摘 要：在社會主義現(xiàn)代化進程快速推進的當(dāng)下，復(fù)興傳統(tǒng)文化成為增強民族文化自信、豐富精神家園的重要課題。作為地方文化的承載者，博物館擁有豐富的文物資源，每一件文物都承載著厚重的傳統(tǒng)文化積淀，凝聚著先輩們卓越的傳統(tǒng)技藝智慧。文章以蕪湖市博物館為例，深入探討如何充分挖掘和利用館藏現(xiàn)有資源，通過多樣創(chuàng)新形式讓文物“活”起來，進而實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效復(fù)興。通過對文物與傳統(tǒng)文化關(guān)系的剖析、傳統(tǒng)技藝在文物中的呈現(xiàn)以及讓文物“活”起來的具體實踐路徑等方面展開研究，旨在為地方博物館助力傳統(tǒng)文化復(fù)興提供具有參考價值的思路與方法，賡續(xù)中華文脈，堅定文化自信。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；文物資源；文化創(chuàng)新

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.09.018

1 背景

中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》提出：到2025年，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系基本形成，研究闡發(fā)、教育普及、保護傳承、創(chuàng)新發(fā)展、傳播交流等方面協(xié)同推進并取得重要成果，具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的文化產(chǎn)品更加豐富，文化自覺和文化自信顯著增強，國家文化軟實力的根基更為堅實，中華文化的國際影響力明顯提升。此意見首次以中央文件的形式推動延續(xù)中華文脈、傳承中華文化基因①。

博物館作為收藏、保護、研究和展示文物的機構(gòu)，是連接過去與現(xiàn)在、文化與大眾的重要橋梁。蕪湖市博物館館藏文物品類豐富，時間跨度大，涵蓋自古代至近現(xiàn)代的各個歷史時期，具體藏品類型有青銅器、陶瓷器、玉器、字畫以及民俗文物等。它們見證了蕪湖特色地域文化的形成過程，為研究和復(fù)興地方傳統(tǒng)文化提供了豐富的歷史展品。深入研究如何利用館藏資源復(fù)興傳統(tǒng)文化，不僅有助于盤活地方文化資源、提升城市文化軟實力，還能為其他地區(qū)博物館提供借鑒，探索出一條具有普適性的傳統(tǒng)文化復(fù)興之路，對于傳承民族文化基因、促進文化多樣性發(fā)展具有重要意義。

2 蕪湖市博物館館藏資源中的傳統(tǒng)文化元素

2.1 文物中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

蕪湖市博物館的眾多文物都蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。例如，館藏書畫作品不僅展現(xiàn)了藝術(shù)家們的高超技藝，還反映了特定歷史時期的社會風(fēng)貌、文人思想以及審美情趣。館藏清翟繼昌《青綠山水圖軸》山水畫作通過對祖國大好河山的濃墨描繪，表達(dá)對自然的敬畏和崇尚，追求人與自然的和諧統(tǒng)一，以及對家鄉(xiāng)、祖國的熱愛和眷戀之情。人物畫作則通過刻畫歷史人物或神話傳說中的人物形象，傳遞出忠孝節(jié)義等傳統(tǒng)美德觀念。館藏一級文物青銅器蟠虺紋銅鈁（圖1），四周布有蟠虺紋，四面有銅環(huán)，蟠指盤旋，虺指小蛇，小蛇呈盤旋狀在這件鈁上，并綴有乳釘。青銅器的造型往往與祭祀儀式、禮儀制度緊密相關(guān)，不同的形狀代表著不同的用途和等級制度，反映了古人對神秘力量的崇拜以及對自然現(xiàn)象的觀察與想象，是研究古代社會政治、文化的重要依據(jù)，充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在文物中的深刻內(nèi)涵。

2.2 文物里的傳統(tǒng)技藝傳承

文物本身就是傳統(tǒng)技藝的結(jié)晶。蕪湖鐵畫是蕪湖最具有地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2006年被列為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。鐵畫以鐵為原料，經(jīng)過鍛打、焊接、淬火等多道復(fù)雜工序制作而成，它將國畫的意境與鐵藝的剛勁完美結(jié)合，展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力。從蕪湖市博物館館藏不同時期鐵畫作品中，可以清晰地看到這一傳統(tǒng)技藝的傳承脈絡(luò)與發(fā)展演變過程。早期鐵畫作品注重線條的流暢與剛勁，表現(xiàn)形式較為簡潔。而隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代鐵畫在題材、工藝等方面都有了新的拓展，如增加了色彩元素，使鐵畫更加生動逼真，這體現(xiàn)了傳統(tǒng)技藝在傳承中不斷適應(yīng)時代需求、推陳出新的特點。館中所藏繁昌窯青白瓷，盡顯傳統(tǒng)陶瓷制作技藝之精妙。繁昌窯首創(chuàng)“二元配方”制瓷工藝，成功創(chuàng)燒出青白瓷，亦稱“影青”。此瓷器釉色青白交融，透光透影，美輪美奐。繁昌窯瓷器不僅是南唐宮廷用瓷，更在中國陶瓷史上獨樹一幟。這些傳統(tǒng)技藝通過文物得以保存和傳承，成為復(fù)興傳統(tǒng)文化的重要基礎(chǔ)。

3 如何利用蕪湖市博物館資源復(fù)興傳統(tǒng)文化

3.1 以展為徑，傳承華夏千年風(fēng)華

蕪湖市博物館以歷史文物資源為載體，以精品展覽為驅(qū)動，策劃推出具有蕪湖本地特色、文化特點的精品展覽，深入挖掘文物背后的文化內(nèi)涵，以生動簡潔的方式向觀眾展示傳統(tǒng)文化的歷史價值。近年來，蕪湖市博物館相繼推出“家在江南—黃葉村書畫作品展”“園藏芳菲—蕪湖市園林管理處捐贈書畫展”“亞歐大陸最早的人類遺存—人字洞考古發(fā)掘二十五周年成果特展”“鐵骨畫魂—蕪湖鐵畫專題展”“詩心歸處—李白在皖南主題文化展”“青白流光—繁昌窯遺址發(fā)現(xiàn)70周年特展”“一江碧水 千年融合—江淮與巴蜀青銅文化對話展”等特色文化展覽。

每一件展品都如一塊歷史碎片，承載著時代的記憶和溫度。通過精心挑選能代表傳統(tǒng)文化的典型展品，創(chuàng)意打造能展現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的主題展覽，用展品將紛亂的歷史事件有序排列，串聯(lián)起一部完整的中華傳統(tǒng)文化發(fā)展簡史，傳承和弘揚傳統(tǒng)文化所蘊含的民族精神與情感價值。

3.2 以技為筆，繪就文化傳承新畫卷

近年來，蕪湖市博物館定期邀請蕪湖地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人走進館內(nèi)開展講座，現(xiàn)場展示傳統(tǒng)技藝制作過程，如鐵畫鍛制、陶瓷燒制等。觀眾可以零距離觀看手工藝者展示制作技藝，與他們進行交流互動，深入了解傳統(tǒng)技藝背后蘊含的文化內(nèi)涵和大國工匠精神。這種活態(tài)化的展示方式，不僅使傳統(tǒng)技藝更具生命力和感染力，還能激發(fā)觀眾對傳統(tǒng)技藝的興趣和熱愛，為傳統(tǒng)技藝的傳播、傳承與發(fā)展注入源源不斷的活力。2024年，蕪湖市博物館承辦了全市鐵畫技能大賽，要求參與者在傳統(tǒng)鐵畫工藝的基礎(chǔ)上進行藝術(shù)創(chuàng)新，將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)工藝相結(jié)合，制作出具有新時代文化藝術(shù)的作品。非遺技能的展示大賽，不僅促進了傳統(tǒng)技藝的創(chuàng)新性發(fā)展，還讓更多人參與到傳統(tǒng)文化的傳承實踐中來，了解傳統(tǒng)文化的過去與未來。

3.3 以社教為翼，引領(lǐng)傳統(tǒng)文化新空間

作為安徽省愛國主義教育基地、社科聯(lián)教育基地、蕪湖市少先隊校外實踐基地、學(xué)雷鋒活動示范點，蕪湖市博物館始終堅持以每年70場次以上的品牌活動為導(dǎo)向，舉辦“紅領(lǐng)巾小小講解員”（圖2）“紅領(lǐng)巾小小設(shè)計師”“跟著蕪博去旅行”等特色品牌活動。著力打造館校共建工作，與當(dāng)?shù)刂行W(xué)建立長期伙伴關(guān)系，開展種類豐富的教育活動。針對不同年級學(xué)生的認(rèn)知特點和課程需求，開發(fā)了系列博物館課程，如“百件文物背后的歷史故事”“蕪湖新三畫—傳統(tǒng)技藝手工課”等。通過引進來與走出去相結(jié)合的方式，將博物館資源融入學(xué)校教育體系。讓學(xué)生們在實踐中感受傳統(tǒng)文化的歷史內(nèi)涵，力爭將博物館課程打造成中小學(xué)生第二課堂，在他們心中播下傳承傳統(tǒng)文化的種子②。

為吸引更廣泛群體參與傳播傳統(tǒng)文化，蕪湖市博物館每年堅持舉辦“我們的節(jié)日”系列七個傳統(tǒng)佳節(jié)主題活動（圖3～圖5）。如舉辦“春節(jié)民俗體驗活動”“中秋詩詞朗誦會”等，通過傳統(tǒng)民俗游戲套圈、投壺、蹴鞠，傳統(tǒng)美食制作包湯圓、包餃子，傳統(tǒng)詩詞賞析、猜燈謎，傳統(tǒng)手工制作剪窗花、畫團扇、刻印章、做香囊等環(huán)節(jié)，營造濃厚的節(jié)日氛圍，讓觀眾在歡樂祥和的節(jié)日氛圍里感受傳統(tǒng)文化的熏陶。此外，還利用博物館的官方網(wǎng)站、社交媒體平臺等線上渠道，開展線上文化活動，如“文物知識競賽”“線上展覽導(dǎo)覽”等，打破時間和空間限制，擴大文化活動的覆蓋面和影響力，吸引更多公眾關(guān)注和參與博物館的文化傳承工作，使傳統(tǒng)文化在全社會范圍內(nèi)得到更廣泛的傳播與弘揚。

“跟著蕪博去旅行”一經(jīng)推出，就受到了廣泛關(guān)注。蕪湖市博物館精心設(shè)計了古城非遺體驗游、沿江西洋建筑群體驗游、繁昌窯制瓷體驗游等研學(xué)路線，讓青少年在實地參觀、實踐體驗的過程中，感受傳統(tǒng)文化的歷史變遷，讓他們從被動地吸收知識，變成主動地學(xué)習(xí)知識。同時，增設(shè)角色扮演環(huán)節(jié)，讓青少年穿著漢服參觀古建筑，親身體驗傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗和氛圍，加深對民俗文化的理解。

蕪湖市博物館結(jié)合傳播傳統(tǒng)文化需要，配合館內(nèi)展覽及社教活動，邀請學(xué)術(shù)界專家學(xué)者，每年舉辦十二場“蕪博講座”，為觀眾帶來專業(yè)、系統(tǒng)的知識講解。如繁昌人字洞展覽舉辦期間開展“250萬年前古動物的極樂世界”相關(guān)講座；“海上銀珠 厚德流光—上海市歷史博物館館藏銀器展”舉辦期間開展“蕪湖中國繪畫的兩個百年”相關(guān)講座；暑期定期召開青少年系列公益講座活動，該系列講座分為“古錢幣篇”“瓷器篇”“青銅器篇”三個部分，以不同門類的文物為引，融合多媒體講座與趣味互動結(jié)合的形式，帶領(lǐng)青少年走進古代藝術(shù)殿堂，理解傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。邀請非遺傳承人走進博物館，開展非遺、民俗等相關(guān)知識講座，并通過現(xiàn)場展示技藝、傳授技巧，讓觀眾近距離接觸傳統(tǒng)文化的魅力，了解傳承過程中的故事與堅守③。

3.4 以文創(chuàng)為媒，開啟傳統(tǒng)文化新篇章

文化創(chuàng)意產(chǎn)品是博物館將館藏資源融入大眾生活的有效載體。近年來，蕪湖市博物館以活動和展覽等內(nèi)容為依托與載體，以文化為核心吸引物，把傳統(tǒng)的旅游參觀上升到高層次、高水準(zhǔn)的文化體驗，配合高品質(zhì)活動，打造更優(yōu)質(zhì)的博物館文化衍生產(chǎn)品，全方位開創(chuàng)文創(chuàng)新賽道。蕪湖市博物館基于豐富的文物資源，開發(fā)了一系列具有地方文化特色和創(chuàng)意性的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計過程中，深入挖掘文物內(nèi)涵和藝術(shù)價值，設(shè)計出更能貼近公眾生活需求的種類，使文創(chuàng)產(chǎn)品既具有文化價值，又具備實用性和審美性。例如，以館藏的蕪湖鐵畫為元素設(shè)計開發(fā)了鐵畫插花、生肖鐵畫、鐵畫擺件等文創(chuàng)產(chǎn)品，這些產(chǎn)品將鐵畫藝術(shù)的獨特魅力融入日常用品中；以四鸞銜獸鏡為藍(lán)本，制作了絲巾、化妝鏡、雨傘等文創(chuàng)產(chǎn)品。這些文物衍生品，既保留了文物本身的研究屬性，又增添了生活功能；既有藝術(shù)欣賞價值，又兼具實用推廣性，讓人在潛移默化中感受傳統(tǒng)文化的歷史痕跡。

4 蕪湖市博物館在復(fù)興傳統(tǒng)文化中遇到的挑戰(zhàn)

4.1 資金投入有限

盡管蕪湖市博物館在傳播傳統(tǒng)文化工作中取得了一定成效，但仍然面臨著資金投入有限的問題。博物館的日常運營以及各項活動的開展都需要大量的資金支持，僅靠財政撥款難以滿足實際需求。資金不足導(dǎo)致一些文物保護項目無法及時立項，展覽展示手段的更新?lián)Q代受到限制，活動場地及規(guī)模不能有更好的擴展，文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)與市場推廣力度不夠，影響了博物館在傳統(tǒng)文化復(fù)興工作中進一步拓展深度和廣度，制約了博物館教育職能的可持續(xù)發(fā)展。

4.2 專業(yè)人才短缺

博物館傳播傳統(tǒng)文化涉及文物研究、傳統(tǒng)技藝傳承、文化教育、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)等多個專業(yè)領(lǐng)域，都離不開專業(yè)人才隊伍的支持。然而，蕪湖市博物館在專業(yè)人才方面存在短板現(xiàn)象，尤其是在傳統(tǒng)技藝傳承人、文化創(chuàng)意設(shè)計人才、文化教育專家等方面，人才數(shù)量不足且結(jié)構(gòu)不合理，難以滿足博物館日益增長的業(yè)務(wù)需求。專業(yè)人才短缺導(dǎo)致一些文化項目無法高質(zhì)量地實施，文化創(chuàng)新活力不足，影響了博物館在復(fù)興傳統(tǒng)文化中的引領(lǐng)作用。下一步需要進一步加大人才培養(yǎng)與引進力度，優(yōu)化人才結(jié)構(gòu)，提升人才素質(zhì)。

4.3 社會參與度有待提高

近年來，雖然社會各界對傳統(tǒng)文化的重視程度有所提升，但整體社會參與度仍有待提高。公眾對博物館資源普遍利用頻率較低，對傳統(tǒng)文化背后的歷史價值挖掘不深，缺乏深入了解和參與熱情，尚未形成全社會共同參與傳統(tǒng)文化復(fù)興的良好局面。提高社會參與度是蕪湖市博物館進一步推進傳統(tǒng)文化復(fù)興工作需要解決的重要問題，需要加強宣傳推廣，創(chuàng)新參與方式，吸引更多社會力量投身于傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的偉大事業(yè)中來。

5 結(jié)語

蕪湖市博物館作為地方文化的重要守護者和傳承者，在利用自身資源復(fù)興傳統(tǒng)文化方面進行了積極探索和實踐，取得了顯著成效。通過精心策劃文物展覽、開展傳統(tǒng)技藝傳承與創(chuàng)新展示、組織文化教育活動以及開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品等多種方式，讓文物“活”了起來，增強了公眾的文化傳承意識，促進了傳統(tǒng)技藝的傳承發(fā)展，擴大了地方文化的影響力，為地方文化建設(shè)和民族傳統(tǒng)文化復(fù)興作出了重要貢獻(xiàn)。為更好地發(fā)揮博物館在復(fù)興傳統(tǒng)文化中的作用，博物館需加強人才培養(yǎng)與引進、優(yōu)化人才隊伍結(jié)構(gòu)、提升專業(yè)服務(wù)水平和創(chuàng)新能力；同時，應(yīng)積極拓展社會參與渠道，加強與企業(yè)、社會組織、公眾等的溝通與合作，形成全社會共同參與復(fù)興傳統(tǒng)文化的良好氛圍，多方攜手，為傳統(tǒng)文化傳承開拓更廣闊空間，讓傳統(tǒng)文化在交流互鑒中歷久彌新，不斷書寫人類文明承上啟下的華彩篇章。

注釋

①朱寧寧.為中國式現(xiàn)代化建設(shè)注入強大精神力量[N].法治日報，2024-09-23（001）.

②張心怡，王紫菁，陳姝錦.館校合作背景下博物館教育與學(xué)校教育的融入路徑探析[J].文教資料，2022（19）：187-191.

③牛榮芳.基于核心素養(yǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)科學(xué)教學(xué)“四部曲”[J].新校園，2024（2）：49-51.