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近日,視頻博主“螞蟻愛(ài)游戲”發(fā)布了一段視頻,他通過(guò)一款模擬游戲還原了都江堰的地形構(gòu)造和防護(hù)結(jié)構(gòu),由此還原都江堰的治水原理。這段僅3分鐘的視頻,憑借其清晰直觀的講解和豐富的細(xì)節(jié)展示,迅速在網(wǎng)絡(luò)上走紅。
“螞蟻愛(ài)游戲”原名劉勇,是個(gè)來(lái)自山東棗莊的小伙子,平時(shí)喜歡玩模擬經(jīng)營(yíng)類(lèi)游戲。 在這段游戲中,他通過(guò)模擬方式重現(xiàn)了都江堰的地形和防護(hù)結(jié)構(gòu),還建造出包括寶瓶口、魚(yú)嘴、飛沙堰等關(guān)卡,同時(shí)利用游戲自帶的調(diào)水功能來(lái)介紹建造這些關(guān)卡的作用,演示出了都江堰枯水期和豐水期的不同表現(xiàn),還科普了如著名的“四六分水”和“二八排沙”等原理。這些原本晦澀難懂的術(shù)語(yǔ),在模擬游戲的直觀展示下變得生動(dòng)有趣。這款游戲迅速在網(wǎng)絡(luò)上走紅,獲得了數(shù)十萬(wàn)的點(diǎn)贊。
多維解讀
一、中國(guó)傳統(tǒng)文化是千年瑰寶,人類(lèi)智慧之源,應(yīng)該大力傳承和弘揚(yáng)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座無(wú)價(jià)的寶庫(kù),蘊(yùn)含著豐富的智慧,只要愿意深入挖掘,就能不斷從中發(fā)現(xiàn)寶藏。劉勇用模擬游戲還原都江堰治水原理,讓我們領(lǐng)略到古代智慧的魅力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根和源,是我們講好中國(guó)故事的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
二、挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶藏,善于創(chuàng)新,講述好中國(guó)故事。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)不斷創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,善于嘗試以現(xiàn)代人能夠接受和推崇的敘事方式、演繹形式進(jìn)行呈現(xiàn)。劉勇通過(guò)模擬游戲還原了都江堰的治水原理,如“四六分水”和“二八排沙”等原理都變得生動(dòng)形象,化晦澀難懂為直觀易懂,正是創(chuàng)新讓中國(guó)傳統(tǒng)文化故事變得趣味橫生,妙不可言。講好中國(guó)故事需要結(jié)合時(shí)代發(fā)展要求,與時(shí)俱進(jìn),善于創(chuàng)新,如此才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活起來(lái)”。
三、挺膺擔(dān)當(dāng),不負(fù)青春,新時(shí)代青年應(yīng)該在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)揮重要作用。
劉勇用模擬游戲還原都江堰治水原理,體現(xiàn)了當(dāng)代青年的文化擔(dān)當(dāng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著深厚的責(zé)任感和使命感,而青年是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)變革的中堅(jiān)力量,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng),離不開(kāi)青年的積極參與,也離不開(kāi)青年的創(chuàng)新開(kāi)拓,這就給新時(shí)代的青年以巨大的歷史責(zé)任。新一代的青年要堅(jiān)持學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中肩負(fù)起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任,并對(duì)其中的精華進(jìn)行深入的理解,在堅(jiān)定文化自信中譜寫(xiě)新時(shí)代青年的青春畫(huà)卷。
時(shí)評(píng)優(yōu)選
以創(chuàng)新開(kāi)掘故事的“富礦”
霍旻含
提起都江堰,大家或許都不陌生。但若要講清楚都江堰的設(shè)計(jì)原理,講清楚魚(yú)嘴、飛沙堰、寶瓶口怎么工作,怕是叫不少人犯難。
近期,有博主利用一款模擬游戲,還原岷江的地形構(gòu)造,重現(xiàn)都江堰的修建過(guò)程和其中“玄機(jī)”。借助游戲的三維建模技術(shù)與互動(dòng)機(jī)制,短短193秒的視頻,對(duì)“四六分水”“深淘灘、低作堰”等設(shè)計(jì)理念一一進(jìn)行演示,讓網(wǎng)友直呼:“老祖宗的智慧終于看懂了!”
實(shí)際上,無(wú)論科學(xué)道理還是人文知識(shí),人們有時(shí)“耳熟”卻不一定“能詳”。做科普、搞講解、進(jìn)行國(guó)際傳播……都離不開(kāi)講好故事。那些人們一知半解的內(nèi)容,如同一座座待采的“富礦”,換一種方式“挖掘”,往往就能展現(xiàn)被遮蓋的光彩。從這個(gè)角度看,都江堰視頻的走紅帶來(lái)幾點(diǎn)啟示。
講好故事,首先要“善借力”,打破方式載體的局限。就像都江堰的工作原理,聽(tīng)了許多詳細(xì)的文字講解,看了不少精準(zhǔn)的圖示說(shuō)明,甚至到現(xiàn)場(chǎng)去親身感受,理解效果或許都趕不上跟著博主到游戲里“當(dāng)一回李冰”。登高而招則見(jiàn)者遠(yuǎn),順風(fēng)而呼則聞?wù)哒?。只有做到“善假于物”,充分發(fā)揮各種工具、載體的作用,講起故事來(lái)才能事半功倍。
當(dāng)前,技術(shù)的飛躍極大豐富了講故事的載體。人們認(rèn)知事物,可以不再受諸多條件的約束,甚至可以上天入地、自由“變身”、穿越時(shí)空。比如,有創(chuàng)作者利用高速微距攝影技術(shù),將一滴水放大1000倍,讓人們親眼見(jiàn)證浮游生物的生殖、捕食和死亡;有研究者使用3D打印技術(shù),復(fù)刻出在河南出土的世界上最早的可吹奏樂(lè)器“賈湖骨笛”,當(dāng)一首高亢的樂(lè)曲被吹響,人們得以親耳聆聽(tīng)數(shù)千年前祖先奏出過(guò)的樂(lè)音……充分利用現(xiàn)代科技手段,將為講好故事注入無(wú)限可能,讓受眾擁有更多可聽(tīng)、可觀、可觸、可感、可知的深度體驗(yàn)。
創(chuàng)新故事講法,還要“接地氣”。都江堰視頻利用口語(yǔ)化的表達(dá),其中不時(shí)穿插小動(dòng)畫(huà)、表情包,成功拉近了受眾與專(zhuān)業(yè)知識(shí)之間的距離。由此看來(lái),要想真正把一個(gè)工程、一個(gè)成語(yǔ)、一個(gè)概念、一段歷史的含意講深講透,一個(gè)重要前提是根據(jù)受眾的特點(diǎn)“量體裁衣”,在表達(dá)方式上多用巧思。
試想,當(dāng)中國(guó)科學(xué)院物理研究所將嚴(yán)肅的物理知識(shí),轉(zhuǎn)化為“奧特曼能否平息臺(tái)風(fēng)”“把變色龍眼睛蒙上它還能不能變色”等有趣問(wèn)題,怎能不吸引更多年輕人前來(lái)學(xué)習(xí)?當(dāng)視頻博主將美食作為人文歷史科普的“引子”,從取名嬗變、口味改良中抽絲剝繭,展現(xiàn)社會(huì)變遷,有料有趣有深度的“知識(shí)大餐”很難被美食和歷史愛(ài)好者忽視?!暗貧狻边B著的是“人氣”。堅(jiān)持“用戶(hù)思維”,用貼近受眾的方式講故事,干貨滿(mǎn)滿(mǎn)且淺顯易懂,這樣的內(nèi)容不愁沒(méi)有觀眾。
“善借力”“接地氣”,本質(zhì)都是一種創(chuàng)新思維。受眾變了,受眾理解、接受知識(shí)的渠道變了,決定了講故事的方式也要發(fā)生改變。無(wú)論是從看似平平無(wú)奇的日常事物中敏銳發(fā)現(xiàn)潛在需求,還是緊跟科技趨勢(shì)、需求變化推出讓受眾一目了然、入腦入心的內(nèi)容產(chǎn)品,都在呼喚著推陳出新、創(chuàng)新創(chuàng)造。
今天,我們講述的內(nèi)容空前多元,但講好故事的門(mén)道彼此相通,講好故事的探索永無(wú)止境。轉(zhuǎn)變視角,用好創(chuàng)新方法論,用心開(kāi)掘故事的“富礦”,無(wú)論是無(wú)盡的遠(yuǎn)方還是身邊日用而不覺(jué)的概念、觀念,都能擁有直抵人心的力量。
(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》)
實(shí)戰(zhàn)考場(chǎng)
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數(shù)字技術(shù)日益成傳統(tǒng)文化“破圈”的新幫手。龍門(mén)石窟古街上演的《無(wú)上龍門(mén)》5D演出,讓游客“置身”蓮花洞內(nèi),與盧舍那大佛貼面而過(guò)。走進(jìn)河南多個(gè)博物館,電子導(dǎo)覽、數(shù)字文物和展覽、3D裸眼文物、AR彈幕……一系列數(shù)字化套餐給游客帶來(lái)全新體驗(yàn)。
如何才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以更好地賡續(xù)綿延?這則材料給了你怎樣的思考與感悟,請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章。
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