虛詞用法的一致性。

2.語(yǔ)法分析法：定位功能，明確作用

根據(jù)虛詞在句中的位置和語(yǔ)法功能判斷詞義。如“之”字的用法可總結(jié)為：主謂間取消句子獨(dú)立性（如“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”）、賓語(yǔ)前置的標(biāo)志（如“何陋之有”）、定語(yǔ)后置的標(biāo)志（如“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”）、動(dòng)詞“去、到”（如“輟耕之壟上”）等，通過分析句子成分，精準(zhǔn)定位功能，明確作用。

3.語(yǔ)境推斷法：辨明關(guān)系，確定意義

虛詞的意義常由語(yǔ)境決定。如“而”作連詞時(shí)，表并列（如“蟹六跪而二螯”）、轉(zhuǎn)折（如“人不知而不慍”）、順承（如“溫故而知新”）等關(guān)系，需根據(jù)前后語(yǔ)義邏輯來判斷其具體用法。

4.對(duì)句互推法：巧用對(duì)仗，舉一反三

利用對(duì)仗、排比句式，根據(jù)對(duì)應(yīng)位置詞語(yǔ)的相似性推斷用法。如“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”中“以”和“而”處于對(duì)應(yīng)位置，均屬連詞，表修飾用。

三、斷句技巧：五步鎖定節(jié)奏劃分

1.通讀感知：把握文脈，厘清層次

斷句前，先通讀全文，了解文體特點(diǎn)與行文邏輯。敘事類文章關(guān)注情節(jié)發(fā)展，議論類文章把握論點(diǎn)論據(jù)。如《三峽》開篇“自三峽七百里中”，明確后文將圍繞景色描寫展開。

2.逐字翻譯：落實(shí)詞義，理解句意

對(duì)句子進(jìn)行逐字解讀，梳理主謂賓結(jié)構(gòu)。如“予嘗求古仁人之心或異二者之為何哉”，梳理清主謂賓后，譯為“我曾探求古代品德高尚的人的思想，或許不同于以上兩種表現(xiàn)，為什么呢”，據(jù)此可斷為“予嘗求古仁人之心/或異二者之為/何哉”。

3.標(biāo)志定位：抓關(guān)鍵詞，輔助斷句

利用發(fā)語(yǔ)詞（如“夫、蓋”）、疑問詞（如“何、安”）、關(guān)聯(lián)詞（如“雖、然”）等句首標(biāo)志，以及語(yǔ)氣詞（如“也、乎”）等句尾標(biāo)志，快速定位停頓點(diǎn)。如“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之”。

4.語(yǔ)法分析：剖析結(jié)構(gòu)，確定停頓

根據(jù)句子成分劃分節(jié)奏，主謂之間（如“先帝/創(chuàng)業(yè)未半”）、動(dòng)賓之間（如“恐/托付不效”）可適當(dāng)停頓，但固定詞組不可拆分，如“窈窕淑女”。

5.句式分析：借助修辭，精準(zhǔn)斷句

利用判斷句（如“……者，……也”）、對(duì)偶句、排比句等特殊句式輔助斷句。如“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，根據(jù)句式對(duì)稱特點(diǎn)劃分節(jié)奏。

四、句子翻譯：三原則確保“信達(dá)雅”

1.字字落實(shí)：實(shí)詞虛詞，一一對(duì)應(yīng)

對(duì)文言實(shí)詞、虛詞進(jìn)行逐字翻譯，不遺漏關(guān)鍵信息。如“不以物喜，不以己悲”，需準(zhǔn)確翻譯“以”（因?yàn)椋?、“物”（外物）等詞，譯為“不因外物和自己處境的變化而喜悲”。

2.句式調(diào)整：特殊句式，規(guī)范轉(zhuǎn)換

對(duì)省略句、倒裝句等特殊句式，按現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法調(diào)整。如賓語(yǔ)前置句“何陋之有”還原為“有何之陋”；狀語(yǔ)后置句“咨臣以當(dāng)世之事”調(diào)整為“以當(dāng)世之事咨臣”。

3.語(yǔ)義貫通：連貫流暢，符合語(yǔ)境

譯文需符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣。如“鳶飛戾天者，望峰息心”，可譯為“那些極力追求名利的人，看到這些山峰也會(huì)平息名利之心”，使表達(dá)更自然。

五、文意理解：三維解構(gòu)文本內(nèi)涵

1.人物分析：多維視角，立體解讀

通過正面描寫（語(yǔ)言、動(dòng)作等）和側(cè)面烘托（他人評(píng)價(jià)等）分析人物形象。如《周亞夫軍細(xì)柳》中，“介胄之士不拜”的語(yǔ)言描寫，結(jié)合漢文帝“此真將軍矣”的評(píng)價(jià)，展現(xiàn)出周亞夫剛正不阿的治軍風(fēng)范。

2.事件概括：提煉要素，簡(jiǎn)潔表達(dá)

采用“何人+何事+結(jié)果”的模式概括事件。如《陳太丘與友期行》可概括為“陳太丘與友人相約同行，友人遲到并且無(wú)禮，元方斥責(zé)他，使其慚愧而致歉”，突出關(guān)鍵情節(jié)。

3.啟示感悟：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，升華思考

結(jié)合文言文主旨提煉現(xiàn)實(shí)意義。如從《愚公移山》中領(lǐng)悟堅(jiān)持不懈的精神，從《曹劌論戰(zhàn)》中學(xué)習(xí)把握時(shí)機(jī)的智慧，確保產(chǎn)生的感悟源于文本且具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性。

試題演練

一、閱讀下面的文言文，完成下列小題。

魏公子無(wú)忌者，魏昭王少子而魏安釐王異母弟也。昭王薨①，安釐王即位，封公子為信陵君。是時(shí)范雎②亡魏相秦，以怨魏齊故，秦兵圍大梁，破魏華陽(yáng)下軍。魏王及公子患之。

公子為人仁而下士，士無(wú)賢不肖皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕?zhǔn)?。士以此方?shù)千里爭(zhēng)往歸之，致食客三千人。當(dāng)是時(shí)，諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。

公子與魏王博③，而北境傳舉烽④，言“趙寇至，且入界”。魏王釋博，欲召大臣謀。公子止王曰趙王田獵耳非為寇也。復(fù)博如故。王恐，心不在博。居頃，復(fù)從北方來傳言曰：“趙王獵耳，非為寇也。”魏王大驚，曰：“公子何以知之？”公子曰：“臣之客有能深得趙王陰事者，趙王所為，客輒以報(bào)臣，臣以此知之?！笔呛笪和跷饭又t能，不敢任公子以國(guó)政。

（選自《史記·魏公子列傳》，有刪改）

〔注〕①薨：古代稱諸侯或有爵位的大官死去為薨。②范雎：魏國(guó)人，后為秦國(guó)謀略家。③博：下棋。④舉烽：燃點(diǎn)報(bào)警烽火。

1.下列對(duì)文中黑體詞的理解或推斷，正確的一項(xiàng)是（" ）

A.“是時(shí)范雎亡魏相秦”中的“相”與成語(yǔ)“伯樂相馬”中的“相”意思相同。

B.“患”有“憂慮”“災(zāi)禍”“害病”等義項(xiàng)，“魏王及公子患之”中的“患”應(yīng)為“災(zāi)禍”之意。

C.“士以此方數(shù)千里爭(zhēng)往歸之”中的“歸”本義一般認(rèn)為是女子出嫁，此處引申為“歸附”。

D.“魏王釋博”中的“釋”和“有賣油翁釋擔(dān)而立”（《賣油翁》）中的“釋”意思不同。

2.下列對(duì)文中畫波浪線語(yǔ)句的斷句，正確的一項(xiàng)是（" ）

A.公子止／王曰／趙王田獵耳非為寇也

B.公子止王曰／趙王田獵耳／非為寇也

C.公子止／王曰趙王田／獵耳非為寇也

D.公子止王曰／趙王田獵／耳非為寇也

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫橫線語(yǔ)句的大意。

諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。

答："""""""""

4.魏公子為古之賢者，請(qǐng)你依據(jù)上文，概括其“賢能”的主要表現(xiàn)。

答："""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

二、閱讀下面的文言文，完成下列小題。

劉敬者，本名婁敬，齊人也。漢五年，婁敬衣其羊裘①，見齊人虞將軍曰：“臣愿見上言便事。”虞將軍欲與之鮮衣，婁敬曰：“臣衣帛，衣帛見；衣褐，衣褐見：終不敢易衣。”上召入見，賜食。后賜姓劉氏，拜為郎中，號(hào)為奉春君。

漢七年，聞匈奴欲擊漢上大怒使人使匈奴。匈奴匿其壯士肥牛馬，但見老弱及羸②畜。使者十輩來，皆言匈奴可擊。上使劉敬復(fù)往使匈奴，還報(bào)曰：“兩國(guó)相擊，此宜夸矜見所長(zhǎng)。今臣往，徒見羸瘠老弱，此必欲見短，伏奇兵以爭(zhēng)利。愚以為匈奴不可擊也?！笔菚r(shí)漢兵二十余萬(wàn)兵已行。上怒，罵劉敬曰：“齊虜！以口舌得官，今乃妄言阻吾軍?！毙耽巯稻础：笮倥銎姹鴩叩郯椎洽?，七日然后得解。高帝赦敬，曰：“吾不用公言，以困平城?！蹦朔饩炊?，為關(guān)內(nèi)侯，號(hào)為建信侯。

（選自《史記·劉敬叔孫通列傳》，有刪改）

〔注〕①羊裘：用羊皮制成的裘服，冬天穿著以御風(fēng)寒，一般用于貧者、隱士和邊遠(yuǎn)少數(shù)民族。②羸：瘦弱。③械：本義指腳鐐手銬一類的刑具。④白登：地名。

1.下列對(duì)文中黑體詞的理解或推斷，正確的一項(xiàng)是（" ）

A.“婁敬衣其羊裘”中的“衣”與成語(yǔ)“衣錦還鄉(xiāng)”中的“衣”意思不同。

B.“衣褐”中“褐”本義為用粗麻織成的布衣，古時(shí)貧賤之人所穿。

C.“上使劉敬復(fù)往使匈奴”中的第二個(gè)“使”與“秦王使人謂安陵君曰”（《唐雎不辱使命》）中的“使”意思相同。

D.“矜”有“同情”“莊重”“夸耀”等意思，“此宜夸矜見所長(zhǎng)”中的“矜”為“莊重”的意思。

2.下列對(duì)文中畫波浪線語(yǔ)句的斷句，正確的一項(xiàng)是（" ）

A.聞匈奴欲擊／漢上大怒使／人使匈奴

B.聞匈奴欲擊漢／上大怒使人／使匈奴

C.聞匈奴欲／擊漢上大／怒使人使匈奴

D.聞匈奴欲擊漢／上大怒／使人使匈奴

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫橫線語(yǔ)句的大意。

今臣往，徒見羸瘠老弱，此必欲見短，伏奇兵以爭(zhēng)利。

答：

4.請(qǐng)你依據(jù)上文，概括劉敬兩次受封的原因。

答：

三、閱讀下面的文言文，完成下列小題。

馬援字文淵，扶風(fēng)①茂陵人也。其先趙奢為趙將，號(hào)曰馬服君，子孫因?yàn)槭?。曾祖父通，以功封重合侯，坐②兄何羅反，被誅，故援再世不顯。

援三兄況、余、員，并有才能，王莽時(shí)皆為二千石。援年十二而孤少有大志諸兄奇之。嘗受《齊詩(shī)》，意不能守章句，乃辭況，欲就邊郡田牧。況曰：“汝大才，當(dāng)晚成。良工不示人以樸，且從所好?！睍?huì)況卒，援行服期年，不離墓所。

后為郡督郵，送囚至司命府，囚有重罪，援哀而縱之，遂亡命北地。遇赦，因留牧畜，賓客多歸附者。轉(zhuǎn)游隴漢間，常謂賓客曰：“丈夫?yàn)橹荆F當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯?！币蛱幪锬粒劣信?、馬、羊數(shù)千頭，谷數(shù)萬(wàn)斛③。既而嘆曰：“凡殖貨財(cái)產(chǎn)，貴其能施賑也，否則守錢虜耳。”乃盡散以班昆弟故舊，身衣羊裘皮褲。

（選自《后漢書·馬援傳》，有刪改）

〔注〕①扶風(fēng)：古郡名，舊為三輔之地，多豪邁之士，今為陜西之地。②坐：牽連治罪。③斛：舊量器，方形，口小，底大，容量本為十斗，后來改為五斗。

1.下列對(duì)文中黑體詞的理解或推斷，正確的一項(xiàng)是（" ）

A.“故援再世不顯”中的“顯”與成語(yǔ)“大顯身手”中的“顯”意思相同。

B.“王莽時(shí)皆為二千石”中“石”與“一食或盡粟一石”（《馬說》）中的“石”都是容量單位，十斗等于一石。

C.“辭”有“告別”“不接受”“躲避”等意思，“乃辭況”中的“辭”為“不接受”的意思。

D.“遂亡命北地”中的“亡”與“河曲智叟亡以應(yīng)”（《愚公移山》）中的“亡”意思相同。

2.下列對(duì)文中畫波浪線語(yǔ)句的斷句，正確的一項(xiàng)是（" ）

A.援年十二／而孤少有／大志諸兄奇之

B.援年十二而孤少／有大志諸／兄奇之

C.援年十二而孤／少有大志／諸兄奇之

D.援年十二／而孤少有大志／諸兄奇之

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫橫線語(yǔ)句的大意。

凡殖貨財(cái)產(chǎn)，貴其能施賑也，否則守錢虜耳。

答：

4.班級(jí)開展“歷史人物推薦”的活動(dòng)，馬援在推薦之列。請(qǐng)你依據(jù)上文，說說他有哪些值得稱贊的地方。

答：

四、閱讀下面的文言文，完成下列小題。

班超，字仲升，扶風(fēng)平陵人。為人有大志，居家常執(zhí)勤苦。永平五年，家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無(wú)它志略，猶當(dāng)效張騫立功異域，安能久事筆硯間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉！”

十六年，竇固①遣之使西域。超到鄯善②，官屬皆曰：“今在危亡之地，死生從司馬。”超曰：“不入虎穴，不得虎子。當(dāng)今之計(jì)，獨(dú)有因夜以火攻虜，必大震怖，滅此虜，則功成事立矣?！?/p>

后超征詔還，任尚代之。超曰：“必不得已，愿進(jìn)愚言。塞外吏士，本非孝子順孫，而蠻夷懷鳥獸之心，難養(yǎng)易敗。今君性嚴(yán)急，宜蕩佚簡(jiǎn)易③，寬小過，總大綱而已?！背ズ?，尚私謂所親曰：“我以班君當(dāng)有奇策，今所言平平耳?！鄙兄翑?shù)年而西域反亂以罪被征，如超所戒。

（選自《后漢書·班超傳》，有刪改）

〔注〕①竇固：東漢時(shí)期名將。②鄯善：古代西域。③蕩佚簡(jiǎn)易：寬容冷靜，簡(jiǎn)易行事。

1.下列對(duì)文中黑體詞的理解或推斷，正確的一項(xiàng)是（" ）

A.“常為官傭書以供養(yǎng)”中的“傭”與“嘗與人傭耕”（《陳涉世家》）中的“傭”意思相同。

B.“從”有“任憑”“參與”“聽從”“向”等意思，“死生從司馬”中的“從”為“參與”的意思。

C.“愿進(jìn)愚言”中的“愚言”為敬辭，常常用于向他人提出自己的意見。

D.“如超所戒”中的“戒”與“必敬必戒”（《富貴不能淫》）中的“戒”意思相同。

2.下列對(duì)文中畫波浪線語(yǔ)句的斷句，正確的一項(xiàng)是（" ）

A.尚至／數(shù)年而西域反／亂以罪被征

B.尚至數(shù)年／而西域反亂／以罪被征

C.尚至／數(shù)年而西域反亂／以罪被征

D.尚至數(shù)年而西域／反亂以罪／被征

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫橫線語(yǔ)句的大意。

大丈夫無(wú)它志略，猶當(dāng)效張騫立功異域，安能久事筆硯間乎？

答：

4.某同學(xué)在閱讀了上文關(guān)于班超的傳記后，整理了如下表格，請(qǐng)幫他補(bǔ)全。

五、閱讀下面的文言文，完成下列小題。

王恂字敬甫，中山唐縣人。恂性穎悟，生三歲，輒識(shí)字。母劉氏，授以《千字文》，再過目，即成誦。六歲就學(xué)，十三學(xué)九數(shù)①，輒造其極。

恂早以算術(shù)名，裕宗②嘗問焉。恂曰：“算數(shù)，六藝之一，定國(guó)家，安人民，乃大事也?！泵渴套笥遥匕l(fā)明三綱五常，為學(xué)之道，及歷代治忽興亡之所以然。又以遼、金之事近接耳目者，區(qū)別其善惡，論著其得失，上之。裕宗問以心之所守，恂曰：“許衡③嘗言：人心如印板④，惟板本不差，則雖摹千萬(wàn)紙皆不差；本既差，則摹之于紙，無(wú)不差者?！痹Ｗ谏钊恢?。

帝以國(guó)朝承用金《大明歷》，歲久浸疏，欲厘正之，知恂精于算術(shù)，遂以命之。恂與衡及郭守敬⑤等，遍考?xì)v書四十余家晝夜測(cè)驗(yàn)創(chuàng)立新法推算極為精密。十七年，歷成，頒行天下。

（選自《元史·王恂傳》，有刪改）

〔注〕①九數(shù)：《九章算術(shù)》，古代數(shù)學(xué)經(jīng)典著作，涵蓋算術(shù)、代數(shù)、幾何等內(nèi)容。②裕宗：元朝第一任皇太子。③許衡：金末元初的政治家、天文學(xué)家。④印板：用以印刷的底板。⑤郭守敬：元朝天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、水利專家。

1.下列對(duì)文中黑體詞的理解或推斷，正確的一項(xiàng)是（" ）

A.“極”有“邊境”“極點(diǎn)”“窮盡”等意思，“輒造其極”中“極”為“窮盡”的意思。

B.“恂早以算術(shù)名”中的“名”與“山不在高，有仙則名”（《陋室銘》）中的“名”意思相同。

C.“六藝”指禮、樂、射、御、書、數(shù)。其中“書”為“四書”，“數(shù)”為算數(shù)。

D.“裕宗深然之”中的“然”與成語(yǔ)“不以為然”的“然”意思相同。

2.下列對(duì)文中畫波浪線語(yǔ)句的斷句，正確的一項(xiàng)是（" ）

A.遍考?xì)v書四十余家／晝夜測(cè)驗(yàn)／創(chuàng)立新法／推算極為精密

B.遍考?xì)v書／四十余家晝夜測(cè)／驗(yàn)創(chuàng)立新法推算／極為精密

C.遍考?xì)v書四十／余家晝夜測(cè)驗(yàn)／創(chuàng)立新法推／算極為精密

D.遍考?xì)v書／四十余家晝／夜測(cè)驗(yàn)創(chuàng)立新／法推算極為精密

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫橫線語(yǔ)句的大意。

人心如印板，惟板本不差，則雖摹千萬(wàn)紙皆不差。

答：

4.請(qǐng)根據(jù)文段內(nèi)容，分析王恂形象的主要特點(diǎn)。

答："""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

六、閱讀下面的文言文，完成下列小題。

宋濂，字景濂，元至正中，薦授翰林編修，以親老辭不行，入龍門山著書。

逾十余年，太祖因以濂為《五經(jīng)》師①。嘗召講《春秋左氏傳》，濂進(jìn)曰：“《春秋》乃孔子褒善貶惡之書，茍能遵行，則賞罰適中，天下可定也?！睆?fù)曰：“得天下以人心為本。人心不固，雖金帛充牣，將焉用之?！碧嫦しQ善。濂傅②太子先后十余年，凡一言動(dòng)，皆以禮法諷勸，使歸于道?；侍用繑咳菁渭{，言必稱師父云。

濂狀貌豐偉，美須髯，視近而明，一黍上能作數(shù)字。自少至老未嘗一日去書卷于學(xué)無(wú)所不通。在朝，郊社宗廟山川百神之典，朝會(huì)宴享律歷衣冠之制，旁及元?jiǎng)拙耷浔浛淌o，咸以委濂，屢推為開國(guó)文臣之首。士大夫造門乞文者，后先相踵。四方學(xué)者悉稱為“太史公”，不以姓氏。雖白首侍從，其勛業(yè)爵位不逮基③，而一代禮樂制作，濂所裁定者居多。

（選自《明史·宋濂傳》，有刪改）

〔注〕①《五經(jīng)》師：漢代教授《五經(jīng)》的學(xué)官。②傅：古時(shí)特指帝王之相或帝侯之子的老師。③基：劉基，字伯溫，明朝開國(guó)元?jiǎng)住?/p>

1.下列對(duì)文中黑體詞的理解或推斷，正確的一項(xiàng)是（" ）

A.“逾十余年”中的“逾”與成語(yǔ)“年逾古稀”中的“逾”意思相同。

B.“皆以禮法諷勸”中的“諷”為古代臣子明確嚴(yán)厲地指責(zé)君主。

C.“咸以委濂”中的“委”與“委而去之”（《得道多助，失道寡助》）中的“委”意思相同。

D.“造”有“創(chuàng)造”“到……去”“造就”的意思，“士大夫造門乞文者”中的“造”為“造就”的意思。

2.下列對(duì)文中畫波浪線語(yǔ)句的斷句，正確的一項(xiàng)是（" ）

A.自少至老／未嘗一日去／書卷于學(xué)無(wú)所不通

B.自少至老未嘗／一日去書卷于學(xué)／無(wú)所不通

C.自少至老未嘗一日／去書卷于／學(xué)無(wú)所不通

D.自少至老／未嘗一日去書卷／于學(xué)無(wú)所不通

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫橫線語(yǔ)句的大意。

人心不固，雖金帛充牣，將焉用之。

答：

4.宋濂被世人尊為“開國(guó)文臣之首”，請(qǐng)結(jié)合所選文段分析其原因。

答：

七、閱讀下面的文言文，完成下列小題。

劉向，字子政，年十二，以父德任為輦郎①。既冠，擢為諫大夫②。是時(shí)，宣帝③招選名儒俊材置左右向以通達(dá)能屬文辭獻(xiàn)賦頌凡數(shù)十篇。

向睹俗彌奢淫，而皇后、昭儀之屬逾禮制。向以為王教由內(nèi)及外，自近者始。故采取《詩(shī)》《書》所載賢妃貞婦，興國(guó)顯家可法則，及孽嬖④亂亡者，序次為《列女傳》，凡八篇，以戒天子。及采傳記行事，著《新序》《說苑》凡五十篇奏之。數(shù)上疏言得失，陳法戒。上雖不能盡用，然內(nèi)嘉其，言常嗟嘆之。

向?yàn)槿撕?jiǎn)易無(wú)威儀，廉靖⑤樂道，不交接世俗，專積思于經(jīng)術(shù)，晝誦書傳，夜觀星宿，或不寐達(dá)旦。常顯訟宗室，譏刺王氏及在位大臣，其言多痛切，發(fā)于至誠(chéng)。上數(shù)欲用向?yàn)榫徘洧?，輒不為王氏居位者所持，故終不遷。居列大夫官前后三十余年，年七十二卒。

（選自《漢書·劉向傳》，有刪改）

〔注〕①輦郎：宮廷中引御輦的官。②諫大夫：官名，專掌議論。③宣帝：西漢第十位皇帝。④孽嬖：寵妾。⑤廉靖：遜讓謙恭。⑥九卿：古代中央部分行政長(zhǎng)官的總稱。

1.下列對(duì)文中黑體詞的理解或推斷，正確的一項(xiàng)是（" ）

A.“擢”字從手，本義為“抽引，拉拔”，“擢為諫大夫”中的“擢”指提升官職。

B.“向睹俗彌奢淫”中的“彌”與成語(yǔ)“欲蓋彌彰”中的“彌”意思不同。

C.“陳”有“陳列”“陳述”“陳舊”等義項(xiàng)，“陳法戒”中的“陳”為“陳列”的意思。

D.“或不寐達(dá)旦”中的“寐”和“乃悟前狼假寐”（《狼》）中的“寐”意思不同。

2.下列對(duì)文中畫波浪線語(yǔ)句的斷句，正確的一項(xiàng)是（" ）

A.宣帝招選名儒俊材／置左右向以通達(dá)能屬／文辭獻(xiàn)賦頌凡數(shù)十篇

B.宣帝招選名儒俊材置左右／向以通達(dá)能屬文辭／獻(xiàn)賦頌凡數(shù)十篇

C.宣帝招選名儒／俊材置左右向以通達(dá)／能屬文辭獻(xiàn)賦頌凡數(shù)十篇

D.宣帝招選／名儒俊材置左右向以／通達(dá)能屬文辭獻(xiàn)賦頌凡數(shù)十篇

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫橫線語(yǔ)句的大意。

上雖不能盡用，然內(nèi)嘉其言，常嗟嘆之。

答：

4.你認(rèn)為劉向是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

答：

【張娟/供稿】