隨著素質(zhì)教育改革的推進(jìn),學(xué)科融合已成為當(dāng)代教學(xué)實踐中的重要趨勢。語文學(xué)科作為基礎(chǔ)教育中的核心課程,不僅承擔(dān)著語言學(xué)習(xí)的任務(wù),也在幫助學(xué)生培養(yǎng)社會責(zé)任感、增強(qiáng)文化認(rèn)同和價值觀的形成。而教育戲劇作為一種體驗式教學(xué)方法,憑借其獨特的表現(xiàn)形式和情感體驗,能夠有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維。在國際文憑組織(IB)小學(xué)項目中,戲劇更是被視為一種跨學(xué)科探究的重要工具,通過戲劇活動引導(dǎo)學(xué)生深入探討社會問題,培養(yǎng)他們的全球公民意識。
本文基于三年級語文學(xué)科的“邊疆小學(xué)”單元內(nèi)容,結(jié)合教育戲劇的多種教學(xué)范式,設(shè)計并實施了一次跨學(xué)科融合課程,旨在通過戲劇活動讓學(xué)生更為深刻地理解農(nóng)村留守兒童的生活現(xiàn)狀,同時通過角色扮演、情境體驗等方式,引發(fā)學(xué)生對社會公平、城鄉(xiāng)差異等議題的思考。本文將探討本次課程的設(shè)計過程、實施細(xì)節(jié)及其在學(xué)科融合中的優(yōu)勢,反思課程中的不足,并展望未來的發(fā)展方向。
文獻(xiàn)綜述
一、語文教學(xué)大綱解讀
根據(jù)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版),小學(xué)語文的教學(xué)目標(biāo)不僅限于語言文字的掌握,更強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度、價值觀的形成。在三年級的大單元“邊疆小學(xué)”中,教材引導(dǎo)學(xué)生通過文字理解邊疆地區(qū)學(xué)校的現(xiàn)狀,培養(yǎng)他們的社會關(guān)懷與責(zé)任感。通過文本描寫,學(xué)生逐步形成對邊疆生活和留守兒童生活的基本認(rèn)知,為后續(xù)的深度探討與思考奠定了基礎(chǔ)。
二、IB戲劇標(biāo)準(zhǔn)
國際文憑組織(IB)小學(xué)項目(PYP)中的戲劇標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)戲劇不僅是藝術(shù)表現(xiàn)形式,還應(yīng)成為跨學(xué)科探究的有力工具,幫助學(xué)生建立對復(fù)雜社會問題的認(rèn)知,并發(fā)展全球視野和社會責(zé)任感。在“共享地球”(SharingthePlanet)等跨學(xué)科主題下,戲劇教育具有重要作用:通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定情境,體驗角色之間的情感關(guān)系與社會結(jié)構(gòu),學(xué)生能更深入地理解全球性問題,如社會公平、環(huán)境保護(hù)和資源分配。
IB戲劇課程標(biāo)準(zhǔn)尤其強(qiáng)調(diào)三方面:一是體驗式學(xué)習(xí),學(xué)生通過沉浸式體驗與角色扮演,感知不同的社會背景和個人情感,戲劇活動成為學(xué)生建立對現(xiàn)實問題情感認(rèn)知的媒介;二是跨學(xué)科探究,戲劇作為學(xué)習(xí)探究的工具,能夠與多種學(xué)科進(jìn)行有機(jī)融合,通過探討文學(xué)、歷史、社會問題等,幫助學(xué)生發(fā)展批判性思維;三是全球視野與社會責(zé)任感,學(xué)生通過戲劇活動,不僅了解不同的文化和社會現(xiàn)象,還能通過體驗他人的生活境況,培養(yǎng)同理心、社會責(zé)任感和全球公民意識。
三、教育戲劇
教育戲?。―rama in Education,DiE)是一種通過戲劇活動來促進(jìn)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式,利用角色扮演、情境模擬和戲劇性體驗,使學(xué)生不僅能深入理解課程內(nèi)容,還能通過沉浸式體驗反思現(xiàn)實生活中的問題,從而提升個人價值觀和社會責(zé)任感。這種教學(xué)形式強(qiáng)調(diào)即興和自發(fā)性,課堂活動通常不完全依賴預(yù)設(shè)劇本,而是鼓勵學(xué)生根據(jù)具體情境進(jìn)行自由表達(dá)和創(chuàng)造。教師和學(xué)生共同組成一個協(xié)作團(tuán)體,教師通過引導(dǎo)讓學(xué)生在虛構(gòu)的情境中運用肢體、語言、表情等多種方式進(jìn)行表達(dá)和探索。在此過程中,學(xué)生不僅可以重建自己的經(jīng)驗,通過自發(fā)的表達(dá)進(jìn)行深度學(xué)習(xí),還能潛移默化地掌握基礎(chǔ)的戲劇知識和技巧。同時,教育戲劇強(qiáng)調(diào)過程而非結(jié)果,學(xué)生通過即興表達(dá)和反思逐漸形成對自我與世界的理解,最后則通過戲劇舞臺的形式呈現(xiàn)部分學(xué)習(xí)成果,幫助他們進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識。這種教育方式兼具情感教育和社會認(rèn)知,通過引導(dǎo)學(xué)生對社會問題的討論,幫助他們建立起更為深刻的社會責(zé)任感與個人認(rèn)知。
四、戲劇范式
戲劇范式(Convention)也叫習(xí)式。在教育戲劇的活動中,它指的是組織戲劇教育活動常用的模式,可以幫助教師建構(gòu)戲劇活動,有效組織課程內(nèi)容,讓學(xué)生創(chuàng)造戲劇表演,探索文本及其內(nèi)涵,激發(fā)他們的情感和思考。
本堂課我選用了戲劇教學(xué)中的幾個重要范式,如魔法箱、生活圈和定格畫面,都是典型的教育戲劇手法。魔法箱:通過具體物件的展示,將抽象的概念形象化,引發(fā)學(xué)生的興趣與情感共鳴;生活圈:通過角色扮演將學(xué)生帶入情境中,使他們體會特定角色的生活感受,增強(qiáng)同理心;定格畫面:靜止的肢體語言讓學(xué)生在凝固的畫面中表達(dá)復(fù)雜情感,進(jìn)而引發(fā)對某一特定情境的反思。這些戲劇手法使學(xué)生不僅從認(rèn)知上理解課文內(nèi)容,還能從情感上深入體驗與反思,從而形成更為全面的學(xué)習(xí)體驗。
文本與情境的轉(zhuǎn)換。語文課文中的邊疆小學(xué)和留守兒童的生活描寫在戲劇中轉(zhuǎn)化為情境體驗,學(xué)生通過角色扮演和互動活動感受留守兒童的情感波動與生活狀態(tài),如“生活圈\"環(huán)節(jié)中的家人離別、同學(xué)的友情支持等。這一過程幫助學(xué)生不僅從認(rèn)知層面理解農(nóng)村教育資源的匱乏,還從情感層面體驗到了留守兒童的心理狀況。
激發(fā)學(xué)生的同理心。通過角色扮演,學(xué)生能更好地設(shè)身處地體會留守兒童的孤獨、期盼和情感訴求,如父母在外地工作、缺少親情陪伴的生活狀態(tài),這些都是學(xué)生在城市環(huán)境中難以體驗的。這一過程深化了學(xué)生對農(nóng)村教育和社會問題的認(rèn)知,也激發(fā)了他們的社會責(zé)任感和同理心。
本節(jié)戲劇課與支教主題的融合。支教是此次課程設(shè)計的重要主題之一,圍繞支教與留守兒童的教學(xué)內(nèi)容,戲劇活動為學(xué)生提供了深度體驗支教工作內(nèi)涵的機(jī)會。支教不僅是知識的傳遞,更是情感和責(zé)任的接力,戲劇活動通過情景模擬和角色扮演讓學(xué)生體會支教工作者與農(nóng)村學(xué)生之間的互動關(guān)系。這不僅讓學(xué)生了解支教的現(xiàn)實狀況,也使他們思考支教的意義與社會公平問題。
課程設(shè)計
一、設(shè)計靈感
本次課程設(shè)計的靈感來自作者多年的支教經(jīng)歷。支教過程中,留守兒童的生活現(xiàn)狀和鄉(xiāng)村教育資源的匱乏深深觸動了作者。在與城市孩子的日常交流中,作者發(fā)現(xiàn)他們對這些問題的了解非常有限,且常帶有刻板印象。因此,作者希望通過戲劇與語文教學(xué)的融合,讓城市孩子更深入地了解農(nóng)村學(xué)校與留守兒童的真實生活,同時培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感與全球視野。
“邊疆小學(xué)”單元的跨學(xué)科融合課程設(shè)計中,戲劇與語文學(xué)科的結(jié)合充分體現(xiàn)了IB戲劇標(biāo)準(zhǔn)的跨學(xué)科探究理念。語文課程“邊疆小學(xué)”單元通過文本描寫向?qū)W生展示了邊疆學(xué)校與留守兒童的生活狀態(tài),但學(xué)生很難通過單純的文本描述深入理解這些復(fù)雜的社會問題。借助戲劇范式的引入,語文課程中的靜態(tài)文字被轉(zhuǎn)化為生動的情境體驗和角色扮演,學(xué)生通過身體與情感的參與,在體驗中理解課文背后的社會現(xiàn)象,真正實現(xiàn)了從認(rèn)知到情感的雙重提升。
二、課程準(zhǔn)備
為了讓學(xué)生更好地進(jìn)入情境,課程開始前,作者設(shè)計了一份問卷,包含以下問題:你覺得支教是干什么的?支教的意義是什么?你覺得鄉(xiāng)村學(xué)校是什么樣子的?你覺得留守兒童需要什么?這些問題可以幫助學(xué)生思考他們對鄉(xiāng)村學(xué)校和留守兒童的初步理解,并為后續(xù)的課程活動提供了認(rèn)知基礎(chǔ)。同時,作者準(zhǔn)備了“魔法箱”環(huán)節(jié)所需的道具,如支教地點名稱、支教口號、支教制服等,以幫助學(xué)生形象化感知支教與鄉(xiāng)村教育的現(xiàn)狀。
三、課程流程
首先,魔法箱引入。通過展示支教地點(如作登、江城、田東等)及“美麗中國”項目的口號,學(xué)生們對支教與留守兒童有了初步的情感共鳴。
其次,生活圈活動。將學(xué)生分為四個情境角色(在外的家人、生活在一起的家人、老師、同學(xué)朋友),通過角色扮演讓學(xué)生體驗留守兒童的生活情感,包括親情的缺失、同齡人的友情支持、老師的責(zé)任感等。這一環(huán)節(jié)幫助學(xué)生在情感層面深刻體驗農(nóng)村生活的不同面向。
最后,定格畫面。學(xué)生以靜止姿勢表現(xiàn)留守兒童的日常瞬間,如等待父母歸來、與朋友玩耍等。通過這些畫面,學(xué)生反思留守兒童的生活和城市孩子的生活差異。
四、外化展現(xiàn):支教百問百答
在課程的最后,作者設(shè)計了“一分鐘支教一一百問百答”環(huán)節(jié)。通過這一活動,鄉(xiāng)村孩子提問,城市學(xué)生和老師回答,問題從“為什么有農(nóng)村和城市的區(qū)別”到“為什么男生總拿月經(jīng)開玩笑”,涵蓋了從社會結(jié)構(gòu)到性別平等等多方面的議題。通過這一環(huán)節(jié),學(xué)生不僅對鄉(xiāng)村教育有了更深的了解,也思考了許多與社會公正相關(guān)的現(xiàn)實問題。
這部分討論可以反饋給鄉(xiāng)村,讓鄉(xiāng)村的孩子們了解城市學(xué)生的反應(yīng),促成城鄉(xiāng)學(xué)生間的交流與認(rèn)知提升。
學(xué)科融合的優(yōu)勢
支教認(rèn)知的轉(zhuǎn)變。通過魔法箱和“百問百答”等環(huán)節(jié),學(xué)生不再僅僅從概念上理解支教,而是通過具體的情境和問題深入探討城鄉(xiāng)教育資源分配的差異。支教過程中所面臨的教育資源不足、鄉(xiāng)村孩子的精神關(guān)懷缺失等問題,通過戲劇的形式展現(xiàn)出來,促使學(xué)生反思支教的重要性和農(nóng)村教育的現(xiàn)狀。
城鄉(xiāng)差異的探討。在戲劇活動中,學(xué)生通過不同角色之間的互動,感受到城鄉(xiāng)教育資源的不平衡。這不僅是學(xué)科知識的整合,更是對社會問題的探索。學(xué)生通過戲劇活動反思為什么農(nóng)村會缺少素質(zhì)教育資源、為什么會有教育公平問題,并加強(qiáng)社會責(zé)任感和服務(wù)意識。
戲劇與社會問題的討論。戲劇活動為學(xué)生提供了一個討論和反思社會問題的平臺,如城鄉(xiāng)差距、留守兒童的心理需求和支教的社會責(zé)任。在“支教百問百答\"環(huán)節(jié)中,學(xué)生通過與鄉(xiāng)村孩子的互動,直面現(xiàn)實生活中的嚴(yán)肅問題,如“為什么農(nóng)村孩子缺少素質(zhì)教育機(jī)會”“為什么父母要離婚”等。這不僅引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實問題,還幫助他們通過戲劇活動反思社會公平與個人責(zé)任的關(guān)系。
總的來說,本次跨學(xué)科融合課程結(jié)合了IB戲劇課程標(biāo)準(zhǔn)與語文學(xué)科的教學(xué)要求,通過戲劇活動讓學(xué)生在情感體驗中獲得深度認(rèn)知,增強(qiáng)了對農(nóng)村教育現(xiàn)狀的同理心和社會責(zé)任感。這種融合不僅有效促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)科知識掌握,更幫助他們在戲劇的參與中成長為具備全球視野和社會責(zé)任感的未來公民。
反思與展望
本次課程通過戲劇與語文學(xué)科的融合,不僅讓學(xué)生了解了邊疆小學(xué)和留守兒童的生活狀況,還通過深度的角色體驗、反思與討論,促使他們在社會責(zé)任感和同理心方面獲得了重要提升。未來,作者將進(jìn)一步探索戲劇在跨學(xué)科融合中的應(yīng)用,特別是在情感教育與社會認(rèn)知培養(yǎng)方面的潛力。此外,借助IB跨學(xué)科主題的引導(dǎo),將更多現(xiàn)實議題引入課堂,幫助學(xué)生通過藝術(shù)形式進(jìn)一步發(fā)展批判性思維和全球公民意識。
通過戲劇與語文的有機(jī)結(jié)合,學(xué)生不僅理解了課文的內(nèi)容,更通過情感體驗深入理解了留守兒童的生活現(xiàn)狀。戲劇手法將文字轉(zhuǎn)化為生動的場景,使學(xué)生在角色扮演中獲得更深刻的同理心和社會責(zé)任感。
IB課程標(biāo)準(zhǔn)中的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)與戲劇教育的結(jié)合,使學(xué)生不僅提高了語言能力,還通過戲劇探究對社會問題形成了更深刻的認(rèn)知。在此次課程中,學(xué)生通過戲劇表演提升了批判性思維與全球視野,為他們未來成為具有責(zé)任感的社會公民打下了堅實基礎(chǔ)。
作者簡介:
董李云卿,1997年2月生,女,漢族,北京人,碩士,研究方向為教育戲劇。作者單位:北京市昌平區(qū)王府實驗學(xué)校。