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        紅色音樂文化傳播路徑與發(fā)展研究

        2025-05-29 00:00:00李運(yùn)偉
        名家名作 2025年11期
        關(guān)鍵詞:紅色音樂文化

        引言

        紅色音樂文化作為新時(shí)代的一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,承載著深厚的歷史記憶和時(shí)代精神,具有豐富的文化內(nèi)涵和重要的時(shí)代價(jià)值。它不僅是對(duì)中國(guó)革命歷史的藝術(shù)再現(xiàn),更是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。紅色音樂文化以其激昂的旋律、深刻的歌詞和強(qiáng)烈的情感表達(dá),喚起了人們對(duì)革命歲月的緬懷和對(duì)新時(shí)代的憧憬。通過創(chuàng)作和傳播紅色音樂文化,我們不僅能夠更好地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命精神,還能夠激發(fā)全民族的愛國(guó)熱情和奮斗意志。同時(shí),紅色音樂文化的繁榮發(fā)展也推動(dòng)了我國(guó)音樂事業(yè)的進(jìn)步,豐富了我國(guó)多元文化的內(nèi)涵,促進(jìn)了不同文化形式的交流與融合。在新時(shí)代背景下,紅色音樂文化的創(chuàng)新與發(fā)展,不僅是我國(guó)文化自信的體現(xiàn),更是推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛的重要力量。通過紅色音樂文化的傳播,我們能夠更好地凝聚民族力量、增強(qiáng)文化認(rèn)同,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

        一、紅色音樂文化概述

        (一)歷史起源

        紅色音樂文化起源于20世紀(jì)初的革命時(shí)期,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命根據(jù)地廣泛流傳的音樂形式。在那個(gè)烽火連天的年代,革命者們用歌聲傳遞著斗爭(zhēng)的信念和力量,如《義勇軍進(jìn)行曲》《國(guó)際歌》等歌曲,激勵(lì)著無數(shù)中華兒女為革命事業(yè)英勇奮斗。隨著革命斗爭(zhēng)的深入和勝利,紅色音樂文化也在不斷發(fā)展壯大,涌現(xiàn)出大量?jī)?yōu)秀的音樂作品,如《東方紅》《軍民大生產(chǎn)》《黃河大合唱》《歌唱祖國(guó)》等,成為中華民族精神凝聚力的象征。

        在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,紅色音樂文化繼續(xù)發(fā)揮著重要作用。隨著國(guó)家的發(fā)展和人民生活的改善,紅色音樂作品的主題逐漸轉(zhuǎn)向贊美祖國(guó)、歌頌人民、憧憬未來等方面,如《祖國(guó)頌》《我的祖國(guó)》等歌曲,不僅表達(dá)了人民對(duì)祖國(guó)的熱愛之情,也展示了中華民族自強(qiáng)不息、勇往直前的精神風(fēng)貌。

        進(jìn)入新時(shí)代,紅色音樂文化在傳承與創(chuàng)新中不斷發(fā)展,《春天的故事》《走進(jìn)新時(shí)代》《走向復(fù)興》《領(lǐng)航》等一批膾炙人口的新型紅色經(jīng)典歌曲層出不窮。一方面,傳統(tǒng)的紅色音樂作品被不斷演繹和傳承,成為連接過去與現(xiàn)在的精神紐帶;另一方面,新的紅色音樂作品也在不斷涌現(xiàn),它們以更加多元的形式和更加豐富的內(nèi)涵,繼續(xù)弘揚(yáng)著革命精神和民族精神,成為新時(shí)代紅色音樂文化的新內(nèi)容。

        紅色音樂富有濃烈的愛國(guó)情懷和革命精神,不僅在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代鼓舞了大眾,在今日仍散發(fā)著耀眼的光芒。那些經(jīng)典曲目,無一不表達(dá)著對(duì)祖國(guó)的熱愛與信心,激發(fā)了無數(shù)中華兒女的愛國(guó)熱情,增強(qiáng)了民族凝聚力和向心力,是中國(guó)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。

        (二)藝術(shù)特點(diǎn)

        紅色歌曲蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化,在思想政治教育工作中發(fā)揮著極其重要的作用「,其歌詞鼓舞人心、旋律激昂動(dòng)聽,充分表達(dá)了中華兒女的民族情懷。這些紅色音樂作品的主題鮮明,以革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)為核心,傳達(dá)出堅(jiān)定的革命信念和民族自豪感;形式多樣,既有激昂的革命歌曲,也有深情的抒情歌曲,還有豐富多彩的民族民間音樂元素;涵蓋不同歷史時(shí)期的內(nèi)容,音樂作品中蘊(yùn)含著創(chuàng)作者對(duì)革命事業(yè)的深厚感情,以及對(duì)民族未來的美好憧憬,反映了中國(guó)人民在不同時(shí)代的奮斗歷程和愛國(guó)主義精神。

        二、紅色音樂文化的傳承意義

        (一)弘揚(yáng)革命精神,傳承紅色文化

        紅色音樂文化在中國(guó)近現(xiàn)代革命史和發(fā)展史中占有舉足輕重的地位,對(duì)傳承與弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神、培養(yǎng)愛國(guó)主義情懷具有重要作用。紅色音樂文化可以引導(dǎo)廣大群眾銘記“不忘初心、牢記使命”的原則,為了更好的生活而持續(xù)努力[2]。在中國(guó)革命和建設(shè)的歷程中,革命精神不僅在革命時(shí)期發(fā)揮了重要作用,在新時(shí)代仍然是激勵(lì)中國(guó)人民不斷前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。而紅色音樂,正是這種革命精神最直觀的載體。例如經(jīng)典紅色歌曲《東方紅》,起源于陜北一首情歌小調(diào),后在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期被改編成了抗日歌曲《騎白馬》,最終經(jīng)過再次改編填詞,才正式成為紅色歌曲《東方紅》,不僅表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)毛主席的崇敬之意,也體現(xiàn)了人民大眾對(duì)革命勝利和國(guó)家富強(qiáng)的堅(jiān)定信心。這首歌曲長(zhǎng)盛不衰,這種精神也將永世流傳。

        (二)增強(qiáng)文化自信,發(fā)揚(yáng)紅色文化

        紅色音樂文化根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚土壤,具有培根鑄魂的獨(dú)特作用,是國(guó)家文化軟實(shí)力的重要組成部分[3]。同時(shí),紅色音樂文化也是我們向世界展示中國(guó)文化的重要窗口,通過國(guó)際交流和傳播,可以讓更多的人了解并欣賞到這種獨(dú)特的文化形態(tài)。

        (三)激發(fā)愛國(guó)情懷,增強(qiáng)民族凝聚力

        紅色音樂文化蘊(yùn)含著豐富的愛國(guó)情感和民族情懷。在新時(shí)代背景下,這種愛國(guó)情懷和民族凝聚力對(duì)于我們應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要意義。紅色音樂作品的思想積極向上、勵(lì)志愛國(guó)、自信自強(qiáng),以促進(jìn)人民愛國(guó)敬業(yè)、社會(huì)和諧美好、民族團(tuán)結(jié)友愛、國(guó)家繁榮昌盛,引導(dǎo)整個(gè)社會(huì)向好向上向善發(fā)展為主旋律[4]。例如,筆者利用駐馬店市泌陽(yáng)縣王店鎮(zhèn)馮蔣村委土門村紅25軍長(zhǎng)征中轉(zhuǎn)地發(fā)生的真實(shí)故事創(chuàng)作的紅色歌曲《寄情紅軍柳》,以貼合紅軍精神為主題,以描述紅軍柳為載體,通過現(xiàn)代音樂元素的融人和改編,贊頌紅軍精神,表現(xiàn)軍民魚水一家人的親切場(chǎng)景,在當(dāng)?shù)貜V為傳唱,受到了廣大人民群眾的熱烈歡迎和稱贊,收到了良好的社會(huì)效應(yīng)。

        三、紅色音樂文化發(fā)展現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)

        (一)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合與創(chuàng)新

        紅色音樂文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在與現(xiàn)代文化的融合過程中既面臨著機(jī)遇也面臨著挑戰(zhàn)。一方面,現(xiàn)代科技的發(fā)展為紅色音樂文化的傳播和創(chuàng)新提供了更加廣闊的空間和更加便捷的手段。通過數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化等現(xiàn)代科技手段,可以更加高效地傳播紅色音樂文化,讓更多的人了解和欣賞這種獨(dú)特的文化形態(tài)。同時(shí),現(xiàn)代音樂創(chuàng)作理念和技術(shù)的引人也為紅色音樂文化的創(chuàng)新提供了更多可能性。

        然而,紅色音樂文化與現(xiàn)代文化的融合也面臨著一些困難。一方面,由于歷史背景和文化差異的存在,紅色音樂文化與現(xiàn)代音樂文化在審美風(fēng)格、表現(xiàn)形式等方面存在一定的差異和隔閣。這種差異和隔閣可能導(dǎo)致紅色音樂文化在現(xiàn)代社會(huì)中的傳播和接受受到一定的限制。另一方面,隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展,人們的審美需求和文化消費(fèi)習(xí)慣也在不斷變化。如何在保持紅色音樂文化獨(dú)特性的同時(shí)滿足現(xiàn)代人的審美需求和文化消費(fèi)習(xí)慣,是紅色音樂文化在現(xiàn)代社會(huì)中傳承和創(chuàng)新的重要課題。

        (二)國(guó)際文化交流與紅色文化的碰撞

        隨著全球化的深人發(fā)展,國(guó)際文化交流日益頻繁。紅色音樂文化作為中國(guó)文化的重要組成部分,也在國(guó)際舞臺(tái)上嶄露頭角。通過國(guó)際交流和傳播,紅色音樂文化不僅可以向世界展示中國(guó)文化的獨(dú)特魅力,還可以增進(jìn)各國(guó)人民之間的了解和友誼。

        然而,在國(guó)際交流中,紅色音樂文化也面臨著一些挑戰(zhàn)。一方面,由于文化背景和歷史經(jīng)歷的差異,國(guó)際上可能對(duì)紅色文化存在一定的誤解和偏見。這種誤解和偏見可能導(dǎo)致紅色音樂文化在國(guó)際傳播中受到一定的限制和阻礙。另一方面,如何在保持紅色音樂文化獨(dú)特性的同時(shí)適應(yīng)國(guó)際文化市場(chǎng)的需求和規(guī)則,也是紅色音樂文化在國(guó)際交流中函待解決的問題。

        四、紅色音樂文化傳播路徑探索與啟發(fā)

        (一)傳播途徑和傳播效果

        紅色經(jīng)典音樂在當(dāng)代美育中具有獨(dú)特的價(jià)值和功能,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要文化支撐,深人挖掘其文化內(nèi)涵和教育意義,并不斷創(chuàng)新美育路徑,可以進(jìn)一步發(fā)揮紅色經(jīng)典音樂在培根鑄魂、弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神以及傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面的重要作用[5]。

        學(xué)校教育是傳承紅色音樂文化的重要途徑之一。紅色音樂文化在現(xiàn)代教育體系中發(fā)揮著不可替代的作用。將紅色音樂文化與常規(guī)教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生的音樂素養(yǎng),還能有效傳承和弘揚(yáng)紅色文化[6]。然而,學(xué)校教育在傳播紅色音樂文化方面也存在一定的局限性。一方面,由于課程設(shè)置和教學(xué)資源的限制,學(xué)校音樂教育可能無法完全滿足學(xué)生對(duì)紅色音樂文化的需求;另一方面,由于學(xué)生年齡和認(rèn)知水平的差異,學(xué)校音樂教育在傳播紅色音樂文化時(shí)也可能面臨一定的困難。

        媒體推廣是傳播紅色音樂文化的重要手段之一。通過電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)媒體等平臺(tái),可以將紅色音樂文化廣泛傳播到社會(huì)各界和人民群眾中。這些平臺(tái)以其覆蓋面廣、互動(dòng)性強(qiáng)、傳播速度快的特點(diǎn),極大地拓寬了紅色音樂文化的受眾范圍,使紅色旋律更加深入人心。然而,在新媒體時(shí)代,媒介技術(shù)的進(jìn)步帶來先進(jìn)傳播手段的同時(shí),也使紅色音樂傳播存在泛娛樂化現(xiàn)象,精神內(nèi)涵缺乏,部分受眾特別是年輕人對(duì)紅色音樂及其紅色文化內(nèi)涵缺乏了解,再加之音樂市場(chǎng)化的變遷,紅色音樂的發(fā)展空間受到擠壓[7]

        官方支持是傳播紅色音樂文化的重要保障之一。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)、北京大學(xué)師生座談會(huì)以及中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開幕式等系列重要講話中,多次強(qiáng)調(diào)文藝在培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的獨(dú)特作用[8]。通過政府部門的支持和引導(dǎo),可以極大地推動(dòng)紅色音樂文化在更大范圍內(nèi)傳播和推廣。然而,官方支持在傳播紅色音樂文化時(shí)也存在著一定的局限性和挑戰(zhàn)。一方面,由于政府部門的資源和精力有限,可能無法完全滿足紅色音樂文化傳播的需求;另一方面,由于政策環(huán)境和制度機(jī)制的差異,官方支持在傳播紅色音樂文化時(shí)也可能面臨一定的操作性和實(shí)施性的問題。

        (二)新思路方法研究

        為了更有效地傳播紅色音樂文化,我們需要不斷探索和創(chuàng)新傳播的思路、方法和路徑。以下是在可行的傳播方法和路徑中要著重需要注意的地方:

        1.教育傳承和實(shí)踐體驗(yàn)

        我們可以在學(xué)校教育中加強(qiáng)紅色音樂文化教育,比如舉辦紅色音樂文化講座和培訓(xùn)班等,也可以創(chuàng)作各類新型的紅色文藝作品讓廣大人民群眾系統(tǒng)地了解和學(xué)習(xí)紅色音樂文化。我們還可以通過開展紅色音樂文化體驗(yàn)活動(dòng)、組織紅色音樂文化主題演出等方式,讓人們?cè)诰唧w實(shí)踐中感受和理解紅色音樂文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值。

        2.媒體推廣,網(wǎng)絡(luò)風(fēng)向引導(dǎo)監(jiān)測(cè)

        為了在多元文化背景下進(jìn)一步推動(dòng)紅色音樂文化傳播,需要?jiǎng)?chuàng)新傳播形式和方法。例如,可以利用現(xiàn)代技術(shù)手段開展線上傳播,或建立專門的網(wǎng)站、社交媒體平臺(tái)進(jìn)行紅色音樂文化的數(shù)字化傳播[9]。在媒體推廣中,要注重內(nèi)容的創(chuàng)新和形式的多樣化。通過制作高質(zhì)量的紅色音樂文化節(jié)目、推出紅色音樂文化專題報(bào)道等方式,吸引更多觀眾的關(guān)注;或者利用新媒體平臺(tái)如社交媒體、短視頻平臺(tái)等,將紅色音樂文化以更加生動(dòng)、直觀的形式呈現(xiàn)給廣大受眾。

        同時(shí),我們還需要注重網(wǎng)絡(luò)風(fēng)向的引導(dǎo)和監(jiān)測(cè):遵循網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文藝“守正創(chuàng)新”;加強(qiáng)政策法規(guī)管理,營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)文藝生態(tài);樹立文藝精品意識(shí),促使網(wǎng)絡(luò)文藝“培根鑄魂”[10]。

        3.官方支持,創(chuàng)新傳播形式

        我們可以通過政府部門的支持和引導(dǎo),推動(dòng)紅色音樂文化在更大范圍內(nèi)傳播和推廣。除此之外,我們還要注重政策的制訂和實(shí)施。通過制訂完善的政策措施和規(guī)劃方案,明確紅色音樂文化傳播的目標(biāo)和任務(wù);通過加強(qiáng)政策執(zhí)行和監(jiān)督檢查力度,確保政策措施得到有效落實(shí)。

        同時(shí),我們還需要注重創(chuàng)新形式的探索和實(shí)踐。通過舉辦紅色音樂文化節(jié)、打造紅色音樂文化主題公園等活動(dòng),將紅色音樂文化與多項(xiàng)產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,推動(dòng)紅色音樂文化與現(xiàn)代科技融合創(chuàng)新,為受眾提供更加豐富、多樣的紅色音樂文化體驗(yàn)。這樣可以有效地拓展紅色音樂文化的傳播渠道和受眾群體,提升紅色音樂文化的傳播效果和影響力。

        結(jié)語(yǔ)

        紅色音樂文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富和文化瑰寶。在新時(shí)代,我們既要“傳承”又要“創(chuàng)新”,還需要加強(qiáng)對(duì)紅色音樂文化的研究和挖掘工作,深入挖掘其文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值;不斷探索和創(chuàng)新傳播方法和路徑,推動(dòng)紅色音樂文化在更大范圍內(nèi)傳播和推廣,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

        參考文獻(xiàn):

        [1]趙艷飛,曾誠(chéng).談紅色歌曲教學(xué)與實(shí)踐的思政作用:以廣西藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院音樂表演演唱專業(yè)為例[J].歌海,2020(6):81-86.

        [2]黃桂香.紅色音樂文化展覽傳播價(jià)值及創(chuàng)新性發(fā)展研究[J].文苑,2024(6):13-15.

        [3]李瑩.紅色音樂文化發(fā)展歷程、時(shí)代價(jià)值及傳承路徑[J].集美大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2023,26(3):77-84.

        [4]董鑫,王志軍.紅色音樂價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑探究[J].藝術(shù)科技,2024,37(9):14-16.

        [5]張孟杰.紅色音樂文化與音樂教學(xué)的融合研究[J].當(dāng)代音樂,2024(8):193-195.

        [6]周白玉,潘俊凱.紅色經(jīng)典音樂的當(dāng)代美育功能與價(jià)值研究[J].藝術(shù)科技,2024,37(14):23-25.

        [7]唐穗豐.新媒體時(shí)代河南紅色音樂文化的傳播路徑探析[J].新聞研究導(dǎo)刊,2023,14(14):210-212.

        [8」翰琳.習(xí)近平總書記關(guān)于文藝育德重要論述研究[D].鎮(zhèn)江:江蘇大學(xué),2022

        [9]賴文麗.多元文化背景下紅色音樂文化在高等教育中的傳播及其影響[J].才智,2024(15):89-92.

        [10]黃聘.新媒體時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)文藝:發(fā)展態(tài)勢(shì)、傳播特征與引導(dǎo)策略[J].美術(shù)大觀,2020(7):132-135.

        作者單位:黃淮學(xué)院音樂學(xué)院

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