1 職業(yè)院校課程思政現(xiàn)狀分析

1.1課程思政實(shí)施現(xiàn)狀

近年來，職業(yè)院校在課程思政的實(shí)施方面取得了一定的進(jìn)展。許多職業(yè)院校已經(jīng)開始認(rèn)識(shí)到課程思政的重要性，并積極將思政元素融入各類課程之中。例如，在一些工科類專業(yè)課程中，教師會(huì)在講解工程技術(shù)知識(shí)的同時(shí)融人職業(yè)道德、工匠精神等思政元素。

從課程設(shè)置上看，不少職業(yè)院校專門設(shè)置了思政課程體系，除了傳統(tǒng)的思想政治理論課之外，還在其他專業(yè)課程中規(guī)定了思政教育的課時(shí)或教學(xué)目標(biāo)。在師資培訓(xùn)方面，職業(yè)院校也逐步重視對(duì)教師課程思政能力的培養(yǎng)，通過組織教師參加思政教學(xué)研討會(huì)、開展課程思政教學(xué)培訓(xùn)等方式，提升教師的課程思政教學(xué)水平。

在教學(xué)資源方面，一方面是教材的編寫逐漸向融合思政元素的方向發(fā)展，一些新編的職業(yè)院校教材中，開始出現(xiàn)了與專業(yè)知識(shí)相結(jié)合的思政案例或者思政引導(dǎo)性話語。另一方面，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源也在不斷豐富，許多在線課程平臺(tái)上有專門的課程思政教學(xué)資源.

1.2存在的主要問題

1.2.1思政元素融入的深度不夠

雖然很多教師意識(shí)到要融入思政元素，但往往只是表面的結(jié)合，缺乏深入的挖掘。例如，在職業(yè)院校的會(huì)計(jì)專業(yè)課程中，教師只是簡單提及會(huì)計(jì)職業(yè)道德的概念，而沒有深人分析在實(shí)際的會(huì)計(jì)工作場景中，如財(cái)務(wù)報(bào)表造假等問題下職業(yè)道德的具體體現(xiàn)以及堅(jiān)守職業(yè)道德的重要性。

1.2.2教師的思政素養(yǎng)參差不齊

部分教師受自身專業(yè)背景的限制，缺乏足夠的思政知識(shí)儲(chǔ)備和思政教育能力，因此在進(jìn)行課程思政教學(xué)時(shí)感到吃力。在一些新興的專業(yè)領(lǐng)域，如人工智能等專業(yè)，教師在將思政元素與前沿科技知識(shí)結(jié)合時(shí)顯得尤為困難。

1.2.3教學(xué)評(píng)價(jià)體系不夠完善

目前的課程思政教學(xué)評(píng)價(jià)大多側(cè)重于對(duì)教學(xué)形式的評(píng)估，如是否在課堂上提及了思政元素，而對(duì)于思政元素是否真正被學(xué)生所接受、是否對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生了積極的影響等深層次的評(píng)價(jià)不足。

1.2.4學(xué)生對(duì)課程思政的重視程度不夠

在職業(yè)院校中，學(xué)生往往更關(guān)注專業(yè)技能的學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這與自己的就業(yè)直接相關(guān)。以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)專業(yè)為例，學(xué)生將大部分精力放在網(wǎng)絡(luò)設(shè)備配置、網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)等專業(yè)技能的學(xué)習(xí)上，對(duì)于課程思政內(nèi)容只是應(yīng)付了事，缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)和深人思考的動(dòng)力。

2 職業(yè)院校課程思政實(shí)效性與吸引力不足的原因分析

2.1教師因素分析

在職業(yè)院校課程思政的推進(jìn)過程中，教師因素起到了關(guān)鍵的作用。部分教師對(duì)課程思政的理解存在偏差。很多教師認(rèn)為課程思政僅僅是在課程中簡單加入一些思想政治教育的話語，而不用深人挖掘課程內(nèi)容中的思政元素。這種理解的偏差導(dǎo)致他們在教學(xué)過程中無法有效地將思政教育與專業(yè)課程深度融合。

教師的思政教育能力參差不齊。從教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看，年輕教師往往缺乏系統(tǒng)的思政教育培訓(xùn)，在教學(xué)過程中難以找到合適的思政切入點(diǎn)。年輕教師在進(jìn)行課程思政教學(xué)時(shí)，更多的是依賴于教材上有限的思政案例，缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中思政素材的深度挖掘。

教師的教學(xué)精力分配也是一個(gè)問題。職業(yè)院校的教師除了教學(xué)任務(wù)外，還承擔(dān)著科研、社會(huì)服務(wù)等多項(xiàng)任務(wù)。在有限的時(shí)間內(nèi)，其難以將足夠的精力投入到課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)與創(chuàng)新上[1]。

2.2學(xué)生因素分析

學(xué)生方面也存在著影響課程思政實(shí)效性與吸引力的因素。職業(yè)院校學(xué)生的基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)目的具有多樣性。部分學(xué)生進(jìn)人職業(yè)院校是為了學(xué)習(xí)一門技術(shù)以便盡快就業(yè)，他們更關(guān)注專業(yè)技能課程，對(duì)思政課程的重視程度較低。許多學(xué)生將掌握專業(yè)技能放在首位，而僅有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為思政課程對(duì)自己的職業(yè)發(fā)展有重要意義。

學(xué)生的思維特點(diǎn)和接受方式影響課程思政的效果。當(dāng)代職業(yè)院校學(xué)生生長在信息爆炸的時(shí)代，他們習(xí)慣了碎片化、直觀化的信息獲取方式。而傳統(tǒng)的課程思政教學(xué)方式往往以理論灌輸為主，難以吸引學(xué)生的注意力。例如，在思政課堂上，教師單純講解抽象的理論概念時(shí)，學(xué)生的參與度和理解度都較低，課堂氛圍也比較沉悶。

學(xué)生的個(gè)體差異不可忽視。不同專業(yè)、不同背景的學(xué)生對(duì)思政內(nèi)容的接受程度和需求有所不同。例如，文科類專業(yè)的學(xué)生可能對(duì)文化價(jià)值觀等思政內(nèi)容更容易理解和接受，而工科類專業(yè)的學(xué)生可能更需要與工程倫理、職業(yè)道德相關(guān)的思政教育，但目前課程思政教學(xué)往往缺乏這種針對(duì)性[]

2.3教材內(nèi)容局限性

職業(yè)院校的教材內(nèi)容在課程思政方面存在一定的局限性。從教材的編寫來看，許多教材側(cè)重于專業(yè)知識(shí)的傳授，思政元素的融入較少。例如，在一些工科專業(yè)教材中，對(duì)工程原理、技術(shù)操作等內(nèi)容講解詳細(xì)，但涉及工程倫理、社會(huì)責(zé)任等思政內(nèi)容時(shí)只是一筆帶過。

教材內(nèi)容更新速度慢也是一個(gè)問題。隨著社會(huì)的發(fā)展，新的思政理念和要求不斷涌現(xiàn)，但教材往往不能及時(shí)反映這些變化。以職業(yè)院校的職業(yè)道德教育為例，隨著新行業(yè)、新職業(yè)的出現(xiàn)，職業(yè)道德的內(nèi)涵和要求發(fā)生了很大的改變，但教材中相關(guān)內(nèi)容仍然比較陳舊，無法滿足當(dāng)前課程思政的需求。

而且教材內(nèi)容的呈現(xiàn)形式較為單一。教材大多是文字?jǐn)⑹?，缺乏生?dòng)的案例、圖片、圖表等輔助內(nèi)容。這使得思政內(nèi)容缺乏吸引力，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，在講述愛國主義教育時(shí)，如果教材只是單純的文字描述，而沒有一些具體的愛國人物事跡或者愛國主義在現(xiàn)代社會(huì)中的體現(xiàn)等內(nèi)容，學(xué)生很難產(chǎn)生深刻的共鳴。

2.4教學(xué)方法單一性

目前職業(yè)院校課程思政的教學(xué)方法較為單一。傳統(tǒng)的講授法仍然占據(jù)主導(dǎo)地位。在課堂上，教師以單向的知識(shí)灌輸為主，學(xué)生處于被動(dòng)接受的狀態(tài)。例如，在思政課程中，教師常常是照本宣科地講解理論知識(shí)，學(xué)生只能機(jī)械地記錄筆記，缺乏主動(dòng)思考和參與的機(jī)會(huì)。

缺乏多樣化的教學(xué)手段也是一個(gè)問題。現(xiàn)代教育技術(shù)如多媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)、在線教學(xué)平臺(tái)等在課程思政教學(xué)中的應(yīng)用不足。以多媒體教學(xué)為例，雖然很多教室配備了多媒體設(shè)備，但在課程思政教學(xué)中，教師只是簡單地用PPT展示文字內(nèi)容，沒有充分發(fā)揮多媒體的圖像、音頻、視頻等多種功能來豐富思政教學(xué)內(nèi)容。

實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)在課程思政中的應(yīng)用較少。課程思政應(yīng)該注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，但在實(shí)際教學(xué)中，職業(yè)院校的課程思政往往局限于課堂理論教學(xué)。例如，在職業(yè)道德教育中，如果沒有讓學(xué)生到實(shí)際的工作場景中去體驗(yàn)、感受職業(yè)道德的重要性，學(xué)生很難真正理解和掌握相關(guān)的思政知識(shí)。

3 增強(qiáng)職業(yè)院校課程思政實(shí)效性與吸引力的路徑

3.1路徑方法一：將思政元素深度融合于職業(yè)院校的專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容之中

在職業(yè)教育中，專業(yè)課程占據(jù)著主導(dǎo)地位，將思政元素與之融合，并非簡單地疊加，而是一種有機(jī)地滲透。例如，在機(jī)械制造專業(yè)課程中，工匠精神就是一個(gè)重要的思政元素。工匠精神體現(xiàn)為對(duì)精益求精、一絲不茍的追求，這與機(jī)械制造行業(yè)對(duì)產(chǎn)品精度的嚴(yán)格要求高度契合。

該理念強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的職業(yè)發(fā)展為導(dǎo)向。職業(yè)院校的學(xué)生最終將走向各個(gè)工作崗位，他們在學(xué)校所接受的思政教育應(yīng)有助于其在未來職業(yè)中做出正確的價(jià)值判斷。例如，在護(hù)理專業(yè)課程里融人職業(yè)道德教育，讓學(xué)生明白尊重患者、保護(hù)患者隱私等職業(yè)道德的重要性。一份針對(duì)護(hù)理專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn)，那些在學(xué)校接受過系統(tǒng)職業(yè)道德教育的學(xué)生，在工作中出現(xiàn)醫(yī)患糾紛的概率就低于未接受過系統(tǒng)職業(yè)道德教育的學(xué)生。這表明以職業(yè)發(fā)展為導(dǎo)向的思政教育理念在學(xué)生未來職業(yè)發(fā)展中的積極意義。

3.2路徑方法二：將課程思政與職業(yè)技能培養(yǎng)深度融合，以職業(yè)素養(yǎng)為橋梁構(gòu)建思政教育與專業(yè)教育的有機(jī)聯(lián)系

在職業(yè)院校中，學(xué)生的職業(yè)技能培養(yǎng)是核心目標(biāo)之一，而思政教育不應(yīng)是孤立的板塊，而應(yīng)滲透到技能培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)。以護(hù)理專業(yè)為例，職業(yè)素養(yǎng)中的責(zé)任心、同情心以及對(duì)患者的尊重等要素，與思政教育中的人道主義精神、奉獻(xiàn)精神高度契合。將思政教育融人護(hù)理操作規(guī)范、病例分析等具體教學(xué)內(nèi)容中，可以加深學(xué)生對(duì)護(hù)理技能的理解。

另外，該理念強(qiáng)調(diào)以問題為導(dǎo)向開展思政教育。職業(yè)院校在教學(xué)過程中會(huì)面臨各種各樣的實(shí)際問題，如技術(shù)難題、職業(yè)道德困境等。方法二的核心理念就是將這些實(shí)際問題作為思政教育的切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用思政思維去分析和解決問題。比如，在機(jī)械制造專業(yè)中，當(dāng)面臨產(chǎn)品質(zhì)量與生產(chǎn)效率的矛盾時(shí)，可以從思政角度探討工匠精神、誠信意識(shí)在解決這一矛盾中的重要性，讓學(xué)生明白不僅要追求效率，更要注重質(zhì)量，這是一種職業(yè)道德的體現(xiàn)，也是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度。

方法二注重文化傳承與創(chuàng)新在思政教育中的作用。職業(yè)院校的學(xué)生需要接觸到行業(yè)內(nèi)的前沿知識(shí)和技術(shù)，同時(shí)也不能忽視行業(yè)背后的文化底蘊(yùn)。以傳統(tǒng)手工藝職業(yè)院校為例，如刺繡專業(yè)，核心理念倡導(dǎo)在傳授刺繡針法、圖案設(shè)計(jì)等技能時(shí)將中國傳統(tǒng)刺繡文化中的精益求精、耐心細(xì)致等文化內(nèi)涵融入思政教育。這不僅有助于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使他們在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出具有時(shí)代特色的刺繡作品。

3.3路徑方法三：將行業(yè)文化深度融入課程思政教學(xué)過程中

職業(yè)院校的教育自標(biāo)是為特定行業(yè)培養(yǎng)專業(yè)技能型人才，行業(yè)文化中蘊(yùn)含著豐富的思政教育資源。例如，在制造業(yè)中，精益求精的工匠精神是行業(yè)文化的重要組成部分。這種精神體現(xiàn)了對(duì)高品質(zhì)產(chǎn)品的執(zhí)著追求，體現(xiàn)了注重細(xì)節(jié)、耐心專注、一絲不茍等價(jià)值觀。將其融人課程思政，就是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和技能時(shí)深刻領(lǐng)悟到這種價(jià)值觀的重要性。

從企業(yè)的角度來看，許多成功的制造企業(yè)都以工匠精神為企業(yè)文化的核心。以德國的一些汽車制造企業(yè)為例，他們對(duì)汽車零部件的精度要求達(dá)到了極高的標(biāo)準(zhǔn)，有的零件誤差甚至控制在微米級(jí)別。這種對(duì)質(zhì)量的嚴(yán)格要求背后，是整個(gè)企業(yè)從上到下對(duì)工匠精神的尊崇。職業(yè)院校的課程思政教學(xué)引人這樣的行業(yè)文化實(shí)例，能夠讓學(xué)生更直觀地理解思政教育內(nèi)容與未來職業(yè)發(fā)展的緊密聯(lián)系。

3.4路徑方法四：融合多元文化元素，以跨文化視角推動(dòng)職業(yè)院校課程思政建設(shè)，增強(qiáng)其實(shí)效性與吸引力

在全球化的時(shí)代背景下，職業(yè)院校學(xué)生面臨著多元文化的沖擊與交融。將多元文化元素融入課程思政，可以拓寬學(xué)生的視野，讓學(xué)生在不同文化的對(duì)比、碰撞與融合中，更深刻地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

例如，在國際貿(mào)易專業(yè)課程的思政教育中，引入不同國家商業(yè)文化中的誠信理念。像德國企業(yè)注重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠跫s精神，在商業(yè)活動(dòng)中嚴(yán)格遵守合同條款，這種對(duì)誠信的堅(jiān)守與中華傳統(tǒng)文化中的“人無信不立”相呼應(yīng)。通過這種跨文化的比較，學(xué)生能夠更加直觀地認(rèn)識(shí)到誠信在商業(yè)活動(dòng)乃至整個(gè)社會(huì)中的重要性，同時(shí)也能理解不同文化背景下誠信的表現(xiàn)形式和內(nèi)涵的相通之處。

多元文化元素的融入還能夠增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。當(dāng)學(xué)生了解到中國文化中的優(yōu)秀思想和價(jià)值觀在世界文化之林中的獨(dú)特地位時(shí)，會(huì)增強(qiáng)對(duì)本國文化的認(rèn)同感。以中醫(yī)文化為例，在醫(yī)學(xué)相關(guān)課程的思政教育中，介紹中醫(yī)文化在世界范圍內(nèi)的傳播與影響，如針灸在國外的廣泛接受和應(yīng)用，可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國文化的魅力，從而堅(jiān)定文化自信，這也是課程思政的重要目標(biāo)之一。

4結(jié)論

增強(qiáng)職業(yè)院校課程思政的實(shí)效性與吸引力是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要從教師隊(duì)伍建設(shè)入手，例如可以通過定期的培訓(xùn)、學(xué)術(shù)交流等方式提高教師的思政素養(yǎng)。教材編寫也需要改進(jìn)，應(yīng)擴(kuò)大更多思政元素融人的空間。在教學(xué)方法上要不斷創(chuàng)新，結(jié)合現(xiàn)代教育技術(shù)，如利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)讓學(xué)生身臨其境地感受思政教育場景。只有多方面協(xié)同合作，才能夠真正提高職業(yè)院校課程思政的實(shí)效性與吸引力，為培養(yǎng)德技并修的高素質(zhì)職業(yè)人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

主要參考文獻(xiàn)

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