隨著我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,為了更好貫徹新發(fā)展理念,國家出臺多種保護環(huán)境的相關(guān)政策。然而,隨著現(xiàn)代化進程的加速,非遺瓷器文化面臨著傳承困難、技藝流失等嚴峻挑戰(zhàn)。本文旨在推動以瓷板畫為例的陶瓷廢棄物的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以非遺文化為切入點,探究將陶瓷廢棄物運用于藝術(shù)再創(chuàng)作,實現(xiàn)其“藝術(shù)價值”,并有效保護和傳承非遺瓷器文化,推動綠色發(fā)展理念的深入實踐。
0引言
瓷板畫是中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式之一,工藝歷史悠久,最早可以追溯到秦漢時期。瓷板畫既是瓷又是畫,它是陶瓷藝術(shù)擺脫純工藝裝飾、融入文人繪畫而形成的陶瓷新門類。然而,在瓷板畫從制造到回收的過程中,伴隨著一定的資源浪費和環(huán)境負擔(dān),特別是在廢棄瓷板畫的處置問題上,或者說陶瓷廢棄物的處置問題上,如何實現(xiàn)其資源的可持續(xù)利用,成了當前社會關(guān)注的焦點。
在全球可持續(xù)發(fā)展背景下,我國對固體廢棄物的污染防治與處理重點有所改變,本文通過探索瓷板畫的回收與再生利用的方法,探尋其在資源循環(huán)利用中的可行性,探索如何通過二次藝術(shù)設(shè)計等方法,在推動瓷板畫的再生與藝術(shù)創(chuàng)新的同時,挖掘陶瓷廢棄物回收的具有創(chuàng)新性、可行性的方法。從不同方面對陶瓷廢棄物的回收利用進行研究,探索全球可持續(xù)發(fā)展背景下陶瓷廢棄物回收利用策略。
1瓷板畫的特點與現(xiàn)狀分析
1.1瓷板畫的定義與工藝
瓷板畫是指在平素瓷板上使用特殊的化工顏料手工繪畫、上釉,再經(jīng)高溫?zé)贫傻囊环N平面陶瓷工藝品。瓷版畫的制作過程包含多個復(fù)雜的工藝環(huán)節(jié),如手繪、雕刻、釉彩以及高溫?zé)频?。瓷板畫的獨特性在于其呈現(xiàn)出的細膩畫面效果,同時藝術(shù)作品具有較強的持久性與穩(wěn)定性。因此,瓷板畫在中國傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域及現(xiàn)代裝飾藝術(shù)領(lǐng)域中,均占據(jù)著舉足輕重的獨特地位,成為一種廣受重視和推崇的藝術(shù)形式[1]。
1.2瓷板畫的資源浪費問題
瓷板畫制作過程中需要消耗大量的原材料。廢棄的瓷板畫如未得到妥善處理,容易造成資源浪費和環(huán)境負擔(dān)。在傳統(tǒng)的瓷板畫制作工藝中,廢瓷和廢釉料等副產(chǎn)品往往難以實現(xiàn)有效的回收和再利用。這不僅不利于提升資源的再利用率,還會加劇環(huán)境污染問題。因此,解決瓷板畫的資源浪費問題已成為當務(wù)之急,如圖1所示。
2瓷板畫的回收利用
2.1回收利用技術(shù)的現(xiàn)狀傳統(tǒng)的回收模式涵蓋了瓷板的破碎、熔化環(huán)節(jié)以及后續(xù)的再加工步驟。一般采用高溫加熱的方式,將廢棄的瓷板進行預(yù)處理。在高溫的作用下,瓷板熔化為全新的材料或轉(zhuǎn)變?yōu)樾☆w粒狀物質(zhì)。接著,利用這些經(jīng)熔化所得到的產(chǎn)物,借助再加工的手段制作成為新的瓷板畫或是用作瓷板畫創(chuàng)作的材料。現(xiàn)在這些回收方法依舊面臨著許多技術(shù)層面的挑戰(zhàn)。例如,在材料進行高溫處理的過程中,極有可能導(dǎo)致瓷板原有的色彩發(fā)生退化現(xiàn)象,而色彩的退化可能會引發(fā)瓷板畫在藝術(shù)性方面的折損從而造成文化價值的流失[2]。
國內(nèi)關(guān)于瓷板畫廢料再生利用的專著較少,大部分文獻集中于對陶瓷廢料在環(huán)境裝飾和建筑空間中的再利用,在工廠生產(chǎn)過程中添加使用部分陶瓷廢料提高生產(chǎn)率,或是針對陶瓷廢料所存在的問題進行探討,也有少量資料從藝術(shù)性的角度出發(fā)進行挖掘。但整體而言,藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域中對瓷板畫廢料的可再生性研究仍有待深入3]。
2.2技術(shù)挑戰(zhàn)與瓶頸
瓷板畫的回收過程遭遇了一系列復(fù)雜的技術(shù)性挑戰(zhàn)。首要問題為瓷板材料本身具有極高的耐高溫性,這一特性使得傳統(tǒng)熔化技術(shù)在溫度控制及產(chǎn)品質(zhì)量保證方面遭遇了顯著困難。進一步來說,在高溫處理過程中,如何精確調(diào)控熔化溫度以避免瓷板材料因過熱而損壞,同一時間確?;厥蘸蟛牧系钠焚|(zhì)與原始瓷板相當,是當前面臨的一大技術(shù)難題。
色彩與藝術(shù)元素的復(fù)原是瓷板畫回收過程中的一大挑戰(zhàn)。瓷板畫的核心價值在于色彩豐富性與藝術(shù)風(fēng)格的獨特性。而如何在回收的過程中有效保留原有作品的色彩層次與藝術(shù)風(fēng)格,避免色彩褪色、藝術(shù)元素變形是當前研究的關(guān)鍵問題[4]。提升瓷板畫廢棄物的回收率、降低能耗與成本,更是研究不可忽視的重點。當前以及未來瓷板畫回收領(lǐng)域研究的重要方向之一是在追求高效回收的同時,優(yōu)化回收工藝,減少回收過程中的能源消耗,降低處理成本,以實現(xiàn)經(jīng)濟效益與環(huán)保效益的雙重提升。
2.3創(chuàng)新研究方向
通過對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡稱非遺)瓷板畫進行創(chuàng)作活動,以及針對出現(xiàn)破損情況的瓷板畫與陶瓷展開修復(fù)工作,以及在此基礎(chǔ)上進行二次創(chuàng)新,能夠形成文化傳承與生態(tài)環(huán)境保護兩者兼顧的雙贏態(tài)勢。
通過鞏固傳統(tǒng)技藝這一基礎(chǔ),將現(xiàn)代環(huán)保技術(shù)以及先進的環(huán)保理念進行有機結(jié)合。通過這種融合方式,致力于創(chuàng)造出既具備現(xiàn)代審美特質(zhì),又富有環(huán)保價值屬性的文化產(chǎn)品。
這些研究實踐既能推動陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈全面發(fā)展,又能切實保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn),從而實現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代綻放新的活力與魅力。
3瓷板畫的藝術(shù)價值與再生設(shè)計
3.1藝術(shù)與環(huán)保的結(jié)合
在瓷板畫的回收與二次創(chuàng)作過程中,在保留其藝術(shù)性的同時還需要考慮如何實現(xiàn)環(huán)保性。傳統(tǒng)的瓷板畫強調(diào)其色彩的豐富性與細節(jié)的精致,一些元素的保存對于作品的視覺效果至關(guān)重要,因此,要在不破壞其觀賞性的同時,將廢棄瓷板畫巧妙融合在一起。
但環(huán)保的概念不僅僅只局限于材料的回收與再利用,還涉及如何在瓷板畫的制作過程中減少對環(huán)境的負面影響。提升資源的使用效率,優(yōu)化生產(chǎn)環(huán)節(jié),這些同樣是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素,未來的路道阻且長。
3.2創(chuàng)意設(shè)計與藝術(shù)創(chuàng)新
再生瓷板畫其意義不僅是實現(xiàn)對資源的有效回收利用。從更深層次而言,它是一種在藝術(shù)領(lǐng)域開展的創(chuàng)新實踐活動。瓷板畫的回收利用為藝術(shù)家群體創(chuàng)造了嶄新的創(chuàng)作素材來源,同時也為他們提供了新的表達方式。在這一過程中,傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計理念得以有機融合[5]。
廢棄的瓷板畫經(jīng)歷了一系列重新組合以及雕刻等工序流程之后,成功地轉(zhuǎn)化為具有全新面貌的藝術(shù)作品。經(jīng)由回收再創(chuàng)作的瓷板畫在表現(xiàn)形式方面,與傳統(tǒng)意義上的瓷板畫相比確實存在著一定程度的差異。然而,即便存在形式上的不同,這類瓷板畫依然能夠完好地保留傳統(tǒng)藝術(shù)所蘊含的文化精髓。不僅如此,還能夠為藝術(shù)作品賦予全新的生命力與活力。通過這樣的方式,有力地推動了瓷板畫藝術(shù)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,并且對瓷板畫在當代藝術(shù)領(lǐng)域中的持續(xù)發(fā)展起到了積極的促進作用,如圖2、圖3所示。
4未來瓷板畫回收與利用的發(fā)展趨勢
瓷板畫的回收利用必須依靠現(xiàn)代科技手段,圍繞數(shù)字化設(shè)計等達到更精細且富有創(chuàng)意的二次創(chuàng)作成果。這些技術(shù)手段既能夠提升瓷板畫的藝術(shù)表現(xiàn)力,又能夠滿足年輕消費者審美方面的多樣化需求。再創(chuàng)作瓷板畫將會積極融入現(xiàn)代生活,愈來愈成為家居裝飾、文化創(chuàng)意產(chǎn)品等多領(lǐng)域的重要組成部分。通過與時尚等前沿領(lǐng)域的跨界合作,煥發(fā)出新的生機和活力,吸引越來越多青年群體的關(guān)注及喜愛。在創(chuàng)新發(fā)展的過程中,發(fā)揮傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用,成為連接歷史與未來的文化橋梁。
5結(jié)語
綜上所述,我們要響應(yīng)國家對綠色可持續(xù)發(fā)展的指示要求,并改變對陶瓷廢棄物的污染防治以及處理重點的思路,同時,探索廢棄瓷器處理的創(chuàng)新路徑。研究的核心內(nèi)容是探索廢棄瓷器的二次利用方法,以瓷板畫為例,通過科學(xué)嚴謹?shù)姆椒?,為傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代環(huán)保理念的融合提供實踐性的示范與經(jīng)驗??梢哉f,對瓷板畫的回收利用與再生研究,既深刻挖掘了其藝術(shù)內(nèi)涵與價值,又充分考慮了環(huán)保效益與技術(shù)創(chuàng)新,為廢棄瓷器的可持續(xù)發(fā)展提供了新的視角。探討如何從根本上解決瓷板畫資源閑置與環(huán)境污染等問題,力求在推動文化藝術(shù)與環(huán)境保護的和諧共生的同時,為理論創(chuàng)新與實踐策略的制定提供新的思路與實踐依據(jù)?!?/p>
[1]金懿,羅坤明,張瑋燁.非遺南昌瓷板畫數(shù)字化保護與傳播策略研究[J].傳媒論壇,2024,7(4):76-79.
[2]孫曉瑋,邵佳慧,王巧梭,等.淺談廢陶瓷的資源化再利用研究[J].佛山陶瓷,2022,32(11):45-47.
[3]王銳.陶瓷廢料的再生藝術(shù)創(chuàng)作研究[D].西安:西安美術(shù)學(xué)院,2023.
[4]徐珊.當代瓷板畫的藝術(shù)風(fēng)格與鑒賞概述[].陶瓷,2020(11):157-158.
[5]夏雪珍.陶瓷與廢棄玻璃結(jié)合的手工藝品設(shè)計在生態(tài)理念中的應(yīng)用[].陶瓷科學(xué)與藝術(shù),2024,58(2):34-35.
[6]張帆,陳靜.瓷版畫藝術(shù)的發(fā)展及科技的進步[].藝術(shù)品鑒,2016(6):216.
本文系江西科技師范大學(xué)省級創(chuàng)新訓(xùn)練項目“全球可持續(xù)發(fā)展背景下非遺文化的再生研究”(s202411318083)的研究成果
作者簡介:樂瑤,女,江西南昌人,本科,就讀于江西科技師范大學(xué)外國語學(xué)院;向子怡,女,江西南昌人,本科,就讀于江西科技師范大學(xué)外國語學(xué)院;袁思思,女,江西宜春人,本科,就讀于江西科技師范大學(xué)外國語學(xué)院;余若瑾,女,江西九江人,本科,就讀于江西科技師范大學(xué)外國語學(xué)院。
通訊作者:查志英(1980一),女,江西南昌人,碩士,講師,就職于江西科技師范大學(xué)外國語學(xué)院。