[DOI編號]10. 3 9 6 9 / j .issn.2095-0292.2025.03.006
一、“六個必須堅持”的深刻內(nèi)涵
“堅持馬克思主義,最重要的是堅持馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場觀點方法?!盵]貫徹理解馬克思主義、中國化時代化的馬克思主義科學內(nèi)涵,首先要從其蘊含的立場觀點、世界觀和方法論中去把握,理解馬克思主義基本原理和習近平新時代中國特色社會主義思想的一脈相承,最重要的是要把握黨的二十大報告中提出的“六個必須堅持”,即:“必須堅持人民至上,必須堅持自信自立,必須堅持守正創(chuàng)新,必須堅持問題導向,必須堅持系統(tǒng)觀念,必須堅持胸懷天下”[2]。
“人民至上”是根本立場。我們的國家—社會主義國家,是屬于人民的國家;我們的事業(yè)—社會主義事業(yè),是使人民實現(xiàn)共同富裕的事業(yè);我們的政黨—中國共產(chǎn)黨,是站穩(wěn)人民立場的政黨;我們的理論——馬克思主義理論,具有最鮮明的人民性。人民是歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。以習近平同志為核心的黨中央提出了堅持以人民為中心的發(fā)展思想,“江山就是人民,人民就是江山。我們黨帶領(lǐng)人民打江山,守江山,守的就是人民的心?!盵2]自從中國共產(chǎn)黨成立以來,就始終堅持人民立場,堅持從群眾中來到群眾中去,沒有自己的特殊利益,一切奮斗都致力于實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。人民立場作為中國共產(chǎn)黨的核心政治立場,構(gòu)成治國理政的價值坐標與實踐根基,這一根本價值取向深刻影響著黨的理論體系與政策方向。習近平新時代中國特色社會主義思想所蘊含的全局視野、戰(zhàn)略導向和前瞻性思維,本質(zhì)上都是人民立場的邏輯延展與具象呈現(xiàn)。從全局維度看,其統(tǒng)籌謀劃始終以民生福祉為價值原點;就戰(zhàn)略布局而言,各項重大決策充分體現(xiàn)人民群眾的根本利益;在長遠發(fā)展層面,通過制度設(shè)計將人民主體地位轉(zhuǎn)化為可持續(xù)發(fā)展的實踐路徑。這種多維立場的構(gòu)建,既彰顯了理論體系的內(nèi)在統(tǒng)一性,也印證了人民立場作為中國特色社會主義理論體系核心命題的統(tǒng)領(lǐng)作用?;讵毺氐幕緡楹蜕鐣饕埽覀凕h提出“要堅持走具有中國特色的社會主義道路。”勇于在實踐中開拓前進,將祖國的發(fā)展命運牢牢掌握在人民手中的思想,本質(zhì)上是基于人民立場所提出的。同時,習近平總書記提出的“構(gòu)建人類命運共同體”的概念,是為了弘揚全人類的共同價值,同樣是人民立場的根本體現(xiàn)。
“堅持自信自立,堅持守正創(chuàng)新,堅持胸懷天下”是認識理論,引領(lǐng)了全黨的精神氣質(zhì)和理論品格。堅持中國問題必須從中國基本國情出發(fā),由中國人自己來解答,堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。在堅持馬克思主義基本原理不動搖的同時,要做到“兩個結(jié)合”,形成中國化時代化的馬克思主義,拓展認識的深度和廣度,推進在實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,敢于說前人沒有說過的話,做前人沒有做過的事,以新的理論指導新的實踐,開辟新的境界。與此同時,不僅關(guān)注我國的發(fā)展事業(yè),也要拓展世界眼光,積極關(guān)注世界各國人民所提出的問題并貢獻力量,構(gòu)建人類命運共同體,以海納百川的胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果,堅持和平與發(fā)展,共同建設(shè)更加美好的世界。
“堅持自信自立,堅持守正創(chuàng)新,堅持胸懷天下”體現(xiàn)了全黨提出問題、認識問題、解決問題的態(tài)度和看法。中國發(fā)展進步的成功之處就是因為我們始終牢牢把命運掌握在自己手中,堅持自信自立。中國特色社會主義進入了新時代,給予全黨、全國各族人民極大的自信,我們豪情滿懷,開拓更大的事業(yè)。守正是創(chuàng)新的基礎(chǔ),在推進馬克思主義中國化的時代進程中必須堅持馬克思主義基本原理和核心思想不動搖。創(chuàng)新是守正的活力源泉,中國共產(chǎn)黨在馬克思主義中國化的同時推進了馬克思主義、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論創(chuàng)新,推進了實踐創(chuàng)新,開辟了中國特色社會主義事業(yè)的新境界。中國的命運和世界各國的命運息息相關(guān),在面對百年未有之大變局和經(jīng)濟全球化的背景下,中國是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者之一。進入新時代,中國日益走近世界舞臺中央,為解決全球性問題不斷貢獻中國智慧、中國力量。
“堅持問題導向,堅持系統(tǒng)觀念”是科學方法?!榜R克思主義從來不是教條,而是行動的指南?!盵3]在方法論層面,中國共產(chǎn)黨始終順應時代發(fā)展,堅持實事求是、問題導向,形成了系統(tǒng)的科學思想方法。問題是時代的聲音,新的問題催生新理論,新的理論指導新實踐。堅持問題導向,就要聚焦在基層實踐中遇到的根本問題、改革發(fā)展穩(wěn)定中的重要問題、百年未有之大變局中的國際問題。發(fā)現(xiàn)問題,解決問題是推動一個國家、一個民族前進的重要動力,在全球化背景下更加要堅持問題導向,攻堅克難,用奮斗創(chuàng)造出新的偉業(yè)。系統(tǒng)觀念就是要不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力,整體性推進黨的偉大事業(yè)。習近平新時代中國特色社會主義理論做到了把握全局和局部、當前和長遠、主要和次要,始終堅持“兩點論”和“重點論”,堅持實事求是,推進黨的事業(yè)向前進。
二、“六個必須堅持”的哲學基礎(chǔ)
(一)“六個必須堅持”與習近平新時代中國特色社會主義思想的關(guān)系
“六個必須堅持”是對習近平新時代中國特色社會主義思想世界觀和方法論的科學凝練?!笆澜缬^是人們關(guān)于世界的總體的和根本的看法,決定著人生追求與價值取向,指導和支配著理想信念、思想境界、道德操守與行為準則,具有‘總開關(guān)’、‘總閘門’的作用?!盵4]有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論,科學的世界觀和方法論可以正確地認識世界和改造世界。
馬克思主義在實踐中不斷得到豐富和發(fā)展。恩格斯曾說過,“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法”。馬克思主義能夠一直保持真理的光輝,因為它并沒有窮盡真理,而是不斷地為真理開辟道路。在與時俱進的過程中,在堅持馬克思主義立場和觀點的同時,要立足于實踐,實事求是結(jié)合國家的基本國情,具體問題具體分析。馬克思主義為什么行,是因為它堅持正確的世界觀和方法論。中國化時代化的馬克思主義為什么行,是因為在與時俱進的過程中,結(jié)合中國國情具體問題具體分析,能夠指導我們把握世界形勢,解決中國問題。
習近平新時代中國特色社會主義思想始終堅持馬克思主義的世界觀和方法論,堅持歷史唯物主義和辯證唯物主義,結(jié)合國情,形成了具有中國特色的馬克思主義。想要深入理解和把握習近平新時代中國特色社會主義思想并且與時俱進保持活力,就必須深刻理解其思想蘊含的世界觀和方法論即“六個必須堅持”,在傳承過程中不能偏離“六個必須堅持”。
(二)“六個必須堅持”的馬克思主義哲學基礎(chǔ)
“六個必須堅持”作為習近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義,系統(tǒng)地揭示了這一思想體系的政治立場、精神特質(zhì)和理論傾向。這些要素相互聯(lián)系、有機統(tǒng)一,共同構(gòu)成了一個完整的理論體系。其中,政治立場體現(xiàn)了價值取向,精神特質(zhì)彰顯了責任擔當,理論傾向展現(xiàn)了實踐智慧。這些要素統(tǒng)一于馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合的理論創(chuàng)新過程之中,統(tǒng)一于實現(xiàn)中華民族偉大復興的實踐探索之中,統(tǒng)一于堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進程之中。
“六個必須堅持”內(nèi)在統(tǒng)一于唯物辯證主義和歷史唯物主義。習近平指出:“辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論”“歷史唯物主義作為馬克思主義哲學的重要組成部分,是關(guān)于人類社會發(fā)展一般規(guī)律的科學?!盵5]中國共產(chǎn)黨建立在馬克思主義理論之上,毛澤東同志在革命戰(zhàn)爭時期和社會主義建設(shè)時期分別寫下了《反對本本主義》《實踐論》《矛盾論》《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》等作品,科學地運用和堅持了唯物辯證主義的世界觀和方法論,形成了具有中國特色的馬克思主義哲學。鄧小平同志提出了“實踐是檢驗真理的唯一標準”、必須抓住社會主義初級階段的主要矛盾且以經(jīng)濟建設(shè)為中心、“摸著石頭過河”等思想;江澤民同志和胡錦濤同志都提出要學習和掌握馬克思主義,就必須始終堅持唯物辯證主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。我們黨始終堅持馬克思主義的世界觀和方法論,堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義,用百年奮斗的實踐經(jīng)驗證明了黨將辯證唯物主義和歷史唯物主義當做自己的世界觀和方法論是正確的。中國共產(chǎn)黨在新的時代背景下開啟了新征程,要實現(xiàn)“第二個百年奮斗目標”、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,就必須自覺接受、運用唯物辯證主義和歷史唯物主義。
一方面,“六個必須堅持”具有馬克思主義哲學唯物辯證法的基礎(chǔ)。堅持人民至上,就是堅持從人民生活的客觀實際出發(fā)去制定各項方針政策,進行戰(zhàn)略部署。這體現(xiàn)了世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理,是辯證唯物主義最基本、最核心的觀點。遵循這一觀點,就要一切從實際出發(fā)、實事求是,看到我國的基本國情和社會主要矛盾。在推動經(jīng)濟快速發(fā)展的同時,堅持人民至上,兼顧全局和局部、當前和長遠等各方面的利益關(guān)系,解決社會主要矛盾,著力構(gòu)建更加公平、更有效率、更可持續(xù)的發(fā)展成果共享機制,確保全體人民能夠及時、充分、均衡地享受改革發(fā)展紅利。在方法論層面,堅持自主發(fā)展道路,強調(diào)以馬克思主義基本原理為指導,立足中國具體國情,獨立自主地探索解決中國問題的實踐路徑,這充分彰顯了馬克思主義實事求是思想的精髓和具體問題具體分析的方法論特質(zhì)。就理論發(fā)展維度而言,必須正確處理守正與創(chuàng)新的辯證關(guān)系:一方面要始終堅持馬克思主義基本原理的指導地位不動搖,另一方面要緊密結(jié)合當代中國實踐和世界發(fā)展大勢持續(xù)推進理論創(chuàng)新。這一過程既要把握真理的絕對性,又要認識真理的相對性,在理論與實踐的統(tǒng)一中不斷開辟馬克思主義中國化時代化的新境界。馬克思主義真理的絕對性要求我們必須堅持以馬克思主義為根本指導思想,即“守正”。馬克思主義真理的相對性就要求我們在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義,實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的良性互動,創(chuàng)造中國化時代化的馬克思主義,即“創(chuàng)新”。要堅持問題導向,深刻把握矛盾運動的客觀規(guī)律,強化問題導向意識。作為事物內(nèi)在聯(lián)系的本質(zhì)體現(xiàn),矛盾構(gòu)成了發(fā)展的根本驅(qū)動力,而問題則是其外在的具體呈現(xiàn)。堅持問題導向,要求我們客觀認識矛盾的普遍性與必然性,將化解矛盾作為推進工作的核心抓手。從方法論視角出發(fā),應當秉持系統(tǒng)性原則,通過現(xiàn)象把握本質(zhì),全方位提升辯證思維能力體系。這需要著力培養(yǎng)戰(zhàn)略性與歷史性相結(jié)合的思維模式,強化系統(tǒng)性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一的思維方法,堅持法治思維與底線思維并重的思維取向,科學辨識主要矛盾與次要矛盾,精準把握矛盾的主導方面與從屬方面,進而實現(xiàn)國家各項事業(yè)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展。要秉持全球視野,統(tǒng)籌把握國內(nèi)國際雙重維度,既要為我國現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的國際環(huán)境,也要積極參與全球治理,推動構(gòu)建持久和平、共同繁榮的人類命運共同體。
另一方面,“六個必須堅持”具有馬克思主義哲學唯物史觀的基礎(chǔ)。堅持人民至上體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會歷史的主體,是社會變革的決定性力量。脫離了人民群眾我們就沒有社會發(fā)展的力量,中國特色社會主義事業(yè)是人民開創(chuàng)和推進的偉大事業(yè),必須堅持一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,堅持群眾路線這個重要法寶,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位。堅持自信自立,就是要堅持自己的歷史階段、文化傳統(tǒng)和價值觀,始終堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,把中國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中。中華民族迎來了由站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,進入了中國特色社會主義新時代,要堅信我們比歷史上任何一個時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。堅持守正創(chuàng)新,就是在堅持共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的同時將社會主義事業(yè)賦予民族特色和時代特色。堅持問題導向,就要認識社會基本矛盾及運動規(guī)律,相信歷史車輪的總趨勢是無法改變的,社會主義事業(yè)發(fā)展道路上的曲折必然會以更大的進步作為補償;堅持系統(tǒng)觀念,就要堅持用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待問題,以社會主要矛盾為著力點,不斷推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相適應,推進底層設(shè)計和頂層設(shè)計相協(xié)調(diào)。滿足人民群眾的當前利益和長遠利益,更好地推動人的全面發(fā)展和社會的全面進步。堅持胸懷天下,就要重視人類交往和世界歷史的發(fā)展,“今天,人類交往比以往任何時候都要更加深入和頻繁,國家間的依存和聯(lián)系比任何時候都更加頻繁和密切”[6]。我們始終堅持馬克思主義的世界歷史理論,堅持胸懷天下,弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值,推動構(gòu)建人類命運共同體,建設(shè)更加美好的世界。
三、“六個必須堅持”的價值意蘊
黨的十八屆五中全會在2015年11月3日審議并發(fā)布了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》。其中《建議》提出要堅持人民主體地位、堅持科學發(fā)展、堅持黨的領(lǐng)導等“六個必須堅持”的發(fā)展原則[7]。黨的二十大報告指出,“繼續(xù)推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,首先要把握好習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法”,即“六個必須堅持”?!傲鶄€必須堅持”蘊含了理論創(chuàng)新的價值取向、基本立足點、原則方向和強大的政治擔當。黨在推進中華民族偉大復興的進程中,必須站穩(wěn)“人民至上”的立場,堅持“自信自立,守正創(chuàng)新,胸懷天下”的認識論觀點,運用“問題導向,系統(tǒng)觀念”的方法論途徑,深刻理解習近平新時代中國特色社會主義思想的哲學道理,做到知其言更知其義、知其然更知其所以然。用“六個必須堅持”在實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新武裝全黨頭腦,指導實踐,推動工作。
“六個必須堅持”是中國共產(chǎn)黨人理論創(chuàng)新和實踐探索的深刻體現(xiàn),是貫穿于習近平新時代中國特色社會主義思想的重要方法論,是深刻理解當代馬克思主義的“金鑰匙”。
堅持人民至上昭示了黨的初心和使命,更加體現(xiàn)了我國是以工人階級領(lǐng)導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、人民民主專政的社會主義國家的國家性質(zhì),彰顯了馬克思主義政黨的本質(zhì)特征。正如《共產(chǎn)黨宣言》所言,“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?!盵8]堅持人民至上是“世界上最大的幸福,莫過于為人民幸福而奮斗”的最好詮釋和體現(xiàn)。堅持人民至上貫穿于百年黨史,中國共產(chǎn)黨團結(jié)和帶領(lǐng)各族人民,奪取了新民主主義革命的偉大勝利,創(chuàng)造了改革開放和社會主義現(xiàn)代化的偉大成就,創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的更大成就。在中國革命、建設(shè)、改革的每一個階段、每一個挑戰(zhàn)面前,我們都是依靠最廣大人民的力量戰(zhàn)勝困難、取得勝利的。
堅持自信自立是對毛澤東思想活的靈魂之“獨立自主”的一脈相承。中國特色社會主義事業(yè)是一場前無古人的偉大實踐,馬克思主義雖然提供了理論指導,但是并沒有告訴我們具體的實踐做法,中國人民自信自立,將前途命運緊緊把握在自己手中,在面對資本主義與社會主義兩條道路的選擇中,中國共產(chǎn)黨始終堅持走社會主義道路,不淪為任何國家的附屬品,堅定歷史文化自信、道路理論自信才迎來了今天的新時代。
堅持守正創(chuàng)新是對“馬克思主義從來不是教條,而是行動的指南”的傳承創(chuàng)新。十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思主義,救中國于水火之中,但中國共產(chǎn)黨沒有照搬照抄,而是結(jié)合中國實際創(chuàng)造出中國化的馬克思主義。一切的歷史都是在繼往開來中創(chuàng)造出來的?!笆卣齽?chuàng)新”體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對科學社會主義的原則性堅持,對中國特色社會主義的開拓性創(chuàng)新。在黨的領(lǐng)導下,在經(jīng)濟上,我們創(chuàng)造了以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的中國特色社會主義經(jīng)濟制度政治上,我們開辟了馬克思主義的國家治理學說的新境界,發(fā)展了中國特色社會主義民主政治。文化上我們推進了社會主義文化強國建設(shè)的創(chuàng)新,提升了精神文化產(chǎn)品質(zhì)量,使我國意識形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。
堅持問題導向,國家以社會主要矛盾為著力點,在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等領(lǐng)域都提出了一系列重要戰(zhàn)略部署,特別是在反腐懲惡方面加大了力度,告誡廣大黨員嚴守黨的紀律,正風肅紀。當前我國進人了發(fā)展關(guān)鍵期、改革攻堅期、矛盾凸顯期,我們應當始終堅持問題導向,大膽承認并且努力化解面臨的復雜矛盾。
堅持系統(tǒng)觀念是提高馬克思主義辯證思維最好的方式。習近平生態(tài)文明思想就具有鮮明的系統(tǒng)思維。習近平總書記指出,人與自然是生命共同體,要堅持人與自然和諧共生的系統(tǒng)理念,同時要統(tǒng)籌山水林田湖草沙的全面治理,多維度、多層次有效推進[9]。在注重中國大環(huán)境的同時,也要推進全球環(huán)境治理,共創(chuàng)共建美好的全球生態(tài)環(huán)境。
堅持胸懷天下,體現(xiàn)了我們黨的胸襟和氣魄。中國始終統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局,堅持對外開放的基本國策,堅持和平與發(fā)展的時代主題,反對強權(quán)政治,不搞擴張,不搞稱霸,在國際熱點的問題上提出中國方案、發(fā)出中國聲音。同時中國堅持走世界各國共同發(fā)展道路,努力推進“一帶一路”建設(shè),謀發(fā)展促和平,打造人類命運共同體。中國努力在為自己爭取和平發(fā)展環(huán)境的同時,促進世界的和平與發(fā)展。
堅持習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,對當代黨員干部提出了要求。廣大黨員要理解并且運用馬克思主義的世界觀和方法論,用理論武裝頭腦、指導實踐、推動工作,提高政治覺悟性、政治自覺性、政治執(zhí)行力,將“六個必須堅持”落實到各項工作部署中,切記“空談誤國,實干興邦”。堅持知行合一,把習近平新時代中國特色社會主義思想的真理力量轉(zhuǎn)化為具體工作中的實干力量。要將“六個必須堅持”融人高校思政課堂。高校肩負著宣傳馬克思主義、培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的任務,大學生是具有政治遠見和遠大理想的青年群體,在經(jīng)濟全球化和信息網(wǎng)絡化的背景下,將“六個必須堅持”融入高校思政課,用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝青年大學生,有助于堅定他們的理想信念,抵御西方意識形態(tài)的入侵,提高青年大學生的政治認同、情感認同。在促進青年大學生的健康成長的同時落實黨的思想政治教育方針,確保中國特色社會主義的接班人始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,堅持走社會主義道路,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以勇于擔當?shù)木裢渡碛谛聲r代中國特色社會主義偉大事業(yè),做走在新時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者,以實現(xiàn)中華民族偉大復興。
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