不示私恩，就是有恩于人不自炫。

就薦賢這件事來(lái)說(shuō)，向國(guó)家舉薦賢能尤須公事公辦。薦賢者如果動(dòng)機(jī)不純，謀求被薦者的感恩和回報(bào)，很大程度上就背離了薦賢的本義和初衷。

西漢孔光，深受皇帝信任，官至丞相，每次舉薦人才，都是“唯恐其人聞之”。

西晉開(kāi)國(guó)大將羊祜，病重之際仍心系國(guó)事，再三向上推薦杜預(yù)接替自己的要職。但此后卻把薦稿燒掉。晉武帝得知此事后便疑惑地問(wèn)道：“舉善薦賢乃美事也，卿何薦人于朝，即自毀奏稿，不令人知耶？”羊祜回答說(shuō)，選賢任能是國(guó)家的事情，不能讓被選者感激私人。我自焚奏稿，就是不想讓他知道是我推薦的他。

范純?nèi)誓朔吨傺椭印⑺握茏跁r(shí)宰相，為官清正，提攜人才，不示私恩。他在引薦人才時(shí)，必以“天下公議”為先。然而，其所舉之人多居要職，這些人卻往往不知受誰(shuí)提攜。

有人問(wèn)：“為宰相豈不可牢籠天下士，使之出自門(mén)下？”范純?nèi)驶卮穑骸俺⒉皇д?，何必知出于我耶?！逼渲凉?，可?jiàn)一斑。

北宋名相王旦，為官數(shù)十載，知人善任，舉薦賢才，不留私名，不受私請(qǐng)。當(dāng)時(shí)，朝中棟梁多由其推舉，他們卻皆不知是被何人推薦的。

據(jù)《唐語(yǔ)林》，武周時(shí)期，狄仁杰曾排擠過(guò)婁師德，可婁師德不計(jì)私怨，以社稷為重，在武則天面前多次舉薦狄仁杰，卻從未將舉薦一事透露給狄仁杰。

對(duì)有知遇之恩者，登門(mén)表示感謝，似乎是人之常情。但有人卻不這么認(rèn)為。

漢宣帝時(shí)，有一車(chē)騎將軍張安世，為人正直且處事縝密，手握重權(quán)但不謀私利，為世人所稱(chēng)道。一次，他推薦一個(gè)人當(dāng)了官，此人特地登門(mén)表示感謝。張安世很生氣地說(shuō)：“我舉薦賢能，是出于公義，難道是為了得到私人的感激嗎？”從此，他再也不愿見(jiàn)這個(gè)人了。

唐代韓愈不為“有恩于己”的舉薦者飾非掩丑。韓愈初入仕途時(shí)，得到朝廷重臣李實(shí)的推薦提拔，晉升為監(jiān)察御史。沒(méi)過(guò)多久，關(guān)中大旱，民不聊生，朝廷本來(lái)已制定了減免賦稅的政令，而時(shí)任京兆尹的李實(shí)卻封鎖消息、隱瞞災(zāi)情，置民生疾苦于不顧。韓愈在面對(duì)公與私的抉擇時(shí)，毫不猶豫寫(xiě)下《御史臺(tái)上論天旱人饑狀》，向朝廷奏報(bào)真相，極言百姓疾苦，為民請(qǐng)命。卻由此得罪了李實(shí)而遭到貶謫。

提拔和任用干部乃國(guó)事，在這件事上，不允許“示私恩”和“謝私門(mén)”。一旦開(kāi)了口子，容易產(chǎn)生腐敗。

《左傳》有云：“國(guó)家之?dāng)?，由官邪也；官之失德，寵賂章也?！薄皩欃T章”的一個(gè)重要方面就表現(xiàn)在“官拜于公朝，謝恩于私門(mén)”之中。歷代王朝的興衰就是一面鏡子，羊祜、范純?nèi)?、張安世等從這面鏡子中看到了危機(jī)，理智地處理了“公朝”和“私門(mén)”的關(guān)系。

當(dāng)今，公權(quán)是人民給的，不論誰(shuí)來(lái)做具體執(zhí)行人，都代表的是公家，不是哪個(gè)人的“恩賜”。以?xún)?yōu)異的工作業(yè)績(jī)、滿(mǎn)腔的為民情懷，多為人民辦實(shí)事、解難事、謀福祉，來(lái)報(bào)答人民的信任，這才是真正的“謝恩”。

圖：陸小弟" "編輯：張宏羽" " zhanghongyuchn@hotmail.com