生態(tài)美學(xué)以人與自然和諧共生為核心，倡導(dǎo)審美體驗與生態(tài)倫理深度融合，為優(yōu)化藝術(shù)教育體系提供了新的視角。舞蹈作為人類最早與自然對話的身體語言，理論教學(xué)本應(yīng)承載對生命、環(huán)境與文化的深層思考，但當(dāng)前舞蹈教育中對生態(tài)美學(xué)元素挖掘不夠深人。研究發(fā)現(xiàn)，生態(tài)美學(xué)理念正向舞蹈理論課程教學(xué)滲透，實現(xiàn)生態(tài)美育。生態(tài)美育作為新型教育觀，注重進行學(xué)科交叉教學(xué)，旨在全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)能力[1]。本文基于生態(tài)美學(xué)視角，探析舞蹈理論課程教學(xué)方法，通過整合教育主體、教學(xué)環(huán)境、生態(tài)文化等教育元素，拓展舞蹈美學(xué)的理論邊界，為培養(yǎng)具有生態(tài)意識與人文精神的舞蹈人才提供實踐參照。

1生態(tài)美學(xué)概述

1.1生態(tài)美學(xué)的含義

生態(tài)美學(xué)闡述了人與自然、人與社會、人與人之間和諧共生的關(guān)系，強調(diào)審美和諧[2]。生態(tài)美學(xué)是以生態(tài)世界觀為基礎(chǔ)的新型美學(xué)理論。生態(tài)學(xué)屬于自然學(xué)科，美學(xué)屬于人文學(xué)科。因此，生態(tài)美學(xué)成為生態(tài)學(xué)、美學(xué)的交叉學(xué)科，學(xué)科屬性具有不確定性。目前，生態(tài)美學(xué)多被應(yīng)用于景觀規(guī)劃設(shè)計方面。將生態(tài)美學(xué)與高校舞蹈理論課程教學(xué)融合，能使高校舞蹈理論教學(xué)獲得創(chuàng)新性發(fā)展。

1.2生態(tài)美學(xué)特征

第一，屬于生態(tài)整體論。不同于傳統(tǒng)二元論、機械論等哲學(xué)思想，生態(tài)美學(xué)認(rèn)為自然具有內(nèi)在價值，也具有審美價值。自然價值不受人決定，人亦不是自然的主宰。因此，生態(tài)美學(xué)立足生態(tài)整體觀，強調(diào)生態(tài)平衡，提倡人與自然平等。

第二，批判工具理性。工具理性是理性觀念發(fā)展到一定程度的結(jié)果，受到理念演變與科技發(fā)展的影響。其屬于一種啟蒙精神，突出人的主體性，認(rèn)為人能征服自然，擺脫苦難。隨著人類工業(yè)化、城市化進程的加快，工具理性成為重要的思想理論，誘發(fā)一系列生態(tài)問題。人們逐步意識到工具理性的思維局限性，并逐步掙脫其束縛。批判工具理性并非全盤否認(rèn)科學(xué)技術(shù)的求真性與務(wù)實性，而是在利用科技的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)人與自然和諧共生。同時，通過理性的思考，指導(dǎo)社會實踐。

第三，提倡可持續(xù)發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展強調(diào)發(fā)展的持續(xù)性，在發(fā)展中減少與規(guī)避環(huán)境污染、資源短缺、環(huán)境惡化等給人類造成的生存與發(fā)展威脅。因此，生態(tài)美學(xué)與可持續(xù)發(fā)展在某些方面具有相似之處，如內(nèi)在審美標(biāo)準(zhǔn)、生命力特征、和諧特征方面。從二者的關(guān)系來看，生態(tài)美學(xué)為可持續(xù)發(fā)展?fàn)I造條件，可持續(xù)發(fā)展成為生態(tài)美學(xué)的發(fā)展方向。

1.3生態(tài)美學(xué)融入舞蹈理論課程的價值第一，有助于傳承中國生態(tài)美學(xué)理念?！疤烊撕弦弧笔俏覈糯匾恼軐W(xué)思想?！昂投煌钡墓采砟睢ⅰ安贿`農(nóng)時”的生態(tài)智慧等，均是重要的生態(tài)美學(xué)思想，是我國古代生態(tài)美學(xué)智慧結(jié)晶。在生態(tài)美學(xué)視域下開展舞蹈理論課，能夠有效傳承與弘揚生態(tài)美學(xué)智慧。

第二，有助于傳承馬克思主義生態(tài)自然觀。馬克思主義體現(xiàn)了人與自然和諧共生、和諧發(fā)展的關(guān)系。馬克思主義生態(tài)觀對人們的認(rèn)知提出更高要求，要求人們理解人類社會與復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)相互依存、共生的關(guān)系。同時，通過平衡人類社會與生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)系，使兩者的共生過程具有動態(tài)性、整體性、協(xié)調(diào)性。在生態(tài)美學(xué)視域下開展舞蹈理論課程教學(xué)，能幫助學(xué)生科學(xué)認(rèn)知生態(tài)系統(tǒng)，以及構(gòu)建完善的社會價值體系。

2生態(tài)美學(xué)視域下舞蹈理論課程教學(xué)元素

舞蹈理論課程生態(tài)美育教學(xué)由諸多元素構(gòu)成，主要體現(xiàn)在三個方面。

2.1教材是舞蹈生態(tài)美育教學(xué)的載體

生態(tài)美學(xué)視域下，舞蹈理論課程教學(xué)是生態(tài)學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)交叉教學(xué)[3]。因此，舞蹈理論課程教材既要體現(xiàn)舞蹈性，也要包含部分生態(tài)領(lǐng)域的知識，如生態(tài)審美價值觀、心理和諧、人與人的關(guān)系等方面的知識。教師應(yīng)遵循生態(tài)美學(xué)思想，按照教材內(nèi)容，循序漸進地組織舞蹈理論課堂教學(xué)，保障課程教學(xué)的連貫性，優(yōu)化教學(xué)效果。

2.2教師是創(chuàng)新教學(xué)的主體

教師是創(chuàng)新課堂教學(xué)活動的主體，通過設(shè)計科學(xué)的教學(xué)方案，有效提高課堂教學(xué)成效。教學(xué)質(zhì)量受到教師舞蹈專業(yè)知識、生態(tài)美學(xué)素養(yǎng)的影響。因此，舞蹈教師在豐富專業(yè)知識、夯實專業(yè)技能的基礎(chǔ)上，要具備良好的審美品質(zhì)，并積極參與美育實踐活動，如觀看話劇舞蹈會、創(chuàng)作文學(xué)作品、創(chuàng)編舞蹈作品等，逐步提升審美能力與對美的感知能力，用自然的生態(tài)情感開展課堂教學(xué)。

2.3利用實踐活動延伸課堂教學(xué)

生態(tài)美學(xué)理念強調(diào)實踐性。在組織舞蹈理論課程教學(xué)時，教師要多鼓勵學(xué)生參與社會實踐活動，在實踐中接觸與培養(yǎng)自然生態(tài)觀，感受大自然的生態(tài)美。例如，在華山之巔遠(yuǎn)眺，感受陜北民族舞蹈的粗犯與豪放。通過接近自然，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，實現(xiàn)課堂教學(xué)向課外實踐活動延伸。

3生態(tài)美學(xué)視域下舞蹈理論課程教學(xué)方法創(chuàng)新措施

為順利推進舞蹈理論課程生態(tài)美育教學(xué)，學(xué)校需完善頂層設(shè)計，構(gòu)建一體化的教育機制。同時，注重感性教育，采用項目式教學(xué)法、學(xué)科交叉教學(xué)法、實踐教學(xué)法、差異化教學(xué)法，創(chuàng)新舞蹈理論課程生態(tài)美育教學(xué)，提高美育教學(xué)成效。

3.1構(gòu)建三位一體舞蹈生態(tài)美育機制

為提高舞蹈理論課程生態(tài)美育教學(xué)成效，學(xué)校注重頂層設(shè)計，構(gòu)建三位一體舞蹈生態(tài)美育機制[4]。通過整合各學(xué)段的舞蹈教學(xué)資源與各方教育力量，使高校、中小學(xué)、社會團體力量融入學(xué)校美育課程。第一，要強化高校與中小學(xué)生態(tài)美育教學(xué)的融合。高校與中小學(xué)是美育的前沿陣地。通過將生態(tài)美育理念融人舞蹈課程，學(xué)生可參與豐富的教與學(xué)活動，了解多樣化的生態(tài)美育資源。第二，強化社會美育力量與中小學(xué)教學(xué)的聯(lián)結(jié)。舞蹈是基礎(chǔ)教育階段的重要美育課程之一。舞蹈美育力量既包括學(xué)校教育力量，也涵蓋校外培訓(xùn)機構(gòu)。通過整合學(xué)校舞蹈育人力量與校外培訓(xùn)機構(gòu)力量，實現(xiàn)兩項資源互補，協(xié)同發(fā)展，為學(xué)生提供豐富的舞蹈育人資源。一方面，中小學(xué)將社會舞蹈培訓(xùn)機構(gòu)作為第二課堂，延展課堂教學(xué)，聯(lián)動課堂內(nèi)外教學(xué)內(nèi)容，進行優(yōu)勢互補。另一方面，二者共同利用社會活動，如各類舞蹈比賽等，為學(xué)生整合舞蹈資源優(yōu)勢，讓其在多樣化的舞蹈實踐活動中接受生態(tài)美育。此外，強化社會團體力量與高校的聯(lián)結(jié)。高校是落實美育政策的重要教育力量，其利用社會資源拓展舞蹈美育教學(xué)活動，能進一步提升舞蹈美育品牌知名度，使學(xué)生受益于舞蹈實踐活動。

3.2組織感性教育，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)感知

學(xué)生參與多樣化的生態(tài)美育活動，能接受身體感知教育，讓情感更豐富。舞蹈教育具有情感性與形象性雙重屬性。舞蹈作為藝術(shù)審美活動，與人們的心理活動密切相關(guān)。舞蹈作品類型不同，欣賞者的心理反應(yīng)與情感體驗也會不同。因此，在舞蹈理論教學(xué)中開展生態(tài)美育教學(xué)，能引導(dǎo)學(xué)生通過舞蹈形象，端正認(rèn)知與態(tài)度，樹立正確的價值體系。此外，學(xué)生在欣賞舞蹈的過程中，能夠與表演者產(chǎn)生情感共鳴，進而豐富情感體驗，并向往生態(tài)、自然與美好事物。

3.3采用項目式教學(xué)，增強學(xué)生的文化傳承意識

從人類學(xué)視角來看，舞蹈研究不局限于身體外部，更重要的是通過現(xiàn)象學(xué)方法與多視角的思考，理解文化感性信息，了解自身的感受[5]。在舞蹈教學(xué)實踐中，學(xué)生通過舞動身體，能發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的真諦，進行藝術(shù)審美。此外，學(xué)生利用多學(xué)科知識與豐富的生活經(jīng)驗，能強化生活認(rèn)知，感知文化的差異性。通過甄別知識價值，吸收有價值的知識，深人了解不同地區(qū)的歷史、文化以及風(fēng)土人情。學(xué)生了解的文化知識越多，越有利于在舞蹈實踐中傳承文化，提升文化素養(yǎng)，實現(xiàn)舞蹈動覺與素養(yǎng)的統(tǒng)一，逐步增強文化自信。

為有效傳承舞蹈文化，學(xué)?？梢圆捎庙椖渴浇虒W(xué)方法，即將項目作為載體進行教學(xué)。這有助于尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，使其在項目中自主參與、自主協(xié)作、自主探究。例如，政府與學(xué)校協(xié)作，將本土非遺舞蹈融入舞蹈課程，或者由傳承人親自講授相關(guān)知識，幫助學(xué)生深入理解傳統(tǒng)舞蹈文化，并傳承傳統(tǒng)舞蹈文化。此外，學(xué)校在理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，可組織具有品牌效應(yīng)的文藝活動，或者圍繞非遺舞蹈組織、策劃多樣化的校園活動，提高舞蹈美育成效。

3.4實施多學(xué)科交叉教學(xué)，實現(xiàn)學(xué)科融合

生態(tài)美育視域下，舞蹈教學(xué)要同步推進身體感知和文化傳承，進而充分體現(xiàn)舞蹈教育的審美價值，并將其與人的生命發(fā)展整體利益關(guān)聯(lián)，實現(xiàn)舞蹈美育的多學(xué)科交叉。目前，生態(tài)美育下的舞蹈理論教學(xué)涉及諸多學(xué)科知識，包含舞蹈作品的產(chǎn)生時代、歷史背景和各地區(qū)的文化等，具體體現(xiàn)為詩歌、音樂、戲劇等與舞蹈進行學(xué)科交叉。通過學(xué)科交叉教學(xué)，在舞蹈理論教學(xué)中加入更多藝術(shù)門類的知識，輔助學(xué)生深人理解舞蹈理論。此外，舞蹈教育注重審美，是美育的重要手段，因此要注重學(xué)科交叉教學(xué)，實現(xiàn)學(xué)科融合，促使舞蹈理論課程教學(xué)與美育緊密融合。

學(xué)科交叉教學(xué)能融合身體的動覺、視覺以及聽覺藝術(shù)。通過打破學(xué)科知識壁壘，打破“舞蹈就是肢體跳舞”的刻板認(rèn)知，能為實現(xiàn)學(xué)科交叉融合奠定基礎(chǔ)。目前，舞蹈教育不僅包括肢體教學(xué)，還涵蓋不同藝術(shù)門類的融合教學(xué)。例如，在舞蹈教學(xué)中穿插戲劇、影像、聲景等藝術(shù)知識。舞蹈動作既能輔助表演、宣傳，還能向內(nèi)探求，有效提升個體對身體的感知能力。因此，在組織學(xué)科交叉教學(xué)時，教師要找出多個學(xué)科間的共通與差異之處，靈活應(yīng)用多學(xué)科知識，輔助學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識。同時，學(xué)生在比較不同學(xué)科本體、語言特征的基礎(chǔ)上，可以進一步學(xué)習(xí)舞蹈藝術(shù)?？傮w而言，舞蹈理論教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)融合，能讓學(xué)生更好地探究身體感覺。

3.5采用實踐教學(xué)法，豐富學(xué)生的舞蹈實踐

生態(tài)美育強調(diào)實踐性，舞蹈屬于實踐性的視聽藝術(shù)，因此生態(tài)美育與舞蹈理論課程教學(xué)融合，可以在舞蹈理論的基礎(chǔ)上，組織豐富多彩的舞蹈藝術(shù)實踐活動。舞蹈理論課程教學(xué)包含基礎(chǔ)知識與基本技能兩個部分。在理論教學(xué)基礎(chǔ)上，要讓學(xué)生多參與藝術(shù)表演與創(chuàng)編等實踐活動，多鑒賞、多感受，加深對生態(tài)美學(xué)思想的理解。

從實踐視角來看，美育屬于通感教育[6]。學(xué)生接受不同門類的藝術(shù)訓(xùn)練，能逐步強化對事物的感知力、審美判斷能力，在實踐中凈化心靈，健全人格。在舞蹈理論教學(xué)中開展生態(tài)美育，可以從以下方面組織實踐教學(xué)活動。一方面，在教授舞蹈動作時，要兼顧教師引導(dǎo)與學(xué)生體驗。同時，不能單純程式化地表現(xiàn)舞種，應(yīng)使用豐富多樣的動作表達(dá)方式去感知舞蹈本質(zhì)。例如，突破舞種的束縛，用不同舞種的肢體動作表達(dá)情感，對視覺藝術(shù)進行創(chuàng)造性的表達(dá)[7]。另一方面，擴大舞臺空間，進一步強化舞蹈理論應(yīng)用理念。學(xué)校有目的性地增加舞蹈理論課程學(xué)分，改變舞蹈理論考核方式。如進行理論考試，使學(xué)生重視舞蹈理論學(xué)習(xí)；為學(xué)生創(chuàng)造大、中、小不同類型的舞蹈展示空間，讓其展示舞蹈技術(shù)與技巧。同時，學(xué)生在參與校級、市級、省級等不同級別的舞蹈比賽時，積極加入舞蹈理論問答環(huán)節(jié)，逐步提升自身的舞蹈文化素養(yǎng)。

3.6堅持因材施教，采用差異化教學(xué)方法

學(xué)生的技術(shù)水平、興趣、特長等存在較大差異，因此教師需結(jié)合學(xué)情，開展舞蹈理論差異化教學(xué)。在日常教學(xué)過程中，將教學(xué)重點放在基礎(chǔ)理論知識講解上，以便學(xué)生筑牢理論基礎(chǔ)，在實踐中不斷挖掘舞蹈潛力。在組織教學(xué)活動前，教師要了解學(xué)情，融合理論與實踐教學(xué)，輔助學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論知識的過程中，同步了解舞蹈動作、神態(tài)、身體律動方面的知識。例如，在開展舞蹈技術(shù)組合教學(xué)時，進行示范教學(xué)，讓學(xué)生對動作建立表象認(rèn)知，逐步了解舞蹈風(fēng)格、舞蹈體態(tài)與節(jié)奏知識，進而提高教學(xué)質(zhì)量。

4結(jié)語

在舞蹈理論教學(xué)中滲透生態(tài)美學(xué)理念，是一種新的教育嘗試，有助于實現(xiàn)舞蹈課程的生態(tài)美育。舞蹈教育是學(xué)校美育教學(xué)的重要組成部分。在構(gòu)建文化生態(tài)的過程中，學(xué)校美育與社會美育是不可或缺的兩大教育力量。因此，實施舞蹈生態(tài)教學(xué)時，需借助外部資源，積極進行內(nèi)部革新，創(chuàng)新教學(xué)方法，將舞蹈藝術(shù)本質(zhì)與文化內(nèi)涵傳授給學(xué)生。此外，不斷創(chuàng)新與優(yōu)化舞蹈美育生態(tài)，才能實現(xiàn)學(xué)校美育的持續(xù)性發(fā)展，進而全面提高學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)。

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