德國(guó)作為馬克思主義創(chuàng)始人的祖國(guó),是一個(gè)較早出現(xiàn)社會(huì)主義思潮和共產(chǎn)主義思想十分活躍的國(guó)家,恩格斯在1891年10月出版的《德國(guó)的社會(huì)主義》一文中指出:“德國(guó)的社會(huì)主義在1848年以前很久就產(chǎn)生了。\"德國(guó)共產(chǎn)黨 ① 早在1918年就宣告成立,對(duì)第三國(guó)際的創(chuàng)建起了極大作用,中共中央早期德國(guó)軍事顧問李德,就是第三國(guó)際派駐中國(guó)的軍事情報(bào)員。因此,德國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)海外共產(chǎn)黨歷史特別是中共黨史的研究起步較早,但經(jīng)歷兩次世界大戰(zhàn)的破壞,直到20世紀(jì)50年代,研究才真正開始系統(tǒng)化,且較多集中于民主德國(guó)(東德)。而聯(lián)邦德國(guó)(西德)對(duì)中共黨史的研究起步稍晚,大約在20世紀(jì)60年代末期才開始涉足,且多從意識(shí)形態(tài)批判方面進(jìn)行研究敘述。20世紀(jì)90年代,隨著東西兩德合并,兩支中共黨史研究隊(duì)伍得到整合,產(chǎn)生了很多具有代表性的研究成果。雖然與美國(guó)、俄羅斯、日本等國(guó)的研究成果相比,存在一定的差距,但在海外中共學(xué)研究領(lǐng)域仍具有一定的影響力。步人21世紀(jì),德國(guó)對(duì)中共黨史的關(guān)注、跟進(jìn)和研究不斷深人,從某種層面講,這既反映出新世紀(jì)以來,中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)際形象和國(guó)際地位的不斷提升,也從側(cè)面體現(xiàn)出海外各國(guó)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)注程度的不斷提高。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào):要“下大氣力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)”②。因此,需要辯證看待德國(guó)中共黨史研究成果,借鑒其有益視角和科學(xué)方法,對(duì)其局限性和錯(cuò)誤偏見進(jìn)行批判和澄清,積極主動(dòng)講好中國(guó)共產(chǎn)黨的故事,促進(jìn)國(guó)際社會(huì)更加客觀地、真實(shí)地認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨。
一、德國(guó)海外中共學(xué)研究主體
隨著新時(shí)代中國(guó)綜合國(guó)力、影響力的不斷增強(qiáng),中、德兩國(guó)關(guān)系不斷進(jìn)步,更好地了解中國(guó)共產(chǎn)黨成為德國(guó)政商界和學(xué)術(shù)界共同的需要。特別是黨的十八大以來,中國(guó)加快對(duì)外開放步伐,隨著72/144小時(shí)過境免簽政策的出臺(tái),更多德國(guó)從事中共黨史研究的學(xué)者有機(jī)會(huì)來到中國(guó)獲取第一手研究資料。2013 年以來,他們的研究方法、研究論題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)大力推陳出新,跨學(xué)科、跨國(guó)界的合作研究成果斐然,研究機(jī)構(gòu)、研究人才、研究成果如雨后春筍般涌現(xiàn)。
總體而言,目前德國(guó)學(xué)術(shù)界海外中共學(xué)研究主體,呈現(xiàn)多元化趨勢(shì),其原因主要是由于現(xiàn)實(shí)需求,特別是德方各界對(duì)中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行深人了解的需要,使得德國(guó)有多方面的資金,注人對(duì)包括中共黨史在內(nèi)的海外中共學(xué)研究項(xiàng)目中。目前,德國(guó)很多大學(xué)擴(kuò)充或者新增了漢學(xué)專業(yè),增加了很多關(guān)于當(dāng)代中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨、海外中共學(xué)研究的課程和內(nèi)容,很多政府組織、商會(huì)協(xié)會(huì)、基金會(huì)等也大量斥資建立智庫(kù),聘請(qǐng)很多德國(guó)國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者對(duì)中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行資料檢索、信息收集、篩選分析、決策咨詢等科研工作。
高校方面,德國(guó)從事漢學(xué)研究的高?;蛘呔哂袧h學(xué)研究傳統(tǒng)的高校較多,例如,柏林自由大學(xué)(FreieUniversitat Berlin)、漢堡大學(xué)(Universitat Hamburg)、慕尼黑大學(xué)(Ludwig-Maximilians-UniversitatMunchen)、萊比錫大學(xué)(Universit?t Leipzig)、海德堡大學(xué)(Ruprecht-Karls-Universit?t Heidelberg)、弗萊堡大學(xué)(Universitat Freiburg)、波恩大學(xué)(Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universitat Bonn)、哥廷根大學(xué)(Georg-August-Universitat Gottingen)等,進(jìn)入21世紀(jì)以來,上述大學(xué)在原有漢學(xué)研究的規(guī)?;A(chǔ)上,進(jìn)一步擴(kuò)大研究規(guī)模,增設(shè)了包括海外中共學(xué)在內(nèi)的近代中國(guó)研究的講席 ① ,德國(guó)大學(xué)中對(duì)海外中國(guó)學(xué)研究的整體規(guī)模不斷擴(kuò)大,例如柏林自由大學(xué)中國(guó)研究所(Institut furChina-Studien)在 2O10 年后,增加了由著名漢學(xué)家余凱思(Klaus Muhlhahn)和顧安達(dá)(Andreas Guder)教授主持的兩個(gè)講席。弗萊堡大學(xué)社會(huì)學(xué)教授史明(Nicola Spakowski)牽頭,聯(lián)合史大年(Daniel Leese)教授,在該校漢學(xué)系設(shè)立兩個(gè)講席,專門對(duì)中共黨史和現(xiàn)實(shí)政策進(jìn)行研究,同時(shí)該系還有一個(gè)青年教授 ② 莉娜·亨寧森(Lena Henning-sen)參與該系研究工作。2012年以后,越來越多的德國(guó)大學(xué),把現(xiàn)有對(duì)中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨的研究隊(duì)伍獨(dú)立出來,成立單獨(dú)的漢學(xué)系或相關(guān)研究機(jī)構(gòu)(絕大多數(shù)命名為“中國(guó)研究所\"或“中國(guó)中心\"),對(duì)包括中共黨史在內(nèi)的海外中共學(xué)內(nèi)容進(jìn)行研究。截至目前,海德堡大學(xué)的研究規(guī)模最大,其漢學(xué)系擁有獨(dú)立的6個(gè)講席,其次是剛才提到的弗萊堡大學(xué)擁有5個(gè)講席,其他德國(guó)知名大學(xué)如維爾茲堡大學(xué)(Universit?tWurzburg)、圖賓根大學(xué)(Eberhard-Karls-Universitaet Tuebingen)、科隆大學(xué)(Universitat zu Koln)擁有 3個(gè)講席,法蘭克福大學(xué)(Johann Wolfgang Goethe-Universitat Frankfurt am Main)、埃爾朗根—紐倫堡大學(xué)(Friedrich-Alexander-Universitat Erlangen-Nurnberg)、特里爾大學(xué)(Universitat Trier)擁有2個(gè)講席,基爾大學(xué)(Christian-Albrechts-Universitat zu Kiel)、不來梅應(yīng)用科技大學(xué)(Universitat Bremen)也有1個(gè)獨(dú)立講席。其他大學(xué)的社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)系,也有獨(dú)立進(jìn)行漢學(xué)研究的學(xué)者。德國(guó)知名中國(guó)問題專家,《經(jīng)理周刊》記者沃爾夫?qū)は6鳎╓olfgang Hirn)曾于2021年統(tǒng)計(jì)過,目前,德國(guó)共有26所高等院校,開設(shè)了漢學(xué)學(xué)位課程。這足以說明,德國(guó)高校的漢學(xué)和海外中共學(xué)研究兼具理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值,為對(duì)研究感興趣的學(xué)者提供了廣闊空間。
研究機(jī)構(gòu)及智庫(kù)方面,隨著德國(guó)各界有著對(duì)中國(guó)進(jìn)行深入了解的迫切現(xiàn)實(shí)需要,越來越多的研究機(jī)構(gòu)及智庫(kù)開始對(duì)中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,其中,研究成果豐碩、學(xué)界認(rèn)可度高、社會(huì)知名度高的有:德國(guó)全球和區(qū)域研究所(German Institute for Global and Area Studies,GIGA)、德國(guó)發(fā)展研究所(Deut-sches Institut fur Entwicklungspolitik,DIE)、德國(guó)國(guó)際安全事務(wù)研究所(Stiftung Wissenschaft und Poli-tik,SWP)、墨卡托中國(guó)研究中心(Mercator Institutefor China Studies,MERICS)等①。上述研究機(jī)構(gòu)和智庫(kù)中,最為出名的是德國(guó)全球和區(qū)域研究所。這家總部位于德國(guó)漢堡的研究機(jī)構(gòu),由德國(guó)外交部、漢堡科學(xué)和研究部以及多個(gè)德國(guó)州財(cái)政共同資助,2022年年度預(yù)算超過1300萬(wàn)歐元,其下轄的全球與區(qū)域研究院亞洲研究所(TheGIGAInstitute for Asian Studies)對(duì)中共黨史的研究成果最多,并且該研究所與我國(guó)的外交學(xué)院建立了跨國(guó)合作關(guān)系,其 2009 年創(chuàng)刊的《當(dāng)代中國(guó)事務(wù)》,專門用于刊載其對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多方面的研究成果,其中包含多篇對(duì)中共黨史研究的論文。另外一個(gè)值得關(guān)注的是 2013年成立的墨卡托中國(guó)研究中心,該中心的創(chuàng)始總裁德國(guó)特里爾大學(xué)政治系教授韓博天(SebastianHeilmann),鼓勵(lì)包括德國(guó)在內(nèi)的歐洲各國(guó),跳出傳統(tǒng)的制度分析框架和意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)議,對(duì)當(dāng)代中國(guó)進(jìn)行更加中立且深入的研究,不斷促進(jìn)中歐之間對(duì)話交流,②目前該研究所已成為歐洲最大的研究當(dāng)代中國(guó)的智庫(kù)。
二、德國(guó)中共黨史重點(diǎn)研究對(duì)象及代表成果
與我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)百年中共黨史的研究類似,德國(guó)學(xué)界也將中共黨史清楚地分成了四個(gè)時(shí)期,每個(gè)時(shí)期都有代表性的研究成果。第一個(gè)時(shí)期是新民主主義革命時(shí)期(1921—1949),弗萊堡大學(xué)的史明教授在《勇往直前:婦女在中國(guó)共產(chǎn)黨革命中的軍事參與(1925—1949)》一書中,通過大量搜集當(dāng)時(shí)中共的工作報(bào)告、報(bào)紙期刊、政府公文和領(lǐng)導(dǎo)同志回憶錄,以中國(guó)女性參與中國(guó)革命這一獨(dú)特視角,提出了當(dāng)時(shí)中國(guó)人民(特別是中國(guó)女性)對(duì)中國(guó)革命的階級(jí)認(rèn)同和民族認(rèn)同,為新民主主義革命勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。第二個(gè)時(shí)期是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期(1949—1978),這一時(shí)期弗萊堡大學(xué)的史大年教授,認(rèn)真梳理了中國(guó)從新中國(guó)成立以來到十年“文革\"動(dòng)亂結(jié)束期間,社會(huì)各階層在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的表象,他以非常翔實(shí)的歷史圖片和文字資料,全面描繪了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的社會(huì)狀態(tài)。同時(shí),史大年教授對(duì)這一歷史時(shí)期給出了獨(dú)特的見解,他認(rèn)為身處那個(gè)歷史時(shí)代的中國(guó)人,特別是經(jīng)歷了中國(guó)近代以來磨難的中國(guó)人,對(duì)社會(huì)主義事業(yè)和建設(shè)國(guó)家有一種“癡迷\"的信仰,會(huì)把建設(shè)國(guó)家當(dāng)作自己終身奮斗的事業(yè)和目標(biāo)??坡〈髮W(xué)的文浩(FelixWemheuer)教授,曾于2000—2002年中國(guó)人民大學(xué)中共黨史系學(xué)習(xí),在他2019 年出版的《沖突與變遷:毛澤東時(shí)代的中國(guó)社會(huì)史(1949—1976)》中,采用多層次視角分析了社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的歷史,力圖在評(píng)價(jià)成就與揭示問題之間保持理性的平衡。其歷史社會(huì)學(xué)視角主要聚焦于社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期我國(guó)社會(huì)成員的身份差別,他從微觀歷史學(xué)視角,通過對(duì)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、地方干部和少數(shù)民族等群體的分析,揭示了社會(huì)背景中的不同身份的人,所展開的社會(huì)建設(shè)與改革的種種努力以及所遭遇的挫折,揭示了這一歷史發(fā)展時(shí)期所面臨的復(fù)雜挑戰(zhàn),提醒人們?cè)谄D苦的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,永遠(yuǎn)不應(yīng)忘卻\"為了美好明天奮斗\"的初心和所有在社會(huì)主義建設(shè)道路中經(jīng)歷的嚴(yán)重挫折和應(yīng)當(dāng)汲取的深刻教訓(xùn)。
相較于前兩個(gè)時(shí)期,第三個(gè)時(shí)期,也就是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,德國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)這一時(shí)期的研究更為深人,顯示出這一時(shí)期的中共黨史對(duì)德國(guó)學(xué)術(shù)界有著更大的吸引力。1978年我國(guó)實(shí)施改革開放后,黨的路線方針政策進(jìn)行了較大程度的調(diào)整,涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方方面面。與此同時(shí),世界又經(jīng)歷了東歐劇變和蘇聯(lián)解體這兩大20世紀(jì)政治事件,諸多西方學(xué)者和觀察家,都預(yù)言中國(guó)會(huì)“崩潰\"或“解體”。然而事實(shí)證明,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到了高速發(fā)展,國(guó)際影響力空前提升,這自然引發(fā)了包括德國(guó)學(xué)者在內(nèi)的西方學(xué)者的研究興趣。這一時(shí)期,德國(guó)學(xué)者開始從政策演進(jìn)方式、領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)調(diào)整、意識(shí)形態(tài)變化、黨群關(guān)系等角度,開始進(jìn)行更為深人的研究。這一時(shí)期的成果也較為豐富,例如,杜伊斯堡—埃森大學(xué)(Universitat of Duisburg-Essen)的資深教授托馬斯·海貝勒(Thomas Heberer),用近 30年時(shí)間,踏遍中國(guó)幾乎所有省份,他從微觀視角切人,例如,針對(duì)中國(guó)的基層社區(qū),他撰寫了《中國(guó)的社會(huì)政治參與—以社區(qū)為例》《西方公民社會(huì)觀適合中國(guó)嗎》城市選舉帶來制度變化和合法性》從群眾到公民—中國(guó)的政治參與》和《城鄉(xiāng)公民參與和政治合法性》,對(duì)中國(guó)基層民主的發(fā)展過程進(jìn)行了深人闡述,并通過比較研究法,在中國(guó)國(guó)情背景下,分析了中國(guó)共產(chǎn)黨基層治理模式的形成原因和中國(guó)全過程民主與西方民主的根本區(qū)別。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,他對(duì)中國(guó)廣大的企業(yè)家,特別是私營(yíng)企業(yè)家進(jìn)行了訪談?wù){(diào)研,撰寫了《中國(guó)的民族企業(yè)家與民族認(rèn)同》《處于市場(chǎng)行為—社會(huì)道德和民族責(zé)任感之間的民族企業(yè)家》等研究報(bào)告性質(zhì)的論文,講述了中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下,特別是1998年國(guó)有企業(yè)改革改制后,中國(guó)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況,對(duì)西方社會(huì)了解中國(guó)經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有很大的參考價(jià)值。政治層面,他也是立足基層,撰寫了《作為戰(zhàn)略性群體的縣鄉(xiāng)干部》政府績(jī)效考核—地方干部行為與地方發(fā)展》作為戰(zhàn)略性群體的縣鄉(xiāng)干部》等論文,通過對(duì)比中德兩國(guó)在基層政府職能和治理方式的差別,探討中國(guó)改革開放以來各項(xiàng)措施落實(shí)落地的實(shí)現(xiàn)方式與現(xiàn)存問題。海貝勒教授的系列研究,在中德兩國(guó)學(xué)界認(rèn)可度非常高,中央電視臺(tái)也多次對(duì)其進(jìn)行專訪,新華社、人民網(wǎng)等主流媒體也多次刊載其核心論點(diǎn)。前文所述特里爾大學(xué)韓博天教授所著《紅天鵝一中國(guó)非常規(guī)決策過程》,向西方學(xué)界闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨在政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革同蘇聯(lián)模式有著根本區(qū)別,指出中國(guó)共產(chǎn)黨非常善于靈活地調(diào)整政策以適應(yīng)不斷變化的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì),而不是蘇聯(lián)守著斯大林模式不敢于變通,而且正是這種優(yōu)勢(shì),使得中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了21世紀(jì)初的奮斗目標(biāo)①。維爾茨堡大學(xué)漢學(xué)系教授安曉波(Bjorn Alpermann)使用定量分析工具,對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)變革、城市化進(jìn)程、貧富差距、人口老齡化等問題進(jìn)行了數(shù)理分析,其代表作《中國(guó)棉紡織業(yè):經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與國(guó)家能力》就是運(yùn)用大量經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù),從單一產(chǎn)業(yè)視角,論證了中國(guó)共產(chǎn)黨如何運(yùn)用看不見的手和看得見的手,做好宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控工作的。法蘭克福大學(xué)國(guó)際政治傳播學(xué)者福克·哈蒂格(Falk Hartig),則從大眾傳媒角度,對(duì)改革開放后中國(guó)社會(huì)文化認(rèn)同角度進(jìn)行了分析,他的代表作《今日中國(guó)共產(chǎn)黨:從革命黨到改革黨(Die Kommunistische Partei Chi-nas heute:Von der Revolutions zur Reformpartei)》,從側(cè)面反映了中國(guó)共產(chǎn)黨從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱\"到“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心\"這一變化,講述了中國(guó)共產(chǎn)黨在不斷實(shí)現(xiàn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化過程中表現(xiàn)的應(yīng)變與創(chuàng)新能力,并且指出中國(guó)共產(chǎn)黨這些出色的表現(xiàn),會(huì)讓其將來能夠不斷適應(yīng)更新更復(fù)雜的挑戰(zhàn)。
第四個(gè)時(shí)期,即黨的十八大以后中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,這一時(shí)期德國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的研究,從歷史轉(zhuǎn)為當(dāng)下,他們始終關(guān)心著最新動(dòng)態(tài),例如:全面從嚴(yán)治黨和反腐敗斗爭(zhēng),“四個(gè)自信”特別是文化自信等。這期間法蘭克福大學(xué)政治學(xué)系何必(HeikeHolbig)教授與杜伊斯堡—埃森大學(xué)的諾瑟特(Nele Noesselt)教授,就是從中國(guó)的儒家文化和民族認(rèn)同出發(fā),講述中國(guó)當(dāng)代意識(shí)形態(tài)、社會(huì)理想和國(guó)家認(rèn)同的一致性,從內(nèi)在機(jī)理角度分析了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能得到14億中國(guó)人民的一致?lián)碜o(hù)。再就是這一時(shí)期,出現(xiàn)了很多熱點(diǎn)關(guān)鍵詞,通過CiteSpace語(yǔ)素分析后,發(fā)現(xiàn)德國(guó)學(xué)術(shù)界主要研究了三大關(guān)鍵詞。一是“一帶一路\"倡議,其中講到了人類命運(yùn)共同體理念,這一時(shí)期中國(guó)的國(guó)際形象、國(guó)際影響力再次提升,中國(guó)和歐盟的經(jīng)濟(jì)合作進(jìn)一步深化,氣候領(lǐng)域和綠色低碳高質(zhì)量發(fā)展成為雙方合作的焦點(diǎn)。二是對(duì)新冠疫情的應(yīng)對(duì),《德國(guó)之聲》專欄評(píng)論呼呼學(xué)習(xí)中國(guó)抗疫的“速度與效率”,例如快速檢測(cè)(4—7小時(shí)出結(jié)果)、方艙醫(yī)院隔離輕癥患者、數(shù)據(jù)共享追蹤傳播鏈等,認(rèn)為這些措施是“唯一被證明有效的方法”。前國(guó)防部長(zhǎng)魯?shù)婪颉ど碃柶剑≧udolf AlbertScharping),則聯(lián)名發(fā)文呼吁西方支持中國(guó)抗疫,指出中國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)率已經(jīng)大幅提升,國(guó)際合作是維護(hù)共同利益的最佳方式,更是大勢(shì)所趨。三是中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì),其中以墨卡托中國(guó)研究所的研究成果最為系統(tǒng)化和專業(yè)化,在二十大召開前后,連續(xù)發(fā)表多篇評(píng)論文章,分析研判中共二十大對(duì)中國(guó)和世界的深遠(yuǎn)意義。德國(guó)學(xué)者對(duì)二十大報(bào)告中出現(xiàn)的“中國(guó)式現(xiàn)代化”“總體國(guó)家安全觀\"和多次提及的\"共同富裕\"“人類命運(yùn)共同體\"等關(guān)鍵詞,從不同的視角進(jìn)行了權(quán)威細(xì)致的解讀。
三、德國(guó)中共黨史研究特點(diǎn)及未來趨勢(shì)展望
縱觀中共黨史在德研究歷程,德國(guó)學(xué)界的研究明顯有別于其他國(guó)家,特別是傳統(tǒng)西方國(guó)家,并且在黨的十八大以后,呈現(xiàn)出了很多新趨勢(shì),涌現(xiàn)出了很多新成果,這些特點(diǎn)非常值得我們國(guó)內(nèi)的學(xué)者去借鑒與參考。
(一)研究主要特點(diǎn)
德國(guó)學(xué)界對(duì)中共黨史的研究有兩大突出性特點(diǎn),這和德國(guó)學(xué)術(shù)界的傳統(tǒng)研究模式息息相關(guān)。一是非常注重信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)新媒體的運(yùn)用。其研究資料的數(shù)字化程度非常高,例如,中共的官方政策文稿(包含中央、省及地方性文件)、訪談?dòng)涗洝⒂耙曨l資料,等等,而且數(shù)字的公開化做得非常好,例如,毛澤東時(shí)代遺產(chǎn)(Maoist Legacy)、科隆大學(xué)中國(guó)研究在線(Kolner China-Studien Online)、科隆東亞研究所、杜伊斯堡—埃森大學(xué)東亞研究所等數(shù)據(jù)庫(kù)都是向廣大學(xué)者免費(fèi)開放使用的。2020年新冠疫情暴發(fā)后,很多德國(guó)學(xué)者同中國(guó)學(xué)者的學(xué)術(shù)交流活動(dòng),更多地通過互聯(lián)網(wǎng)在線上展開,毫不夸張地說,當(dāng)今德國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)中共黨史的研究,已經(jīng)不可能脫離互聯(lián)網(wǎng)這一平臺(tái)。二是跨學(xué)科跨文化的研究模式。從前文所述研究成果可以看出,德國(guó)對(duì)中共黨史的研究,從不拘泥于歷史或者政治領(lǐng)域,都是通過經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)、社會(huì)、文化等多個(gè)領(lǐng)域共同展開,很多工科見長(zhǎng)的高校,也通過不同的方式對(duì)中共黨史進(jìn)行系統(tǒng)深入的研究。他們非常擅長(zhǎng)進(jìn)行跨文化角度的對(duì)比分析,例如:他們?cè)诜治鲋袊?guó)改革開放后國(guó)民社會(huì)文化的變遷時(shí),經(jīng)常用1990年?yáng)|西德合并時(shí)期的德國(guó)文化史做類比分析;他們研究中國(guó)改革開放政策時(shí),經(jīng)常對(duì)同時(shí)期歐洲與中國(guó)在經(jīng)貿(mào)合作、文化交流領(lǐng)域的重大事件進(jìn)行深人剖析,這些跨文化、跨視角的研究成果,對(duì)我們具有非常明顯的借鑒意義。
(二)研究發(fā)展趨勢(shì)
德國(guó)近年來對(duì)中共黨史的研究,也有了較大轉(zhuǎn)變,特別是黨的十八大以來,德國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)中共黨史的研究,發(fā)生了很多質(zhì)變,具體而言體現(xiàn)在三個(gè)方面。一是研究的組織化、國(guó)際化程度空前提升,其中最大的影響就是中國(guó)國(guó)際地位的提升,使得更多國(guó)家,特別是西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)中國(guó)的研究興趣驟升。這一時(shí)期很多新的研究機(jī)構(gòu),特別是跨國(guó)研究機(jī)構(gòu)或者研究組織誕生,如:德國(guó)中國(guó)學(xué)學(xué)會(huì)(Deutsche Vereinigungfur Chinastudien)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究工作組(Arbeitskreises Sozialwissenschaftliche Chinaforschung)、歐洲中國(guó)研究協(xié)會(huì)(European Association for Chinese Studies)等組織,不斷推動(dòng)著包括德國(guó)學(xué)界在內(nèi)的跨國(guó)界學(xué)術(shù)交流合作。并且很多德國(guó)研究成果以英語(yǔ)進(jìn)行發(fā)布,更提升了研究成果的共享度。二是意識(shí)形態(tài)觀念的弱化。西方長(zhǎng)久以來對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義帶有先天性偏見,冷戰(zhàn)結(jié)束后,認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨仍然站在反西方的立場(chǎng)上,因此很多研究成果帶著“有色眼鏡”。但是,德國(guó)學(xué)術(shù)界卻主動(dòng)跳出這一固執(zhí)的偏見,強(qiáng)調(diào)要從客觀事實(shí)角度,對(duì)中共歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行分析,如:韓博天與海貝勒教授均提倡“不應(yīng)預(yù)設(shè)任何意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)的實(shí)證研究,用事實(shí)和依據(jù)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的行為和政策進(jìn)行客觀展示。 ① 黨的十八大以來,中國(guó)的迅速騰飛和西歐的逐步衰落形成了鮮明的現(xiàn)實(shí)對(duì)比,越來越多的西方學(xué)者開始真正從學(xué)術(shù)研究而非政治攻擊角度研究中共黨史,來分析研判中國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀和前景。三是研究重點(diǎn)開始轉(zhuǎn)向中共當(dāng)代發(fā)展現(xiàn)狀與未來展望。隨著中國(guó)不斷打破“崩潰論”“解體論”,取得越來越多的成就,德國(guó)學(xué)術(shù)界的研究重點(diǎn)不再是“回頭看\"而是轉(zhuǎn)變?yōu)榱恕跋蚯翱础?,分析中共的政黨建設(shè)、國(guó)家治理等成就,探討中共未來的政策走向,特別是黨的二十大以后,德國(guó)學(xué)界更加緊跟中國(guó)共產(chǎn)黨的政策的最新進(jìn)展,探討新政策對(duì)國(guó)內(nèi)及國(guó)際的影響。
(三)研究未來展望
黨的二十大以來,特別是結(jié)合德國(guó)總理朔爾茨近期訪華的重點(diǎn)合作領(lǐng)域和中歐合作對(duì)抗的背景,中德和中歐在經(jīng)貿(mào)、環(huán)保、疫情防控、打擊恐怖主義等領(lǐng)域合作會(huì)進(jìn)一步深入,未來德國(guó)學(xué)界對(duì)中共黨史及中共學(xué)的研究熱度只會(huì)提升不會(huì)減少,因此我們可以對(duì)德國(guó)對(duì)中共黨史研究作出如下三點(diǎn)合理性展望。第一,各方必會(huì)繼續(xù)加大對(duì)中共黨史領(lǐng)域研究的投人力度。德國(guó)聯(lián)邦政府在當(dāng)前大背景下,將中國(guó)視作系統(tǒng)性競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手(China ist systemischer Gegner),德國(guó)從政府到民間,都會(huì)加大對(duì)中國(guó)和中共研究的投入力度,德國(guó)聯(lián)邦教育及研究部(Bundesministerium fur Bildung und Forschung,BMBF)在 2Ol7—2024 年,追加了2400萬(wàn)歐元的投人用于支持德國(guó)大學(xué)中與中國(guó)有關(guān)的研究課題與項(xiàng)目,德國(guó)學(xué)界參與對(duì)華研究的人數(shù)也逐年攀升,未來德國(guó)學(xué)界在中共黨史研究領(lǐng)域,肯定會(huì)不斷注人新鮮血液。第二,越來越多的研究工具會(huì)應(yīng)用于中共黨史研究中。新冠疫情前,德國(guó)對(duì)華研究特別是對(duì)中共黨史的研究,主要使用實(shí)證分析、實(shí)地訪談、文獻(xiàn)綜述等方式進(jìn)行,量化統(tǒng)計(jì)、數(shù)據(jù)建模等工具使用也頗為成熟,但隨著新冠疫情3年對(duì)實(shí)地訪談的限制,以及德國(guó)學(xué)界對(duì)華數(shù)據(jù)庫(kù)的不斷完善,相信新的跨學(xué)科研究模型,在對(duì)中共黨史的研究中,會(huì)更為廣泛地應(yīng)用,越來越多富有新意的研究成果,新的概念和理論將予以呈現(xiàn),中觀和微觀層面的研究將隨著研究工具的不斷進(jìn)步和完善,會(huì)逐步提高研究占比。第三,越來越多的中國(guó)特色語(yǔ)素會(huì)出現(xiàn)在研究成果中。研讀德國(guó)學(xué)界的研究成果,我們也會(huì)發(fā)現(xiàn),更多\"中國(guó)特色\"的表達(dá)方式逐步出現(xiàn)在其學(xué)術(shù)話語(yǔ)中,例如:在研究中國(guó)地方民主選舉中出現(xiàn)了“選賢舉能”“德才兼?zhèn)鋅"等明顯帶有中國(guó)特色的詞匯,“中國(guó)式現(xiàn)代化\"“高質(zhì)量發(fā)展\"“新質(zhì)生產(chǎn)力\"等詞匯也開始出現(xiàn)在研究成果中,相信這些新語(yǔ)素的出現(xiàn),必然會(huì)讓德國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)更加客觀精準(zhǔn)。
四、德國(guó)中共黨史研究存在的問題及思考
通過對(duì)德國(guó)中共黨史研究情況的回顧與梳理,我們看到21世紀(jì)以來,中國(guó)國(guó)際影響力和國(guó)際地位不斷提升,中德兩國(guó)合作的廣度與深度不斷增強(qiáng),中共學(xué)在德國(guó)學(xué)術(shù)界受重視的程度和研究地位日益凸顯??梢灶A(yù)見,在不久的將來,德國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)中共黨史的研究熱度還會(huì)持續(xù)升溫。但是德國(guó)對(duì)中共黨史的研究,也要一分為二地辯證看待,肯定其學(xué)術(shù)價(jià)值的同時(shí),也要發(fā)現(xiàn)其研究中存在的問題與不足。只有理性地分析這些缺陷,才能更好地了解國(guó)際輿論環(huán)境,更好地面對(duì)國(guó)際交流的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),更好地掌握歷史話語(yǔ)權(quán),讓國(guó)外能夠認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨。
(一)辯證認(rèn)識(shí)德國(guó)中共黨史研究存在的問題與缺陷
目前德國(guó)中共黨史研究的問題與缺陷,主要集中于兩個(gè)層面,從客觀層面講,德國(guó)的一些研究成果,確實(shí)存在著一手資料整理收集不完整,文獻(xiàn)解讀由于雙方語(yǔ)言文化差異,存在一定偏差,對(duì)于中國(guó)的政治學(xué)要素,生搬硬套西方理論模型,堅(jiān)持“西方中心論”,研究成果存在一定的偏差,他們研究成果的準(zhǔn)確性和全面性,同國(guó)內(nèi)的學(xué)者相比,還是具有一定差距的,這也影響了他們做實(shí)證研究的精度。從主觀層面講,他們的研究概念與研究理論,還是基于西方資本主義社會(huì)的基本形態(tài)和思維脈絡(luò),同中國(guó)的國(guó)情和中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)際情況存在很大出人。盡管他們強(qiáng)調(diào)要祛除意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)的差距,但是仍然存在很多研究上的謬誤,甚至還有個(gè)別西方財(cái)團(tuán)資助的,出于非學(xué)術(shù)研究目的所謂“中共黨史研究者\(yùn)"或“中國(guó)通”,對(duì)中共黨史上的一些問題指手畫腳,以學(xué)術(shù)研究之名行詆毀中國(guó)共產(chǎn)黨之實(shí)。因此,我們要特別辯證看待這些研究成果,對(duì)于因主觀臆斷和意識(shí)形態(tài)偏見而造成的對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的誤讀,要樹立斗爭(zhēng)意識(shí),做到有力的駁斥與回?fù)簟?/p>
(二)真正在中德學(xué)術(shù)交流中講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事
目前,我們對(duì)待德國(guó)中共黨史研究方面,“引進(jìn)來\"做得比較出色,特別是北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、吉林大學(xué)等,對(duì)德國(guó)系統(tǒng)性的學(xué)術(shù)成果進(jìn)行了高質(zhì)量的翻譯與推介,很多學(xué)術(shù)交流活動(dòng)也是如火如荼地舉行。但是,僅僅靠“引進(jìn)來\"是不夠的,我們要不斷地走出去,發(fā)出中國(guó)好聲音,講出中國(guó)好故事。習(xí)近平總書記在2021年黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上特別要求黨史研究工作者,“要樹立正確黨史觀。要堅(jiān)持以我們黨關(guān)于歷史問題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù),準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì),正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物。要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義,加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析,更好正本清源、固本培元”①。這就需要我們不斷強(qiáng)化對(duì)海外中共黨史研究的動(dòng)態(tài)跟蹤、系統(tǒng)研究與科學(xué)研判,精準(zhǔn)把握其前沿研究態(tài)勢(shì)與核心研究方向,構(gòu)建獨(dú)特的理論體系和話語(yǔ)風(fēng)格,形成科學(xué)的研究范式和敘述體系,結(jié)合包括德國(guó)研究在內(nèi)的海外中共學(xué)研究的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處,利用海外中共黨史研究者所搭建的信息平臺(tái),更好地講好中國(guó)共產(chǎn)黨歷史,促進(jìn)德國(guó)學(xué)界對(duì)中共黨史乃至中國(guó)的研究,朝著更加客觀、真實(shí)的方向前進(jìn),讓世界更好地了解一個(gè)全面準(zhǔn)確的中國(guó)。
Review and Prospect of Germany's Research on the History of the Communist Party of China
WANG Xiao-lu
(College of German,Beijing Foreign Studies University,Beijing lOoo81,China)
Abstract:With the improvement of China’s international status and influence,overseas Chinese Communist Party studies have continued to flourish in many fields such as political science, history, sociology,and economics. As one of the representatives of Western powers, Germany's research results on the hundred year history of the Communist Party of China have important reference value for understanding the shaping of the international image of the Communist Party of China and telling the story of China truthfully and objectively. This article first comprehensively summarizes and integrates the research results of the German academic community's participation in the study of the history of the Communist Party of China,analyzes the main topics,research characteristics,and research trends of the current German academic research on the history of the Communist Party of China,and analyzes the problems and thoughts in Germany’s research on the history of the Communist Party of China. On the one hand, research can better understand and reflect on the international perspective of domestic research on the history of the Communist Party of China,and obtain useful experience and methods for reference. On the other hand,we can beter understand the international public opinion environment,better face the risks and challenges of international exchanges,master the historical discourse,and let foreign countries know a real CPC from the perspective of historical materialism.
Key words:the history of the Communist Party of China; overseas CCP studies;German historical research
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