深圳市政府提出，要加快建設(shè)高質(zhì)量文化強(qiáng)市，豐富城市“精神糧倉(cāng)”，讓身邊市民有更多的“詩(shī)與遠(yuǎn)方”，讓深圳更有文化親和力和感染力。城市音樂(lè)文化作為城市文化的重要組成部分，不僅承載著豐富的歷史記憶與多元文化，更是城市形象與軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。其對(duì)于塑造城市精神、提高城市影響力、打造城市文化品牌、豐富人民群眾精神文化生活等都具有十分重要的意義。本文的研究旨在探討深圳城市音樂(lè)文化對(duì)提升文化軟實(shí)力的作用，分析其在國(guó)際交流、思想凝聚、教育教化及經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)等方面的獨(dú)特功能，為深圳城市音樂(lè)文化的高質(zhì)量發(fā)展提供理論和實(shí)踐依據(jù)。

一、城市音樂(lè)文化的內(nèi)涵

“城市音樂(lè)文化”這一概念最早由西方學(xué)者布魯諾·內(nèi)特爾（Bruno Nettle）在其《八種城市音樂(lè)文化：傳統(tǒng)與變遷》（1978年）一書(shū)中提出。內(nèi)特爾從音樂(lè)人類學(xué)的視角，基于亞洲、非洲及美洲等不同地區(qū)音樂(lè)文化的案例分析上，指出城市音樂(lè)文化是一個(gè)多元、動(dòng)態(tài)且功能多樣的文化現(xiàn)象。這既反映了傳統(tǒng)與變化、全球化與本土化之間的復(fù)雜關(guān)系，又承擔(dān)著社會(huì)、文化和個(gè)人表達(dá)的多重功能。在澳大利亞學(xué)者塔拉·布拉巴宗（Tara Brabazon）看來(lái)，城市音樂(lè)文化不僅是城市文化身份的重要象征，而且是城市歷史、社會(huì)問(wèn)題與居民情感的反映。澳大利亞學(xué)者安德烈亞·貝克（Andrea Baker）亦提出，城市音樂(lè)文化是藝術(shù)表達(dá)的形式，與城市空間、文化身份、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)緊密結(jié)合，成為城市品牌和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分。

自2001年起，國(guó)內(nèi)學(xué)者逐漸重視對(duì)城市音樂(lè)文化的研究。洛秦在對(duì)上海等城市音樂(lè)文化的研究中，指出城市音樂(lè)文化不僅反映了藝術(shù)表達(dá)，更體現(xiàn)了城市文化身份、社會(huì)變遷與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的互動(dòng)作用[1]。湯亞汀強(qiáng)調(diào)城市音樂(lè)文化的流動(dòng)性和全球化與本土化的互動(dòng)關(guān)系，提出音樂(lè)作為聲音景觀在城市生活中的重要性[2]。戴定澄則揭示了澳門(mén)作為中西文化交融典型案例的音樂(lè)文化特征，提出城市音樂(lè)文化是歷史、社會(huì)和文化互動(dòng)的結(jié)果，具有鮮明的本土特色和全球化特征[3]。國(guó)內(nèi)學(xué)者還從多學(xué)科交叉融合的角度豐富了該領(lǐng)域的研究。如劉士林強(qiáng)調(diào)，城市音樂(lè)文化的研究應(yīng)避免西方中心主義的影響，提出應(yīng)以中國(guó)城市觀為基本立場(chǎng)[4]。薛藝兵則提出，城市音樂(lè)文化的研究應(yīng)結(jié)合社會(huì)學(xué)、音樂(lè)人類學(xué)等方法，全面揭示城市音樂(lè)的多樣性和復(fù)雜性。[5]

綜上所述，城市音樂(lè)文化是指在特定城市空間內(nèi)，以音樂(lè)這一藝術(shù)形式進(jìn)行城市多元文化的交融、社會(huì)互動(dòng)及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)而形成的音樂(lè)實(shí)踐與現(xiàn)象。它不僅是城市文化的重要元素之一，而且是城市歷史、社會(huì)變遷與居民情感的動(dòng)態(tài)反映。因此，提升城市音樂(lè)文化軟實(shí)力對(duì)于促進(jìn)城市全面發(fā)展、提高城市文化品位、打造城市文化品牌等方面具有重要意義。

城市音樂(lè)文化由于受到現(xiàn)代化、全球化及多元文化的影響，因而迥異于那種根植于特定的地域和歷史背景中的鄉(xiāng)土音樂(lè)文化。首先是主題不同，城市音樂(lè)文化的主題大多反映了都市人的生活狀態(tài)、情感和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，鄉(xiāng)土音樂(lè)文化表達(dá)的是一方水土民眾的喜怒哀樂(lè)、自然風(fēng)光、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等；其次是風(fēng)格不同，城市音樂(lè)文化涵蓋了從經(jīng)典音樂(lè)、電子音樂(lè)、嘻哈、搖滾到流行音樂(lè)等多元類型，鄉(xiāng)土音樂(lè)主要包括民歌、戲曲、說(shuō)唱、勞動(dòng)歌曲等，音樂(lè)風(fēng)格相對(duì)較為穩(wěn)定；再次是狀態(tài)不同，城市音樂(lè)文化離不開(kāi)創(chuàng)作、演奏、傳播、消費(fèi)和教育等諸多方面的協(xié)同，而鄉(xiāng)土音樂(lè)文化更多的具有“自生自滅”“自?shī)首詷?lè)”性質(zhì)；最后是場(chǎng)景不同，城市音樂(lè)文化需要音樂(lè)廳、街頭廣場(chǎng)、咖啡廳、歌舞廳等特定場(chǎng)景，而鄉(xiāng)土音樂(lè)文化則可以在日常生活、耕作勞動(dòng)、民俗節(jié)慶、婚喪嫁娶等活動(dòng)中隨意表現(xiàn)。城市音樂(lè)文化在一定程度上也傳承了鄉(xiāng)土音樂(lè)，如美國(guó)西部鄉(xiāng)村音樂(lè)成為流行音樂(lè)、我國(guó)上世紀(jì)80年代“西北風(fēng)”在北京風(fēng)靡一時(shí)等，說(shuō)明城市音樂(lè)文化是一個(gè)融合的、不斷變化的多元文化現(xiàn)象。

二、城市音樂(lè)文化的功能

城市音樂(lè)文化除了一般音樂(lè)文化所具有的休閑娛樂(lè)、文化傳承、心理疏導(dǎo)、社會(huì)傳播與交流等功能外，還對(duì)城市的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到以下幾個(gè)重要的作用。

（一）國(guó)際交流功能

隨著全球化的加深，作為一種通用語(yǔ)言，音樂(lè)文化已不再是地域性的獨(dú)立存在，而是能夠促進(jìn)不同文化之間的理解和對(duì)話，強(qiáng)化全球文化網(wǎng)絡(luò)中的聯(lián)系。在這一過(guò)程中，城市音樂(lè)文化發(fā)揮了無(wú)可替代的作用，尤其是在世界主要文化城市中，借助國(guó)際音樂(lè)節(jié)和跨文化交流活動(dòng)，進(jìn)而推動(dòng)了全球文化的融合。例如：美國(guó)奧斯汀作為“世界現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)之都”（Live Music Capital of the World），通過(guò)“西南偏南”（South by Southwest， SXSW）、“奧斯汀城市極限音樂(lè)節(jié)”（Austin City Limits）等音樂(lè)活動(dòng)搭建了國(guó)際文化交流的橋梁；“紐約國(guó)際音樂(lè)節(jié)”也通過(guò)與世界其他地區(qū)的音樂(lè)文化相互融合，讓美國(guó)本土的音樂(lè)傳統(tǒng)，尤其是爵士樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)文化得到了全球觀眾的認(rèn)可，推動(dòng)了世界各國(guó)藝術(shù)家的合作，形成了更加多元和包容的音樂(lè)生態(tài)；柏林作為德國(guó)的首都和世界古典音樂(lè)的重要發(fā)源地之一，擁有“柏林音樂(lè)節(jié)”（Berlin Music Festival）、“斯坦伯格鋼琴藝術(shù)周”（Sterinborgh Piano Art Week）等多個(gè)國(guó)際著名的音樂(lè)節(jié)及音樂(lè)賽事，將音樂(lè)文化的國(guó)際交流功能發(fā)揮到了極致；哈爾濱于2010年被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“音樂(lè)之城”稱號(hào)（亞洲唯一獲此稱號(hào)的城市）。兩年一次的“哈爾濱之夏音樂(lè)會(huì)”吸引了國(guó)內(nèi)外知名的藝術(shù)院團(tuán)參加演出，甚至國(guó)際知名的勛菲爾德弦樂(lè)比賽也永久落戶哈爾濱，“哈夏”搭建了高端的國(guó)際文化交流平臺(tái)，把哈爾濱這座美麗的城市和熱情友好的民風(fēng)宣傳到世界各國(guó)，極大地促進(jìn)了世界人民對(duì)中國(guó)哈爾濱的了解。哈爾濱交響樂(lè)團(tuán)是中國(guó)第一支交響樂(lè)團(tuán)，曾與以色列愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)、德國(guó)柏林交響樂(lè)團(tuán)、俄羅斯烏拉爾模范愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)等中外多支交響樂(lè)團(tuán)以及祖賓·梅塔等中外著名指揮家聯(lián)袂演出，并登上了俄羅斯、奧地利、丹麥、瑞士、日本、韓國(guó)等國(guó)家的舞臺(tái)，不僅讓各國(guó)觀眾見(jiàn)識(shí)到了一流的演奏水準(zhǔn)，更成為提升哈爾濱這座城市國(guó)際知名度的新名片，哈爾濱也因此擁有“世界音樂(lè)之都”的美譽(yù)。

（二）社會(huì)凝聚功能

在全球化背景下，城市的多元化和移民化趨勢(shì)使得音樂(lè)文化在身份認(rèn)同和社會(huì)凝聚方面發(fā)揮著獨(dú)特的作用，音樂(lè)文化往往成為跨越社會(huì)和文化邊界、加強(qiáng)群體認(rèn)同和社會(huì)融合的重要紐帶，成為人們交流和表達(dá)身份認(rèn)同的共同平臺(tái)。倫敦作為全球化的典型城市之一，近年來(lái)吸引了大量移民和國(guó)際勞動(dòng)力，來(lái)自世界各地的文化和語(yǔ)言在這座城市交匯，倫敦通過(guò)各種音樂(lè)活動(dòng)等形式，為不同文化背景的群體提供了一個(gè)共同的空間，幫助他們克服文化隔閡，建立新的身份認(rèn)同。2008年，中國(guó)駐紐約總領(lǐng)事彭克玉與當(dāng)?shù)厝A僑華人手牽手合唱《讓世界充滿愛(ài)》，將海內(nèi)外中華兒女的心緊緊連在一起，200多位演藝界人士與到場(chǎng)觀眾一起哀悼四川汶川大地震遇難者，并為災(zāi)區(qū)踴躍捐助款。2020年意大利抗擊新冠疫情期間，博洛尼亞抗疫一線的醫(yī)護(hù)人員在病毒肆虐、人心惶惶的艱難時(shí)刻，集體合唱90年代經(jīng)典老歌《小心有狼》（中譯，寓意疫情當(dāng)下提高警惕嚴(yán)守，也不要過(guò)于壓力焦慮）。歌聲和輕快的旋律如一束溫暖的陽(yáng)光穿透陰霾，為處于焦慮與苦悶中意大利人民帶來(lái)了希望。音樂(lè)的力量跨越了語(yǔ)言和文化的障礙，為整個(gè)社會(huì)注入了戰(zhàn)勝疫情的強(qiáng)大凝聚力和向心力。因此，城市音樂(lè)文化活動(dòng)在增強(qiáng)社會(huì)共識(shí)方面，起到了其他藝術(shù)形式不可替代的積極作用。

（三）教育教化功能

作為一種強(qiáng)有力的藝術(shù)形式，音樂(lè)深刻地影響個(gè)體的情感、行為和思維方式，因此在提高市民的文化素養(yǎng)的同時(shí)，音樂(lè)文化也發(fā)揮著獨(dú)特的教育和教化功能。維也納作為世界音樂(lè)之都，在全球音樂(lè)文化教育中占據(jù)著舉足輕重的地位，當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校將傳統(tǒng)音樂(lè)教育作為培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)與音樂(lè)素養(yǎng)的重要途徑。韓國(guó)大邱也是聯(lián)合國(guó)授予的“音樂(lè)之城”，該城市非常重視青少年音樂(lè)教育，推出“一人一樂(lè)器”項(xiàng)目，鼓勵(lì)中小學(xué)生至少學(xué)會(huì)演奏一種樂(lè)器。并把每月的最后一個(gè)周三設(shè)為免費(fèi)或支付很低的費(fèi)用向社會(huì)開(kāi)放的“文化日”，提供各類演出。深圳市宣傳文化基金資助的各類音樂(lè)演出及講座等，使更多的人接受到不同類型和層次的音樂(lè)教育。例如：深圳市音樂(lè)廳的“美麗星期天”“音樂(lè)下午茶”定期舉辦形式多樣的演出，同時(shí)加強(qiáng)與深圳本地院校及音樂(lè)協(xié)會(huì)組織之間的合作，邀請(qǐng)到知名教育家、藝術(shù)家作客“音樂(lè)大講堂”，充分發(fā)揮了音樂(lè)的教育教化功能，提升了市民的藝術(shù)修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。深圳大學(xué)藝術(shù)學(xué)部創(chuàng)新推出“藝術(shù)+思政”融合課程，將音樂(lè)融入黨史教育，開(kāi)發(fā)出“歌曲中的輝煌黨史”等專題講座及藝術(shù)黨課，創(chuàng)編了原創(chuàng)沉浸式詩(shī)劇《逐日百年》、舞劇《生命之花》、音樂(lè)劇《我心中的歌》等紅色劇目，讓思想政治教育“聲”入人心。可以說(shuō)，在城市音樂(lè)文化的熏陶下，學(xué)生和居民在無(wú)形之中接受了多樣化的音樂(lè)教育，能夠體驗(yàn)到音樂(lè)背后蘊(yùn)含的歷史與文化意義，進(jìn)而提高藝術(shù)修養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感與集體意識(shí)，幫助他們建立更為深刻的社會(huì)價(jià)值觀和行為規(guī)范。

（四）產(chǎn)業(yè)發(fā)展功能

在現(xiàn)代城市的發(fā)展過(guò)程中，城市音樂(lè)文化的產(chǎn)業(yè)功能已變得愈發(fā)顯著。作為一種文化產(chǎn)品，城市音樂(lè)文化通過(guò)各類音樂(lè)活動(dòng)、藝術(shù)表演和文化節(jié)慶活動(dòng)，不僅豐富了城市的文化生態(tài)，還帶動(dòng)了多個(gè)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展。音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮，推動(dòng)了服務(wù)行業(yè)如酒店、餐飲、交通等的增長(zhǎng)，也促進(jìn)了音樂(lè)制作、發(fā)行、演出等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展。越來(lái)越多的城市開(kāi)始意識(shí)到，音樂(lè)文化不僅是精神層面的享受，它的經(jīng)濟(jì)潛力同樣巨大，它已成為推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎之一。作為全球音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的重要中心之一，洛杉磯音樂(lè)文化的產(chǎn)業(yè)功能已經(jīng)成為城市經(jīng)濟(jì)的重要支柱。洛杉磯的音樂(lè)產(chǎn)業(yè)不僅吸引了世界各地的音樂(lè)愛(ài)好者，還為城市帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。洛杉磯的格萊美獎(jiǎng)（Grammy Awards）每年都吸引著全球頂級(jí)音樂(lè)人和制作人參與，已成為全球音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的年度盛會(huì)。格萊美獎(jiǎng)的舉辦直接帶動(dòng)了洛杉磯的酒店、餐飲、交通、零售等多個(gè)行業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。在音樂(lè)會(huì)和節(jié)慶期間，成千上萬(wàn)的游客涌入洛杉磯，城市的商業(yè)氛圍也達(dá)到高潮。尤其是在大型音樂(lè)節(jié)和演唱會(huì)期間，酒店的預(yù)定率、餐飲和交通需求顯著上升，帶動(dòng)了大量的就業(yè)機(jī)會(huì)，并為城市經(jīng)濟(jì)注入了可觀的資金。

三、深圳城市音樂(lè)文化特征

（一）多元性

深圳是我國(guó)最大、最具代表性的移民城市之一，長(zhǎng)期以來(lái)吸引了來(lái)自全國(guó)各地乃至世界各地的大量人口。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2023年末，深圳的常住人口已達(dá)到1779.01萬(wàn)人，其中來(lái)自廣東省外的人口占比超過(guò)70%。該龐大的移民群體在城市的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化層面發(fā)揮著重要作用，深刻影響了深圳的音樂(lè)文化。隨著不同地區(qū)、不同民族和不同文化背景的群體相互融合，他們將各自的生活方式、文化習(xí)俗及音樂(lè)傳統(tǒng)帶入了這座城市，形成了深圳獨(dú)具特色的音樂(lè)移民文化?；诖耍钲诘囊魳?lè)文化深受多元文化交融的影響，而這種交融不僅體現(xiàn)在風(fēng)格的多樣性上，還在音樂(lè)創(chuàng)作、演出和傳播的各個(gè)環(huán)節(jié)得到了體現(xiàn)。與傳統(tǒng)的地方性音樂(lè)文化不同，深圳的音樂(lè)作品并不拘泥于地域特色。如知名歌曲《春天的故事》的作曲家來(lái)自湖南，這首歌曲的風(fēng)格、旋律和歌詞并未體現(xiàn)出濃厚的嶺南文化元素，反而呈現(xiàn)出一種全國(guó)性和普適性的情感表達(dá)，這種音樂(lè)作品可以在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛傳播，成為具有跨區(qū)域認(rèn)同感的作品。近年來(lái)，深圳的原創(chuàng)音樂(lè)作品逐漸獲得全國(guó)關(guān)注，由深圳人打造的歌曲《一路生花》（2024特別版）獲中宣部表彰的第十七屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)，這展現(xiàn)出深圳文化高質(zhì)量發(fā)展的突出成果，不僅是對(duì)深圳原創(chuàng)音樂(lè)發(fā)展的一次肯定，更是反映了深圳音樂(lè)文化在全國(guó)范圍內(nèi)的影響力?？梢哉f(shuō)，深圳的音樂(lè)人正是通過(guò)他們的創(chuàng)作，探索如何將個(gè)人情感與城市文化聯(lián)系在一起，推動(dòng)了音樂(lè)作品從地方走向全國(guó)的跨越。

（二）開(kāi)放性

深圳特區(qū)鄰近港澳，這種特殊優(yōu)越的地理位置使人員流動(dòng)和往來(lái)更加頻繁，是特區(qū)音樂(lè)文化具有開(kāi)放性的基礎(chǔ)。外向型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不但推動(dòng)著特區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，也促進(jìn)了文化觀念的更新，形成了一種開(kāi)放型的文化氛圍。這種開(kāi)放是在對(duì)內(nèi)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化的基礎(chǔ)上，對(duì)外借鑒吸收外來(lái)文化，由被動(dòng)滲透變?yōu)橹鲃?dòng)引進(jìn)外來(lái)優(yōu)秀文化。自特區(qū)建立之初的80年代起，深圳的樂(lè)團(tuán)和音樂(lè)家們便活躍于國(guó)內(nèi)外的巡回演出和音樂(lè)比賽，逐漸吸引了世界著名音樂(lè)家和藝術(shù)團(tuán)體的參與，成為展示深圳開(kāi)放性和文化多樣性的舞臺(tái)。這一時(shí)期，深圳憑借其特殊的地理和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，迅速成為了一個(gè)文化交流和創(chuàng)意展示的重要平臺(tái)。而深圳的樂(lè)團(tuán)與國(guó)內(nèi)其他城市的音樂(lè)家進(jìn)行深入交流，并借助定期舉辦的國(guó)際音樂(lè)節(jié)、文化交流活動(dòng)，迎接了來(lái)自世界各地的藝術(shù)家和音樂(lè)團(tuán)體。這些國(guó)際化的交流促進(jìn)了深圳音樂(lè)風(fēng)格的多元化，涵蓋了古典、現(xiàn)代、民間、電子等多種音樂(lè)元素，使深圳的音樂(lè)文化逐漸走向全球。與此同時(shí)，深圳的音樂(lè)活動(dòng)也吸引了眾多國(guó)際著名的音樂(lè)家和藝術(shù)團(tuán)體的參與，尤其是在深圳舉辦的各類音樂(lè)節(jié)和演出中，許多世界級(jí)的樂(lè)團(tuán)和獨(dú)立藝術(shù)家與深圳本地的音樂(lè)人共同演出，推動(dòng)了深圳音樂(lè)文化的創(chuàng)新與多元化發(fā)展。如深圳大劇院、音樂(lè)廳等重要文化場(chǎng)所，每年都會(huì)邀請(qǐng)世界級(jí)的音樂(lè)家來(lái)深圳演出。這種文化融合和創(chuàng)新精神，為這座城市注入了更多元化的文化動(dòng)力，使深圳的音樂(lè)文化在全球化的浪潮中獨(dú)樹(shù)一幟，成為了跨文化交流的橋梁和音樂(lè)創(chuàng)新的源泉。

（三）原創(chuàng)性

深圳自建市之初便將創(chuàng)新精神作為發(fā)展的核心理念，廣泛地將其融入到城市的各個(gè)方面，包括文化領(lǐng)域。這種創(chuàng)新思維不僅推動(dòng)了科技、經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，也深刻影響了深圳的音樂(lè)文化。深圳的本土原創(chuàng)音樂(lè)文化從一開(kāi)始就展現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)新性和獨(dú)特性，成為了“深圳精神”的體現(xiàn)之一。借助音樂(lè)這一文化載體，深圳的音樂(lè)創(chuàng)作者緊跟時(shí)代的步伐，探索出了屬于這座城市的獨(dú)特聲音。作為深圳音樂(lè)歷史中的經(jīng)典之作，《春天的故事》便是深圳文化創(chuàng)新的一個(gè)重要標(biāo)志。創(chuàng)作背景與改革開(kāi)放緊密相連，歌曲以其振奮人心的旋律和簡(jiǎn)潔有力的歌詞，成為了那一時(shí)代的象征，并被廣泛傳唱。此曲的成功不僅僅在于其藝術(shù)性和娛樂(lè)性，更在于它作為文化象征的意義，傳達(dá)了深圳人奮發(fā)向上的精神面貌。隨后的“深圳40年40首歌”，更是以一種全新的音樂(lè)方式，講述深圳四十年來(lái)的奮斗歷程與城市變遷。當(dāng)然，深圳的音樂(lè)創(chuàng)作還體現(xiàn)了“敢為天下先”的創(chuàng)新精神和“面向世界”的開(kāi)放眼光。作為一項(xiàng)文化傳承與創(chuàng)新的結(jié)合體，“銀河計(jì)劃”聚焦本土音樂(lè)創(chuàng)作，不斷積極引入國(guó)際視野，邀請(qǐng)世界級(jí)藝術(shù)家合作。這種跨文化交流和音樂(lè)創(chuàng)作方式，將深圳的聲音帶向全球，提升了深圳音樂(lè)文化的國(guó)際影響力，為更多的年輕音樂(lè)創(chuàng)作者提供了展示平臺(tái)，推動(dòng)了音樂(lè)文化的多元化發(fā)展。

（四）兼容性

“陽(yáng)春白雪，和鳴低徊。”深圳的音樂(lè)文化也能在高端與群眾之間找到平衡，使不同層次的音樂(lè)形式得以蓬勃發(fā)展。因此，深圳的音樂(lè)文化體現(xiàn)出獨(dú)特的兼容性，既有高雅的藝術(shù)表現(xiàn)形式，又有廣泛吸引群眾參與的民間音樂(lè)活動(dòng)，這種融合不僅推動(dòng)了音樂(lè)藝術(shù)的多樣性，也增強(qiáng)了城市文化的包容性和社會(huì)凝聚力。深圳的群眾合唱團(tuán)就是這種兼容性的一大典范。在維也納金色大廳等國(guó)際頂級(jí)舞臺(tái)上，深圳的合唱團(tuán)屢次獲獎(jiǎng)，這反映了深圳在傳統(tǒng)音樂(lè)教育方面的深厚積淀，展示了這座城市在音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新和國(guó)際化視野。而深圳的音樂(lè)創(chuàng)作與演出不僅僅局限于高雅藝術(shù)的傳播，更是通過(guò)群眾文化活動(dòng)為更廣泛的社會(huì)群體提供參與平臺(tái)，使不同背景和社會(huì)階層的人們能夠在音樂(lè)中找到共鳴，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的和諧與文化的融合?？梢哉f(shuō)，用音樂(lè)文化幫助移民適應(yīng)新環(huán)境，融入當(dāng)?shù)匚幕?xí)俗、提升生活幸福指數(shù)、尋找身份認(rèn)同成為了深圳城市音樂(lè)文化的一大社會(huì)功能。而音樂(lè)可以把人們凝聚在一起，使民眾在不同的空間產(chǎn)生溝通和交流，形成并找到自己的社交圈，從而使他們找到屬于自己的身份認(rèn)同。如通過(guò)“深圳十月音樂(lè)匯”“鵬城歌飛揚(yáng)”“中國(guó)傳統(tǒng)民歌新人新唱歌手大賽”等各種音樂(lè)活動(dòng)，不斷創(chuàng)新音樂(lè)文化交流。打造了包容性和參與性的音樂(lè)生態(tài)，進(jìn)而增強(qiáng)了城市的社會(huì)凝聚力。

（五）市場(chǎng)性

與其他城市相比，深圳在音樂(lè)產(chǎn)業(yè)方面的獨(dú)特之處在于，雖然官方支持力度相對(duì)較小，但民間音樂(lè)活動(dòng)和產(chǎn)業(yè)卻得到了蓬勃發(fā)展，形成了一個(gè)依賴市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)、充滿活力的音樂(lè)生態(tài)，推動(dòng)了深圳音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的快速成長(zhǎng)。深圳的市場(chǎng)化運(yùn)作模式促進(jìn)了民間音樂(lè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的繁榮，涌現(xiàn)了一大批音樂(lè)產(chǎn)業(yè)龍頭企業(yè)。如作為全球最大的在線音樂(lè)娛樂(lè)公司之一，騰訊音樂(lè)，憑借其強(qiáng)大的平臺(tái)優(yōu)勢(shì)、內(nèi)容生產(chǎn)和版權(quán)管理，促進(jìn)了深圳乃至全國(guó)范圍內(nèi)的音樂(lè)文化傳播與商業(yè)化。借助QQ音樂(lè)、酷狗音樂(lè)等平臺(tái)，騰訊音樂(lè)將音樂(lè)消費(fèi)與數(shù)字化平臺(tái)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了音樂(lè)產(chǎn)業(yè)從創(chuàng)作到消費(fèi)的全鏈條發(fā)展，成為了深圳乃至全國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)文化的重要支撐。作為本地的文化創(chuàng)意公司，深圳合縱文化不斷通過(guò)音樂(lè)演出、制作和音響設(shè)備等多個(gè)領(lǐng)域的布局，為深圳的音樂(lè)產(chǎn)業(yè)注入了強(qiáng)大的市場(chǎng)動(dòng)力。2023年，深圳市規(guī)模以上文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入達(dá)到了11007.95億元，占全省文化產(chǎn)業(yè)總收入的49.0%、全國(guó)的8.5%，營(yíng)收首次突破萬(wàn)億大關(guān)[6]。這一成績(jī)凸顯了深圳在文化產(chǎn)業(yè)尤其是音樂(lè)產(chǎn)業(yè)中的重要地位，尤其通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、短視頻、數(shù)字音樂(lè)平臺(tái)、在線直播等新興渠道與市場(chǎng)需求緊密結(jié)合，催生了大量的音樂(lè)創(chuàng)業(yè)公司和音樂(lè)相關(guān)的新興業(yè)態(tài)，形成了產(chǎn)業(yè)與市場(chǎng)雙向驅(qū)動(dòng)的格局。深圳的A8新媒體等公司則通過(guò)投資音樂(lè)版權(quán)、音樂(lè)推廣、藝人經(jīng)紀(jì)等，推動(dòng)了深圳音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的商業(yè)化運(yùn)作，帶動(dòng)了更多創(chuàng)新型音樂(lè)工作室的興起，尤其是知名的音樂(lè)人工作室和獨(dú)立音樂(lè)制作團(tuán)隊(duì)，憑借靈活的市場(chǎng)運(yùn)作和強(qiáng)大的創(chuàng)作能力，在深圳的音樂(lè)市場(chǎng)中扮演了越來(lái)越重要的角色。這些工作室依賴市場(chǎng)為生，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)和新媒體，獲得了來(lái)自全球的聽(tīng)眾與粉絲支持，打破了傳統(tǒng)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)模式的局限，實(shí)現(xiàn)了全球化的傳播和商業(yè)化運(yùn)營(yíng)?？梢哉f(shuō)，深圳音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)化特征，結(jié)合數(shù)字化、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和社會(huì)文化需求，形成了一種獨(dú)具活力的商業(yè)生態(tài)。這種市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)的產(chǎn)業(yè)模式，標(biāo)志著深圳在音樂(lè)文化方面的獨(dú)特性與前瞻性，為其他城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的成長(zhǎng)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)與借鑒。

四、深圳城市音樂(lè)文化的構(gòu)建路徑

深圳建市歷史不長(zhǎng)，但音樂(lè)文化的發(fā)展還存在著不少問(wèn)題，主要表現(xiàn)在音樂(lè)文化的基礎(chǔ)設(shè)施和資源分配不均，音樂(lè)教育體系尚不完善，音樂(lè)文化的國(guó)際化水平相對(duì)較低，城市音樂(lè)文化的品牌建設(shè)不足等問(wèn)題，對(duì)文化軟實(shí)力影響力還不太大。這需要不斷提升深圳音樂(lè)文化的影響力和軟實(shí)力，不斷優(yōu)化資源配置，促進(jìn)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的繁榮和社會(huì)認(rèn)同的提升。

（一）打造大灣區(qū)音樂(lè)文化窗口

深圳是改革開(kāi)放的“試驗(yàn)場(chǎng)”，城市音樂(lè)文化的“灣區(qū)窗口性”是其作為粵港澳大灣區(qū)文化樞紐的核心特征之一。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)粵港澳大灣區(qū)的建設(shè)進(jìn)行了有效的謀劃和部署，并將其視為我國(guó)重大的發(fā)展戰(zhàn)略之一。而在大灣區(qū)建設(shè)的過(guò)程中，深圳則發(fā)揮著重要的引擎作用，以前海灣、深圳灣為主連接的經(jīng)濟(jì)文化通道已有基本雛形，這是深圳特區(qū)城市音樂(lè)文化具有“灣區(qū)性”的基礎(chǔ)。其主要體現(xiàn)在國(guó)際化音樂(lè)交流平臺(tái)、區(qū)域音樂(lè)協(xié)同網(wǎng)絡(luò)和文化價(jià)值觀輸出窗口三方面。依托開(kāi)放政策，深圳成為國(guó)際音樂(lè)資源入口，推動(dòng)本土音樂(lè)走向全球；與灣區(qū)城市實(shí)現(xiàn)文化共享，推動(dòng)灣區(qū)文化建設(shè)；融合多元文化，傳遞“中國(guó)式現(xiàn)代化”文化敘事?！盀硡^(qū)窗口性”這一特征顯著使特區(qū)城市音樂(lè)文化在任何時(shí)候都能不斷進(jìn)取，以特區(qū)窗口充分展示著文化自信、深圳精神和中國(guó)力量，實(shí)現(xiàn)文化共享，促進(jìn)特區(qū)的文化軟實(shí)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升。未來(lái)，深圳可進(jìn)一步深化“窗口”功能，探索跨界融合的灣區(qū)文化建設(shè)，為全球城市文化軟實(shí)力建設(shè)提供“灣區(qū)范式”。

（二）塑造深圳城市音樂(lè)文化品牌

對(duì)于一座城市而言，擁有自己的文化品牌十分重要，而作為城市文化形象“有聲名片”的音樂(lè)文化品牌尤為重要。深圳作為移民城市，充分發(fā)揮了“粵港澳大灣區(qū)”和“先行示范區(qū)”這兩大平臺(tái)的作用的同時(shí)，更加強(qiáng)化了創(chuàng)新意識(shí)，打造城市音樂(lè)文化品牌需要的正是這種創(chuàng)新意識(shí)和特色發(fā)展。例如：由中共深圳市委宣傳部“宣傳文化發(fā)展專項(xiàng)資金”立項(xiàng)支持的各種音樂(lè)活動(dòng)及賽事，充分吸收和融合了廣東、香港、澳門(mén)地區(qū)多樣的音樂(lè)風(fēng)格及多元文化元素，確立了具有獨(dú)特性和辨識(shí)度的城市音樂(lè)文化品牌。

近年來(lái)深圳越發(fā)重視文化品牌的塑造，開(kāi)展了“一帶一路”國(guó)際音樂(lè)季、“音樂(lè)下午茶”“深圳蓮花山草地音樂(lè)節(jié)”“吾城吾歌”等多種音樂(lè)文化品牌活動(dòng)，這些活動(dòng)都成為深圳這座城市的文化名片，提升了深圳的城市形象。但是，作為新興移民城市，深圳尚缺乏歷史積淀的傳統(tǒng)音樂(lè)資源。因此，需要通過(guò)品牌化戰(zhàn)略構(gòu)建獨(dú)特的、國(guó)際化的音樂(lè)文化標(biāo)識(shí)。在塑造音樂(lè)文化品牌中保持創(chuàng)新的動(dòng)力和活力，這將對(duì)深圳城市音樂(lè)文化軟實(shí)力的提升有積極作用。

（三）推動(dòng)音樂(lè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

長(zhǎng)期以來(lái)，深圳的音樂(lè)產(chǎn)業(yè)作為影視、動(dòng)漫、游戲等產(chǎn)業(yè)不可或缺的要素，與其他文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域共同構(gòu)成了深圳文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的多元化生態(tài)，成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心賽道。推動(dòng)音樂(lè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，可將豐富的文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資本，形成“以產(chǎn)業(yè)繁榮帶動(dòng)文化興盛，以文化興盛助力城市發(fā)展”的良性循環(huán)。

深圳特區(qū)建立40周年以來(lái)，涌現(xiàn)出大量的音樂(lè)精品。截至2024年底，共有54部深圳作品獲得了中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，其中包含18部音樂(lè)作品[7]，占比33.3%。建設(shè)了深圳梅沙原創(chuàng)音樂(lè)前沿基地、南山區(qū)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)基地、深圳華僑城創(chuàng)意文化園、深圳鹽田山海音樂(lè)空間等藝術(shù)基地，音樂(lè)消費(fèi)能力也快速增長(zhǎng)。在今后深圳音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，可以發(fā)揮政府的引導(dǎo)功能，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關(guān)政策的完善提供有力支持。音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)健康有序的發(fā)展，提高了深圳這座城市的知名度和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)著城市音樂(lè)文化的創(chuàng)新和發(fā)展，也快速提升著深圳城市音樂(lè)文化軟實(shí)力。

（四）規(guī)劃音樂(lè)科技新業(yè)態(tài)

人才是文化創(chuàng)新的主體，深圳音樂(lè)文化的發(fā)展離不開(kāi)音樂(lè)人才的付出。憑借“雙區(qū)”疊加的政策優(yōu)勢(shì)，深圳吸引了大量國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀音樂(lè)人才，他們以國(guó)際化視野和銳利的文化見(jiàn)識(shí)，為城市注入文化自信與自覺(jué)，推動(dòng)了音樂(lè)文化創(chuàng)新人才隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)了城市音樂(lè)文化的繁榮。深圳政府也認(rèn)識(shí)到，作為新興科技之城的深圳，只要培育好人才，完全有條件打造音樂(lè)科技新業(yè)態(tài)。

高校音樂(lè)專業(yè)和專業(yè)音樂(lè)院校是創(chuàng)造、發(fā)展和傳承音樂(lè)文化的重要載體，也是培育高素質(zhì)音樂(lè)人才的搖籃。深圳已擁有深圳大學(xué)藝術(shù)學(xué)部音樂(lè)舞蹈學(xué)院、香港中文大學(xué)（深圳）音樂(lè)學(xué)院、深圳技術(shù)大學(xué)音樂(lè)學(xué)院等高校音樂(lè)專業(yè)。這些院校匯聚了來(lái)自不同地域、思想多元的師生，他們?cè)诮涣髋鲎仓型瓿梢魳?lè)文化的創(chuàng)新與傳承，為社會(huì)輸送了大量高質(zhì)量音樂(lè)人才，滿足了社會(huì)需求，引領(lǐng)了音樂(lè)文化發(fā)展方向，提升了深圳音樂(lè)文化軟實(shí)力。尤其是作為特區(qū)“長(zhǎng)子”的深圳大學(xué)，近幾年卯足勁兒要建成高水平綜合性大學(xué)。深圳大學(xué)不但新增了金融科技、機(jī)器人工程等新工科專業(yè)，更是在2024年創(chuàng)辦了由著名音樂(lè)人何沐陽(yáng)牽頭的“AI音樂(lè)研究院”，同時(shí)與華為、騰訊等科技企業(yè)深度合作。未來(lái)在AI作曲、人工智能音樂(lè)創(chuàng)作等方面探索城市音樂(lè)文化發(fā)展新路徑，規(guī)劃音樂(lè)科技新業(yè)態(tài)，將從根本上推動(dòng)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，進(jìn)而提升文化軟實(shí)力。

（五）注重傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承保護(hù)

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化博大精深，是中華民族的“根”，記錄了民族的歷史、情感和生活方式，是城市音樂(lè)文化軟實(shí)力的源泉和基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化的重要性，由此可見(jiàn)，傳承保護(hù)好傳統(tǒng)音樂(lè)文化順應(yīng)了國(guó)家和時(shí)代發(fā)展的需要。深圳的傳統(tǒng)音樂(lè)文化包括廣東粵劇、客家山歌、東山漁歌以及嶺南古琴音樂(lè)等音樂(lè)類別，在這些傳統(tǒng)音樂(lè)文化中都蘊(yùn)含著深圳的城市精神、風(fēng)俗習(xí)慣、審美情趣等，形成了具有深圳特色的傳統(tǒng)音樂(lè)文化，它們是深圳深厚的文化軟實(shí)力資源。

傳承和保護(hù)好傳統(tǒng)音樂(lè)文化，賦予其時(shí)代內(nèi)涵，對(duì)提升深圳城市音樂(lè)文化軟實(shí)力、推進(jìn)文化建設(shè)、擴(kuò)大城市影響力具有重要意義。具體措施包括：教育普及，將傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入學(xué)校教育，依托高校音樂(lè)學(xué)院開(kāi)展社會(huì)普及活動(dòng)，提升全民藝術(shù)修養(yǎng)；創(chuàng)新發(fā)展，鼓勵(lì)創(chuàng)作者融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素，創(chuàng)作富有時(shí)代特色的作品；宣傳推廣，利用網(wǎng)絡(luò)、電視等媒體展示傳統(tǒng)音樂(lè)魅力；政策支持，政府應(yīng)制定政策法規(guī)，提供資金和人才保障，鼓勵(lì)社會(huì)力量參與；品牌建設(shè)，打造城市音樂(lè)文化品牌，將傳統(tǒng)音樂(lè)文化與城市品牌相結(jié)合。通過(guò)多管齊下，深圳將有效提升城市音樂(lè)文化軟實(shí)力，增強(qiáng)綜合競(jìng)爭(zhēng)力。

結(jié)語(yǔ)

作為中國(guó)改革開(kāi)放的先鋒城市，深圳的音樂(lè)文化在全球化和現(xiàn)代化進(jìn)程中扮演著越來(lái)越重要的角色。深圳的城市音樂(lè)文化表現(xiàn)出顯著的多元性、開(kāi)放性、原創(chuàng)性和兼容性，形成了全球化背景下獨(dú)具特色的文化標(biāo)識(shí)，成為世界音樂(lè)文化的一個(gè)重要樞紐。這一過(guò)程展示了深圳在文化產(chǎn)業(yè)上的強(qiáng)大潛力，為其他城市的文化發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)與啟示。深圳音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，折射出深圳在全球文化競(jìng)爭(zhēng)中的嶄新地位。然而，深圳在持續(xù)提升文化軟實(shí)力和國(guó)際影響力的同時(shí)，依然面臨基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、音樂(lè)教育體系、國(guó)際化進(jìn)程等問(wèn)題。因此，深圳的音樂(lè)產(chǎn)業(yè)需要強(qiáng)化市場(chǎng)化運(yùn)作和數(shù)字化創(chuàng)新，不斷突破傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的局限，推動(dòng)文化與經(jīng)濟(jì)的深度融合。當(dāng)然，深圳在實(shí)現(xiàn)音樂(lè)文化賦能城市發(fā)展的過(guò)程中，更需要深刻理解傳統(tǒng)音樂(lè)的文化價(jià)值，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的需求進(jìn)行創(chuàng)新，使之能夠煥發(fā)新的生機(jī)與活力。只有在這兩個(gè)維度上持續(xù)創(chuàng)新，深圳的城市音樂(lè)文化才能成為其軟實(shí)力和全球文化影響力的重要支撐，推動(dòng)城市的高質(zhì)量發(fā)展邁向新的高度。

本文系廣東省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)專項(xiàng)研究項(xiàng)目“深圳市城市音樂(lè)文化軟實(shí)力研究”（2019GXJK066）的研究成果。

注釋：

[1]洛秦：《論城市音樂(lè)研究的“四維性”理論與實(shí)踐——再釋“音樂(lè)上海學(xué)”的內(nèi)涵與外延》，《音樂(lè)藝術(shù)》2021年第4期，第6—25頁(yè)。

[2]湯亞汀：《音樂(lè)的流動(dòng)景觀與家門(mén)口的民族音樂(lè)學(xué)——讀謝勒梅新著〈聲音景觀：探索變化中的世界的音樂(lè)〉》，《音樂(lè)藝術(shù)》2001年第4期，第91—94頁(yè)。

[3]戴定澄：《澳門(mén)城市音樂(lè)文化研究》，上海音樂(lè)學(xué)院出版社，2022年版。

[4]劉士林：《關(guān)于城市音樂(lè)文化的闡釋語(yǔ)境問(wèn)題》，《音樂(lè)藝術(shù)》 2003年第2期，第7頁(yè)。

[5]薛藝兵：《中國(guó)城市音樂(lè)的文化特征及研究視角》，《音樂(lè)藝術(shù)》2013年第1期，第64—75+6頁(yè)。

[6]深圳市社會(huì)科學(xué)院官網(wǎng)2024-12-18.http：//www.szass.com/skkx/skjx/content/post_1477637.html

[7]中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)于1992年設(shè)立，初時(shí)只評(píng)選好書(shū)、好戲、優(yōu)秀影片或電視劇，1995年，補(bǔ)充列入歌曲和廣播劇。

參考文獻(xiàn)：

[1]Andrea Baker，The Great music city：Exploringmusic，Space and Identity，Cham：Palgrave Macmillan， 2019.

[2]Bruno Nettl， Eight Urban Musical Cultures： Tradition and Change， Urbana： University of Illinois Press， 1978.

[3]Joseph Nye，Bound to lead：The Changing Nature of American Power，Basic Books，1990.

[4]Tara Brabazon， City Imaging：Regeneration，Renewal and Decay，Dordrecht：Springer， 2013.

[5]程暉暉：《樂(lè)籍制度下的女樂(lè)與城市音樂(lè)文化》，《中國(guó)音樂(lè)學(xué)》2008年第2期。

[6]戴定澄：《澳門(mén)城市音樂(lè)文化研究》，上海音樂(lè)學(xué)院出版社，2022年版。

[7]關(guān)杰：《哈爾濱城市音樂(lè)研究》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2013年版。

[8]劉士林：《關(guān)于城市音樂(lè)文化的闡釋語(yǔ)境問(wèn)題》，《音樂(lè)藝術(shù)》2003年第2期。

[9]劉燕：《媒介與移民文化身份認(rèn)同的建構(gòu)——以澳門(mén)內(nèi)地移民為個(gè)案》，中國(guó)傳媒大學(xué)出版，2016年第10期。

[10]羅爾夫·利茲科格，張大川：《音樂(lè)對(duì)流散群體形成族群認(rèn)同的作用：一項(xiàng)研究綜述》，《國(guó)際社會(huì)科學(xué)雜志（中文版）》2018年第2期。

[11]洛秦：《城市音樂(lè)化與音樂(lè)產(chǎn)業(yè)化》，《音樂(lè)藝術(shù)》2003年第2期。

[12]洛秦：《城市音樂(lè)及其跨區(qū)域現(xiàn)象的音樂(lè)文化詩(shī)學(xué)闡釋——近代漢口音樂(lè)活動(dòng)及其與“音樂(lè)上海學(xué)”關(guān)聯(lián)性問(wèn)題的探討》，《黃鐘》2022年第3期。

[13]洛秦：《城市音樂(lè)研究的語(yǔ)境、內(nèi)容與視角及“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”的方法論思考》，《中國(guó)音樂(lè)學(xué)》2017年第3期。

[14]湯亞?。骸兑魳?lè)的流動(dòng)景觀與家門(mén)口的民族音樂(lè)學(xué)——讀謝勒梅新著《聲音景觀：探索變化中的世界的音樂(lè)》，《音樂(lè)藝術(shù)》2001年第4期。

[15]楊建：《深圳藍(lán)皮書(shū)：深圳文化發(fā)展報(bào)告（2024）》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2024年第12期。

劉 琨 深圳大學(xué)藝術(shù)學(xué)部副主任兼音樂(lè)舞蹈學(xué)院院長(zhǎng)，教授

（責(zé)任編輯 崔?。?/p>