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        交通與車輛工程學(xué)院勞動(dòng)教育模式創(chuàng)新與實(shí)踐平臺(tái)構(gòu)建及管理方式研究

        2025-08-12 00:00:00衛(wèi)威
        時(shí)代汽車 2025年16期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)管理大學(xué)生

        摘 要:隨著我國社會(huì)的不斷發(fā)展,大學(xué)生的數(shù)量也在逐年增加,而大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體,在就業(yè)條件和就業(yè)方向上有更高的追求,這就使得他們面臨著嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)。文章將圍繞如何加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀并對(duì)其教育路徑進(jìn)行闡述。勞動(dòng)教育作為德、智、體、美、勞教育體系的重要組成部分,具有極為重要的時(shí)代價(jià)值,創(chuàng)新勞動(dòng)教育模式,搭建實(shí)踐育人平臺(tái)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀、思想道德、素質(zhì)培養(yǎng)都有良好的推動(dòng)作用。

        關(guān)鍵詞:教學(xué)管理 大學(xué)生 創(chuàng)新勞動(dòng)教育 實(shí)踐育人

        黨的十八大以來,國家高度重視青少年勞動(dòng)教育,要求突出勞動(dòng)育人在人才培養(yǎng)中的價(jià)值,切實(shí)將其貫穿于大中小學(xué)各階段,滲透于學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面。然而,在過去的高校教育中,勞育在一定程度上被忽視,學(xué)生主動(dòng)勞動(dòng)意識(shí)淡漠、理論實(shí)踐脫節(jié)、勞育價(jià)值分割等問題仍然突出,成為制約勞育改革的主要因素。為響應(yīng)號(hào)召,無錫學(xué)院交通與車輛工程學(xué)院積極探究,不斷創(chuàng)新以勞育人體系,將行知和創(chuàng)新思想融入教育實(shí)踐,展現(xiàn)了高校在勞動(dòng)育人改革上的積極成效。

        1 新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育現(xiàn)狀

        1.1 主動(dòng)勞動(dòng)意識(shí)淡薄

        當(dāng)前,我國正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,在這個(gè)階段,各種思潮、文化、生活方式等都在不斷地沖擊著人們的思想觀念,這些對(duì)大學(xué)生的勞動(dòng)觀造成了極大的影響和壓力。部分學(xué)生受“金錢崇拜”影響,將勞動(dòng)價(jià)值簡化為物質(zhì)回報(bào),甚至出現(xiàn)“啃老”現(xiàn)象,缺乏獨(dú)立生活能力與社會(huì)責(zé)任感。這些不良的價(jià)值觀也會(huì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生人格的塑造造成一定的消極作用。

        調(diào)查顯示,超60%的大學(xué)生未參與過家務(wù)勞動(dòng),校園內(nèi)亂扔垃圾、浪費(fèi)糧食等現(xiàn)象普遍存在,反映出勞動(dòng)意識(shí)與習(xí)慣的缺失。超過50%的大學(xué)生僅掌握烹飪與家政等基礎(chǔ)技能,手工、耕種等技能普及率不足20%,勞動(dòng)技能結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)明顯短板。家庭經(jīng)濟(jì)條件對(duì)勞動(dòng)習(xí)慣影響顯著:月均消費(fèi)≤1000元的大學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣優(yōu)于高消費(fèi)群體,表現(xiàn)為更愿意參與家庭活動(dòng)。

        1.2 理論實(shí)踐脫離

        在傳統(tǒng)的高校勞動(dòng)教育過程中,往往以理論知識(shí)為中心,忽視了對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀教育,盡管《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》等政策推動(dòng)勞動(dòng)教育納入課程體系,但部分高校仍存在“重理論輕實(shí)踐”傾向。而在新時(shí)代背景下,大學(xué)生的勞動(dòng)觀、人生觀、世界觀和價(jià)值觀等都發(fā)生了很大的變化與發(fā)展,這就要求我們要將理論與實(shí)踐緊密地結(jié)合起來,使大學(xué)生的勞動(dòng)觀和思想道德素質(zhì)得到全面的提升;然而,目前大多數(shù)的研究只是關(guān)注了社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題,而忽略了對(duì)人的價(jià)值進(jìn)行挖掘,沒有從根本上認(rèn)識(shí)到人的重要性。

        1.3 勞動(dòng)教育價(jià)值分割

        隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高,一些學(xué)生陷入享樂主義,價(jià)值觀念出現(xiàn)偏差,變得物質(zhì)化,單純用獲得的金錢衡量勞動(dòng)價(jià)值。部分學(xué)生雖然會(huì)考量勞動(dòng)過程對(duì)自我實(shí)操能力的促進(jìn)作用,但在思考時(shí)表現(xiàn)出個(gè)人主義,鮮少立足社會(huì)視角。另外,在過去的教育中,勞動(dòng)教育被“獨(dú)立”開來,與其他四育缺乏科學(xué)的融合、協(xié)同,勞動(dòng)教育日漸邊緣化。最后,勞動(dòng)教育停留在校內(nèi)教育的粗淺層面上,缺乏與家庭、社會(huì)等多方面的融合,難以構(gòu)成一套完整的體系。

        2 “五育融合四維協(xié)同”模式創(chuàng)新與實(shí)踐平臺(tái)構(gòu)建

        2.1 加強(qiáng)主動(dòng)勞動(dòng)意識(shí)觀念培養(yǎng)

        勞動(dòng)應(yīng)該成為大學(xué)生思想上的主觀意識(shí)和行動(dòng)上的實(shí)際行為,行動(dòng)上的主動(dòng)需要從思想意識(shí)形態(tài)層面入手,以學(xué)生感興趣的方式將勞動(dòng)價(jià)值觀念以高效的方式傳遞給學(xué)生。由于社會(huì)環(huán)境的不斷變化,我國正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,各種思潮的涌入以及網(wǎng)絡(luò)的普及都為人們帶來了很多的機(jī)遇與挑戰(zhàn),這就需要國家政府、高校、企業(yè)等各個(gè)方面的積極應(yīng)對(duì),加強(qiáng)宣傳力度,引導(dǎo)正確的勞動(dòng)觀提高勞動(dòng)者的素質(zhì)。

        要想將勞動(dòng)價(jià)值觀教育的主動(dòng)權(quán)牢牢握住,首先要做的就是加強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí),讓他們明白什么是正確的勞動(dòng)觀,并能夠自覺地踐行和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在新時(shí)代背景下,我們國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平在不斷地提高。而在社會(huì)的進(jìn)步中,對(duì)人才的需求也越來越多,作為當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生的主要來源的青年勞動(dòng)者,其思想觀念的轉(zhuǎn)變是一個(gè)漫長的過程,需要時(shí)間的檢驗(yàn)和學(xué)習(xí),所以,必須加強(qiáng)對(duì)其勞動(dòng)行為的監(jiān)督與引導(dǎo),使大學(xué)生有明確的自我認(rèn)識(shí),從而樹立起積極的勞動(dòng)態(tài)度。其次,還要注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),使其具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),并能深刻地理解勞動(dòng)價(jià)值,才能真正地將“愛崗敬業(yè)”的優(yōu)秀品質(zhì)內(nèi)化。因此,高校教師應(yīng)該重視對(duì)大學(xué)生意志的培養(yǎng)與宣傳,通過多種渠道如網(wǎng)絡(luò)、媒體等進(jìn)行廣泛的傳播活動(dòng),讓更多的人了解勞動(dòng)的意義所在,進(jìn)而形成良好的勞動(dòng)文化氛圍。例如:第一,學(xué)校應(yīng)組織大學(xué)生參加企業(yè)實(shí)習(xí),使其了解到當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),熟悉自己所面臨的崗位以及所應(yīng)該做的事情;第二,高校應(yīng)積極開展各種類型的校園活動(dòng),如“三下鄉(xiāng)”等主題的演講比賽,讓大學(xué)生產(chǎn)生對(duì)勞動(dòng)的熱愛之情,提高其對(duì)勞動(dòng)的責(zé)任感,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí);第三,舉辦勞作示范基地,讓大學(xué)生有機(jī)會(huì)親身參與到勞作中,體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂;第四,鼓勵(lì)大學(xué)生人才的選拔、交流,通過多種途徑,為用人單位輸送更多的高素質(zhì)的勞動(dòng)者供給條件,促進(jìn)用人單位的良性競(jìng)爭(zhēng),為用人單位的良性循環(huán)提供保障。

        2.2 加強(qiáng)實(shí)踐行動(dòng),做到知行合一

        做到主動(dòng)勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)行為知行合一,需要三措并舉,包括家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同推動(dòng),從三個(gè)維度保障知行合一的有力推行。學(xué)校不僅從思想層面教授學(xué)生勞動(dòng)層面的理論知識(shí),更應(yīng)該策劃一些實(shí)踐活動(dòng)作為勞動(dòng)理論知識(shí)的考核,也是鍛煉學(xué)生勞動(dòng)能力的機(jī)會(huì);社會(huì)層面要凈化社會(huì)環(huán)境、改造社會(huì)風(fēng)氣,通過營造良好的社會(huì)環(huán)境,引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。

        具體而言,家長以身作則,做好榜樣示范。家長是孩子模仿的對(duì)象,家長一定要在日常的生活行為中熱愛勞動(dòng),并且表現(xiàn)最真實(shí)的勞動(dòng)價(jià)值觀,用行動(dòng)感化子女。也可以在行動(dòng)中穿插對(duì)子女的勞動(dòng)理論教育,讓孩子形成正確的勞動(dòng)意識(shí),杜絕用獎(jiǎng)勵(lì)零花錢這種物質(zhì)性表面性的方法鼓勵(lì)孩子勞動(dòng),不利于孩子正確的勞動(dòng)價(jià)值觀的形成,反而會(huì)誤導(dǎo)孩子們勞動(dòng)的功利性價(jià)值。學(xué)??梢约訌?qiáng)勞動(dòng)文化建設(shè),將勞動(dòng)文化建設(shè)融入校園的文化建設(shè)中[1],結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)地方特色和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,將各個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀勞動(dòng)楷模的雕像放置在醒目且具有教育意義的位置上,時(shí)刻提醒學(xué)生們勞動(dòng)的重要性和重要價(jià)值。讓學(xué)生們?cè)诰裎幕臐撘颇挠绊懴?,逐步形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念[2]。之后學(xué)??梢耘e辦一些勞動(dòng)主題的校園文化藝術(shù)活動(dòng),使學(xué)生將思想層面的勞動(dòng)付諸勞動(dòng)實(shí)踐中,切身體驗(yàn)勞動(dòng)的樂趣和價(jià)值。

        2.3 樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀

        大學(xué)生作為社會(huì)的一個(gè)特殊群體,是具有獨(dú)立思想的個(gè)體和思維的發(fā)展者,在面對(duì)就業(yè)時(shí),他們會(huì)遇到各種各樣的問題和困難。因此,要想培養(yǎng)出優(yōu)秀的勞動(dòng)人才,必須加強(qiáng)實(shí)踐行動(dòng),使學(xué)生在實(shí)際的工作中得到鍛煉,將理論與實(shí)踐相結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化。

        首先,大學(xué)生在勞資關(guān)系中,要以自己的實(shí)際行動(dòng)為出發(fā)點(diǎn),在實(shí)踐中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其次,要以身作則,為人先樹立正確的勞動(dòng)觀,正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)價(jià)值。馬克思認(rèn)為,“勞動(dòng)是人類社會(huì)的創(chuàng)造財(cái)富,也是人的自由意志的體現(xiàn)”。因此,大學(xué)生應(yīng)正確定位勞動(dòng)的內(nèi)涵和外延,積極主動(dòng)地去了解、參與和體驗(yàn)勞動(dòng)的本質(zhì)和意義[3],從而自覺地形成正確的勞動(dòng)觀。再次,要用辯證的思維方式看待勞資的評(píng)價(jià)與取舍,用辯證的觀點(diǎn)來認(rèn)識(shí)事物的發(fā)展趨勢(shì),從不同的角度、采用不一樣的方法來理解勞方的行為對(duì)集體的貢獻(xiàn)程度。最后,還要學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)資源,提高自身的媒介素養(yǎng),通過各種途徑學(xué)習(xí)新的知識(shí)與技能,拓寬眼界,提升自我,豐富閱歷,開闊視野,增強(qiáng)自信心,培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力以及運(yùn)用理論的意識(shí)等。

        2.4 建立“1234”勞動(dòng)實(shí)踐育人體系

        “1”是以陶行知老先生“生活即教育”的理念為基礎(chǔ)導(dǎo)向,將勞動(dòng)課程塑造成促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和成長的基石。“2”是培育新時(shí)代“行知”青年,學(xué)校以組織勞動(dòng)周活動(dòng)、建立校外勞動(dòng)基地等為載體,激發(fā)學(xué)生參加校內(nèi)外勞動(dòng)的熱忱,以此達(dá)到促進(jìn)勞動(dòng)、磨礪意志的教育目標(biāo)?!?”是達(dá)到行知?jiǎng)?chuàng)新理念的三個(gè)層次。學(xué)校借助創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、就業(yè)指導(dǎo)教研室,開設(shè)“勞動(dòng)締造美好生活”主題課程,該課程將創(chuàng)新思維與勞動(dòng)技能緊密融合在一起,意在促進(jìn)學(xué)生形成科學(xué)的勞動(dòng)觀念、能力、精神,從多層面上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新?!?”是對(duì)學(xué)生多維度勞動(dòng)技能的訓(xùn)練、培養(yǎng),為此學(xué)校組織多部門聯(lián)動(dòng),積極推進(jìn)勞動(dòng)能力培育工程,利用職業(yè)規(guī)劃大賽、校內(nèi)外勞動(dòng)實(shí)踐等具備良性競(jìng)爭(zhēng)特色的豐富環(huán)節(jié),為學(xué)生帶去參與勞動(dòng)實(shí)踐的廣闊基地,為他們提升勞動(dòng)素養(yǎng)、勞動(dòng)能力提供有力保障。

        2.5 創(chuàng)新思維重構(gòu)勞動(dòng)教育教學(xué)實(shí)踐

        新時(shí)期下,我國教育改革的主要目標(biāo)體現(xiàn)在踐行“立德樹人”的任務(wù),勞育是實(shí)現(xiàn)了上述目標(biāo)的核心路徑。為實(shí)現(xiàn)以勞育促德、智、體、美四育的同步發(fā)展,讓學(xué)生逐步擁有良好的道德品格,內(nèi)化社會(huì)責(zé)任感。學(xué)校構(gòu)建“雙創(chuàng)+”特色勞動(dòng)教育體系[4],在課程安排、教學(xué)形式等方面展開了系統(tǒng)的調(diào)研并取得了積極成果。具體來說,在課程設(shè)計(jì)上,學(xué)校建立以“促進(jìn)學(xué)生成長”為核心,以校外實(shí)踐為延伸的必修課體系,涉及四大專題,涵蓋勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)實(shí)踐、日常生活勞動(dòng)、社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)等大小事宜,利用循序漸進(jìn)的方式,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣、正確的勞動(dòng)品格。在教學(xué)形式上,學(xué)校突出學(xué)生主人翁地位,設(shè)計(jì)體驗(yàn)環(huán)節(jié),讓學(xué)生親身經(jīng)歷,深刻領(lǐng)悟日常參與勞動(dòng)實(shí)操的現(xiàn)實(shí)性意義。舉個(gè)例子,在校園勞動(dòng)周實(shí)踐中,學(xué)校引入創(chuàng)業(yè)課程“做中學(xué)”的模式,踐行“雙師”理念,由任課和帶崗教師一起參與,共同發(fā)揮輔助者的角色價(jià)值,指導(dǎo)學(xué)生高效完成勞動(dòng)過程,促進(jìn)大家在勞動(dòng)中思考、在勞動(dòng)中學(xué)習(xí),第一時(shí)間鎖定個(gè)人現(xiàn)存不足,不斷探究并得出改善方案,進(jìn)一步提高勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的能力。

        2.6 多措并舉夯實(shí)勞動(dòng)教育實(shí)踐體系

        理論是實(shí)踐的前提,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),為保障預(yù)設(shè)勞動(dòng)育人體系的有效踐行,無錫學(xué)院交通與車輛工程學(xué)院引入多項(xiàng)舉措,同步推進(jìn)工作的展開。學(xué)校將勞動(dòng)教育作為各年級(jí)學(xué)生的日??己酥笜?biāo),以此保障勞動(dòng)教育的更高質(zhì)量落地。在“以勞增智”方面,學(xué)校后勤處與社區(qū)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,組織基本生活勞動(dòng)技能競(jìng)賽,學(xué)工處舉辦職業(yè)規(guī)劃能力大賽,教務(wù)處舉辦教師教學(xué)創(chuàng)新大賽,以此全方位提升師生的職業(yè)素養(yǎng)、創(chuàng)新技能。在“以勞促體”方面,學(xué)校組織了以“勞動(dòng)”為主題的體育運(yùn)動(dòng)會(huì),不但能強(qiáng)健學(xué)生體魄,同時(shí)還能讓大家在集體項(xiàng)目中與他人合作,形成團(tuán)隊(duì)精神。

        2.7 勞動(dòng)教育與思政教育融合激發(fā)創(chuàng)新活力

        在高校勞動(dòng)教育中滲透思政教學(xué)工作具有現(xiàn)實(shí)性意義。無錫學(xué)院交通與車輛工程學(xué)院緊跟時(shí)代趨勢(shì),發(fā)揮學(xué)工處的資源優(yōu)勢(shì),建立勞動(dòng)育人輔導(dǎo)員工作室,切實(shí)發(fā)揮學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍的價(jià)值,成功舉辦一系列勞育活動(dòng)?;顒?dòng)以日常勞動(dòng)小事為切入,滲透大學(xué)生的思政教育工作,進(jìn)一步設(shè)定生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、勞動(dòng)研究等各類主題的思政活動(dòng),整合多方勞動(dòng)育人資源,塑造不同類型的育人場(chǎng)景,讓學(xué)生持續(xù)浸潤在“以促德智體美”綜合發(fā)展的優(yōu)質(zhì)環(huán)境下,更快提高勞動(dòng)素養(yǎng)。

        全社會(huì)參與,著力拓展“多元開放”實(shí)踐場(chǎng)所[5]。建好校內(nèi)勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所。將勞動(dòng)場(chǎng)所納入學(xué)校建設(shè)規(guī)劃,推動(dòng)建好配齊勞動(dòng)實(shí)踐教室,并賦予空間多重屬性,探索一室多用,充分利用校內(nèi)屋頂、陽臺(tái)、地下等空間,建設(shè)“空中農(nóng)場(chǎng)”“手工坊”等,開展農(nóng)作物種植、金屬工藝實(shí)體設(shè)計(jì)等勞動(dòng)實(shí)踐。利用各級(jí)研學(xué)基地、社會(huì)實(shí)踐教育基地等,建立勞動(dòng)教育實(shí)踐專區(qū)[6]。

        多要素支持,著力健全“安全高效”保障體系。抓好安全管理。完善教育與管理并重的安全保障體系,建立校外勞動(dòng)教育“三案兩書一險(xiǎn)”制度,學(xué)校開展活動(dòng)時(shí)制定活動(dòng)方案、風(fēng)險(xiǎn)防控預(yù)案,向主管部門備案,與家長、企業(yè)分別簽訂安全協(xié)議書,按規(guī)定購買校方責(zé)任險(xiǎn),筑牢勞動(dòng)教育安全“防火墻”。加強(qiáng)督導(dǎo)評(píng)估。把勞動(dòng)素養(yǎng)評(píng)價(jià)結(jié)果作為衡量學(xué)生全面發(fā)展情況的重要內(nèi)容,建立學(xué)生勞動(dòng)檔案,形成學(xué)生勞動(dòng)教育“數(shù)字畫像”。建強(qiáng)專業(yè)隊(duì)伍。打造高校專家、教研員、學(xué)校教師、校外特聘教師4支勞動(dòng)教育人才隊(duì)伍,形成專兼職結(jié)合的教育隊(duì)伍。同時(shí)將勞育成效納入教師年底績效考核、評(píng)優(yōu)評(píng)先等各項(xiàng)工作,促進(jìn)教師提高參與科學(xué)勞育的積極性,為后續(xù)改革提供更強(qiáng)大的師資保障。

        3 結(jié)語

        綜上所述,勞動(dòng)教育是我國教育體系的重要組成部分,是學(xué)生成長的必要途徑,具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值。文章主要通過研究新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)觀教育的現(xiàn)狀和存在的問題來展開論述;在分析的過程中,探索創(chuàng)新勞動(dòng)教育模式,努力搭建實(shí)踐育人平臺(tái),并取得了一定實(shí)效。

        基金項(xiàng)目:2024年無錫學(xué)院教改課題及教學(xué)資源項(xiàng)目建設(shè)“創(chuàng)新勞動(dòng)教育模式 搭建實(shí)踐育人平臺(tái)”(編號(hào)2024AL023)。

        參考文獻(xiàn):

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