The Practical Path of Integrating Xi Jinping' s Cultural Thought into Campus Culture Construction in Vocational Colleges

Zhang Jinhua

( Zhengzhou School of Commerce and Trade Management，Zhengzhou 450047)

Abstract：Advancedcampusculture playsanimportant role ineducating，inspiring，cultivating emotionsandproviding guidanceanddemonstrationforstudentsBuildingagoodcampuscultureisanefectivewaytoaccomplishthemissionof fostering virtueandcultivating talent.Byexamining theissues facedincampus culture constructioninvocationalcollges，such asthesingularityofthenstructiosubjectunclearscholcharacteristis，shallowconntatioexpressonmisaligmntin strategicunderstandingandfragmentedinheritance，this paper deeplyanalyzesthecauses，including unclearmissionandresponsibilitieslackofculturalofidenceinsuficient sstematicplanngweakenedinstitutinaldevelopmentandutlita ian valueorientation.Thepaperexplores how tointegrate Xi Jinping'sCultural Thought intocampusculture construction to address the current challenges faced by vocational colleges in building campus culture.

Key words：Xi Jinping's Cultural Thought；Campus Culture Construction； Vocational Colleges

校園文化是學(xué)校校園建設(shè)的重要組成部分，健康完備有序的校園文化是構(gòu)建和諧美麗歡樂(lè)學(xué)校的必備核心條件。習(xí)近平文化思想一經(jīng)提出，在我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)中展現(xiàn)出強(qiáng)大的理論指引作用，為建設(shè)校園文化提供了理論支撐和宏觀(guān)指導(dǎo)。探索習(xí)近平文化思想在職業(yè)院校中的體用貫通，既是貫徹落實(shí)習(xí)近平文化思想的具體實(shí)踐，也是推動(dòng)職業(yè)院校高質(zhì)量發(fā)展的必要措施

一、當(dāng)前職業(yè)院校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀

經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，職業(yè)院校的校園文化建設(shè)取得了不錯(cuò)成績(jī)，但在理念、制度、方法等方面仍然存在一些誤區(qū)，有錯(cuò)位現(xiàn)象，亟待解決。

（一)建設(shè)主體單一

校園文化建設(shè)是校園內(nèi)所有人包括與學(xué)校有關(guān)聯(lián)的企業(yè)共同參與的活動(dòng)。但在一些職業(yè)院校，校園文化建設(shè)往往由少數(shù)人主導(dǎo)，最突出表現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)主體論（校領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)校相關(guān)管理部門(mén)及其負(fù)責(zé)人）。他們認(rèn)為學(xué)生正處于世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成期，應(yīng)該采用“灌輸”教育方式、自上而下地開(kāi)展校園文化建設(shè)。另一個(gè)特別表現(xiàn)是專(zhuān)家主體論，即尋求外部力量來(lái)幫助自己理清對(duì)校園文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)。有的職業(yè)院校完全把校園文化建設(shè)打包委托給外部機(jī)構(gòu)，表面上學(xué)校得到一個(gè)現(xiàn)成的校園文化，但實(shí)際上造成了校園文化建設(shè)與學(xué)校發(fā)展實(shí)際、師生教學(xué)生活的割裂。校園文化建設(shè)是一個(gè)“大合唱”曲目，需要人人參與，單一主體建設(shè)模式只能是“獨(dú)角戲”表演，最終會(huì)導(dǎo)致全方位、多層級(jí)、廣范圍的建設(shè)局面無(wú)法形成，嚴(yán)重影響校園文化建設(shè)成效和師生員工對(duì)校園文化的參與度、感受度、認(rèn)可度。

（二)學(xué)校特色模糊

“凝練具有職教特色的辦學(xué)理念和學(xué)校精神，建設(shè)體現(xiàn)學(xué)校特色的校園文化”是教育部的要求。但職業(yè)特征不明顯、自身特色不突出、地域文化不鮮明等問(wèn)題依然存在，造成了千校一面、萬(wàn)人同語(yǔ)的局面。如藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)、社團(tuán)節(jié)和文藝表演等校園文化活動(dòng)，未能把學(xué)校自身特色元素融入其中，專(zhuān)業(yè)性不足，學(xué)校的文化特色和成果沒(méi)有得到展示，活動(dòng)開(kāi)展是慣性使然，致使學(xué)生參與興趣不大、積極性不高，品牌塑造效果不佳。筆者走訪(fǎng)發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)校的校訓(xùn)多與“勤奮、求是、拼搏、厚德”等有關(guān)，比較大眾化，職業(yè)院校的教育理念、辦學(xué)方式、就業(yè)屬性并沒(méi)有得到充分體現(xiàn)。

（三）內(nèi)涵表意淺顯

文化育人潤(rùn)物無(wú)聲，貴在其內(nèi)涵。有的學(xué)校過(guò)于追求物質(zhì)條件的“高大全”，認(rèn)為規(guī)?！昂甏蟆辈拍荏w現(xiàn)文化的“高端”，如在學(xué)校建筑上，把“新”作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，斥巨資打造具有現(xiàn)代化氣息的教學(xué)場(chǎng)館，但沒(méi)有使物質(zhì)載體呈現(xiàn)出文化教育價(jià)值；在內(nèi)容設(shè)計(jì)上，學(xué)校走廊、內(nèi)部場(chǎng)所裝修耗費(fèi)不少精力，堆砌出許多應(yīng)景式、欄自式文化內(nèi)容，偏離了文化育人的本質(zhì)。有的崇尚“人無(wú)我有”，常念“全”字訣，認(rèn)為只要是跟校園文化有關(guān)的內(nèi)容都必須有所展現(xiàn)，無(wú)形中用形式主義遮蓋了師生的實(shí)際文化需求，忽略了思想政治教育的重要性。有的注重“文本化”，片面追求文本建設(shè)，一切以制度為尊，可謂是制度齊全、應(yīng)有盡有，但多數(shù)不足以成為日常規(guī)范、引領(lǐng)力量，“紙面上的說(shuō)”與“實(shí)踐中的做”無(wú)法同頻共振，只能算是校園文化建設(shè)的幻影。

（四)傳承割裂破碎

在實(shí)踐過(guò)程中，職業(yè)院校校園文化建設(shè)遇到了一個(gè)困境，就是忽視歷史問(wèn)題。每個(gè)學(xué)校都有著不同的建校歷史、發(fā)展歷程、辦學(xué)傳統(tǒng)、教育風(fēng)格，這些是歷史的積淀和文化的沉淀，是學(xué)校必須把準(zhǔn)的“魂”和扎好的“根”。但有些學(xué)校在發(fā)展過(guò)程中，丟了“魂”、斷了“根”。例如，有的為了建設(shè)新場(chǎng)館，把一些具有歷史感的舊建筑無(wú)情拆除，忽視了這些校園歷史建筑所承載的文化內(nèi)涵和遺產(chǎn)價(jià)值，沒(méi)有在尊重歷史建筑和滿(mǎn)足時(shí)代要求之間找到平衡；有的從老校區(qū)搬遷至新校區(qū)后，不注重對(duì)老校區(qū)文化的移植和嫁接，另起爐灶一味追求創(chuàng)新，不能一張藍(lán)圖繪到底，致使師生歸屬感和認(rèn)同感較差，學(xué)校凝聚力作用難以完全顯現(xiàn)。

二、習(xí)近平文化思想的內(nèi)涵和特征

習(xí)近平文化思想內(nèi)涵豐富、論述深刻、邏輯嚴(yán)密、系統(tǒng)科學(xué)，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇。深刻理解習(xí)近平文化思想的內(nèi)涵和特征，是建設(shè)校園文化所必須具有的理論指引和前提要求。三個(gè)“辯證統(tǒng)一”充分體現(xiàn)了習(xí)近平文化思想的鮮明特征。

（一）黨性與人民性辯證統(tǒng)一

堅(jiān)持黨性是習(xí)近平文化思想的核心命題，堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民、依靠人民是我們黨治國(guó)理政的根本政治立場(chǎng)。只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，文化建設(shè)才能道路不偏、方向明確、目標(biāo)堅(jiān)定，才能實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民文化權(quán)益，堅(jiān)持黨性與人民性相統(tǒng)一是黨推進(jìn)文化建設(shè)的一貫要求。

（二)守正與創(chuàng)新辯證統(tǒng)一

“守正”要守住中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“根脈”，保護(hù)好、傳承好、利用好中華文化的優(yōu)秀元素，決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈，始終堅(jiān)守馬克思主義文化理論的科學(xué)性、真理性?！皠?chuàng)新”就是遵循“兩個(gè)結(jié)合”的根本要求，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，回應(yīng)新時(shí)代關(guān)切、回答新時(shí)代問(wèn)題，做到明體達(dá)用與體用貫通。

（三）民族性與世界性辯證統(tǒng)一

習(xí)近平文化思想既源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又推動(dòng)中華文明在世界文化交流中不斷豐富吸納人類(lèi)優(yōu)秀文明成果；既堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，又具有胸懷天下的視野格局；不僅創(chuàng)造出人類(lèi)文明新形態(tài)，還提出“四個(gè)共同倡導(dǎo)”全球文明倡議，是民族性和世界性相統(tǒng)一的“一個(gè)不斷展開(kāi)的、開(kāi)放式的思想體系”。[1]

三、習(xí)近平文化思想在構(gòu)建職業(yè)院校校園文化中的具體實(shí)踐

新時(shí)代職業(yè)院校校園文化建設(shè)必須以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo)，以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，構(gòu)建特色職業(yè)校園文化和高水平文化育人體系，用春風(fēng)化雨般的文化浸潤(rùn)來(lái)增強(qiáng)廣大師生的文化自覺(jué)和文化自信。

（一）踐行習(xí)近平文化思想的主體論，推動(dòng)職業(yè)院校校園文化建設(shè)體系的功能平衡

習(xí)近平總書(shū)記指出：“任何文化要立得住、行得遠(yuǎn)，要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性?！盵2]主體性是習(xí)近平文化思想的突出特點(diǎn)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、始終以人民為中心、堅(jiān)定文化自信構(gòu)成了習(xí)近平文化思想的主體論。從領(lǐng)導(dǎo)主體、實(shí)踐主體、鞏固主體等維度踐行習(xí)近平文化思想，有助于為職業(yè)院校校園文化建設(shè)固本強(qiáng)基、凝心鑄魂。一是立足黨在校園文化建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)主體地位。“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！盵3]堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是教育事業(yè)進(jìn)步發(fā)展的強(qiáng)有力保障，要把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿于職業(yè)院校校園文化建設(shè)的全過(guò)程、全領(lǐng)域，充分發(fā)揮黨的教育方針在職業(yè)院校校園文化建設(shè)中的引領(lǐng)作用。職業(yè)院校黨委（黨總支)應(yīng)該承擔(dān)起推進(jìn)校園文化建設(shè)的重要職責(zé)，建立黨委(黨總支)抓總方向、院系黨組織牽頭負(fù)責(zé)、基層黨支部組織落實(shí)的組織架構(gòu)和工作體系，把黨的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為夯實(shí)職業(yè)院系應(yīng)用型人才培養(yǎng)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，以扎實(shí)有效的黨建工作為校園文化建設(shè)保駕護(hù)航，讓優(yōu)質(zhì)文化成為影響廣大師生學(xué)習(xí)、生活、工作的精神源泉，形成新時(shí)代職業(yè)院校精神文化。二是立足廣大師生在校園文化建設(shè)中的實(shí)踐主體地位。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要讓全體人民“成為傳播中華美德、中華文化的主體”4、讓人民成為“文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者”5]，人民是文化建設(shè)的實(shí)踐主體。從這個(gè)角度來(lái)講，職業(yè)院校師生員工是校園文化建設(shè)的創(chuàng)造者、受益者，校園文化只有在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教職員工、學(xué)生共同參與下，才能發(fā)揮它應(yīng)有的作用。要發(fā)揮學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)作用，既要在戰(zhàn)略規(guī)劃上謀篇布局，也要在具體實(shí)施上身體力行；既不獨(dú)斷專(zhuān)行，能夠匯民意、集民智，也不放任不管，做到多參與、常督導(dǎo)；引領(lǐng)思想觀(guān)念的突破和先進(jìn)辦學(xué)理念的培育，建設(shè)高水平校園文化。要激發(fā)教師的支撐作用，教師的師德品行、教學(xué)行為、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐水平及個(gè)人在課內(nèi)外的所有言行都是校園文化的外在表現(xiàn)，要以自己的言傳身教時(shí)刻向?qū)W生傳遞學(xué)校校園文化所倡導(dǎo)的價(jià)值觀(guān)和道德理念，切實(shí)履行校園文化建設(shè)傳播者、組織者、實(shí)踐者的職責(zé)。要重視學(xué)生的主體作用，就心理層面，職業(yè)院校學(xué)生已經(jīng)具備了較為獨(dú)立的人格意識(shí)和解決問(wèn)題能力，特別是高職學(xué)生的思維、性格等趨于成熟，他們都有強(qiáng)烈的參與學(xué)校事務(wù)的渴望和意愿；要優(yōu)化參與渠道，從制度保障、組織架設(shè)、行為教育等方面激發(fā)活力；要?jiǎng)?chuàng)建多元化文化主題，提高學(xué)生獲取不同層次知識(shí)教育的獲得感；要密切跟蹤建設(shè)，強(qiáng)化思想交流，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我管理、自我教育和自我服務(wù)。三是立足校園文化自身的主體性地位。習(xí)近平總書(shū)記創(chuàng)造性地提出了文化主體性，它是人民對(duì)文化認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。換言之，職業(yè)院校校園文化主體性是在校學(xué)生對(duì)本學(xué)校教育理念、辦學(xué)模式和發(fā)展規(guī)劃等認(rèn)知認(rèn)可的重要基點(diǎn)，要培育學(xué)生對(duì)學(xué)校校園文化的文化自覺(jué)和文化自信，形成對(duì)學(xué)校文化生命力的堅(jiān)定信念；要充分挖掘和敏銳發(fā)現(xiàn)職業(yè)院校的特色優(yōu)勢(shì)，在情感上接納并內(nèi)化，積極主動(dòng)參與到校園文化建設(shè)當(dāng)中，進(jìn)發(fā)出更為磅礴的思想文化力量。

（二）踐行習(xí)近平文化思想的價(jià)值論，引領(lǐng)職業(yè)院校校園文化建設(shè)價(jià)值導(dǎo)向

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記提出了“忠誠(chéng)老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔”6等共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀(guān)和“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”7的全人類(lèi)共同價(jià)值。對(duì)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”[8]的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)行了新的闡述，形成了習(xí)近平文化思想的價(jià)值論。其中，堅(jiān)持“以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)文化建設(shè)制度”9，確立了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)在文化建設(shè)中的引領(lǐng)地位。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)融入職業(yè)院校校園文化建設(shè)是迫切而又必須的重要課題。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛(ài)國(guó)情懷、誠(chéng)信素質(zhì)、和諧理念、奮斗精神、以德化人等理念為基礎(chǔ)，以馬克思主義為指導(dǎo)并結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，形成的有時(shí)代價(jià)值的精華；是一套合理的價(jià)值規(guī)范和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不僅為職業(yè)院校師生在不同層面設(shè)定了價(jià)值目標(biāo)，而且還是職業(yè)院校精神和校園文化的靈魂和核心。建設(shè)職業(yè)院校校園文化就要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)融人校園物質(zhì)文化。優(yōu)化校園基礎(chǔ)設(shè)施，利用教學(xué)樓、體育中心、圖書(shū)館等建筑以及雕塑、園林等景觀(guān)設(shè)計(jì)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)底蘊(yùn)；重視文化長(zhǎng)廊、宣傳欄、電子顯示屏、橫幅標(biāo)語(yǔ)、網(wǎng)站、微信公眾號(hào)等內(nèi)部媒體媒介的設(shè)計(jì)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的向心力和凝聚力激發(fā)師生員工的情感共鳴，塑造社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)融人校園精神文化。深入挖掘職業(yè)院校辦學(xué)過(guò)程中的歷史文化內(nèi)涵，大力弘揚(yáng)具有職業(yè)教育特點(diǎn)的校風(fēng)校訓(xùn)精神，形成職業(yè)院校精神文化的獨(dú)特標(biāo)記；推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化與職業(yè)院校文化的交融，提升職業(yè)院校校園精神文化的先進(jìn)性；堅(jiān)持以人為本的教育理念，尊重學(xué)生的主體地位，加強(qiáng)學(xué)風(fēng)、教風(fēng)建設(shè)，提倡守正創(chuàng)新、自我更新，體現(xiàn)校園精神文化的時(shí)代性。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)融人校園制度文化。習(xí)近平文化思想確立“堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)文化建設(shè)制度?！盵10]這是職業(yè)院校校園文化建設(shè)的基本制度，應(yīng)該把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)作為制定校園規(guī)章制度和行為規(guī)范的內(nèi)在遵循和標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)，增強(qiáng)校園制度文化建設(shè)的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性。因此，在制度內(nèi)容設(shè)計(jì)上，要完善理想信念教育機(jī)制、堅(jiān)持輿論宣傳引導(dǎo)制度、建立輿論導(dǎo)向工作責(zé)任制和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、健全誠(chéng)信建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制等；在制度建設(shè)過(guò)程中，要廣泛征求師生和相關(guān)部門(mén)的意見(jiàn)，保障公平、公正、公開(kāi)；在制度管理和落實(shí)上，要一視同仁、客觀(guān)對(duì)待、馳而不息，體現(xiàn)制度的執(zhí)行力、公信力、生命力。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)融入校園行為文化。通過(guò)思想政治教育，增強(qiáng)學(xué)生的家國(guó)情懷，把愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)內(nèi)化于心、外化于行；利用校園文化活動(dòng)，向師生傳達(dá)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)涵和重要性，以小見(jiàn)大、見(jiàn)微知著；組織開(kāi)展主題實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)廣大師生員工凝心聚力，積極投入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中。

（三)踐行習(xí)近平文化思想的使命論，強(qiáng)化職業(yè)院校校園文化建設(shè)育人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

習(xí)近平總書(shū)記站在新時(shí)代歷史方位，分析國(guó)內(nèi)外發(fā)展新形勢(shì)，在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上提出了新時(shí)代文化使命：“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明?！盶"新時(shí)代，青少年是最具有創(chuàng)新力和創(chuàng)造力的群體，習(xí)近平總書(shū)記也指出教育要“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，因此，職業(yè)院校校園文化建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持五育并舉，把立德樹(shù)人、推動(dòng)文化傳承發(fā)展當(dāng)成目標(biāo)任務(wù)，圍繞培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，著力提升新時(shí)代青少年學(xué)生的文化自信，使他們自覺(jué)爭(zhēng)當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者、弘揚(yáng)者和傳播者。一是在扛牢“思想旗幟”上下足功夫。堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)，深入實(shí)施“時(shí)代新人鑄魂工程”，牢牢站穩(wěn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課堂、教材、論壇、講座、社團(tuán)等陣地，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論凝心聚魂，堅(jiān)定職業(yè)院校學(xué)生的理想信念，永遠(yuǎn)聽(tīng)黨話(huà)跟黨走；加強(qiáng)品德教育，職業(yè)院校的學(xué)生正是處于思想品德逐步形成和發(fā)展的關(guān)鍵期，這個(gè)階段的教育對(duì)他們具有“扣好人生第一粒扣子”的定向和奠基意義，通過(guò)校園文化潛移默化作用，引導(dǎo)學(xué)生做到品德潤(rùn)身、公德善心、大德鑄魂，成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。二是在弘揚(yáng)“工匠精神”上下足功夫。職業(yè)院校承擔(dān)著為社會(huì)培養(yǎng)職業(yè)人才的職責(zé)，校園文化建設(shè)要從現(xiàn)代職教特質(zhì)出發(fā)，立足職校特點(diǎn)和專(zhuān)業(yè)特色，推動(dòng)與“工匠精神”培育的耦合。以校園行為文化培育“匠德”，搞好就業(yè)教育，把專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的匠人品德和素養(yǎng)傳遞給學(xué)生，提升專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力，增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力；做好職業(yè)規(guī)劃，引導(dǎo)學(xué)生客觀(guān)認(rèn)識(shí)職業(yè)需求，理性選擇職業(yè)崗位，謹(jǐn)慎恪守職業(yè)操守。以校園制度文化規(guī)范“匠規(guī)”，從完善工匠精神教育組織領(lǐng)導(dǎo)制度機(jī)制、深化工匠精神教育日常管理考核體系、健全工匠精神教育評(píng)價(jià)督導(dǎo)激勵(lì)制度三個(gè)方面人手[12]，夯實(shí)職業(yè)院校學(xué)生的做人準(zhǔn)則和行業(yè)底線(xiàn)。以校園精神文化感召“匠心”，通過(guò)發(fā)揮校園文化的顯性載體作用，利用向“身邊的榜樣\"學(xué)習(xí)、“弘揚(yáng)勞模精神”等活動(dòng)，傳播“匠心”文化，講述“匠心”故事，培養(yǎng)敬業(yè)愛(ài)業(yè)、追求極致、精益求精的職業(yè)情懷。三是在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下足功夫?！墩撜Z(yǔ)》中講：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。\"要在實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)等實(shí)踐過(guò)程中磨礪專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)、檢驗(yàn)專(zhuān)業(yè)技能運(yùn)用，確保學(xué)生具備嫻熟的實(shí)操能力、扎實(shí)的知識(shí)素養(yǎng)和穩(wěn)定的研發(fā)能力；構(gòu)建涵蓋科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)、體育健康等多方面的文化體系，建好學(xué)生文藝、體育、科技活動(dòng)場(chǎng)所，教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理、做到團(tuán)結(jié)協(xié)作、形成奮發(fā)向上的風(fēng)貌。

（四）踐行習(xí)近平文化思想的方法論，確保職業(yè)院校校園文化建設(shè)實(shí)施的提能增效

習(xí)近平總書(shū)記圍繞文化建設(shè)發(fā)表了一系列重要論述，形成了包含堅(jiān)定文化自信、秉持開(kāi)放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新等內(nèi)容的習(xí)近平文化思想方法論。習(xí)近平文化思想的方法論蘊(yùn)藏著馬克思主義方法論的科學(xué)智慧，為職業(yè)院校校園文化建設(shè)提供了理論遵循。一是基于文化自信視角建設(shè)職業(yè)院校校園文化。文化自信具有“更基本、更深沉、更持久的力量”13]，它是校園文化建設(shè)的智力支持和精神動(dòng)力。要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信打牢職業(yè)院校校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)。職業(yè)院校學(xué)生的心智還在成熟期、辨別是非能力尚未確立，亟需優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感染和支撐，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文明的智慧結(jié)晶和歷史沉淀，是推進(jìn)職業(yè)教育文化自信的源頭活水，為職業(yè)院校文化建設(shè)提供豐厚的精神滋養(yǎng)，是厚植職業(yè)教育文化自信自強(qiáng)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。要以革命文化自信展現(xiàn)職業(yè)院校校園文化建設(shè)的底色?！肮埠蛧?guó)是紅色的，不能淡化這個(gè)顏色?！盵14]革命文化是職業(yè)院校校園文化建設(shè)的根本支撐和情感來(lái)源，必須充分利用紅色資源，時(shí)刻以革命歷史、實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生的思想政治覺(jué)悟，在發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感，幫助學(xué)生樹(shù)立革命的人生觀(guān)，提升人生境界，真正擔(dān)負(fù)起復(fù)興中華民族的歷史重任。要以社會(huì)主義先進(jìn)文化自信增添職業(yè)院校校園文化建設(shè)的活力。社會(huì)主義先進(jìn)文化是時(shí)代精神的體現(xiàn)，是塑造新時(shí)代“四有”青年的重要準(zhǔn)則，為校園文化建設(shè)提供方向上的保證。學(xué)校要重點(diǎn)做好中國(guó)特色社會(huì)主義理想教育、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育、國(guó)家文化安全觀(guān)教育，破除文化虛無(wú)主義。二是在職業(yè)院校校園文化建設(shè)中體現(xiàn)多元化。新時(shí)代，學(xué)生的自我展示方式多種、校園社交手段多樣、獲取信息種類(lèi)豐富、興趣需求范圍廣泛，這就要求職業(yè)院校校園文化在文化內(nèi)容、展現(xiàn)形式、底蘊(yùn)內(nèi)涵等方面必須精細(xì)化配置，營(yíng)造多元、平等、包容的校園氛圍。三是用守正創(chuàng)新推進(jìn)職業(yè)院校校園文化建設(shè)?！笆卣齖"就是要求校園文化建設(shè)時(shí)要明確馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，抓好政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，堅(jiān)定宣傳黨的理論和路線(xiàn)方針政策；要從辦學(xué)歷史和傳統(tǒng)中找尋文化脈絡(luò)，將一脈相承的校風(fēng)學(xué)風(fēng)、代代延續(xù)的社會(huì)聲譽(yù)、日益增強(qiáng)的學(xué)科優(yōu)勢(shì)、富有聲譽(yù)的師資力量、各行各業(yè)的校友資源等優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致[15]，引導(dǎo)師生知校、愛(ài)校，使校史文化融入育人體系?！皠?chuàng)新”就是要有與時(shí)俱進(jìn)的新理念、推陳出新的新思路、喜聞樂(lè)見(jiàn)的新形式，充分運(yùn)用習(xí)近平總書(shū)記提出的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”方法論，在時(shí)代發(fā)展中把握校園文化建設(shè)的“時(shí)\"和“勢(shì)”，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變；要緊緊圍繞職業(yè)院校主責(zé)主業(yè)，立足省情校情學(xué)情，整合和利用各種文化資源，敢于“走出去”善于“引進(jìn)來(lái)”，創(chuàng)新內(nèi)容建設(shè)和傳播方式，以生動(dòng)方法和數(shù)字化形式展示文化魅力。

四、結(jié)語(yǔ)

能人才的重要陣地，承擔(dān)著培養(yǎng)國(guó)家發(fā)展所需人才的重任。在當(dāng)前時(shí)代背景下，學(xué)校文化軟實(shí)力成為院校之間競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)核心要素。職業(yè)院校應(yīng)該把校園文化建設(shè)作為學(xué)校全面發(fā)展的重要事項(xiàng)進(jìn)行規(guī)劃研究，運(yùn)用新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐，彰顯習(xí)近平文化思想強(qiáng)大的真理偉力，使校園文化建設(shè)符合客觀(guān)規(guī)律和科學(xué)規(guī)律要求，既體現(xiàn)職業(yè)教育的時(shí)代性、創(chuàng)新性，又完美完成立德樹(shù)人與育人根本任務(wù)，為我國(guó)職業(yè)教育的高質(zhì)量發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。

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文化興則國(guó)家興，職業(yè)院校作為培養(yǎng)高素質(zhì)技

（責(zé)任編輯 朱夢(mèng)琳）