一"單項(xiàng)選擇題

基礎(chǔ)訓(xùn)練

1. 各級(jí)地方官學(xué)的設(shè)置始于漢朝，后來(lái)逐漸形成完整的制度。宋代在路級(jí)行政區(qū)建立正式的地方教育行政機(jī)構(gòu)，掌管路州縣學(xué)政；明朝官辦學(xué)校最多時(shí)達(dá)1700所；清朝官學(xué)制度基本沿襲明朝。這表明，封建地方官學(xué)體系建設(shè)（ ）

A. 是國(guó)家治理的重要一環(huán)

B. 是基層教化的主要手段

C. 助推了儒學(xué)世俗化潮流

D. 加強(qiáng)了地方的割據(jù)傾向

2. 宋代《岳麓書院記》強(qiáng)調(diào)書院教育宗旨是“造就人才以傳道而濟(jì)斯民也”；宋代書院經(jīng)常舉辦講會(huì)，主講教師歡迎別人質(zhì)疑問難，師生相互切磋交流，外地士子也可來(lái)聽。由此可見（ ）

A. 當(dāng)時(shí)書院推動(dòng)了宋明理學(xué)的快速發(fā)展

B. 宋代是書院形成和發(fā)展的重要時(shí)期

C. 書院促進(jìn)了各類學(xué)術(shù)思想自由發(fā)展

D. 書院以培養(yǎng)科舉人才為主要目標(biāo)

3. 11世紀(jì)歐洲大學(xué)興起。14世紀(jì)初，歐洲各國(guó)大學(xué)先后發(fā)生了相應(yīng)的變革。以大學(xué)課程的演變?yōu)槔?，新的學(xué)科，如希臘文學(xué)、修辭學(xué)、詩(shī)歌、歷史等，逐漸與舊的經(jīng)院主義的課程一起在大學(xué)里有了自己的位置。材料旨在說明中世紀(jì)歐洲大學(xué)（ ）

A. 教育以服務(wù)宗教為唯一目的

B. 保存、傳播和發(fā)展了人類文化

C. 其興起源于專制王權(quán)的加強(qiáng)

D. 課程演變反映了世俗化的趨勢(shì)

4. 1912年，蔡元培發(fā)表《對(duì)于教育方針之意見》，批判了清末教育宗旨，提出了“公民道德、軍國(guó)民主義、實(shí)利主義、世界觀及美育”五育并重的教育宗旨，并在臨時(shí)教育會(huì)議上得到確立。這體現(xiàn)了（ ）

A. 近代新式教育的產(chǎn)生

B. 社會(huì)變化推動(dòng)教育變革

C. 民主共和政體的完善

D. 中西教育理念存在沖突

5. 2005年12月，國(guó)務(wù)院決定：“全部免除農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)雜費(fèi)，對(duì)貧困家庭學(xué)生免費(fèi)提供教科書并補(bǔ)助寄宿生生活費(fèi)?！?005年至2008年10月份，中央和地方用于農(nóng)村義務(wù)教育投入達(dá)1163億元。這些舉措（ ）

A. 有助于形成完整教育體系

B. 促進(jìn)了義務(wù)教育的普及

C. 提升了我國(guó)科學(xué)研究水平

D. 體現(xiàn)了素質(zhì)教育的發(fā)展

6. 抄寫文獻(xiàn)的冗長(zhǎng)過程已經(jīng)不再需要，抄寫過程中產(chǎn)生的錯(cuò)誤，也可以消除。任何人只要懂得閱讀和可以付出書價(jià)，就有機(jī)會(huì)得知從維登堡和日內(nèi)瓦而來(lái)的轟動(dòng)消息。對(duì)此現(xiàn)象的合理解釋是（ ）

A. 宗教改革后歐洲打破了羅馬教廷的桎梏

B. 印刷術(shù)使得歐洲新思想傳播經(jīng)濟(jì)而迅速

C. 印刷技術(shù)為宗教改革提供唯一傳播渠道

D. 人文主義的傳播突破了專制主義的束縛

7. 1909年清政府在北京籌建京師圖書館，調(diào)內(nèi)閣大庫(kù)、翰林院、國(guó)子監(jiān)南學(xué)書，以及文津閣《四庫(kù)全書》、敦煌劫余遺書作為基本館藏圖書。1916年，教育部飭京師圖書館，凡在北洋政府之內(nèi)務(wù)部立案的出版圖書均交京師圖書館收藏。這一變化說明京師圖書館（ ）

A. 促進(jìn)了中國(guó)國(guó)民思想的解放

B. 成為北洋軍閥統(tǒng)治的工具

C. 開啟了中國(guó)圖書館的近代化

D. 被賦予國(guó)家圖書館的職能

8. 中華人民共和國(guó)成立初期，國(guó)家對(duì)故宮博物院進(jìn)行了整體改造，將“清代帝后生活史料陳列室”從原址移除，在故宮內(nèi)設(shè)立了“近代帝國(guó)主義侵華史料陳列室”“清代革命史料陳列室”等專題陳列室，并向公眾開放。這些改造（ ）

A. 開啟了博物館管理的現(xiàn)代化

B. 清除了群眾的封建殘余思想

C. 突出了工業(yè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌

D. 反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)性質(zhì)的改變

進(jìn)階訓(xùn)練

9. 西歐早期大學(xué)教師主要以教士為主，他們依靠教會(huì)俸祿為生。12世紀(jì)，博洛尼亞大學(xué)成立后，世俗教師進(jìn)入大學(xué)課堂，大學(xué)所在城市頒發(fā)的薪俸成為教師們的重要收入來(lái)源。這一轉(zhuǎn)變出現(xiàn)的主要原因是（ ）

A. 封建關(guān)系的瓦解

B. 莊園制生產(chǎn)的興盛

C. 城市自治的推動(dòng)

D. 工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

10. 明代是印刷業(yè)發(fā)展的高峰時(shí)期。據(jù)統(tǒng)計(jì)，明代藩（王）刻本達(dá)500余種，內(nèi)容涉經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)等。藩刻被后世認(rèn)為是官刻中質(zhì)量最好的，如嘉靖年間秦藩刻的《史記集解索隱正義》、益藩刻的《論語(yǔ)集注》等。據(jù)此推斷，明代藩刻（ ）

A. 旨在宣揚(yáng)藩王權(quán)威

B. 有助于地方文教興盛

C. 引導(dǎo)百姓關(guān)注時(shí)局

D. 顯示出藩王政治素養(yǎng)

11. 19世紀(jì)中期以前，英國(guó)以國(guó)立圖書館為主，主要服務(wù)于神職人員、紳士、醫(yī)生、律師、學(xué)者等；19世紀(jì)中期以后，英國(guó)出現(xiàn)了一批公共圖書館，并逐步實(shí)現(xiàn)圖書館服務(wù)區(qū)域平等化，突破了讀者的性別和年齡等界限。這一變化（ ）

A. 促進(jìn)了旅游事業(yè)的發(fā)展

B. 推動(dòng)了文化的大眾化發(fā)展

C. 轉(zhuǎn)變了民眾的生活觀念

D. 反映了貧富差距逐漸縮小

12. 1792年，法國(guó)內(nèi)政部長(zhǎng)羅蘭致信畫家大衛(wèi)：“盧浮宮博物館應(yīng)對(duì)所有人開放，成為一座國(guó)家的紀(jì)念碑。任何人都有權(quán)利去欣賞它。它應(yīng)該陶冶心靈、提升靈魂、激發(fā)志氣，成為宣傳法蘭西共和國(guó)之偉大的有效手段之一?！边@表明盧浮宮（ ）

A. 收錄種類豐富的藝術(shù)文物

B. 引發(fā)國(guó)際研究法國(guó)文化的熱潮

C. 滿足巴黎人民的精神需求

D. 成為展示法國(guó)國(guó)家精神的載體

二"非選擇題

13. 閱讀下列材料，回答問題。

材料一 南宋時(shí)期，理學(xué)大興，旨在重振以人倫道德為本位的儒家傳統(tǒng)。鑒于學(xué)校與科舉結(jié)合導(dǎo)致其教化功能的式微，南宋儒者有意另建書院作為維系天理民彝、闡揚(yáng)道德教化的平臺(tái)。南宋書院發(fā)展已具相當(dāng)規(guī)模，且與理學(xué)形成“形”“神”互依互存的關(guān)系。書院的社會(huì)教化功能由此真正彰顯?；谟X有先后的人性認(rèn)識(shí)，南宋儒者賦予書院社會(huì)教化“傳道濟(jì)民”的特質(zhì)：書院重在首先以人倫道德為本涵養(yǎng)士人的德性，成就禮儀賢士，進(jìn)而影響至其他社會(huì)成員。出于“秀于民而為士”的觀念，南宋書院從“民”中擇其“俊秀”作為施教對(duì)象，也呈現(xiàn)了書院社會(huì)教化可以通向平民的一面。

——摘編自陳浩《論南宋書院的社會(huì)教化及其基本特質(zhì)》

材料二 宋代書院以詩(shī)書、道德、禮儀等儒家思想文化為傳播教化內(nèi)容，十分重視對(duì)道德禮儀與倫理關(guān)系的教育。學(xué)者們通過講學(xué)教化除了傳授民眾學(xué)識(shí)之外，還勸誡民眾遵守道德操行、安守本分、重視倫理綱常，反對(duì)違悖禮教、犯上作亂等行為，其所作的教化內(nèi)容協(xié)助了國(guó)家政權(quán)所需要的統(tǒng)治穩(wěn)定。宋代書院的這些思想觀念和教化行為，也對(duì)后世書院的社會(huì)教化理念產(chǎn)生著延續(xù)影響。宋代書院在傳授學(xué)業(yè)時(shí)，普遍把道德品質(zhì)放在十分重要的地位，并將其作為書院實(shí)行社會(huì)教化的首要大事。從而在中國(guó)舊式教育中確立了儒家思想主導(dǎo)的教化理念，為社會(huì)培養(yǎng)出大批飽讀儒家經(jīng)典、深受儒家理念熏陶的儒士。

——摘編自趙曉樂《論宋代書院對(duì)社會(huì)教化的作用及其影響》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括南宋書院發(fā)展的背景。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋代書院對(duì)社會(huì)教化的影響。

（參考答案見下期）