科舉是我國(guó)古代選拔官員的考試制度，是古代讀書人一生中最重要的事。今天，我將帶大家走進(jìn)中國(guó)科舉博物館，了解我國(guó)古代的科舉制度。

我國(guó)的科舉制度從開創(chuàng)至1905年舉行最后一科進(jìn)士考試，歷時(shí)1300余年。古代讀書人通常經(jīng)過官員舉薦或參加科舉初步考試選拔后，才有資格參加鄉(xiāng)試、?。〞?huì)）試、殿試三級(jí)考試。鄉(xiāng)試第一名為“解（jie）元”，?。〞?huì)）試第一名為“?。〞?huì)）元”，殿試第一名為“狀元”

明清時(shí)期，中國(guó)有兩大科舉考場(chǎng)，分別是北京順天貢院和江南貢院。中國(guó)科舉博物館是以江南貢院歷史遺跡為基礎(chǔ)修繕（shan）建成的，位于江蘇省南京市夫子廟學(xué)宮東側(cè)，包含主館、江南貢院南苑和明遠(yuǎn)樓遺址區(qū)三大區(qū)域

挑燈夜讀

我國(guó)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)和使用燈具，流傳下來(lái)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的古代燈具。它們?cè)煨透鳟?，千姿百態(tài)。這盞青花盤柱瓷油燈由燈盤、燈柱、燈座組成，燈盤口沿處有三個(gè)支釘，用來(lái)安插燈燭。這盞青花燭臺(tái)式瓷燈形制簡(jiǎn)單，尺寸小巧，非常適合放于案頭，實(shí)用又方便?！叭鼰艋鹞甯u，正是男兒讀書時(shí)?！弊x書，從來(lái)都不是輕松的事。這兩盞來(lái)自清代的燈，就曾在漫漫長(zhǎng)夜中陪伴學(xué)子苦讀，見證他們的付出與成長(zhǎng)，照亮他們的前路

蟾宮折桂

這枚青花折桂圖瓷殘片上繪著一男子手持桂枝，正志得意滿地跨上石階，寓意“蟾宮折桂”。“蟾宮折桂”本義是攀折月宮中的桂花，因?yàn)楣艜r(shí)鄉(xiāng)試通常在農(nóng)歷八月舉行，此時(shí)正值中秋，桂樹飄香，所以“蟾宮折桂”引申為考試成功，取得功名。青花折桂圖瓷殘片上所繪的男子周圍環(huán)繞著樹叢，樹枝上的果實(shí)圓圓的，寓意“連中三元”。清代，桂圓、荔枝、核桃因外形圓，在民間被譽(yù)為“三元”，象征著科舉三級(jí)考試都取得第一名，是科舉士子們喜歡的“吉祥果”

跨馬游街

跨馬游街瓷雕的造型為一男子跨坐馬上。他頭戴雙耳帽，面帶微笑，一手輕握馬鞭，另一只手舉至胸前，應(yīng)是向圍觀的百姓致意。

古代，能夠通過在皇宮舉行，由皇帝督考的殿試考試的人，被稱為“進(jìn)士”，他們能享受到跨馬游街、雁塔題名的殊榮。通常殿試成績(jī)公布后，進(jìn)士們會(huì)帽插宮花，騎著高頭大馬，在寬闊的皇城御街上走過，接受萬(wàn)民祝賀。唐代詩(shī)人孟郊考中進(jìn)士后就曾吟詠：“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花?！辈贿^，天下讀書人千千萬(wàn)萬(wàn)，考中進(jìn)士可不是一件容易的事。唐代初期，全國(guó)每年只有3～5人考中進(jìn)士，唐代中期，每年有20人左右考中進(jìn)士。因此，年僅29歲的白居易考中進(jìn)士后，曾非常自豪地說(shuō)：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年。”

雖然科舉制度已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但走進(jìn)中國(guó)科舉博物館，個(gè)個(gè)展品猶如翻開的一頁(yè)頁(yè)史書，讓我們?cè)诹私鈿v史時(shí)，也學(xué)到了“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟” 的治學(xué)精神。