【中圖分類號】G853/857 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-2813（2025）20-0126-03

[Abstract] This study focuses on the strategies faced bythe cultural inheritance of higher vocational ethnic sports projects throughclubactivities，such asthelossofinheritance subjects andthe dilutionofcultural connotations，and explores strategies to enhance the inheritance efectthrough clubactivities.Theanalysis results reveal that clubactivities play a multi-dimensional role in preserving cultural genes，expanding educational fields，cultivating community identity， and innovating communication media.However，there are problems with inefficient organizational management， insuficient student participation motivation，scarceresource support，and inadequate cultural explorationand inovation in current clubactivities.Basedon theories ofcultural ecologyand behavioral economics，this paper proposes strategies suchas constructingaflat governancesystem，designinggamifiedincentivemechanisms，integratingintealandexteal resources，and applying VR/AR technologies to innovateactivity forms，providing practical paths for the cultural inheritance of higher vocational education ethnic sports.

[KeyWords] Higher vocational education;Ethnic sports projects; Club activities; Cultural inheritance； Strategy optimization

作者簡介：程斌（1985一），男，本科，助理講師，研究方向為體育教育學。

在文化多樣性保護與傳承日益受到重視的當下，民族體育項目作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著特定民族的歷史記憶、價值觀念與生活智慧。然而，隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展，民族體育項目面臨傳承主體流失、文化內(nèi)涵淡化等困境。高職院校作為培養(yǎng)技術(shù)技能人才的重要陣地，擁有豐富的教育資源和活躍的社團活動氛圍。將民族體育項目融入社團活動，為文化傳承開辟了新路徑[1]。組織與開展社團活動，可促使學生在實踐中體驗、理解和傳播民族體育文化，實現(xiàn)文化傳承與人才培養(yǎng)的有機結(jié)合。但目前在實際操作中，仍存在諸多亟待解決的問題，深人研究并提出有效策略具有重要的現(xiàn)實意義。

1借助社團活動增強高職民族體育項目文化傳承的意義

1.1文化基因的活體保存與代際傳遞

民族體育項目的文化傳承具有極強的實踐性與活態(tài)性，其獨特的技藝、規(guī)則和儀式等文化要素，需通過身體實踐和口傳心授的方式得以延續(xù)。社團活動為民族體育項目的傳承提供了持續(xù)的實踐場域[2]。以蒙古族摔跤社團為例，該社團通過定期組織訓練和內(nèi)部賽事，使成員在反復的實戰(zhàn)演練中掌握摔跤技巧，同時深入理解摔跤文化中蘊含的尊重對手、崇尚力量等精神內(nèi)涵。成員在社團內(nèi)的長期互動，形成了穩(wěn)定的文化傳承鏈條，年輕一代學生在與學長學姐的交流學習中，實現(xiàn)了文化基因的代際傳遞[3]。

1.2教育場域的功能拓展與形態(tài)創(chuàng)新

高職院校的社團活動打破了傳統(tǒng)課堂教學的局限，為民族體育文化傳承構(gòu)建了全新的教育場域。在壯族板鞋競速社團中，學生不僅通過訓練提升了團隊協(xié)作和運動技能，還在活動策劃、宣傳推廣等環(huán)節(jié)中鍛煉了組織管理、溝通表達等職業(yè)素養(yǎng)。社團將民族體育項目與職業(yè)教育的實踐教學相結(jié)合，開發(fā)出特色課程和實踐項目。例如，旅游專業(yè)學生圍繞民族體育賽事策劃旅游線路、市場營銷專業(yè)學生負責賽事的商業(yè)推廣。

1.3社群網(wǎng)絡的構(gòu)建與氛圍營造

社團活動以共同的興趣愛好為紐帶，將不同背景的學生凝聚在一起，形成具有文化認同的社群網(wǎng)絡。在苗族蘆笙舞社團中，成員們通過共同學習蘆笙演奏技巧、參與民俗表演活動，建立起深厚的情感聯(lián)系。社團定期舉辦文化分享會，成員們交流對蘆笙文化的理解和感悟，進一步強化了對民族體育文化的認同。這種社群網(wǎng)絡的構(gòu)建，為文化傳承營造了良好氛圍。研究表明，處于積極社群環(huán)境中的學生，其文化傳承意愿比普通學生高出 60% ，成員在社群中相互影響、相互促進，使民族體育文化在校園內(nèi)得到更廣泛的傳播和認同。

1.4文化傳播的媒介創(chuàng)新與邊界拓展

高職學生對新媒體的熟練運用，為民族體育文化傳播帶來了新機遇。傣族象腳鼓社團通過短視頻平臺發(fā)布教學視頻、表演片段，吸引了大量粉絲關注。社團成員運用直播技術(shù)，實時展示象腳鼓制作工藝和演奏過程，與觀眾進行互動交流。這種新媒體傳播方式，突破了地域和時間的限制，使民族體育文化能夠觸達更廣泛的受眾群體。同時，社團在傳播過程中注重對文化元素的創(chuàng)新表達，將傳統(tǒng)象腳鼓舞蹈與現(xiàn)代流行音樂相結(jié)合，創(chuàng)作出新穎的表演形式，吸引了更多年輕人的關注，有效拓展了民族體育文化的傳播邊界。

2當前高職民族體育項目社團活動在文化傳承中存在的問題

2.1社團活動組織與管理問題

當前多數(shù)高職民族體育社團在組織管理方面存在諸多不足。首先，治理架構(gòu)不完善。部分社團采用層級化的管理模式，決策過程集中于少數(shù)核心成員，普通成員參與決策的渠道有限，導致組織缺乏活力與創(chuàng)新力。其次，活動規(guī)劃缺乏系統(tǒng)性，往往以臨時性的表演任務為主，缺乏長期的傳承計劃和課程體系。例如，某高校的舞龍社團，3年間的活動主要圍繞校慶、節(jié)日慶典等進行表演，未針對舞龍技藝的不同難度級別制訂循序漸進的訓練計劃，也未深人挖掘舞龍文化的內(nèi)涵進行系統(tǒng)教學。

2.2學生參與度與積極性問題

學生參與民族體育社團活動的積極性和持續(xù)性有待提高。從參與動機來看，部分學生是為獲取學分或豐富簡歷而加入社團，真正出于對民族體育文化熱愛的比例較低。在活動過程中，由于訓練內(nèi)容枯燥、形式單一，缺乏趣味性和挑戰(zhàn)性，難以激發(fā)學生的學習熱情。例如，某高校的蹴鞠社團，訓練內(nèi)容長期以基礎的踢球技巧練習為主，未結(jié)合比賽規(guī)則和戰(zhàn)術(shù)進行教學，導致成員參與熱情逐漸消退。

2.3教學資源與教育支持問題

高職民族體育社團在資源與支持方面面臨較大困境。師資資源方面，專業(yè)的民族體育指導教師稀缺，多數(shù)社團由體育教師兼任指導工作，這些教師雖具備一定的運動技能，但對民族體育項目的文化內(nèi)涵了解有限，難以進行深人的文化教學和傳承指導。物質(zhì)資源方面，訓練場地和器材不足是普遍存在的問題。例如，一些需要較大場地的民族體育項目，如賽馬、射箭等，在校園內(nèi)難以開展；部分傳統(tǒng)體育器材因制作工藝復雜、成本較高，社團無法配備齊全。資金支持方面，社團經(jīng)費主要依賴學校撥款，來源渠道單一且金額有限，難以滿足社團開展大型活動、邀請專家授課、購置專業(yè)器材等需求，限制了社團活動的規(guī)模。

2.4文化內(nèi)涵挖掘與創(chuàng)新轉(zhuǎn)化不足

目前，許多民族體育社團在開展活動時，過于注重技能訓練和表演效果，忽視了對文化內(nèi)涵的深入挖掘與闡釋[4]。以彝族火把節(jié)的摔跤活動為例，社團組織相關活動時，往往僅強調(diào)摔跤比賽的競技性，而對火把節(jié)的起源、摔跤在彝族文化中的象征意義等內(nèi)容缺乏講解與傳播。在創(chuàng)新轉(zhuǎn)化方面，社團對民族體育文化與現(xiàn)代生活結(jié)合的探索不足，未能以新穎的形式將傳統(tǒng)元素呈現(xiàn)給當代青年。例如，在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)上，多數(shù)社團的產(chǎn)品僅停留在簡單圖案印制層面，缺乏創(chuàng)意與實用性，難以吸引消費者購買，導致民族體育文化難以通過市場渠道得到更廣泛的傳播。

3借助社團活動增強高職民族體育項目文化傳承的策略

3.1優(yōu)化社團組織與管理

構(gòu)建科學合理的社團治理體系是提升民族體育項目文化傳承效能的關鍵。首先，采用扁平化組織架構(gòu)，減少管理層級，建立成員廣泛參與的決策機制。例如，設立成員代表大會，定期召開會議討論社團發(fā)展規(guī)劃和活動方案，確保每個成員的意見都能得到充分表達。其次，制訂系統(tǒng)化活動規(guī)劃，結(jié)合民族體育項目特點和學生學習規(guī)律，設計分階段、分層次的傳承課程體系。以舞龍社團為例，可將課程分為基礎入門、技巧提升、文化研習、創(chuàng)新實踐4個階段，每個階段設置相應學習目標和考核標準。

3.2提高學生參與度與積極性

運用行為經(jīng)濟學和心理學原理，創(chuàng)新學生參與激勵機制。在活動設計上，增加趣味性與挑戰(zhàn)性，采用游戲化教學方法，將民族體育項目技能訓練轉(zhuǎn)化為有趣的闖關任務。例如，在陀螺社團訓練中，設置不同難度級別的陀螺旋轉(zhuǎn)挑戰(zhàn)關卡，學生通過完成關卡獲得相應獎勵和積分。同時，結(jié)合學生專業(yè)特點和職業(yè)發(fā)展需求，將社團活動與專業(yè)實踐相結(jié)合。如動漫專業(yè)學生為民族體育項目設計動畫宣傳片、電子商務專業(yè)學生負責社團文創(chuàng)產(chǎn)品線上銷售，使學生在參與社團活動過程中提升專業(yè)技能，增強參與內(nèi)在動力。

3.3整合資源與拓展支持

整合多方資源，構(gòu)建多元化支持體系。在師資方面，采用“內(nèi)培外引\"方式加強師資隊伍建設。一方面，組織校內(nèi)教師參加民族體育文化和技能培訓，提升教師專業(yè)素養(yǎng)；另一方面，邀請民間傳承人、專業(yè)運動員等擔任社團校外指導教師，定期開展講座和實踐教學。

在物質(zhì)資源方面，學校加大對民族體育社團的投入，建設專用訓練場地和器材室。同時，積極與企業(yè)、社會組織合作，爭取資源支持。例如，與體育用品企業(yè)合作獲得器材贊助；與文化旅游企業(yè)合作，將民族體育項目融入旅游線路，為社團提供實踐和展示平臺[5]。在資金方面，除學校撥款外，鼓勵社團通過開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品、承接商業(yè)演出等方式實現(xiàn)自我造血，拓寬資金來源渠道。

3.4創(chuàng)新社團活動形式與內(nèi)容

充分利用現(xiàn)代科技和文化創(chuàng)意，創(chuàng)新社團活動形式和內(nèi)容。運用虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）等技術(shù)，開發(fā)民族體育項目虛擬體驗系統(tǒng)。學生佩戴設備后，能夠身臨其境地體驗傳統(tǒng)民族體育賽事場景，感受文化魅力。例如，開發(fā)虛擬賽馬系統(tǒng)，讓學生在虛擬環(huán)境中學習賽馬技巧，了解賽馬文化。在活動內(nèi)容上，開展跨學科融合創(chuàng)新項目，將民族體育文化與藝術(shù)、科技、時尚等領域相結(jié)合。如舉辦民族體育主題服裝設計大賽，讓學生將民族體育元素融入現(xiàn)代服裝設計；開展民族體育文化創(chuàng)意編程活動，開發(fā)相關手機游戲和應用程序。

4結(jié)語

借助社團活動增強高職民族體育項目文化傳承，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才的有效途徑。通過深入分析社團活動在文化傳承中的意義和現(xiàn)存問題，有針對性地提出優(yōu)化策略，能夠有效提升文化傳承的質(zhì)量和效率。實踐過程中，需要學校、政府、企業(yè)和社會各方共同努力，構(gòu)建協(xié)同育人的良好生態(tài)。同時，要注重在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，使民族體育文化更好適應現(xiàn)代社會需求。未來，隨著科技不斷進步和教育理念的更新，還應持續(xù)探索社團活動促進民族體育文化傳承的新方式、新路徑，為民族體育文化永續(xù)發(fā)展注入新活力。

參考文獻

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