“思政課就要講好中華民族的故事、中國(guó)共產(chǎn)黨的故事?！保?]這是習(xí)近平總書記在新形勢(shì)下對(duì)教育領(lǐng)域思想政治理論工作者提出的更高要求。紅色檔案資源具有重要的引導(dǎo)和教育價(jià)值，為思政課故事化教學(xué)提供了生動(dòng)鮮活的歷史事實(shí)和故事。［2]國(guó)家制定《“十四五”全國(guó)檔案事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》，積極鼓勵(lì)社會(huì)各界參與，加大檔案資源開發(fā)力度，對(duì)紅色檔案資源進(jìn)行深入挖掘，針對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的“四史”教育，建立專題檔案資料庫，傳承紅色理想信念，充分發(fā)揮檔案在思想政治教育中的重要作用。當(dāng)前，信息社會(huì)飛速發(fā)展，伴隨信息數(shù)字化的普及以及生活節(jié)奏的加快，學(xué)生的閱讀模式趨于“碎片化”和“去中心化”，內(nèi)容也更加“短小精悍”，載體形式日益多元，這給思政課教學(xué)帶來前所未有的挑戰(zhàn)。為了適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生的閱讀認(rèn)知習(xí)慣，最大化發(fā)揮紅色檔案資源在思政課教學(xué)中的作用，思政教師和檔案工作者應(yīng)進(jìn)一步創(chuàng)新紅色檔案資源呈現(xiàn)和傳播形式。［3］

1問題提出

故事化創(chuàng)作是對(duì)紅色檔案中的原始素材進(jìn)行利用和創(chuàng)作，通過敘事的形式進(jìn)行回溯和再現(xiàn)。這種方法不僅依托對(duì)歷史事實(shí)的真實(shí)記錄，更注重通過故事的形式，使歷史事件和人物形象更加立體、生動(dòng)，進(jìn)而使得歷史教育和思想政治教育更加具有吸引力和感染力。隨著國(guó)家層面對(duì)思政課程建設(shè)愈加重視，學(xué)術(shù)界也對(duì)思政課程中紅色檔案資源的開發(fā)、整合、利用開展大量研究，形成了豐碩成果。

20世紀(jì)80年代起，公眾在深入挖掘紅色檔案本質(zhì)內(nèi)容的同時(shí)，也開始關(guān)注掌握合適的敘事技巧和深厚的歷史文化背景知識(shí)。［4]在此研究框架下，學(xué)者們不僅挖掘紅色檔案的內(nèi)容，更強(qiáng)調(diào)掌握有效的敘事策略和深入了解歷史背景的重要性，以促進(jìn)對(duì)紅色檔案資源的全面理解和應(yīng)用。通過這種方式，紅色檔案資源不僅作為歷史證據(jù)被保存下來，還通過敘事的形式，變得更加生動(dòng)和易于理解，從而在傳承紅色文化中發(fā)揮重要作用。我國(guó)當(dāng)前的紅色檔案敘事實(shí)踐，仍以愛國(guó)主義教育基地建設(shè)、檔案編纂為主。有關(guān)紅色檔案敘事的研究主題涉及利用敘事表達(dá)提升紅色檔案資源開發(fā)效能、紅色檔案敘事應(yīng)用、紅色檔案典型敘事評(píng)述、紅色檔案敘事優(yōu)化策略、紅色檔案資源故事化組織路徑等，整體反映出近年來我國(guó)逐漸重視紅色檔案的敘事理論應(yīng)用研究，取得了一些研究成果。［5]較之文博領(lǐng)域的廣泛探討，把獨(dú)特的紅色檔案資源轉(zhuǎn)化為思想政治教育育人資源的研究仍處于初步的探索階段[6]，在此背景下，有必要深化研究紅色檔案資源在思政課程中的應(yīng)用與開發(fā)，探索如何通過故事化創(chuàng)作有效轉(zhuǎn)化紅色資源，服務(wù)思想政治教育。本文通過對(duì)故事化創(chuàng)作的深人分析與應(yīng)用探索，旨在為思政教育提供豐富的教學(xué)內(nèi)容和形式，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史、中國(guó)特色社會(huì)主義理論及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)同。

2紅色檔案資源融入思政課故事化教學(xué)的價(jià)值意蘊(yùn)

2.1故事化教學(xué)是紅色檔案資源走進(jìn)課堂的有效形式

2019年9月，習(xí)近平總書記在鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館考察時(shí)指出，要“加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國(guó)主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色”[7]。

故事化教學(xué)能有效“解碼”紅色檔案中的復(fù)雜信息。通過將枯燥的文件或歷史事件轉(zhuǎn)化為吸引人的故事，教師可以更加直觀和深刻地傳達(dá)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史和思想政治理論的核心要點(diǎn)。這種“解碼”過程不僅能讓學(xué)生更直觀地理解這些概念，還能通過故事中的沖突和情感，加深學(xué)生的記憶和感悟。與此同時(shí)，故事化教學(xué)能夠更全面地呈現(xiàn)紅色檔案資源的內(nèi)涵。這不僅包括對(duì)歷史事實(shí)的講述，還包括對(duì)參與其中的人物、社會(huì)背景、思想觀念等多個(gè)維度的全面展示。這種多元化的表達(dá)方式，讓學(xué)生能夠從多個(gè)角度和層次去理解紅色檔案資源，增加教學(xué)內(nèi)容的豐富性和深度。除此之外，故事化教學(xué)能夠融合不同學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)和方法，比如歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等，為紅色檔案的多維度解讀提供更為豐富的視角。這一點(diǎn)不僅豐富了紅色檔案資源自身的教學(xué)內(nèi)涵，也增加了學(xué)生從多個(gè)角度認(rèn)識(shí)和理解這些資源的可能性。

2.2故事化教學(xué)是紅色檔案資源入腦入心的有效途徑

“左腦擅長(zhǎng)邏輯推測(cè)，右腦擅長(zhǎng)感知世界。如果將兩者結(jié)合，那么一個(gè)人就可以擁有一架完美的思考機(jī)器。”[8]在高校思政課堂中，學(xué)生具有較為成熟的思維能力和廣泛的知識(shí)背景，但他們對(duì)于抽象理論的接受和理解仍然需要具體、生動(dòng)的內(nèi)容作為支撐。故事化教學(xué)通過將紅色檔案資源中的歷史事件、人物經(jīng)歷、思想斗爭(zhēng)等內(nèi)容，轉(zhuǎn)化為具有情節(jié)、沖突和人物塑造的故事，能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和理解能力。這種方法不僅促使學(xué)生在認(rèn)知上能夠更好地吸收和整合信息，在情感上也能夠與故事中的人物和情境產(chǎn)生共鳴，進(jìn)一步深化對(duì)馬克思主義理論的理解和認(rèn)同。此外，故事化教學(xué)還兼顧了現(xiàn)代高校學(xué)生的特點(diǎn)，如年輕、好奇心強(qiáng)和追求新鮮事物。通過將紅色檔案資源與現(xiàn)代化的教學(xué)手段相結(jié)合，如多媒體展示、角色扮演等互動(dòng)形式，可以進(jìn)一步增強(qiáng)教學(xué)的吸引力和參與度。

可以看出，故事化教學(xué)在高校思想政治理論課中的應(yīng)用，符合人類認(rèn)知規(guī)律和高校學(xué)生特點(diǎn)，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)理論知識(shí)的有效傳授，還能夠在更廣泛的維度上促進(jìn)學(xué)生情感、價(jià)值觀的健康發(fā)展，從而達(dá)到“進(jìn)頭腦、人心窩”的教學(xué)效果。

2.3故事化教學(xué)是紅色檔案資源開發(fā)與利用創(chuàng)新的有效策略

根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，有效的學(xué)習(xí)是個(gè)體通過積極參與和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的整合，主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)的過程。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)不僅僅是知識(shí)的被動(dòng)接受，而是需要學(xué)生通過真實(shí)的問題解決活動(dòng)，進(jìn)行深度思考和知識(shí)的主動(dòng)構(gòu)建。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論還提出，將真實(shí)世界的問題引人學(xué)習(xí)過程，可以為知識(shí)構(gòu)建和遷移提供有效的情境，促進(jìn)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，從而深化理解。[9而故事講述作為一種引人入勝的教學(xué)方法，通過呈現(xiàn)或貼近真實(shí)的故事、案例和事實(shí)，不僅能夠吸引學(xué)生的注意力，還能夠促進(jìn)他們?cè)谇楦?、態(tài)度和價(jià)值觀層面的深度參與和反思。

這一策略突破了傳統(tǒng)的被動(dòng)接受知識(shí)的模式，引導(dǎo)學(xué)生通過深度思考和實(shí)際問題解決活動(dòng)，主動(dòng)獲取和構(gòu)建知識(shí)。思政教育旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀，而紅色檔案故事講述通過提供豐富的實(shí)踐案例，能夠有效地結(jié)合理論與實(shí)踐，加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的現(xiàn)實(shí)感和實(shí)踐性理解。同時(shí)，由于時(shí)間、空間和資源的限制，思政課的實(shí)踐性教學(xué)往往面臨挑戰(zhàn)。紅色檔案故事講述成為一種彌補(bǔ)實(shí)踐教學(xué)不足的創(chuàng)新手段。通過講述生動(dòng)的實(shí)踐故事，不僅能夠增強(qiáng)理論教學(xué)的吸引力和說服力，還能夠激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，促進(jìn)其價(jià)值觀的形成和態(tài)度的改變。

3紅色檔案資源在高校思政課中的故事化闡述維度分析

3.1敘事結(jié)構(gòu)

敘事表達(dá)潛存于紅色檔案資源開發(fā)專題選擇、內(nèi)容組織、線索串聯(lián)等過程，能體現(xiàn)敘事主體對(duì)紅色檔案的整體把握與理解，從宏觀到微觀勾勒出敘事內(nèi)容間的銜接結(jié)構(gòu)。10]這一過程涉及兩個(gè)方面：一是理順邏輯線索。故事化教學(xué)的第一步是從眾多的歷史材料中提取關(guān)鍵的事件和人物，構(gòu)建一個(gè)清晰且連貫的敘事框架。這不僅是為了保持故事的結(jié)構(gòu)完整清晰，也是為了幫助學(xué)生更好地把握歷史的脈絡(luò)和邏輯。例如，革命歷史題材電視劇《覺醒年代》從中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展歷程中提取重要事件，“以黨史檔案為依據(jù)”［11]，采用主線、副線敘事結(jié)構(gòu)，兩條線交織相匯，全景式地展示老一輩革命家的坎坷歷程。二是彰顯故事層次。在敘事結(jié)構(gòu)中深人探討歷史事件的多重含義，不僅包括對(duì)事件的客觀敘述，還應(yīng)包括對(duì)事件背后深層次原因和影響的分析。例如，在討論“延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)”時(shí)，不僅要講述運(yùn)動(dòng)的過程和直接結(jié)果，還要深入分析這一運(yùn)動(dòng)如何影響了中國(guó)共產(chǎn)黨的思想體系，以及這種影響如何延伸到整個(gè)中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的歷史進(jìn)程中。此外，通過引入運(yùn)動(dòng)中個(gè)人的經(jīng)歷和心路歷程，可以將抽象的政治事件轉(zhuǎn)化為易于產(chǎn)生情感共鳴的人物故事，從而使教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)和具有吸引力。

3.2敘事空間

高校思政課對(duì)紅色檔案資源進(jìn)行故事化教學(xué)的過程中，可充分利用現(xiàn)代視聽元素多維度呈現(xiàn)紅色檔案中的歷史場(chǎng)景和事件。這種方法不僅僅是對(duì)信息的傳達(dá)，更是一種創(chuàng)造體驗(yàn)、引發(fā)共鳴的藝術(shù)。[2]通過精心設(shè)計(jì)的敘事空間，讓學(xué)生切身感受紅色檔案背后蘊(yùn)藏的民族歷史的記憶。首先，敘事空間的創(chuàng)設(shè)需要重視環(huán)境與情境的打造。當(dāng)講述某個(gè)重要的歷史階段如延安時(shí)期的生活和工作場(chǎng)景，可以通過重建當(dāng)時(shí)的環(huán)境（辦公室、會(huì)議室和生活區(qū)等）來幫助學(xué)生身臨其境地感受那個(gè)時(shí)代的氛圍。在這些空間中，利用逼真的道具、歷史照片、檔案副本，甚至是模擬的聲音（如打字機(jī)聲、廣播演講等）和適當(dāng)?shù)臒艄庑Ч?，可以大大增?qiáng)歷史的真實(shí)感和沉浸感。進(jìn)一步地，通過動(dòng)線的設(shè)計(jì)，可以引導(dǎo)學(xué)生按照歷史發(fā)展的脈絡(luò)逐步探索空間。在展示中國(guó)共產(chǎn)黨早期斗爭(zhēng)的展區(qū)，可以通過不同的房間串聯(lián)起整個(gè)歷史線索，從建黨初期的艱難探索，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的英勇斗爭(zhēng)，再到新中國(guó)的成立，每個(gè)房間都可以展示不同的歷史階段，通過視覺、聽覺乃至觸覺的元素，讓學(xué)生仿佛穿越時(shí)空，親身經(jīng)歷那些重要?dú)v史時(shí)刻。此外，敘事空間的設(shè)計(jì)還需要考慮情感的傳遞。在展示紅色檔案時(shí)，不僅要讓學(xué)生了解事實(shí)，更要讓他們感受到那個(gè)時(shí)代人們的情感和信念。如2021年6月，浙江省檔案館舉辦的“百年恰是風(fēng)華正茂—一檔案里的初心故事”演出，利用數(shù)字視聽技術(shù)，采用沉浸式敘事方式，再現(xiàn)百年歷史時(shí)空與人物故事。[13]

3.3敘事角度

高校思政課利用紅色檔案資源教學(xué)過程中，敘事視角的運(yùn)用要結(jié)合當(dāng)事人的第一視角和旁觀者的第三視角，為學(xué)生提供一個(gè)全面且深人的歷史體驗(yàn)。這種敘事手法不僅幫助學(xué)生從宏觀和微觀層面理解歷史，還能增強(qiáng)他們對(duì)歷史事件的情感共鳴和認(rèn)識(shí)深度。

第一視角是切身體驗(yàn)的直觀敘述。它側(cè)重于通過當(dāng)事人的眼晴重現(xiàn)歷史事件，讓學(xué)生能夠直觀地體驗(yàn)歷史人物的生活和決策過程。例如，在探討抗日戰(zhàn)爭(zhēng)或土地改革等重大歷史事件時(shí)，可以通過日記、信件、個(gè)人回憶錄等第一手材料，讓學(xué)生從一個(gè)參與者的角度來感受歷史。這種方法使得歷史不再遙遠(yuǎn)和抽象，而具有了生命和情感。學(xué)生能夠通過這些材料感受到歷史人物內(nèi)心的恐懼、希望、決心和矛盾，從而更加深刻地理解歷史的復(fù)雜性和人性的多面性。

第三視角是客觀陳述的全面展現(xiàn)。它與第一視角的切身體驗(yàn)相輔相成，從旁觀者的角度出發(fā)，為學(xué)生提供一個(gè)更宏觀、全面的歷史視角。這種敘事手法通常涉及對(duì)眾多歷史資料的分析和整合，包括歷史文獻(xiàn)、研究成果、歷史事件的時(shí)間線等。通過這種方式，學(xué)生能夠看到歷史事件的大背景，理解各種社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)因素如何相互作用，從而共同塑造歷史進(jìn)程。

在利用紅色檔案資源教學(xué)過程中，結(jié)合第一視角和第三視角的敘事手法能夠?yàn)閷W(xué)生提供立體、多元的歷史學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這種教學(xué)不僅讓學(xué)生在情感上與歷史人物產(chǎn)生共鳴，還能在理性上理解歷史事件的全貌。

4思政課故事化教學(xué)中紅色檔案資源的開發(fā)與利用策略

4.1社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深度融入：提供紅色檔案故事化的思想引領(lǐng)

在思政課程中利用紅色檔案資源進(jìn)行故事化教學(xué)，首先要對(duì)這些檔案進(jìn)行系統(tǒng)性梳理與主題化定位。把握新環(huán)境下的主流話語權(quán)，檔案部門和思政教師應(yīng)從檔案資源中精心篩選出反映社會(huì)主義核心價(jià)值觀的材料，特別是那些能夠展現(xiàn)革命犧牲精神、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)主義建設(shè)成就的檔案。篩選過程不僅是對(duì)檔案的量化分析，更是對(duì)它們的歷史意義、教育價(jià)值和思想深度的綜合評(píng)估。此過程要求檔案工作者具備相應(yīng)的歷史知識(shí)、政治敏感性以及教育洞察力，以確保所選材料不僅忠于歷史，還能在當(dāng)代社會(huì)中引發(fā)共鳴。在篩選和評(píng)估過程中，檔案工作者需要深入挖掘檔案背后的故事，如革命英雄的生平、重大歷史事件的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，以及社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。通過這樣的深人分析，檔案不僅僅是過去的記載，而是成了連接過去和現(xiàn)在的活生生的教材。其次，教師要對(duì)每個(gè)檔案故事的背景、人物、事件進(jìn)行詳細(xì)的歷史情境分析，揭示其中的社會(huì)主義價(jià)值觀如何在不同歷史階段被體現(xiàn)和傳承，將這些歷史故事與現(xiàn)代社會(huì)的具體實(shí)際相結(jié)合，比如將革命理想的堅(jiān)持與當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展成就對(duì)比，或者將歷史上的民族團(tuán)結(jié)精神與當(dāng)今社會(huì)的和諧多元相聯(lián)系。通過這樣的對(duì)比分析，可以使學(xué)生更加深刻地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代意義和實(shí)踐要求。

4.2歷史真實(shí)性的守護(hù)：保證紅色檔案故事化的客觀性與準(zhǔn)確性

在紅色檔案資源開發(fā)過程中，需要正確把握敘事語言的客觀真實(shí)性。[14]第一，要進(jìn)行歷史真實(shí)性審查和背景驗(yàn)證。對(duì)檔案的出處、背景、可靠性等方面進(jìn)行細(xì)致的核查。例如，通過對(duì)比研究、跨檔案館的資料綜合等方法，確保所用檔案材料的真實(shí)性和可信性。同時(shí)，運(yùn)用歷史學(xué)、檔案學(xué)和文獻(xiàn)學(xué)的方法，對(duì)檔案內(nèi)容進(jìn)行深度分析，從而揭示其在歷史脈絡(luò)中的地位和意義。這一過程要求檔案工作者具備較強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)和分析能力，以確保故事化內(nèi)容的真實(shí)性和歷史準(zhǔn)確性。第二，在教學(xué)時(shí)，必須保持對(duì)事件客觀事實(shí)的忠實(shí)呈現(xiàn)。這要求教師避免個(gè)人主觀情感的過度投射，確保檔案故事化的內(nèi)容能夠客觀、公正地反映歷史事件。具體而言，可利用歷史批判主義方法，對(duì)檔案故事進(jìn)行多維度的分析和解讀，避免將歷史簡(jiǎn)單化或片面化。通過多角度考察同一歷史事件，展現(xiàn)不同人物視角和社會(huì)階層的體驗(yàn)，以增強(qiáng)故事的客觀性和立體性。

4.3情感與技術(shù)的融合創(chuàng)新：提升紅色檔案敘事的影響力

情感與技術(shù)的融合創(chuàng)新不是單獨(dú)使用技術(shù)手段或深化情感敘事，而是將這兩者緊密結(jié)合，創(chuàng)造出全新的敘事體驗(yàn)。如利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)，將英雄紅色故事融入學(xué)生可以互動(dòng)的虛擬環(huán)境，讓學(xué)生不僅能看到歷史場(chǎng)景的重現(xiàn)，還能通過互動(dòng)體驗(yàn)感受英雄的情感波動(dòng)和歷史的厚重感。這種方式使得情感的傳遞不再局限于文字和圖像，而是通過多感官的交互體驗(yàn)，使學(xué)生能夠在視覺、聽覺乃至觸覺上與歷史人物的故事建立情感聯(lián)系，深化學(xué)生對(duì)紅色精神的理解和共鳴。此外，通過數(shù)字?jǐn)⑹录夹g(shù)，如結(jié)合視頻、音頻、動(dòng)畫及互動(dòng)元素編織紅色檔案故事，可以更加生動(dòng)地呈現(xiàn)歷史情境和人物情感，同時(shí)提供更多角度和更有深度的信息探索路徑。數(shù)字?jǐn)⑹驴赏ㄟ^人工智能技術(shù)在已有的人文知識(shí)資源基礎(chǔ)上探索新的重構(gòu)與表達(dá)方式，以滿足不同目的、群體與場(chǎng)景對(duì)于人文知識(shí)的需求。[15-17]

這不是簡(jiǎn)單的技術(shù)應(yīng)用，更是情感與技術(shù)的相互作用，共同營(yíng)造教學(xué)和學(xué)習(xí)環(huán)境；技術(shù)手段應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注故事情感的表達(dá)和傳遞，而情感敘事則應(yīng)重點(diǎn)挖掘故事的情感價(jià)值以及教育意義。這樣的融合創(chuàng)新，有效地將紅色檔案資源的教學(xué)和傳播轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)多維度、高互動(dòng)性的體驗(yàn)過程，不僅提升了紅色檔案敘事的吸引力和教育效果，也為思政教育的創(chuàng)新發(fā)展開辟了新路徑。

*本文系2023年江蘇高等教育學(xué)會(huì)專項(xiàng)課題“紅色校園文化在高職院校學(xué)生能力培養(yǎng)中作用的研究與實(shí)踐”（項(xiàng)目編號(hào)：2023JSJG671）、江蘇省交通運(yùn)輸黨建政工和人才教育研究會(huì)2025年度職業(yè)教育思政專項(xiàng)課題（項(xiàng)目編號(hào)：2025-A04）階段性研究成果。

作者貢獻(xiàn)說明

趙建軍：確定論文選題，撰寫、修改與審定論文;王利：參與選題討論，撰寫、修改與審定論文。

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（責(zé)任編輯：邵澍）