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        中央蘇區(qū)時期造幣工業(yè)遺產(chǎn)的保護與再利用研究

        2025-06-12 00:00:00王猶建曾涵雨
        秦智 2025年5期
        關鍵詞:造幣造幣廠中央蘇區(qū)

        贛南蘇區(qū)作為土地革命時期中央蘇區(qū)核心區(qū)域,其政治中心瑞金既是中華蘇維埃共和國首都,也是早期工業(yè)化探索起點1。為保障軍民供給,蘇維埃政府在瑞金創(chuàng)立中央造幣廠及國家銀行,通過系統(tǒng)性經(jīng)濟建設有力支撐了革命戰(zhàn)爭需求。

        一、中央蘇區(qū)時期造幣工業(yè)遺產(chǎn)的現(xiàn)狀解析

        (一)中央造幣工業(yè)遺產(chǎn)的歷史發(fā)展概況

        興國縣1928年就已經(jīng)建立有革命武裝,1929年經(jīng)東村蘇維埃政府同意在東村石角背開始籌辦了東村區(qū)蘇維埃政府造幣廠(又名東村造幣廠)[2;1930年3月,由于考慮到安全和隱蔽,將廠址搬遷至離街一公里的東龍庵,由興國縣蘇維埃政府接管并改名為“興國縣蘇維埃政府造幣廠”;10月,更名為“江西省蘇維埃政府造幣廠”[2],并任命謝里仁擔任造幣廠的主要負責人。1931年12月,根據(jù)中央政府指示從興國縣的東龍庵遷到瑞金的葉坪洋溪村,被命名為“中央造幣廠”,謝里仁任廠長。[3中央造幣廠的建立對于推動革命基地的外圍(白區(qū))商業(yè)發(fā)展、促進蘇區(qū)經(jīng)濟市場的繁榮和活躍、突破國民黨的經(jīng)濟封鎖、以及支援革命戰(zhàn)爭,均產(chǎn)生了重大的影響。

        (二)中央蘇區(qū)造幣工業(yè)舊址的現(xiàn)狀分析

        當前中央造幣工業(yè)遺產(chǎn)正實施分級保護,現(xiàn)存三處舊址:興國春江東村造幣廠(原宗祠建筑)、東龍庵舊址及瑞金洋溪中央造幣廠(劉氏宗祠)。其中東村舊址因村民保護意識薄弱,主體建筑長期失修,梁柱損毀嚴重;而洋溪舊址自1991年列為市級文保單位[4,通過持續(xù)修繕建筑本體及周邊環(huán)境,現(xiàn)已實現(xiàn)遺址活化利用。兩處舊址保護現(xiàn)狀的鮮明對比,凸顯系統(tǒng)性保護措施的重要性。

        二、中央蘇區(qū)造幣工業(yè)遺產(chǎn)的價值分析

        中央蘇區(qū)造幣工業(yè)遺產(chǎn)是中央蘇區(qū)時期工業(yè)社會發(fā)展的物質(zhì)載體也是社會形態(tài)變化的物質(zhì)基礎,因此具有多方面的價值,以下從歷史文化價值、社會價值、經(jīng)濟價值三個方面來分析:

        (一)歷史文化價值:為新時代工業(yè)化建設提供重要歷史素材與制度參考

        中央蘇區(qū)造幣工業(yè)遺產(chǎn)作為創(chuàng)建中國紅色金融體系的重要組成部分,成為了中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建紅色金融事業(yè)的精神家園和歷史坐標,成為了中國紅色金融事業(yè)發(fā)展的精神支撐和歷史記憶,成為了中央蘇區(qū)紅色金融體系的集結(jié)地。它不僅是中央蘇區(qū)時期經(jīng)濟建設過程中的重要環(huán)節(jié),而且反應了在中央蘇區(qū)時期工業(yè)社會生產(chǎn)、生活物質(zhì)條件的變化。作為一種特殊時期的歷史產(chǎn)物,它的部門結(jié)構(gòu)以及制定相應的制度等為現(xiàn)在國家工業(yè)化建設提供了重要的歷史素材與制度理論借鑒。

        (二)社會價值:揭示了中央蘇區(qū)時期經(jīng)濟建設工業(yè)化過程

        中央蘇區(qū)造幣工業(yè)遺產(chǎn)是中央蘇區(qū)工業(yè)遺產(chǎn)的重要組成部分,是一項擁有深厚歷史背景的社會財富,它不僅反映了中央蘇區(qū)時期社會發(fā)展進程和方向,也反映了社會總體的演進。中央造幣廠實證地揭示中央蘇區(qū)時期工業(yè)化的過程,是社會文明形成的重要標志,同時作為中央蘇區(qū)時期重要的歷史遺產(chǎn),可以從中挖掘出當代社會發(fā)展的形態(tài)和變革,在社會政治意義上揭示了民國時代向民主共和制社會的轉(zhuǎn)型;也在金融領域建立了獨立的蘇維埃金融架構(gòu),為中國共產(chǎn)黨引領的新民主主義金融運動奠定了基礎。

        (三)經(jīng)濟價值:中央蘇區(qū)時期造幣工業(yè)遺產(chǎn)價值的現(xiàn)實性與增值性

        中央造幣廠是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建紅色金融事業(yè)的物質(zhì)載體和精神坐標,在當今社會具有獨特的經(jīng)濟價值。從兩方面來說,其一是現(xiàn)實性,中央造幣工業(yè)遺產(chǎn)可作為蘇區(qū)文化宣傳教育的陣地,展示在中央蘇區(qū)時期的造幣生產(chǎn)流程、制度體系等,對中央蘇區(qū)紅色工業(yè)文化傳承有著深遠的意義。其二是增值性,工業(yè)遺產(chǎn)的價值是隨著時間的推移而增值的,且遺產(chǎn)具有不可再生性。中央蘇區(qū)時期造幣工業(yè)遺產(chǎn)的經(jīng)濟價值是不可估量的,需對廠址等遺跡進行搶救性保護,這對探究革命戰(zhàn)爭時期工業(yè)建設對現(xiàn)代化國家工業(yè)化建設的意義具有啟示作用。

        三、梳理中央蘇區(qū)造幣工業(yè)遺產(chǎn)保護利用過程中的普遍性問題

        (一)對中央造幣工業(yè)遺產(chǎn)歷史價值的認知局限

        中央蘇區(qū)造幣工業(yè)舊址多為當?shù)仂籼没蛎窬?,因保護意識薄弱正面臨損毀危機。一方面,工業(yè)遺產(chǎn)研究起步較晚,社會認知度遠低于傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),導致大量舊址失修倒塌。另一方面,學界長期聚焦重大歷史事件研究,對蘇區(qū)工業(yè)生產(chǎn)體系關注不足,致使兼具紅色文化價值與工業(yè)文明特色的遺產(chǎn)未能得到科學保護與合理利用。

        (二)傳統(tǒng)的保護方式難以回應對工業(yè)舊址保護的目的

        與一般文化遺跡保護不同,傳統(tǒng)的“修舊如舊”的保護方式并不適用于中央蘇區(qū)工業(yè)遺產(chǎn)保護,廠址背后的歷史價值并沒有得到很好的挖掘。其一,文物遺產(chǎn)保護與展示只局限于少部分。其二,由于廠址地理位置偏僻,多數(shù)沒有得到合理地保護利用。其三,就保護方式而言,保護方式較為單一。以中央造幣廠前身興國東村造幣廠舊址為例,只是對建筑外觀進行了粗略的傳統(tǒng)保護,且村民對紅色文化遺產(chǎn)認知不夠,不足以達到保護目的。

        (三)相關部門對中央蘇區(qū)造幣工業(yè)遺產(chǎn)保護與再利用合力不足

        受工業(yè)遺產(chǎn)保護部門“多頭管理,權(quán)責不清”與當?shù)卮迕褡陨硪蛩氐扔绊?,贛南地區(qū)造幣工業(yè)遺產(chǎn)保護合力不足。1.缺乏明確的管理部門,各有關部門之間的責權(quán)界定問題一直存在。在贛南地區(qū),由于沒有一個統(tǒng)一的管理機構(gòu),導致各部門在工業(yè)遺產(chǎn)保護方面各自為政。2.相關部門工作落實不到位,監(jiān)管力度不夠。目前贛南地區(qū)尤其是地方縣政府對于工業(yè)遺產(chǎn)保護的監(jiān)管力度相對較弱,大部分工作只停留在表面,沒有形成有效的監(jiān)管機制和執(zhí)行力度,合力不足。

        四、中央造幣工業(yè)遺產(chǎn)的保護與再利用的策略

        作為具有重要歷史價值的工業(yè)遺跡,如何在保護其原有歷史的基礎上進行合理的再利用,是一個需要重點考慮的問題,以中央造幣廠舊址保護為例從四個角度來闡述,以下是對中央造幣廠的保護與再利用的策略:

        (一)中央造幣工業(yè)遺產(chǎn)名人化保護與再利用

        中央蘇區(qū)造幣業(yè)涌現(xiàn)出謝里仁、毛澤民等先驅(qū)人物,他們開創(chuàng)紅色金融體系,為蘇區(qū)經(jīng)濟發(fā)展做出重要貢獻。建議通過兩大舉措傳承其精神:一是建立造幣工業(yè)名人陳列館,系統(tǒng)展現(xiàn)革命時期共產(chǎn)黨人奮斗歷程;二是活化利用紅色工業(yè)舊址,以事跡宣傳營造紅色教育氛圍。同時需深入挖掘其精神價值,將蘇區(qū)精神與紅色血脈傳承相結(jié)合,通過增強“四個自信”彰顯時代意義。

        (二)中央造幣工業(yè)遺產(chǎn)數(shù)字化保護與再利用

        數(shù)字化技術(shù)革新為工業(yè)遺產(chǎn)活化注入新動能,依托3D建模、大數(shù)據(jù)等構(gòu)建數(shù)字保護體系,可實現(xiàn)造幣遺址與檔案的生態(tài)化保存。這種技術(shù)賦能不僅提升遺產(chǎn)活態(tài)傳承效能,更為蘇區(qū)工業(yè)遺產(chǎn)保護開辟創(chuàng)新路徑。

        1.中央造幣工業(yè)遺產(chǎn)檔案數(shù)字化保護與利用

        工業(yè)遺產(chǎn)檔案的全國傳播性特征對弘揚紅色文化與蘇區(qū)精神具有重要作用。當前蘇區(qū)造幣史料雖在地方檔案館有所保存,但存在系統(tǒng)性保護不足、資料分散等問題。建議建立中央造幣廠數(shù)字檔案庫:通過整合各廠獨立史料構(gòu)建完整數(shù)據(jù)庫,系統(tǒng)性完善行業(yè)發(fā)展脈絡;集中歸檔工業(yè)遺產(chǎn)文獻,便于管理部門調(diào)閱研究。數(shù)字化管理還可實現(xiàn)實時更新維護,形成可持續(xù)的貨幣制造歷史檔案體系,為蘇區(qū)工業(yè)遺產(chǎn)研究提供完整史料基礎。

        2.中央造幣工業(yè)遺產(chǎn)廠址數(shù)字化保護與利用

        建議運用3D數(shù)字化技術(shù)構(gòu)建造幣工業(yè)遺產(chǎn)展示體系:一是創(chuàng)建數(shù)字博物館,結(jié)合人工智能與虛擬現(xiàn)實技術(shù),以文物為素材沉浸式還原造幣廠歷史場景及生產(chǎn)活動;二是整合分散的廠址數(shù)據(jù),通過三維建模形成時空連續(xù)的數(shù)字化地圖,系統(tǒng)性呈現(xiàn)廠區(qū)選址布局演變,完整保存歷史空間信息[5]。該技術(shù)既可突破實體遺址的時空限制實現(xiàn)整體保護,又能通過可視化手段增強公眾對工業(yè)文化的認知體驗。

        (三)對中央蘇區(qū)造幣工業(yè)遺產(chǎn)制度性保護與再利用

        中央蘇區(qū)造幣工業(yè)遺產(chǎn)承載多維價值且不可再生,亟需專項立法明確保護權(quán)責體系。建議雙軌并進:一是在地化制定保護政策,融合贛南特色與跨區(qū)域工業(yè)遺產(chǎn)保護經(jīng)驗;二是構(gòu)建政企民協(xié)同機制,通過公眾教育強化紅色遺產(chǎn)保護共識。該模式既可確保遺址史料真實性存續(xù),亦為蘇區(qū)工業(yè)遺產(chǎn)活化傳承提供制度范式。

        五、結(jié)語

        中央蘇區(qū)時期造幣工業(yè)遺產(chǎn)作為中國共產(chǎn)黨在中央革命根據(jù)地早期進行的工業(yè)化和金融建設的重要遺跡,不僅見證了黨中央直接領導下中央蘇區(qū)的繁榮發(fā)展,也孕育并塑造了中央蘇區(qū)獨特的精神文化。以中央造幣廠作為案例分析,對中央蘇區(qū)造幣工業(yè)遺產(chǎn)的保護與再利用提出的策略建議,運用新時代手段使其得到活化保護與再利用,一定程度上為中央蘇區(qū)時期紅色工業(yè)遺產(chǎn)的保護與再利用提供了重要借鑒。

        參考文獻:

        [1]胡日旺.中央蘇區(qū)簡史[M].中共黨史出版社,2019.01.

        [2]吳自權(quán).中央造幣廠的始末[J].金融與經(jīng) 濟,1986(7):56-57.

        [3]謝里仁.中央造幣廠.回憶中央蘇區(qū)[M].江西人民出版社.1981(12):401-403.

        [4]楊根蘭.黃健民.蘇區(qū)“中央造幣廠”發(fā)展始末[J].黨史文苑,2017(23):37-38.

        [5]梁施穎,楊愛杰.紅色工業(yè)遺產(chǎn)活化利用的價值闡釋與提升路徑一一以湖北三線建設工業(yè)遺產(chǎn)為例[J].西南科技大學學報:哲學社會科學版,2023,40(3):22-29.

        基金項目:

        國家社科基金項目,項目名稱:中央蘇區(qū)時期紅色工業(yè)遺產(chǎn)的當代價值及保護利用研究(項目編號:2022XDJ025)

        江西理工大學研究生創(chuàng)新資金專項項目,項目名稱贛南中央蘇區(qū)工業(yè)遺產(chǎn)的保護利用研究(項目編號:XY2023-S068)

        作者簡介:

        王猶建(1976.09-),男,漢族,江西贛州人,碩士,副教授,研究方向:設計與藝術(shù)研究;

        曾涵雨(1999.03-),女,漢族,江西吉安人,碩士在讀,研究方向:文化產(chǎn)業(yè)研究。

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