最近,我看到譯林出版社的一本書叫《地出》,講的是1968年12月24日,阿波羅8號(hào)宇航員威廉·安德斯拍攝的那張照片:藍(lán)白色的地球正從月球表面升起,與前景中的貧瘠月球表面形成鮮明對(duì)比。這個(gè)圖像是地球的特寫,曾被稱為“有史以來最重要的環(huán)境照片”,它提醒我們,地球在太空中的微不足道,我們的家園需要加倍愛護(hù)。
還有一張照片也非常有名,1990年情人節(jié),美國(guó)宇航局的工程師指揮太空探測(cè)器旅行者1號(hào)——當(dāng)時(shí)距離地球60億公里——拍攝了一張地球的照片。蒼茫茫的淡藍(lán)色中有一個(gè)發(fā)白的圓點(diǎn),像懸浮在陽光中的塵埃。從天文數(shù)字上來講,這個(gè)不易發(fā)現(xiàn)的圓點(diǎn)也是地球的一張?zhí)貙?,銀河系是宇宙中2000億到2萬億個(gè)星系之一,地球在其中微不足道。
這兩張照片激起的情感略有不同,“地出”讓我感到壯觀和溫暖,蒼白的藍(lán)點(diǎn)卻讓我虛無。人類的巔峰成就——泰姬陵、萊昂納多·達(dá)·芬奇的畫、DNA的發(fā)現(xiàn)等等,我們所做的一切似乎都不再重要。為什么會(huì)這樣?這種虛無又脆弱的焦慮感始于17世紀(jì)的法國(guó)科學(xué)家布萊斯·帕斯卡爾。在帕斯卡爾出生之前,伽利略的觀測(cè)已經(jīng)證實(shí)了哥白尼太陽系的日心概念,還發(fā)現(xiàn)了許多肉眼看不見的恒星。對(duì)于人類的自我理解來說,這是一個(gè)動(dòng)蕩時(shí)刻,帕斯卡爾在他的筆記中寫道:“當(dāng)我想到短暫的生命被吸收到之前和之后的永恒中,我置身其間且觀察到的小空間,被吞噬于我一無所知的無限空間中,我感到害怕,為什么我在這里而不是那里,理由何在?誰把我放在這里?根據(jù)誰的指令,把這個(gè)地方和這段時(shí)間分配給我?”
為什么我在這里而不是那里,理由何在?誰把我放在這里?
無限空間的永恒沉默讓帕斯卡爾感到害怕,那時(shí)候他們沒有“地出”和“塵?!闭掌?,但仰望夜空就會(huì)令人敬畏,這種敬畏有一部分原因是神學(xué)的。中世紀(jì)井然有序的宇宙被一個(gè)不僅要大得多的宇宙所取代,而且似乎被偶然和意外支配。空間的沉默是宇宙對(duì)上帝問題的回應(yīng)。帕斯卡爾對(duì)太空的恐懼在后代依然回蕩。約瑟夫·康拉德曾在小說中描述“那些清澈、布滿星光的夜晚,壓抑著我們的精神,粉碎了我們的驕傲,地球在沒有靈魂的宇宙的輝煌啟示中充斥著無望的晦澀”。
想起來,人類需要上帝的想法也令人費(fèi)解。如果我們看到的美、知識(shí)和創(chuàng)造力本身并不重要,那么上帝的加入又能幫上什么忙呢?
“地出”的照片讓我們意識(shí)到地球的生命支持能力,而“塵?!闭掌沂玖擞钪娴暮棋?。想到我們?cè)谟钪嬷袠O為孤獨(dú),這是可怕的。想到我們?cè)谟钪嬷幸苍S并不孤獨(dú),也是可怕的。