文化是什么？不同的理解會(huì)有不同的定義。作家梁曉聲說(shuō)，文化是植根于內(nèi)心的修養(yǎng)，無(wú)須提醒的自覺(jué)，以約束為前提的自由，為別人著想的善良！相信大多數(shù)人都認(rèn)同他的說(shuō)法，因?yàn)樗蜗蠖羁痰卣f(shuō)出了文化存在和發(fā)揮作用的基本方式。文化必須是一種在內(nèi)心里扎了根的修養(yǎng)，而不是浮在外表用于裝飾的“假相”：必須是一種成為自然習(xí)慣的自覺(jué)，而不是被監(jiān)督下的被迫“守規(guī)”：必須是一種“有所為有所不為”的主動(dòng)選擇的自由，而不是為了自我就沒(méi)有底線不受約束的“為所欲為”……

學(xué)校文化作為文化在學(xué)校的表現(xiàn)和樣態(tài)，自然也應(yīng)該有這樣的屬性和作用。但在現(xiàn)實(shí)生活中，不少學(xué)校的文化是“寫(xiě)在紙上、貼在墻上、說(shuō)在嘴上”的標(biāo)簽，沒(méi)有成為師生日常行為的修養(yǎng)和自覺(jué)，甚至還沒(méi)有形成師生的共識(shí)。

在河南大學(xué)“高校引領(lǐng)中小學(xué)內(nèi)涵提升”項(xiàng)目實(shí)踐中，特別是學(xué)校文化迭代升級(jí)的過(guò)程中，我們項(xiàng)目組提出“建設(shè)生生不息的學(xué)校文化，一起來(lái)！”的工作策略和實(shí)施方案。在具體指導(dǎo)過(guò)程中，項(xiàng)目組的專(zhuān)家作為指導(dǎo)者和幫助者，推動(dòng)學(xué)校師生成為學(xué)校文化建設(shè)的主體，按照“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的原則和工作流程，讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師和學(xué)生行動(dòng)起來(lái)，甚至動(dòng)員家長(zhǎng)一起參與建設(shè)，讓學(xué)校的文化“活起來(lái)”“長(zhǎng)起來(lái)”，成為學(xué)校教育教學(xué)工作的靈魂和指南，成為學(xué)校教育教學(xué)追求的風(fēng)尚，進(jìn)而帶動(dòng)學(xué)校的辦學(xué)品位和質(zhì)量進(jìn)入一個(gè)有文化引領(lǐng)且行穩(wěn)致遠(yuǎn)的新時(shí)代，煥發(fā)出強(qiáng)勁的生命活力。

廣泛發(fā)動(dòng)，明晰學(xué)校文化現(xiàn)狀

每到一個(gè)學(xué)校，專(zhuān)家們不是“下車(chē)伊始，指手畫(huà)腳”，而是首先召開(kāi)“學(xué)校內(nèi)涵提升”項(xiàng)目啟動(dòng)會(huì)議，明確告知全體教職工學(xué)校內(nèi)涵提升項(xiàng)目的意義、原則和思路，讓所有人都知道要干什么事，為什么要干這件事，怎么去干這件事，動(dòng)員大家“一起來(lái)”干這件事，讓大家都成為積極參與學(xué)校內(nèi)涵提升與文化建設(shè)的“狀態(tài)中人”，而不是置身事外的旁觀者。

其次，引導(dǎo)教職工認(rèn)真審視和思考學(xué)校方方面面的工作，并對(duì)各自負(fù)責(zé)的具體工作進(jìn)行反思、總結(jié)、提煉，做好迭代升級(jí)的思想準(zhǔn)備、理性思考和初步設(shè)想。

再次，專(zhuān)家們會(huì)虛心地和學(xué)校校長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)班子成員進(jìn)行交流，聽(tīng)取他們對(duì)學(xué)校教育教學(xué)等各方面工作情況的介紹，包括文化現(xiàn)狀的介紹和對(duì)學(xué)校文化提升的想法、訴求，特別是學(xué)校的教育主張和個(gè)性追求、愿景希望。比如，在長(zhǎng)葛新區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校，校長(zhǎng)提出想讓學(xué)校在縣域龍頭學(xué)?；A(chǔ)上變得更美好，更符合時(shí)代發(fā)展的需要，讓學(xué)生與美好世界相遇，這就給專(zhuān)家們提供了一個(gè)明確的提升方向。

最后，分門(mén)別類(lèi)召開(kāi)學(xué)校中層、不同學(xué)科教師代表和不同年級(jí)學(xué)生代表座談會(huì)，聽(tīng)取他們對(duì)學(xué)?，F(xiàn)狀，特別是現(xiàn)有學(xué)校文化的掌握情況和理解，以及對(duì)學(xué)校文化的意見(jiàn)和建議。比如，師生是否知道學(xué)校的文化理念系統(tǒng)，怎么認(rèn)識(shí)這些理念，有沒(méi)有將理念系統(tǒng)融入具體工作，特別是對(duì)校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的認(rèn)識(shí)、理解與踐行，等等。

引領(lǐng)互動(dòng)，一起編制文化新方案

在匯總各方面調(diào)研信息的基礎(chǔ)上，專(zhuān)家們會(huì)撰寫(xiě)學(xué)校文化情況的調(diào)查分析報(bào)告，反饋并聽(tīng)取學(xué)校的意見(jiàn)。在充分明了學(xué)校文化基礎(chǔ)，包括學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)、目前問(wèn)題、未來(lái)需求等，再一起討論學(xué)校內(nèi)涵提升，特別是學(xué)校文化理念系統(tǒng)升級(jí)改造的方向、思路和途徑。比如，鄭州航空港區(qū)慈航路小學(xué)初創(chuàng)時(shí)曾是河南省實(shí)驗(yàn)小學(xué)分校，受其“博愛(ài)”文化影響，有濃郁的“愛(ài)”的底色，其提升方向就確定為與港區(qū)匹配的“向未來(lái)”和創(chuàng)造精神培養(yǎng)。

在調(diào)研和商討的基礎(chǔ)上，專(zhuān)家們會(huì)按照量身定制學(xué)校文化理念系統(tǒng)的視角和方略（包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神、傳統(tǒng)教育經(jīng)典、黨和國(guó)家教育方針政策、區(qū)域文化特點(diǎn)、學(xué)校文化基礎(chǔ)、學(xué)校校名意義、學(xué)校教育主張、存在問(wèn)題、特定事物等），幫助學(xué)校把多年的積累進(jìn)行提煉、提升、改進(jìn)，拿出每個(gè)條塊工作升級(jí)改造的初步意見(jiàn)。

專(zhuān)家們?cè)诓粩嗖捎没?dòng)的方式，引領(lǐng)學(xué)校一次又一次分門(mén)別類(lèi)匯報(bào)、討論、修改、完善的基礎(chǔ)上，綜合匯總各方面情況，并根據(jù)學(xué)校文化建設(shè)規(guī)律，編學(xué)校文化理念系統(tǒng)打造的初步方案。比如，鄭州航空港區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校原有的“紅韻”教育太籠統(tǒng)，但棗鄉(xiāng)之紅和紅色基因代代傳的“魂”不能丟，面向新時(shí)代培養(yǎng)未來(lái)創(chuàng)新人才的使命又迫在眉睫，兩者融合，最終討論確定了學(xué)校的“紅·新”教育主題。

積思廣益，讓理念成為“大家的”

拿出初步方案后，專(zhuān)家們將之作為“征求意見(jiàn)稿”反饋給學(xué)校，向領(lǐng)導(dǎo)或教職工代表做一個(gè)解讀說(shuō)明，并組織各種各樣的研討會(huì)進(jìn)行民主討論。以紙質(zhì)問(wèn)卷調(diào)查或網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查的形式，征求全體教職工的意見(jiàn)和建議。

專(zhuān)家們拿出的方案，不一定馬上得到全體教職工的認(rèn)可，也不可能完全得到全體教職工的認(rèn)可。特別是教職工比較有感情或自己認(rèn)可的原有的文化理念系統(tǒng)，或者對(duì)新的理念還存在不理解甚至不認(rèn)可的部分，這都很正常。要“讓思想飛一會(huì)兒”，給全校教職工一個(gè)辨析的機(jī)會(huì)和時(shí)間，一個(gè)理解、消化、提升，或者建議、修改的過(guò)程。這就是集思廣益的必由之路，也是形成共識(shí)、增進(jìn)理解、深化認(rèn)知、提高普及、增強(qiáng)文化凝聚力和生產(chǎn)力的康莊大道。比如，長(zhǎng)葛新區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)?！靶?，美”文化方案大家一開(kāi)始聽(tīng)了解讀都覺(jué)得好，討論了一段時(shí)間，又從各自的視角提出很多問(wèn)題，經(jīng)過(guò)多次討論修改，最后卻覺(jué)得還是第一次的方案好。包括從遠(yuǎn)古時(shí)期葛天氏用音樂(lè)舞蹈等藝術(shù)教化民眾而化用的教風(fēng)“不言而信，不化而行”，大家也經(jīng)歷了從原先的不理解到后來(lái)的喜歡。特別是對(duì)學(xué)校原先“博愛(ài)、責(zé)任、榮譽(yù)”的文化口號(hào)有著深厚的情感，教職工不舍得丟掉，專(zhuān)家們就做了新的更系統(tǒng)更充分的解讀，保留為學(xué)校精神，廣大教職工都很認(rèn)同。

經(jīng)過(guò)多次消化的過(guò)程和思想認(rèn)識(shí)的提升，最終形成一個(gè)大多數(shù)教職工認(rèn)可的學(xué)校文化方案，也收到了讓全體教職工知曉、理解、領(lǐng)會(huì)、踐行學(xué)校文化理念的效果。如此，便可以統(tǒng)一教職工的思想觀念，形成學(xué)校文化強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。成為“我們的”“大家的”，學(xué)校文化自然就生生不息了。