摘 要：數(shù)字化技術(shù)在文物保護(hù)和傳承中被廣泛應(yīng)用且發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。建立數(shù)字化博物館既能改善和創(chuàng)新可移動(dòng)文物在展示、科普、研究方面的方式方法，也能提升不可移動(dòng)文物保護(hù)與傳承的科學(xué)性和預(yù)防性。文章以魏晉墓墓室磚壁畫(huà)為例，探析數(shù)字化技術(shù)在墓室磚壁畫(huà)保護(hù)和展示利用中的建設(shè)內(nèi)容與方向。

關(guān)鍵詞：磚壁畫(huà)；數(shù)字化；保護(hù)；展示利用

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.11.008

“博物洽聞，通達(dá)古今”，博物館自誕生起，便肩負(fù)著文物收藏、文化闡釋與社會(huì)教育的重要使命。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展以及公眾文化需求的提升，數(shù)字化博物館應(yīng)運(yùn)而生。數(shù)字化博物館的建立及不斷完善，大力提升了文物展覽的互動(dòng)性和觀眾的體驗(yàn)感，也為文物的收藏保護(hù)和展示利用開(kāi)辟了新途徑。嘉峪關(guān)新城魏晉墓墓室磚壁畫(huà)，作為不可移動(dòng)的珍貴文化遺產(chǎn)，承載著厚重的歷史記憶與獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)對(duì)這一瑰寶進(jìn)行保護(hù)和展示利用，具有極其深遠(yuǎn)的意義。

1 嘉峪關(guān)新城魏晉墓磚壁畫(huà)現(xiàn)狀

1.1 嘉峪關(guān)新城魏晉墓磚壁畫(huà)基本情況

嘉峪關(guān)新城魏晉墓群位于嘉峪關(guān)市新城鎮(zhèn)，分布在約13平方千米的戈壁灘上。在1972—1979年發(fā)掘清理的18座磚室墓中，有8座為畫(huà)像磚墓，出土彩繪畫(huà)像磚760余塊。磚壁畫(huà)形式多為一磚一畫(huà)或數(shù)塊磚組成的連環(huán)畫(huà)，內(nèi)容多反映當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活如農(nóng)耕、采桑、驛傳、宴樂(lè)等，享有“地下畫(huà)廊”之美譽(yù)，是研究魏晉時(shí)期河西地區(qū)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民俗等的珍貴文化遺產(chǎn)，其保護(hù)和展示利用，對(duì)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、挖掘民族深層文化內(nèi)涵意義重大。

1.2 嘉峪關(guān)新城魏晉墓磚壁畫(huà)保護(hù)現(xiàn)狀

目前，磚壁畫(huà)像最多、最具代表性的六號(hào)墓是唯一對(duì)外開(kāi)放的墓室；七號(hào)墓距其500米，僅在保護(hù)研究工作需要時(shí)開(kāi)放。二者除了開(kāi)放程度不同外，建造工藝、賦存環(huán)境等均較為相似，以往學(xué)者專家在對(duì)二者做比較研究分析后，發(fā)現(xiàn)墓室的開(kāi)放程度與磚壁畫(huà)的色彩改變具有密切的相關(guān)性，長(zhǎng)期對(duì)外開(kāi)放的六號(hào)墓磚壁畫(huà)褪色明顯。受自然侵蝕與人為因素影響，二者均出現(xiàn)磚塊裂縫、壁畫(huà)起甲、鹽害侵蝕、霉菌滋生等病害。為保護(hù)和傳承魏晉墓磚壁畫(huà)，嘉峪關(guān)市文物保護(hù)部門(mén)采取了以下措施：一是成立魏晉墓保護(hù)研究所，完善文物保護(hù)機(jī)制與體系，保障專人管理，落實(shí)經(jīng)費(fèi)支持；二是建成嘉峪關(guān)魏晉墓壁畫(huà)博物館，借助展陳與宣傳教育，提升磚壁畫(huà)知名度，傳播魏晉民俗文化；三是控制六號(hào)墓游客人數(shù)和參觀時(shí)長(zhǎng)并謝絕拍照，降低墓室溫濕度、光照變化對(duì)磚壁畫(huà)的損害；四是開(kāi)展日常與定期監(jiān)測(cè)，跟蹤墓室環(huán)境及磚壁畫(huà)病害，形成監(jiān)測(cè)報(bào)告，為文物保護(hù)部門(mén)制定預(yù)防性保護(hù)措施或修復(fù)方案提供有力的數(shù)據(jù)支撐。

1.3 嘉峪關(guān)新城魏晉墓磚壁畫(huà)保護(hù)和利用存在的問(wèn)題

1.3.1 磚壁畫(huà)展示利用上的時(shí)空限制

嘉峪關(guān)新城魏晉墓距嘉峪關(guān)市區(qū)18千米，距關(guān)城景區(qū)15千米，地理位置偏遠(yuǎn)且景區(qū)交通網(wǎng)絡(luò)不完善，在一定程度上削弱了游客的主觀出行意愿。出于對(duì)壁畫(huà)保護(hù)的目的，墓室單次接待游客人數(shù)和參觀時(shí)長(zhǎng)的限制也影響了游客的體驗(yàn)感。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近年來(lái)魏晉墓年均接待游客約為1萬(wàn)人次，在新文旅業(yè)態(tài)和博物館熱的當(dāng)下，僅通過(guò)傳統(tǒng)的直接參觀方式使魏晉墓磚壁畫(huà)得不到充分的展示和利用。

1.3.2 磚壁畫(huà)修復(fù)和保護(hù)的技術(shù)限制

墓室磚壁畫(huà)以磚砌墻壁為基底，且由天然礦物顏料繪制，故在自然侵蝕與人為因素影響下，出現(xiàn)了磚塊裂縫、霉變、壁畫(huà)變色與褪色等亟待修復(fù)和保護(hù)的問(wèn)題。自發(fā)掘以來(lái)，文物部門(mén)多措并舉守護(hù)這一文化瑰寶：一方面，通過(guò)整體搬遷、壁畫(huà)拆移、控制游客數(shù)量、關(guān)閉部分墓室等方式，減少人為因素對(duì)磚壁畫(huà)的影響；另一方面，在墓室中放置溫濕度監(jiān)測(cè)儀，實(shí)時(shí)掌握環(huán)境變化，實(shí)現(xiàn)預(yù)防性保護(hù)。但磚壁畫(huà)這種特殊的不可移動(dòng)文物，原址保護(hù)具有長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，且對(duì)修復(fù)人員的技術(shù)專業(yè)性具有極高要求，傳統(tǒng)的保護(hù)修復(fù)方式不能徹底地解決磚壁畫(huà)病害發(fā)育問(wèn)題。

1.3.3 磚壁畫(huà)宣傳和文化傳承的短板

嘉峪關(guān)新城魏晉墓磚壁畫(huà)博物館以魏晉磚壁畫(huà)藝術(shù)為基本陳列，展示了魏晉墓的建筑藝術(shù)、壁畫(huà)藝術(shù)、隨葬器物和地理分布。該博物館的陳列展示以傳統(tǒng)的圖文簡(jiǎn)介、工作人員講解為主，內(nèi)容形式較為單一。近年來(lái)，隨著文旅融合的發(fā)展趨勢(shì)，磚壁畫(huà)博物館組織開(kāi)展了各類研學(xué)活動(dòng)、社教活動(dòng)，充分發(fā)展了博物館的社教功能；同時(shí)利用線上宣傳、制作魏晉墓專題紀(jì)錄片等方式提高了魏晉墓磚壁畫(huà)的關(guān)注度。隨著人們對(duì)了解文物背后文化歷史主動(dòng)性需求的增長(zhǎng)，傳統(tǒng)博物館的陳列展示方式亟待跟上時(shí)代的潮流進(jìn)行改革和發(fā)展，以提高博物館的影響力和覆蓋范圍。

此外，嘉峪關(guān)魏晉墓壁畫(huà)的文化傳播與發(fā)展，與全市的旅游規(guī)劃及文旅資源的整體挖掘息息相關(guān)。不過(guò)，當(dāng)前在景區(qū)交通網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建、旅游交通服務(wù)優(yōu)化、跨界資源整合聯(lián)動(dòng)以及宣傳推廣創(chuàng)新拓展等方面仍存在短板。尤其在壁畫(huà)歷史故事的闡釋與包裝上，形式老套、深度欠奉，難以憑借鮮活魅力吸引游客目光、觸動(dòng)其情感心弦。

2 數(shù)字化技術(shù)賦能磚壁畫(huà)保護(hù)和展示利用

自20世紀(jì)60年代起，國(guó)際上便提出將信息技術(shù)應(yīng)用于博物館藏品管理中，并隨著技術(shù)的進(jìn)步逐步實(shí)現(xiàn)藏品分類、檢索和編目。至20世紀(jì)90年代，全球文化遺產(chǎn)保護(hù)進(jìn)入數(shù)字時(shí)代，中國(guó)也開(kāi)啟了博物館的數(shù)字化進(jìn)程。數(shù)字化在文物保護(hù)領(lǐng)域的應(yīng)用，已從館藏文物記錄與信息檢索，逐步拓展并形成涵蓋虛擬互動(dòng)、文物復(fù)制以及資源共享等多元功能的格局。

隨著計(jì)算機(jī)應(yīng)用、高清攝影、圖像處理、三維掃描、AR互動(dòng)等技術(shù)的運(yùn)用成熟，數(shù)字化技術(shù)為磚壁畫(huà)文物保護(hù)和展示利用帶來(lái)轉(zhuǎn)折與機(jī)遇。2021年，中央宣傳部、國(guó)家發(fā)展改革委、教育部、科技部等部門(mén)發(fā)布《關(guān)于推進(jìn)博物館改革發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，提出優(yōu)化傳播服務(wù)，推進(jìn)博物館大數(shù)據(jù)體系建設(shè)，加強(qiáng)與融媒體、數(shù)字文化企業(yè)合作，創(chuàng)新數(shù)字文化產(chǎn)品和服務(wù)，大力發(fā)展博物館云展覽、云教育，構(gòu)建線上線下相融合的博物館傳播體系。2024年11月8日，第十四屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十二次會(huì)議修訂了《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》，新法增加了“國(guó)家加強(qiáng)文物保護(hù)信息化建設(shè)，鼓勵(lì)開(kāi)展文物保護(hù)數(shù)字化工作，推進(jìn)文物資源數(shù)字化采集和展示利用”的內(nèi)容。數(shù)字化已成為國(guó)內(nèi)外文物保護(hù)工作的必然趨勢(shì)，它將為文物資源整合共享、文物存儲(chǔ)與再現(xiàn)、文物管理水平帶來(lái)飛躍式提升。

2.1 數(shù)字化技術(shù)賦能磚壁畫(huà)修復(fù)和保護(hù)

墓室磚壁畫(huà)在保護(hù)修復(fù)上對(duì)清理加固技術(shù)、研究環(huán)境都有極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?，以至于部分墓室苦于修?fù)的難度只能回填，極大地限制了珍貴文化遺產(chǎn)的研究和傳承。數(shù)字化技術(shù)為磚壁畫(huà)保護(hù)和修復(fù)開(kāi)辟了新途徑。利用高清攝影采集、圖像處理、3D掃描等技術(shù)，可以最大限度地還原壁畫(huà)的顏色、形態(tài)，實(shí)時(shí)采集、傳輸、處理數(shù)據(jù)，建立壁畫(huà)檔案信息庫(kù)，通過(guò)數(shù)字技術(shù)進(jìn)行建模、虛擬修復(fù)，減少了壁畫(huà)在保護(hù)修復(fù)過(guò)程中遭受人為的意外損害；利用技術(shù)定期監(jiān)測(cè)墓室環(huán)境的溫濕度，對(duì)比分析墓室微環(huán)境變化，可實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)和預(yù)防性保護(hù)。此外，依據(jù)電子數(shù)據(jù)采集建立壁畫(huà)信息管理系統(tǒng)，可提高工作人員存儲(chǔ)和搜索文物信息的工作效率，為壁畫(huà)的永久保護(hù)和充分展示利用夯實(shí)數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。

2.2 數(shù)字化技術(shù)賦能磚壁畫(huà)展示和利用

數(shù)字化技術(shù)的成熟為磚壁畫(huà)的展示和研究利用帶來(lái)更多的可能。三維數(shù)據(jù)采集、多媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)（AR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（VR）等技術(shù)在線下博物館中的應(yīng)用，以及云展覽、互動(dòng)小程序、直播講座等線上文物知識(shí)傳播手段的應(yīng)用均使文物的展示打破時(shí)空限制，擴(kuò)大了文物的受眾群體，更加形象生動(dòng)地闡釋了文物內(nèi)涵，讓觀眾沉浸式體驗(yàn)歷史的神秘厚重。數(shù)字化技術(shù)的成熟可為傳統(tǒng)磚壁畫(huà)博物館帶來(lái)新思路、新發(fā)展，打破傳統(tǒng)博物館單一、靜態(tài)的展陳方式，通過(guò)多媒體、AR、VR等技術(shù)動(dòng)態(tài)展現(xiàn)壁畫(huà)歷史故事，讓觀眾沉浸式體驗(yàn)歷史。

3 探析嘉峪關(guān)新城魏晉墓磚壁畫(huà)數(shù)字化保護(hù)、展示和利用

數(shù)字化技術(shù)在文物保護(hù)、博物館展陳領(lǐng)域的應(yīng)用與發(fā)展，為墓室磚壁畫(huà)的修復(fù)保護(hù)和展示利用帶來(lái)了新的契機(jī)。近年來(lái)，各地紛紛啟動(dòng)了文物數(shù)字保護(hù)工程，采用三維激光掃描和近景攝影測(cè)量等技術(shù)創(chuàng)建數(shù)字資產(chǎn)，數(shù)字技術(shù)賦能讓壁畫(huà)呈現(xiàn)全新姿態(tài)。利用數(shù)字化技術(shù)，有利于預(yù)防性保護(hù)磚壁畫(huà)遺產(chǎn)，生動(dòng)闡釋和有效傳播魏晉墓磚壁畫(huà)的歷史文化，提高文物資源的科學(xué)保護(hù)管理水平。本文立足嘉峪關(guān)新城魏晉墓現(xiàn)有的保護(hù)展示和利用實(shí)踐基礎(chǔ)，探析如何利用數(shù)字化實(shí)現(xiàn)魏晉墓磚壁畫(huà)保護(hù)和展示轉(zhuǎn)型。

3.1 搭建線上展覽平臺(tái)

依托公眾號(hào)、自媒體等線上平臺(tái)，大力宣傳和展示魏晉墓磚壁畫(huà)，注重挖掘和闡釋壁畫(huà)背后的文化與歷史，尤其是結(jié)合當(dāng)下文旅熱點(diǎn)，從觀眾感興趣的角度切入引起共鳴，提高知名度。借助小程序、App等形式，設(shè)計(jì)故事性強(qiáng)、互動(dòng)性強(qiáng)的小游戲，激發(fā)大眾探索魏晉墓歷史知識(shí)的興趣和求知欲。運(yùn)用全景技術(shù)，將專業(yè)相機(jī)拍攝的整個(gè)墓道場(chǎng)景的圖像信息以及真實(shí)準(zhǔn)確的墓道測(cè)量數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)變?yōu)?60度全景景觀，把二維的平面圖模擬成真實(shí)的三維空間呈現(xiàn)給觀眾，觀眾通過(guò)操作可放大縮小、多視覺(jué)方向移動(dòng)觀看內(nèi)景。全景技術(shù)既最大限度地保留了墓道場(chǎng)景的真實(shí)性，也增強(qiáng)了觀看者的體驗(yàn)感。

通過(guò)線上展示手段，打破空間和時(shí)間的限制，拉近人們和歷史間的距離，將促進(jìn)魏晉歷史文化同當(dāng)?shù)芈糜蜗嗷ト诤?、滲透和重組，提升旅游層次，增加社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益；同時(shí)，充分將線上展示成果融入社教活動(dòng)，通過(guò)寓教于樂(lè)的形式提高社教對(duì)象的參與度，在潛移默化中增強(qiáng)大眾傳承傳統(tǒng)文化、守護(hù)文物的自覺(jué)性。

3.2 構(gòu)建魏晉墓磚壁畫(huà)數(shù)字化博物館

《“十四五”文物保護(hù)和科技創(chuàng)新規(guī)劃》中明確鼓勵(lì)：“推動(dòng)博物館發(fā)展線上數(shù)字化體驗(yàn)產(chǎn)品，提供沉浸式體驗(yàn)、虛擬展廳、高清直播等新型文旅服務(wù)。”打造魏晉墓數(shù)字化博物館，利用數(shù)字語(yǔ)音導(dǎo)覽、數(shù)字大屏、沉浸式體驗(yàn)系統(tǒng)等數(shù)字化技術(shù)生動(dòng)介紹和展示魏晉墓磚壁畫(huà)歷史，通過(guò)構(gòu)建沉浸式、互動(dòng)式參觀環(huán)境拓展游覽空間，彌補(bǔ)傳統(tǒng)博物館的不足，緩解游客想近距離、接觸式游覽的需求與墓室特殊環(huán)境閾值之間的矛盾。

3.2.1 數(shù)字語(yǔ)音導(dǎo)覽

數(shù)字語(yǔ)音導(dǎo)覽讓游客從過(guò)去被動(dòng)接受固定游覽路線、全程聽(tīng)取講解的模式，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)選擇、探索性游覽并自主獲取講解內(nèi)容，有效激發(fā)了游覽者對(duì)歷史文化的主動(dòng)探索欲。同時(shí)，該導(dǎo)覽方式可顯著提升博物館展廳服務(wù)效率，緩解旺季時(shí)的供需矛盾。

3.2.2 數(shù)字展示大屏

魏晉墓磚壁畫(huà)數(shù)字展示大屏，以多維度呈現(xiàn)墓磚壁畫(huà)與出土文物。游覽者通過(guò)觸摸、拖動(dòng)、翻轉(zhuǎn)、縮放操作，即可全方位了解文物細(xì)節(jié)，感受鮮活歷史。數(shù)字展示大屏既能在有限空間內(nèi)高效展示多元文物文化信息，節(jié)省展廳空間，又能助力游覽者快速主動(dòng)獲取知識(shí)，極大拓展了展廳功能與空間。

3.2.3 虛擬體驗(yàn)

運(yùn)用AR、VR等技術(shù)構(gòu)建互動(dòng)體驗(yàn)系統(tǒng)，融合影像、聲音、燈光等多感官元素，提升游客體驗(yàn)。一方面，開(kāi)發(fā)AR古裝虛擬換裝系統(tǒng)，游客可自由選擇服飾款式與顏色，感受魏晉時(shí)期不同身份、民族的著裝文化，增強(qiáng)游覽記憶；另一方面，借助VR技術(shù)打造沉浸式體驗(yàn)系統(tǒng)。以文物背后故事為切入點(diǎn)，還原魏晉時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多元生活場(chǎng)景，如庖廚、宴飲、畜牧、采桑、屯墾、牛馬、出行等。游客既能化身地方豪族，體驗(yàn)騎馬射獵、宴飲出行等生活場(chǎng)景；也可模擬普通勞動(dòng)者，感受農(nóng)耕放牧等生產(chǎn)活動(dòng)。這種代入式互動(dòng)體驗(yàn)，不僅能深化游客對(duì)歷史文化的理解，還能有效減少墓室實(shí)地參觀時(shí)長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)保護(hù)與體驗(yàn)雙贏。

3.3 建立預(yù)防性保護(hù)監(jiān)測(cè)預(yù)警系統(tǒng)

嘉峪關(guān)新城魏晉墓群分布范圍廣，僅靠現(xiàn)有人力與監(jiān)測(cè)手段，難以抵御各類破壞風(fēng)險(xiǎn)，像周邊村民燒荒、項(xiàng)目施工導(dǎo)致地貌改變等。運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)搭建預(yù)防性保護(hù)監(jiān)測(cè)預(yù)警系統(tǒng)，能將實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)上傳云端存儲(chǔ)分析，實(shí)現(xiàn)云平臺(tái)預(yù)警。工作人員通過(guò)電腦、手機(jī)客戶端或微信小程序，即可實(shí)時(shí)查詢、分析、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，接收預(yù)警與報(bào)告，從而有效開(kāi)展不可移動(dòng)文物的預(yù)防性保護(hù)工作。

3.4 建立數(shù)字化檔案

紙質(zhì)文物檔案資料不僅保存難度大，也難以實(shí)時(shí)更新、記錄和分類文物信息。建立數(shù)字化檔案系統(tǒng)，通過(guò)高分辨率掃描、光譜成像、圖像處理等技術(shù)，對(duì)魏晉墓磚壁畫(huà)、陪葬器物的文物檔案及文獻(xiàn)資料進(jìn)行數(shù)字化采集與存儲(chǔ)，形成完整的數(shù)字化檔案體系。該系統(tǒng)不僅支持研究時(shí)快速搜索和查閱信息，還能通過(guò)技術(shù)手段復(fù)原殘缺磚塊和褪色壁畫(huà)，實(shí)現(xiàn)文物的永久保存與文化資源的高效整合利用。

3.5 完善制度機(jī)制和人才培養(yǎng)機(jī)制

新修訂的《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》，進(jìn)一步強(qiáng)化了各級(jí)政府對(duì)文物保護(hù)的法定責(zé)任，明確規(guī)定在旅游開(kāi)發(fā)中要“嚴(yán)格落實(shí)文物保護(hù)與安全管理規(guī)定”，加強(qiáng)整體保護(hù)和活態(tài)傳承，從多個(gè)方面增加有關(guān)落實(shí)“讓文物活起來(lái)”重要理念的相關(guān)規(guī)定，“國(guó)家加強(qiáng)文物保護(hù)信息化建設(shè)，鼓勵(lì)開(kāi)展文物保護(hù)數(shù)字化工作，推進(jìn)文物資源數(shù)字化采集和展示利用”，“國(guó)家鼓勵(lì)開(kāi)展文物利用研究，在確保文物安全的前提下，堅(jiān)持社會(huì)效益優(yōu)先，有效整合和利用文物資源，提供多樣化、多層次的文化產(chǎn)品與服務(wù)”等。新法的出臺(tái)意味著文物保護(hù)單位也應(yīng)相應(yīng)地完善體制機(jī)制，完善相應(yīng)的文物保護(hù)制度，明確責(zé)任，處理好文化傳播與文物保護(hù)之間的關(guān)系，平衡數(shù)字化技術(shù)運(yùn)用同文物歷史價(jià)值闡釋之間的關(guān)系，確保在文物安全、文物數(shù)據(jù)存儲(chǔ)安全、數(shù)字展覽版權(quán)安全等前提下實(shí)現(xiàn)文物資源整合利用與社會(huì)效益的增加。

魏晉墓磚壁畫(huà)保護(hù)與展示利用的數(shù)字化工作，具有前期基礎(chǔ)工作體量大、程序復(fù)雜且需長(zhǎng)期推進(jìn)的特點(diǎn)，不僅需要人力物力的強(qiáng)力支撐，后期還需專業(yè)技術(shù)人才負(fù)責(zé)維護(hù)與安保。目前，該工作面臨人員力量不足、專業(yè)人才隊(duì)伍薄弱、資金短缺等問(wèn)題。下一步，需從以下方面加強(qiáng)專業(yè)人才建設(shè)：一是強(qiáng)化招聘與人才引進(jìn)，持續(xù)補(bǔ)充文博類專業(yè)人才，壯大人才隊(duì)伍規(guī)模，優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu)；二是與高校、文博單位建立長(zhǎng)效合作，常態(tài)化更新保護(hù)理念、提升技術(shù)能力，加強(qiáng)壁畫(huà)保護(hù)與展示利用的交流協(xié)作；三是通過(guò)“走出去”借鑒先進(jìn)地區(qū)經(jīng)驗(yàn)與“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”引入專業(yè)資源相結(jié)合的方式，提升保護(hù)工作水平。

4 結(jié)語(yǔ)

數(shù)字化技術(shù)的迅速發(fā)展和成熟運(yùn)用，為文物保護(hù)和傳承開(kāi)辟了更廣闊的空間，也為博物館適應(yīng)新時(shí)代展示和闡釋歷史文化帶來(lái)了更多的可能性。新修訂的《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》從立法層面為文物數(shù)字化保護(hù)工作提供了法律支撐。嘉峪關(guān)新城魏晉墓磚壁畫(huà)的保護(hù)和展示利用需緊跟時(shí)代步伐，通過(guò)科技賦能讓磚壁畫(huà)復(fù)原再現(xiàn)、永久保存并廣泛傳播，讓磚壁畫(huà)真正“活”起來(lái)。

參考文獻(xiàn)

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