關(guān)帝文化產(chǎn)業(yè)園位于，園區(qū)占地面積420多畝。東山關(guān)帝廟是關(guān)帝文化產(chǎn)業(yè)園的核心區(qū)，始建于明洪武二十年（1387年），歷經(jīng)600多年仍保存完整。廟宇內(nèi)裝飾精美，剪瓷雕、石雕、金漆木雕、鎏金畫等藝術(shù)瑰寶琳瑯滿目，集多種傳統(tǒng)工藝于一體，被譽為“閩南建筑藝術(shù)博物館”。沿廟后石階上行，可見一塊高4米、重200噸的“風(fēng)動奇石”懸于崖邊，明代抗倭的銅山古城墻豌蜒其后，古城腳下的黃道周紀念館、黃道周故居靜謐古樸，這位明末大儒的錚錚鐵骨與關(guān)帝的忠勇精神遙相輝映，成為東山人世代傳承的精神圖騰。

近年來，園內(nèi)古建筑經(jīng)修復(fù)成為閩臺文化紐帶與濱海歷史景區(qū)，2020年央視紀錄片《記住鄉(xiāng)愁》更將園內(nèi)銅山古城“海疆鐵壁”的精神傳揚于世，使這座融合軍事智慧、建筑藝術(shù)與史前巖畫的文化瑰寶煥發(fā)新生。

文化遺產(chǎn)，是中華民族生生不息的精神密碼，承載著我們的文化基因與集體記憶。它們?nèi)缤蟮氐母?，滋養(yǎng)著文明的脈絡(luò)，一旦損毀便永難復(fù)現(xiàn)。2024年10月15日，習(xí)近平總書記在考察關(guān)帝文化產(chǎn)業(yè)園時強調(diào)，文化遺產(chǎn)是老祖宗留下來的寶貴財富，要保護好、傳承好。

初夏的東山島海風(fēng)輕拂，蝴蝶形的島嶼在碧波中若隱若現(xiàn)?！端枷胝喂ぷ餮芯俊冯s志社與漳州市委宣傳部組成聯(lián)合調(diào)研組，沿著總書記足跡，走進關(guān)帝文化產(chǎn)業(yè)園，感受海洋文明與忠義文化的交融，感悟兩岸同胞一脈相承的骨肉親情，探尋文化遺產(chǎn)保護傳承的創(chuàng)新實踐。

守正創(chuàng)新，科技賦能文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護。東山縣堅持“保護第一、科技賦能”的理念，精心構(gòu)建文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護體系。一是聚焦規(guī)劃引領(lǐng)。組織相關(guān)部門和專家深入調(diào)研，編制《銅山古城復(fù)興規(guī)劃》等9項成果，聯(lián)合臺灣團隊完成“關(guān)帝文化一條街”“南門灣夜間經(jīng)濟一條街”等特色項目設(shè)計。漫步在古城中，老街兩旁古色古香的店鋪錯落有致，傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格與現(xiàn)代的商業(yè)元素巧妙融合，共同組成南門灣夜間經(jīng)濟一條街，于2023年人選國家級夜間文化和旅游消費集聚區(qū)名單。統(tǒng)籌謀劃關(guān)帝廟文物本體安防與消防工程建設(shè)，同步推進銅山古城龍脊沿線綜合改造項目，設(shè)計團隊結(jié)合古城歷史特色與專家意見，全面優(yōu)化完善改造方案并報送國家文物局審批。二是突破技術(shù)攻堅。2013年，面對修繕廟宇的重任，工程技術(shù)人員大膽運用“屋脊整體吊裝”技術(shù)，用毫米級精度的三維激光掃描儀對屋脊進行數(shù)字化建模，隨后在殿內(nèi)架設(shè)可調(diào)節(jié)式鋼桁架支撐系統(tǒng)，將整個屋脊系統(tǒng)拾升，最終完整保留了明代彩瓷工藝。該項目獲評“全國優(yōu)秀古跡遺址保護項目”。三是實施智慧管理。2023年，關(guān)帝廟接人國家文物局智慧監(jiān)管平臺，工作人員可在監(jiān)控室內(nèi)密切關(guān)注屏幕上各種數(shù)據(jù)，進行病害預(yù)警、環(huán)境監(jiān)測數(shù)據(jù)實時共享等，使文物保護效率提升了 40% 。2025年，建成全國首個“四維時空數(shù)字孿生大數(shù)據(jù)中心”，36套全自主無人機巡檢系統(tǒng)在園區(qū)天空盤旋，實現(xiàn)全域厘米級監(jiān)測，精準采集關(guān)帝廟的三維數(shù)據(jù)，建起數(shù)字化檔案系統(tǒng)，進一步加大保護管理力度。

活化傳承，賡續(xù)關(guān)帝文化精神內(nèi)核。東山縣深入挖掘關(guān)帝文化中“忠、義、仁、勇”的精神內(nèi)涵，以構(gòu)建活態(tài)傳承與創(chuàng)新表達的雙輪驅(qū)動模式為抓手，積極推進關(guān)帝文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，為推動當(dāng)?shù)匚幕睒s和經(jīng)濟社會發(fā)展注入強大動力。一是打造文化品牌。關(guān)帝廟是臺灣關(guān)帝信仰的發(fā)祥地。作為海峽兩岸延續(xù)時間最長的文化節(jié)慶，海峽兩岸（福建東山）關(guān)帝文化旅游節(jié)自1992年創(chuàng)辦以來已連續(xù)舉辦33屆，累計吸引超50萬人次臺胞參與。其中，2024年第三十三屆文化節(jié)活動創(chuàng)下臺灣宮廟代表及各界人士近千人跨海參加的盛況?；顒觿?chuàng)新推出“關(guān)帝文化 .+ ；矩陣：在非遺民俗踩街隊伍中，震撼上演富有東山海島特色的非遺舞蹈《大海歡歌》；百人誦讀《神源一脈兩岸情》，集中展現(xiàn)關(guān)帝文化的磅礴力量；聯(lián)唱由昆曲、京劇、漢劇、豫劇、普劇、潮劇6個傳統(tǒng)劇種組成的關(guān)公戲曲《慶壽獻戲》。另外，音樂MV《關(guān)公》融合南音古韻與電子國潮，成為YouTube平臺兩岸青年熱議話題。二是產(chǎn)學(xué)研一體化。東山縣與清華大學(xué)建筑學(xué)院聯(lián)合編撰的《東山關(guān)帝廟建筑藝術(shù)》等教材，系統(tǒng)解析閩南傳統(tǒng)建筑技藝，成為全國高校建筑學(xué)推薦讀物。聘請臺灣設(shè)計師參與街區(qū)改造，開發(fā)“關(guān)帝信俗研學(xué)”等品牌課程，并以關(guān)帝文化產(chǎn)業(yè)園為核心推出4條研學(xué)主題路線。2021年以來，東山縣共實施6個閩臺鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)項目，依托臺灣建筑師和文創(chuàng)團隊進行“陪伴式”服務(wù)，系統(tǒng)性推進鄉(xiāng)村環(huán)境整治、產(chǎn)業(yè)培育和品牌打造，為傳統(tǒng)村落保護和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展注入新活力，有效提升縣域鄉(xiāng)村建設(shè)水平，助推兩岸融合發(fā)展。其中，樟塘鎮(zhèn)南埔村依托自然村古村落，筑巢引鳳，聚才引智，打造“謝謝里”新農(nóng)人部落，成為古厝保護開發(fā)新樣板；西埔鎮(zhèn)梧龍村遵循“修舊如舊”原則活化利用6棟古建筑，創(chuàng)建“國學(xué)龍村”青少年國學(xué)交流中心；前樓鎮(zhèn)下西坑村探索“生態(tài)養(yǎng)殖 + 智慧漁旅”發(fā)展模式，走出一條鄉(xiāng)村特色發(fā)展之路。三是創(chuàng)新文旅融合。東山縣以關(guān)帝文化為核心紐帶，串聯(lián)風(fēng)動石景區(qū)海蝕奇觀與銅山古城明代海防遺址，打造“景城一體”文旅線路。東山島銅陵頂街形成了“古韻 + 新潮”的特色模式，街區(qū)在保留明清古厝、石板路等傳統(tǒng)風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，將老建筑活化利用為設(shè)計師民宿、文創(chuàng)茶館和手工作坊，既延續(xù)歷史肌理又注入年輕業(yè)態(tài)，頂街還與風(fēng)動石、南門灣等周邊景點串聯(lián)，通過電動車租賃、智慧導(dǎo)覽構(gòu)建全域旅游動線，成為東山島“逛古街、品文化、玩濱?！钡暮诵奈穆玫貥?biāo)。熱門影視綜藝帶動旅游熱潮，《左耳》取景地“南望天臺”、《旅行任意門》同款打卡路線等吸引大量游客觀光游覽。此外，游客還可參與簪花圍頭飾、古法海蠣煎制作等傳統(tǒng)民俗活動，逛國風(fēng)市集淘閩南特色文創(chuàng)，嘗東山肖米、看光影表演。銅山古城核心區(qū)域以谷文昌筑海堤工程為基礎(chǔ)，通過珊瑚修復(fù)、污水治理打造出國家級夜間文旅消費集聚區(qū)，當(dāng)?shù)鼐用裨谙锏婪N花、廣場泡茶，與游客自然互動，打造原生態(tài)生活場景，讓彩色民居與海灣相映成趣。大量本地青年返鄉(xiāng)開設(shè)影像工作室、海鮮主題民宿，形成創(chuàng)意社群。2024年園區(qū)接待游客突破300萬人次，文旅綜合收人達28億元。2024年6月，“兩岸同緣天下關(guān)公”第二屆海峽兩岸（福建東山）關(guān)帝文創(chuàng)大賽在東山縣舉辦，共征集414份參賽作品，孵化非遺手作、文創(chuàng)潮玩等產(chǎn)品，助推關(guān)帝文化IP與現(xiàn)代設(shè)計深度融合。

兩岸共融，厚植精神家園文化根基。關(guān)帝文化是兩岸同胞共同的精神紐帶。東山縣以文化為媒，構(gòu)建多層次交流平臺。一是搭建交流載體。2023年，關(guān)帝廟被國臺辦授予“海峽兩岸交流基地”，促成兩岸宮廟結(jié)對36對，累計吸引臺胞尋根褐祖超50萬人次。聯(lián)合臺灣團隊編撰《海峽兩岸關(guān)帝文化》等書籍12部，舉辦學(xué)術(shù)研討、文創(chuàng)設(shè)計等活動，促進關(guān)帝文化研究與現(xiàn)代傳播結(jié)合。二是講好兩岸故事。東山地處閩南“金三角”，與臺灣一水之隔，是海上絲綢之路重要節(jié)點。東山縣立足區(qū)位優(yōu)勢，以關(guān)帝文化為橋梁，服務(wù)國家統(tǒng)一與文明互鑒大局。通過關(guān)帝文化旅游節(jié)、學(xué)術(shù)論壇等活動，講好兩岸故事，深化“兩岸同根同源”共識，增強中華文化向心力。三是科技助力傳播。建設(shè)“智慧關(guān)帝文化云平臺”，實現(xiàn)關(guān)帝信俗、閩南建筑等資源全球共享。依托數(shù)字化技術(shù)推動文化出海，以關(guān)帝文化為媒介促進海絲沿線民心相通，為增進中華文化影響力貢獻東山力量。

此次東山之行，帶給我們諸多啟示與思考。

守正創(chuàng)新，重塑文化遺產(chǎn)傳承的價值坐標(biāo)系。文化遺產(chǎn)的傳承需以守正為精神內(nèi)核，構(gòu)建跨越代際的文化認同體系。守正不僅是對物質(zhì)遺存的保護，更是對文化基因的凝練與重構(gòu)，要將關(guān)帝“忠、義、仁、勇”等精神符號升華為當(dāng)代社會價值共識，使之成為破解價值虛無主義的文化錨點。通過系統(tǒng)性修復(fù)歷史文脈，如銅山古城“半城煙火半城?！钡拈}南文化肌理復(fù)原，激活集體記憶的深層共振。要以制度創(chuàng)新驅(qū)動價值轉(zhuǎn)化，將文化遺產(chǎn)保護標(biāo)準融入地方立法，建立動態(tài)評估體系，推動“預(yù)防性保護”理念從技術(shù)實踐上升為文化治理范式，推動從“器物守護”到“精神共同體建構(gòu)”的躍遷，為社會筑牢抵御價值碎片化的文化基石。

科技賦能，重構(gòu)文化遺產(chǎn)的全球話語體系。技術(shù)演進正在重塑文化傳播的底層邏輯，科技賦能需超越技術(shù)工具屬性，成為文明對話的新語言。通過構(gòu)建“數(shù)字孿生 + 元宇宙”的文化傳播矩陣，文化遺產(chǎn)可突破物理邊界，形成虛實共生的全球敘事場域，如裸眼3D重現(xiàn)鄭成功練兵場景等，讓文物成為可觸可感的跨時空對話媒介。進行數(shù)據(jù)主權(quán)重構(gòu)，建立世界文化遺產(chǎn)數(shù)字基因庫，運用區(qū)塊鏈確權(quán)、生成式AI等技術(shù)，使中華文化符號在國際數(shù)字空間中形成標(biāo)準化表達，推動“技術(shù)應(yīng)用”向“話語權(quán)建構(gòu)”轉(zhuǎn)型，將文化遺產(chǎn)從區(qū)域資源變成人類文明對話的通用符號。

融合發(fā)展，構(gòu)建文明互鑒的命運共同體范式。文化遺產(chǎn)的終極價值在于成為文明交融的“超鏈接”，通過構(gòu)建“精神共融一產(chǎn)業(yè)共生一民生共享”的立體融合生態(tài)，實現(xiàn)文化認同與利益聯(lián)結(jié)的辯證統(tǒng)一。兩岸關(guān)帝文化作為共同精神圖騰，可通過數(shù)字經(jīng)濟紐帶轉(zhuǎn)化為文化消費符號，如NFT數(shù)字藏品的跨境聯(lián)名開發(fā)等，使信仰認同轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)協(xié)作的內(nèi)生動力。此外，要以“大遺產(chǎn)觀”打破地域壁壘，將海絲沿線關(guān)帝文化遺址串聯(lián)為文明互鑒走廊，通過數(shù)字化圣火傳遞等活動，形成超越地緣政治的“文化引力場”。這種從“地理近鄰”到“文明共同體”的升華，為破解文明沖突論提供了中國智慧。

（執(zhí)筆人：閆宏偉 祁琪 林錚泉）