引言

近年來(lái)，一批聚焦新時(shí)代背景下北京題材的電視劇作品相繼涌現(xiàn)，這些作品深度挖掘京味文化與創(chuàng)新表達(dá)，呈現(xiàn)出北京城市發(fā)展與社會(huì)人文風(fēng)貌。這些劇集以濃厚的北京特色和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)觀照，結(jié)合充滿年代感的精良制作，以及深耕溫暖現(xiàn)實(shí)又不失浪漫的創(chuàng)作手法，彰顯了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作在新時(shí)代背景下的強(qiáng)勢(shì)回歸。北京市廣電局加大頂層設(shè)計(jì)，編制了影視創(chuàng)作的五年規(guī)劃，從藝術(shù)指導(dǎo)、規(guī)劃立項(xiàng)、后期獎(jiǎng)勵(lì)、宣傳推廣等方面，對(duì)主旋律作品實(shí)施全過(guò)程管理。[1]這一模式不僅確保了劇集在收視與口碑上的雙豐收，更在飛天、金鷹、白玉蘭等權(quán)威獎(jiǎng)項(xiàng)中屢獲殊榮，為中國(guó)電視劇的創(chuàng)新發(fā)展提供了有益借鑒，生動(dòng)詮釋了傳統(tǒng)敘事藝術(shù)的經(jīng)典魅力。

北京都市題材電視劇立足于北京地域文化景觀，觀照北京地域文化，呈現(xiàn)了北京的發(fā)展?fàn)顩r，表現(xiàn)了北京人的生活狀態(tài)。［2]電視劇作為時(shí)代的鏡像，北京故事折射出在21世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程下普通人民的現(xiàn)實(shí)遭遇與情感體驗(yàn)，如《歡迎光臨》《心想事成》《裝腔啟示錄》《一路朝陽(yáng)》《凡人歌》等代表性劇集，通過(guò)細(xì)膩的敘事手法與飽滿的人物塑造，描繪出一幅多元而立體的北京生活圖景，既引發(fā)觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感共鳴，又引導(dǎo)觀眾進(jìn)入深層次的現(xiàn)實(shí)思考。

一、空間表達(dá)：都市建筑中的京味風(fēng)景

（一）傳統(tǒng)建筑：京味記憶的地方載體

地方不僅是人們生活和工作的物理場(chǎng)所，更是文化記憶和情感想象的重要載體。人們與地方的互動(dòng)通過(guò)建筑建立特殊的情感認(rèn)同，這些情感認(rèn)同構(gòu)成了集體記憶和文化認(rèn)同。法國(guó)著名歷史學(xué)家皮埃爾·諾拉（Pierre

Nora）在《記憶之場(chǎng)》（LesLieuxdeMemoire）中提出了“記憶之場(chǎng)”的重要概念，即通過(guò)對(duì)記憶場(chǎng)所的研究，探詢殘存的民族記憶，以期找回國(guó)家群體、民族和個(gè)人的認(rèn)同感和歸屬感。記憶之場(chǎng)理論認(rèn)為，記憶的構(gòu)建一方面并非脫離空間孤立存在，而是和特定的時(shí)間、空間與文化緊密相連；另一方面涉及歷史、記憶、空間和文化等多個(gè)層面。[3]在京味題材電視劇中，記憶根植于北京這片獨(dú)特的地域文化土壤，“京派”精神內(nèi)涵植根于“京味”建筑之中，構(gòu)建了一個(gè)專屬于北京文化的記憶之場(chǎng)，為觀眾提供了一個(gè)回顧歷史、思考現(xiàn)實(shí)和展望未來(lái)的媒介平臺(tái)。當(dāng)記憶與歷史交織在一起，傳統(tǒng)建筑發(fā)揮了在塑造集體身份和認(rèn)同方面的重要作用，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)記憶網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)影視敘事和內(nèi)容再現(xiàn)，建筑空間不再只是物理上的存在，而是承載著豐富歷史和文化內(nèi)涵的記憶載體。

京味都市劇作為一種影視類型，雖然主要聚焦于現(xiàn)代都市生活和人物情感，但是傳統(tǒng)建筑作為劇情背景的一部分，仍然為觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)更加立體、真實(shí)的北京形象。這些傳統(tǒng)元素不僅僅是表層的裝飾符號(hào)，更深刻地體現(xiàn)了北京特有的社會(huì)文化脈絡(luò)與歷史記憶。胡同院落作為劇中的重要場(chǎng)景，不僅僅是生活的場(chǎng)所，更是人物關(guān)系發(fā)展的一個(gè)象征空間。通過(guò)這些空間的細(xì)致描繪，劇作賦予傳統(tǒng)建筑新的文化功能，使之成為反映人物內(nèi)心世界、社會(huì)背景及歷史情境的復(fù)合體。如《心想事成》通過(guò)精心挑選的拍攝場(chǎng)景——小滿胡同9號(hào)四合院、胡同內(nèi)的街道、胡同口的公廁以及胡同內(nèi)的商業(yè)設(shè)施等，共同構(gòu)成了劇中人物的生活空間，展現(xiàn)了北京胡同的獨(dú)特魅力和文化氛圍。在《歡迎光臨》中，故宮、天壇、老北京城門這些宏偉的建筑不僅作為視覺(jué)符號(hào)存在，更通過(guò)其悠久的歷史背景和文化內(nèi)涵為劇情增添了歷史的厚重感和文化的深度?！兑宦烦?yáng)》中出現(xiàn)的老北京的市井小巷、熱鬧的集市，這些具有傳統(tǒng)特色的商業(yè)街區(qū)展示了北京的傳統(tǒng)商業(yè)文化，老街不僅僅是生活的場(chǎng)所，更是文化交換與社會(huì)互動(dòng)的空間，展現(xiàn)了北京傳統(tǒng)商業(yè)形式與現(xiàn)代都市生活之間的張力。這些場(chǎng)景的融人，使得觀眾在觀看劇集的過(guò)程中不僅感受到北京豐富的商業(yè)氛圍，還能體驗(yàn)到傳統(tǒng)市井文化的生動(dòng)與現(xiàn)實(shí)。

（二）現(xiàn)代建筑：城市化進(jìn)程下的空間對(duì)話

在京味電視劇中，現(xiàn)代建筑作為社會(huì)關(guān)系呈現(xiàn)的重要場(chǎng)所，成為城市化進(jìn)程下空間對(duì)話的重要載體。愛(ài)德華·索亞（EdwardSoja）在《第三空間：去往洛杉磯和其他真實(shí)與想象之地的旅程》（ThirdSpace：Journeysto Los Angeles and Other Real-and-Imagined Places）中提出“第三空間”的概念，將傳統(tǒng)空間理論中的現(xiàn)實(shí)空間和想象空間統(tǒng)一而形成一個(gè)全新的維度，作為感知空間和構(gòu)想空間的結(jié)合體，構(gòu)成一個(gè)既真實(shí)又想象的空間。[4]第三空間理論強(qiáng)調(diào)空間的多元性和復(fù)雜性，認(rèn)為空間不僅是物質(zhì)性的存在，更是社會(huì)、文化、心理等多方面因素的交織體。這一觀點(diǎn)與京味電視劇中對(duì)空間元素的多元解讀不謀而合，京味電視劇中的現(xiàn)代建筑與胡同、四合院等傳統(tǒng)民居相結(jié)合，共同構(gòu)成了豐富多彩的北京城市風(fēng)貌，讓觀眾感受到北京的歷史變遷和文化傳承。

北京作為一個(gè)兼具歷史底蘊(yùn)與現(xiàn)代魅力的國(guó)際化都市，其建筑風(fēng)貌呈現(xiàn)出明顯的雙重性，既有深具歷史象征性的傳統(tǒng)建筑，也有大量具有抽象性、前瞻性和展示性的現(xiàn)代建筑，后者往往成為城市精神理念與藝術(shù)品位的象征?，F(xiàn)代建筑的崛起與發(fā)展，不僅標(biāo)志著北京在全球化背景下的時(shí)尚性和國(guó)際化地位，也體現(xiàn)了這座城市在藝術(shù)創(chuàng)作、技術(shù)創(chuàng)新及文化表達(dá)上的獨(dú)特追求。如在《歡迎光臨》中，北京現(xiàn)代建筑作為劇情的重要背景，得到了充分的展現(xiàn)：亮馬河的威斯汀酒店、豐臺(tái)區(qū)的麗澤天階、東城區(qū)的勵(lì)駿酒店為劇情增添了一份奢華感與都市感；SKP商場(chǎng)、首開(kāi)望京體育園、百子灣的燒烤攤、西城區(qū)黑窯廠街的早餐店體現(xiàn)了北京的現(xiàn)代化進(jìn)程和都市生活的多樣性；天鵝灣北區(qū)、吉豐東里單元樓、美錦水岸新公寓展示了北京多樣化的住宅選擇。在《裝腔啟示錄》中，WFC環(huán)球金融中心、國(guó)貿(mào)購(gòu)物中心、財(cái)富購(gòu)物中心、頤堤港、朝陽(yáng)公園等現(xiàn)代建筑和公共場(chǎng)所，展現(xiàn)了北京的現(xiàn)代消費(fèi)文化，構(gòu)成了劇中豐富多彩的都市生活背景?！?]在《心想事成》中，劇中的重要場(chǎng)景小滿胡同9號(hào)是一個(gè)在北京二環(huán)內(nèi)新改造的小院，在傳統(tǒng)四合院的韻味中融人了現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，輕奢的內(nèi)飾、改造中切人的落地門窗等增添了現(xiàn)代生活的便捷與舒適，展現(xiàn)了北京既具有歷史底蘊(yùn)又不失現(xiàn)代氣息的獨(dú)特魅力。京味劇中的現(xiàn)代建筑不但是劇情發(fā)展的重要線索和背景，也提供了一種全新的空間解讀方式，觀眾可以通過(guò)不同的視角來(lái)理解現(xiàn)代建筑在劇集中所承載的多元意義，體味京味文化的獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)。

二、敘事策略：群像表達(dá)與主題內(nèi)核

（一）群像書寫：人物形象的立體塑造

京味都市劇通常采用群像寫作，通過(guò)描繪不同階層、職業(yè)、性別的人物形象，展現(xiàn)特定時(shí)代的社會(huì)背景。通過(guò)多角度呈現(xiàn)，較為全面地反映社會(huì)生活，揭示個(gè)體與群體、社會(huì)結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系。京味都市劇是多條線索敘事，多人物、多線程，再加上復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，構(gòu)成了一般群像式作品的基本特征。[6]通過(guò)多線并行的敘事方式，京味都市劇呈現(xiàn)了同一空間中不同人物的互動(dòng)與沖突。這種結(jié)構(gòu)不僅提升了故事的層次感，還通過(guò)人物間的碰撞展現(xiàn)了復(fù)雜的個(gè)性和情感。在群像塑造中，關(guān)鍵在于打造立體的人物形象。劇作通過(guò)巧妙設(shè)置“文眼”，緊扣串聯(lián)人物的線索，以事件為導(dǎo)向展開(kāi)人物關(guān)系，并細(xì)致刻畫人物的獨(dú)特特征與細(xì)節(jié)，使每個(gè)角色都充滿個(gè)性，且富有獨(dú)特的故事性。[7]

京味都市劇通過(guò)對(duì)小人物的刻畫，展現(xiàn)了豐富而多元的人物形象。這些作品不僅深刻反映了北京的社會(huì)風(fēng)貌，也通過(guò)細(xì)膩的心理描寫揭示了社會(huì)的復(fù)雜性與人性的多樣性。劇中人物往往擁有截然不同的背景、性格與理想，他們的奮斗與成長(zhǎng)歷程不僅展示了各階層的生活狀態(tài)，還呈現(xiàn)了北京作為都市的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。這些劇集通過(guò)細(xì)膩的情感描寫與厚重的社會(huì)背景，深人探討了社會(huì)變遷中的個(gè)體命運(yùn)以及人性在變革中的多重面向。觀眾通過(guò)劇中的人物與故事，能夠產(chǎn)生情感上的共鳴，從而對(duì)北京這座城市的獨(dú)特魅力與現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)有更深刻的認(rèn)知和理解。

例如，《凡人歌》通過(guò)講述三對(duì)生活在北京的夫妻或情侶，揭示了他們?cè)诿鎸?duì)生活困境時(shí)的掙扎與成長(zhǎng)，勾畫出了一幅生動(dòng)的都市群像。這三對(duì)人物分別代表了不同的社會(huì)階層與生活困境：第一對(duì)沈琳與那偉，曾是職場(chǎng)精英與企業(yè)高管，因企業(yè)變故和家庭壓力而選擇共同擺攤創(chuàng)業(yè)；第二對(duì)沈磊與謝美藍(lán)，分別為公務(wù)員與投資公司的白領(lǐng)，因?qū)ξ磥?lái)規(guī)劃的巨大差異，婚姻逐漸走向解體；第三對(duì)那雋與李曉悅，作為高收入領(lǐng)域的程序員與追求享樂(lè)的北漂女孩，最終因價(jià)值觀的差異而漸行漸遠(yuǎn)。通過(guò)群像寫作，該劇呈現(xiàn)了都市中年人面臨的失業(yè)困境、職業(yè)病與心理健康問(wèn)題，以及家庭與職場(chǎng)平衡的挑戰(zhàn)。劇中的人物不僅體現(xiàn)了困境中的堅(jiān)韌與奮斗精神，還深刻揭示了社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性中的光輝，成為一部具有高度社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義的現(xiàn)實(shí)主義作品。

又如，《歡迎光臨》中的人物擁有不同背景與職業(yè)，劇中的“門童三兄弟”張光正、王牛郎與陳精典在彼此支持下共同面對(duì)生活與職場(chǎng)的挑戰(zhàn)，逐步成長(zhǎng)。張光正從得過(guò)且過(guò)的門童成長(zhǎng)為有理想的青年，陳精典在考研失敗后找回自我，王牛郎則由逃避感情的青年變得更加勇敢。通過(guò)群像敘事手法，劇集展現(xiàn)了都市小人物的成長(zhǎng)與生活狀態(tài)，反映了職場(chǎng)壓力、情感困境和人生選擇的復(fù)雜性。劇中的人物彼此扶持，傳遞了積極向上的生活態(tài)度，激發(fā)了觀眾的情感共鳴，使觀眾感受到了生活的希望與美好。《裝腔啟示錄》講述了初級(jí)律師唐影與投行大佬許子詮的愛(ài)情故事，劇中通過(guò)多個(gè)都市精英人物的塑造，展現(xiàn)了繁華都市中每個(gè)人的生活狀態(tài)與內(nèi)心世界，揭示了自我認(rèn)同的喪失、社交網(wǎng)絡(luò)對(duì)個(gè)體的影響以及消費(fèi)主義對(duì)社會(huì)文化的塑造等問(wèn)題。通過(guò)劇中人物在生活與工作中的成長(zhǎng)，劇集精準(zhǔn)描繪了都市現(xiàn)實(shí)，既深刻揭示了“裝腔”現(xiàn)象，又通過(guò)反思與批判為現(xiàn)實(shí)主義都市題材創(chuàng)作提供了重要啟示。

（二）價(jià)值內(nèi)核：成長(zhǎng)敘事與情感表達(dá)

成長(zhǎng)敘事是一種以人物從少年到成人的成長(zhǎng)過(guò)程為主題的敘事方式，通常側(cè)重于主人公在這一過(guò)程中所經(jīng)歷的心理、情感及身份認(rèn)同的變化。此類敘事往往描繪個(gè)體如何面對(duì)社會(huì)、家庭、愛(ài)情、理想等多重挑戰(zhàn)，并在這些經(jīng)歷中逐步形成自己的世界觀與人生價(jià)值觀。在都市劇中，成長(zhǎng)敘事通過(guò)主人公與周圍環(huán)境的互動(dòng)，揭示了個(gè)體在現(xiàn)代社會(huì)中的適應(yīng)與掙扎，探討了社會(huì)變遷、個(gè)人選擇與內(nèi)心成長(zhǎng)之間的關(guān)系。主人公在面對(duì)挫折、困惑與沖突時(shí)，通過(guò)自我反思與改變，不僅解決了眼前的困境，還逐步形成成熟的個(gè)性與自我認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)情感敘事和價(jià)值認(rèn)同的共同體，在主題表達(dá)、人物塑造、敘事情節(jié)等多方面都融入情感因素。［8]

京味都市劇的成長(zhǎng)敘事不僅通過(guò)個(gè)人的成長(zhǎng)故事來(lái)折射時(shí)代的變遷，還常常采用雙向視角和多元融合，并強(qiáng)調(diào)家庭和社會(huì)的雙重影響。例如，《心想事成》中不僅講述了一對(duì)北京本土姐妹孫心、孫想的成長(zhǎng)故事，還有外地青年于非的奮斗歷程，年輕人們?cè)诿鎸?duì)職場(chǎng)困境和情感困惑時(shí)，迎難而上，最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，展現(xiàn)了北京這座城市包容、自信與創(chuàng)新的精神氣質(zhì)。

京味都市劇通過(guò)細(xì)膩的敘事與真實(shí)的人物刻畫，展現(xiàn)了人物在面對(duì)生活挑戰(zhàn)時(shí)的被動(dòng)成長(zhǎng)。這里的“被動(dòng)成長(zhǎng)”指的是人物在外部社會(huì)環(huán)境的壓力與沖突中，逐步發(fā)生內(nèi)心變化與性格轉(zhuǎn)變，盡管這些變化并非源自主動(dòng)的自我覺(jué)醒，而是由職場(chǎng)、家庭壓力、文化沖突及情感摩擦等外部因素所推動(dòng)。通過(guò)對(duì)這些社會(huì)話題的呈現(xiàn)，劇集反映了理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞，表現(xiàn)了個(gè)體如何在不確定性中尋找自我。[9]例如，《凡人歌》中的沈磊與謝美藍(lán)盡管擁有相似的教育背景，卻因生活觀念的差異面臨婚姻危機(jī)。劇集通過(guò)購(gòu)車風(fēng)波、墓地選擇等細(xì)節(jié)展現(xiàn)了夫妻雙方在未來(lái)規(guī)劃上的深刻分歧，揭示了婚姻關(guān)系中的溝通障礙及價(jià)值觀沖突。這種沖突不僅反映了現(xiàn)代婚姻中的現(xiàn)實(shí)困境，也促使劇中人物進(jìn)行自我反思，推動(dòng)了其在家庭關(guān)系中的成長(zhǎng)。與此同時(shí)，沈琳與那偉這對(duì)夫妻的婚姻則在失業(yè)、投資失敗等外部壓力的沖擊下，經(jīng)歷了劇烈的波動(dòng)，體現(xiàn)了現(xiàn)代都市家庭在經(jīng)濟(jì)困境與社會(huì)變動(dòng)中的脆弱性。該劇通過(guò)緊貼現(xiàn)實(shí)的劇情與深刻的人物塑造，探索了婚姻與職場(chǎng)中的成長(zhǎng)主題。這種成長(zhǎng)并非單純的自我發(fā)現(xiàn)，而是在外部世界的壓力與挑戰(zhàn)下，人物通過(guò)調(diào)整心態(tài)、面對(duì)矛盾，逐漸實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的成熟與改變。劇集不僅對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中的家庭與職場(chǎng)困境進(jìn)行了精準(zhǔn)的描繪，還引發(fā)了廣泛的共鳴與深刻的反思，提醒觀眾在面對(duì)生活的挑戰(zhàn)時(shí)，如何在困境中保持獨(dú)立思考、清晰判斷，進(jìn)而尋找屬于自己的幸福與價(jià)值。［10］

結(jié)束語(yǔ)

京味都市劇在空間表達(dá)和敘事策略上的創(chuàng)新，展現(xiàn)了中國(guó)電視劇在新時(shí)代背景下的藝術(shù)進(jìn)步。這些劇集通過(guò)獨(dú)特的空間設(shè)定和群像敘事，深刻地反映了北京這座城市的歷史變遷與社會(huì)文化的多樣性，也為觀眾提供了一個(gè)全新的視角來(lái)理解和體驗(yàn)都市生活的復(fù)雜性與深度。

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