0引言

黨的二十大會議明確指出，“堅(jiān)持馬克思主義，應(yīng)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族歷史文化等，讓馬克思主義真理不斷發(fā)揚(yáng)光大”?！督逃筷P(guān)于全面實(shí)施學(xué)校美育浸潤行動的通知》明確指出，要將審美教育和其他教育活動相融合，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。藝術(shù)審美和思政教育在育人鑄魂過程中融合，能夠促進(jìn)立德樹人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，在高校思政教育改革階段，探索文化藝術(shù)和思政教育的融合十分必要。

1文化藝術(shù)和高校思政教育的契合點(diǎn)

1.1育人目標(biāo)一致

高校思政教育的目標(biāo)是對學(xué)生進(jìn)行思想熏陶或道德感化，從而塑造其價(jià)值觀。文化藝術(shù)教育可以將文化要素或藝術(shù)作品作為載體，對學(xué)生進(jìn)行情感熏陶，使其汲取文化精華，形成正確的藝術(shù)審美觀念，提高人文素養(yǎng)。從教育目標(biāo)層面分析，思政教育和文化藝術(shù)教育高度契合。高校思政教育改革的目的是引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的三觀，提高大學(xué)生的道德品質(zhì)，堅(jiān)定民族自信，因此有必要將二者融合，實(shí)現(xiàn)共同的育人目標(biāo)[1]。

1.2育人內(nèi)容相通

在高校思政教育中，教師可以選擇文化要素或藝術(shù)作品創(chuàng)設(shè)教育情境，讓學(xué)生受到藝術(shù)熏陶，獲得良好的審美體驗(yàn)，從而提高思想境界[2]。同時，高校思政教育還能為文化藝術(shù)教育的實(shí)施指明方向，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程感受主流價(jià)值觀的特點(diǎn)，用理性的思維選擇文化知識學(xué)習(xí)，欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品。除此之外，在思政課堂上，教師可根據(jù)需求選擇文化藝術(shù)素材，讓教育內(nèi)容更具溫度，提高思政教育的質(zhì)量。由此可知，文化藝術(shù)教育、思政教育在內(nèi)容層面具有融通性。

1.3育人方法契合

文化藝術(shù)教育旨在利用優(yōu)秀的文化要素或藝術(shù)作品，讓學(xué)生的思想和行為受到潛移默化的影響。高校思政教育采用理論知識和實(shí)踐活動相結(jié)合的方式，對學(xué)生的思想觀念進(jìn)行引導(dǎo)。在文化多元的背景下，大學(xué)生的思想也更加多元化，對思政教育有了更高的要求。在思政育人實(shí)踐階段，教師要利用豐富的教學(xué)方法，關(guān)注學(xué)生的文化審美體驗(yàn)，滲透情感教育，激發(fā)其情感共鳴。從此角度分析，思政教育和文化藝術(shù)教育在教育方法方面高度契合。

2文化藝術(shù)在高校思政教育中的應(yīng)用價(jià)值

2.1堅(jiān)定學(xué)生理想信念

在信息爆炸的時代，大學(xué)生接觸信息的渠道更加多元，這使其思想受到不同文化的沖擊。當(dāng)前大學(xué)生大多是00后，年齡較小，面對外界誘惑可能作出錯誤的價(jià)值判斷。優(yōu)秀的文化藝術(shù)作品通常蘊(yùn)含著深厚的思想內(nèi)涵，如愛國主義、孝道文化、民族文化等，對大學(xué)生“三觀”的塑造有重要影響。理想信念是思政教育的重點(diǎn)，將文化藝術(shù)作品引入思政教育，能幫助大學(xué)生堅(jiān)定理想信念[3]。例如，介紹《石灰吟》《墨梅》等展現(xiàn)積極進(jìn)取和奉獻(xiàn)精神的古詩詞，利用烈士事跡、愛國歌曲等賦予學(xué)生精神力量。

2.2提升學(xué)生思想境界

文化藝術(shù)作品不但內(nèi)容豐富，而且思想深刻?！靶奚睚R家治國平天下”將“修身”作為首要內(nèi)容，體現(xiàn)出高尚的道德觀念；古語云“己所不欲，勿施于人”，反映出“求仁”的思想境界；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，反映出不向權(quán)威妥協(xié)的大丈夫氣節(jié)。將以上文化資源引人思政課堂，能使大學(xué)生從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，提升思想境界，成長為有理想抱負(fù)、品學(xué)兼優(yōu)的人才。

2.3提高學(xué)生人文素養(yǎng)

所謂人文素養(yǎng)就是學(xué)生在接受特定教育之后形成的精神風(fēng)貌。高校思政教育的最終目的是提高大學(xué)生的思想品質(zhì)及內(nèi)在修養(yǎng)。文化藝術(shù)作品種類豐富，教師可以將“君子以自強(qiáng)不息”“修身養(yǎng)性”“兼濟(jì)天下”等引入思政課堂，讓文化成為學(xué)生思想塑造的動力源泉，從而涵養(yǎng)學(xué)生思想，提高其人文素養(yǎng)。

2.4厚植學(xué)生愛國情懷

愛國主義是將個體情感和對祖國的忠誠相融合的思想。在思政教育中，愛國主義教育是重點(diǎn)內(nèi)容。我國傳統(tǒng)文化中有豐富的愛國主義教育素材，展現(xiàn)了中華兒女對祖國的熱愛之情。無論是“雖九死其猶未悔”的屈原，“先天下之憂而憂”的范仲淹，還是“笑談渴飲匈奴血”的岳飛，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，都可以作為愛國主義教育素材。同樣，革命文化中也蘊(yùn)含著濃濃的愛國之情。可以深入挖掘李大釗、劉胡蘭、董存瑞等人物的事跡，將其融人思政教育課堂，厚植大學(xué)生的愛國情懷。

3文化藝術(shù)融入高校思政教育改革的策略

3.1深挖思政教材中的文化藝術(shù)內(nèi)容

高校思政教材中蘊(yùn)含著豐富的文化藝術(shù)內(nèi)容。因此，教師要深入挖掘教材內(nèi)容，找到文化藝術(shù)和思政教育的融合點(diǎn)[4]。馬克思主義作為高校思政教育的核心，與我國傳統(tǒng)文化理念高度契合。在教材中，“建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國”這一章節(jié)當(dāng)中明確指出，文化建設(shè)不僅是思政教育的重點(diǎn)，也是民族復(fù)興和中國式現(xiàn)代化建設(shè)的重要一環(huán)。文化建設(shè)內(nèi)容包括社會主義核心價(jià)值觀、意識形態(tài)教育以及思政教育?！拌T就社會主義文化新輝煌”這一章節(jié)明確提出，應(yīng)通過思政教育傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高文化影響力和軟實(shí)力?？梢?，文化也是文化強(qiáng)國建設(shè)過程的重要思想指引。“做新時代的忠誠愛國者”這一章節(jié)，將愛國主義教育形式設(shè)定為“尊重與傳承民族歷史及優(yōu)秀文化”。以上思政內(nèi)容的設(shè)置體現(xiàn)了優(yōu)秀文化進(jìn)教材的特點(diǎn)，教師需整合教材中的文化要素，從中汲取育人精華，結(jié)合思政教育大綱，考慮學(xué)生興趣及專業(yè)，用優(yōu)秀的文化打造特色育人場景，增強(qiáng)思政課堂的親和力，讓學(xué)生對文化產(chǎn)生高度認(rèn)同感。

3.2多措并舉，營造文化藝術(shù)育人氛圍

為促進(jìn)文化藝術(shù)和思政教學(xué)深度融合，使思政教育改革各項(xiàng)舉措有效落地，還要從校園文化建設(shè)出發(fā)，營造文化藝術(shù)育人氛圍，滲透藝術(shù)審美教育。因?yàn)樾@文化能夠體現(xiàn)出高校的辦學(xué)理念、精神追求，所以高校應(yīng)從文化符號的創(chuàng)建角度出發(fā)，營造文化育人氛圍，將藝術(shù)審美和文化建設(shè)深度融合，讓大學(xué)生感受到校園文化的精神內(nèi)涵，增強(qiáng)道德意識。例如，高?？梢源蛟煨@文化墻，張貼優(yōu)秀的文學(xué)作品，創(chuàng)設(shè)具有文學(xué)特色的校園文化符號；可以在宣傳欄、電子顯示屏、走廊等位置，張貼模范人物榜，介紹人物的模范事跡；還可在校園特定場所打造文化景點(diǎn)，通過地標(biāo)文化符號的建設(shè)，滲透文化藝術(shù)。

思政教育改革階段，文化藝術(shù)的融合具有系統(tǒng)性、復(fù)雜性等特點(diǎn)，需要師生積極參與。為激發(fā)師生參與熱情，高校需制定管理機(jī)制，采取激勵措施，鼓勵思政教師、專業(yè)教師等積極參與文化藝術(shù)教育過程，營造跨學(xué)科思政育人環(huán)境，設(shè)定評比標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造良性競爭的育人環(huán)境。高校要發(fā)揮學(xué)生代表的榜樣示范作用，為學(xué)生領(lǐng)袖搭建文化藝術(shù)展示平臺，不斷拓寬思政教育范圍。

除此之外，高校還需在文化建設(shè)方面建立長效機(jī)制，為文化藝術(shù)和思政教育的融合持續(xù)提供動力。例如，利用信息化手段向網(wǎng)絡(luò)空間推廣文化藝術(shù)，利用新媒體平臺發(fā)布思政教育作品，宣傳主流價(jià)值觀，讓學(xué)生既能欣賞文化藝術(shù)作品，又能參與互動討論，從而樹立正確的三觀。高校要積極打造模范文化，利用線上教育平臺，根據(jù)思政教育需求，開發(fā)“崇德先鋒”“黨建引領(lǐng)”“文化欣賞”“藝術(shù)作品”等模塊，構(gòu)建校園文化網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)文化藝術(shù)和思政教育有效融合。

3.3占領(lǐng)思政課堂陣地，滲透文化藝術(shù)

文化藝術(shù)融入高校思政教育改革還需占領(lǐng)課堂陣地，保證文化藝術(shù)作品的內(nèi)容質(zhì)量，用藝術(shù)化的方式引導(dǎo)學(xué)生，展現(xiàn)文化藝術(shù)的育人載體價(jià)值，強(qiáng)化思政育人效果[5]。教師在選擇文化藝術(shù)內(nèi)容時，要以經(jīng)典理論為導(dǎo)向。思政教師要深入挖掘經(jīng)典理論，提煉思政育人要素，為學(xué)生營造沉浸式學(xué)習(xí)場景，展現(xiàn)思政教育深度。例如，從馬克思主義著作中提煉政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)等理論內(nèi)容，要求學(xué)生對經(jīng)典文化進(jìn)行討論；還可從新時代理論中尋找和傳統(tǒng)文化相契合的點(diǎn)，感受經(jīng)典理論意蘊(yùn)，深入學(xué)習(xí)經(jīng)典理論，用其藝術(shù)特色塑造學(xué)生的藝術(shù)審美能力。

在思政課堂上，教師還可以選擇傳統(tǒng)藝術(shù)作品，如詩詞藝術(shù)作品、書畫藝術(shù)作品等，挖掘其蘊(yùn)含的文化價(jià)值，開闊學(xué)生視野。傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)作品可能蘊(yùn)含社會主義核心價(jià)值觀，對培養(yǎng)大學(xué)生的愛國情懷十分有利，因此可將其作為思政課堂的重要教學(xué)內(nèi)容。

教師要善用語言藝術(shù)，改變傳統(tǒng)思政育人方式。因?yàn)樗颊n堂涉及大量的理論知識，所以如果平鋪直敘，可能讓學(xué)生感到枯燥。因此，教師要運(yùn)用語言藝術(shù)，引入“熱詞”，增強(qiáng)內(nèi)容講解的趣味性，用具有感染力的表達(dá)方式升華其中的思政思想，讓學(xué)生的思想境界在文化藝術(shù)作品的熏陶下得到提升。信息化時代，教師可以將科技藝術(shù)元素引人思政課堂，借助人工智能、大數(shù)據(jù)等技術(shù)呈現(xiàn)生成式藝術(shù)作品，節(jié)約查找素材的時間，為學(xué)生交流表達(dá)自身感想預(yù)留更多時間，促進(jìn)文化藝術(shù)和思政教育深度融合。

3.4豐富融合維度，提高文藝育人成效

從專業(yè)融合維度分析，高校思政教育改革可與藝術(shù)類專業(yè)相融合，發(fā)揮專業(yè)融合育人優(yōu)勢。可在校內(nèi)組織文化藝術(shù)類比賽，鼓勵大學(xué)生積極參與，對文化藝術(shù)形成深人理解，提高審美能力?？稍谒囆g(shù)創(chuàng)作期間融人思政理論，統(tǒng)一學(xué)生學(xué)習(xí)的知識和價(jià)值觀念，從而傳遞正能量。高?？纱蛟斓诙n堂，將文化藝術(shù)融人主題教育、實(shí)踐活動中，組織專題文藝作品欣賞會、詩詞交流會、演講比賽等，帶領(lǐng)學(xué)生參觀紅色文化紀(jì)念館、愛國主義教育基地，讓學(xué)生感受優(yōu)秀的文化藝術(shù)成果，激發(fā)學(xué)生對民族文化的自信心。

從科技融合維度分析，高校思政教育和文化藝術(shù)的融合可發(fā)揮新媒體的應(yīng)用價(jià)值。信息化時代，網(wǎng)絡(luò)成為生活中不可或缺的一部分。教師要明確新媒體平臺對思政教育的影響，將文化藝術(shù)、科技成果相結(jié)合，利用快手、抖音、微信、小紅書等傳播優(yōu)秀的文化藝術(shù)作品。同時，鼓勵大學(xué)生利用新媒體平臺發(fā)布作品，成為文化藝術(shù)的傳播者與創(chuàng)造者，讓大學(xué)生將所學(xué)的思政理論轉(zhuǎn)化為常態(tài)化行為，取得理想化的育人效果。

從社團(tuán)融合維度分析，思政教育可以社團(tuán)活動為載體，滲透文化藝術(shù)內(nèi)容，增強(qiáng)文化藝術(shù)的引導(dǎo)性。社團(tuán)是大學(xué)生校園活動場所之一，高校要做好社團(tuán)管理工作，根據(jù)思政教育主題，設(shè)置社團(tuán)活動，鼓勵學(xué)生參與。例如，著力打造藝術(shù)社團(tuán)，組織文化藝術(shù)類活動，讓大學(xué)生參與文藝匯報(bào)演出，在比賽過程中受到藝術(shù)的熏陶，感受文化之美。

4結(jié)語

在高校思政教育改革過程中，文化藝術(shù)和思政教育在育人目標(biāo)、內(nèi)容和方法等方面高度契合。同時，文化藝術(shù)融入思政課堂能夠堅(jiān)定大學(xué)生理想信念，提升其思想境界，提高其人文修養(yǎng)，厚植其愛國情懷。因此，在融合實(shí)踐階段，高校教師要深人挖掘思政教材中的文化藝術(shù)內(nèi)容，營造文化育人氛圍，以思政課堂為主要陣地，將文化藝術(shù)滲透其中，引領(lǐng)學(xué)生參與具有文化藝術(shù)特色的思政教育活動，強(qiáng)化育人效果，助力高校思政教育改革。

參考文獻(xiàn)：

[1」楊鶴.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)類學(xué)生思想政治教育路徑研究[J].中國培訓(xùn)，2016（20）：109，112.

[2」陳心見，張英，黃晨旭.新時代高校思想政治教育與藝術(shù)教育融合機(jī)制探析［J」.藝術(shù)科技，2020，33（22）：39-40.

[3」劉文麗.新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)院校思想政治教育的意義和路徑研究［J].時代人物，2024（28）：136-138.

［4］高姍．“課程思政”下高校思想政治教育與藝術(shù)教育的融合建構(gòu)策略［J].文存閱刊，2020（33）：149.

[5］張蕾．“大思政課”視閾下藝術(shù)類高校的現(xiàn)代性與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)性研究［J」.內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2024，21（2）：100-104.