［摘 要］對中學(xué)生開展黨史學(xué)習(xí)教育，是傳承革命精神和中華民族精神的重要途徑。問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生對黨史的認(rèn)識呈現(xiàn)出知識碎片化、渠道單一化和方式簡單化等特點(diǎn)。基于中學(xué)生特點(diǎn)及調(diào)查結(jié)果開展黨史學(xué)習(xí)教育，以紅色資源為載體，將黨史學(xué)習(xí)教育具體化；通過家校社等渠道全方位滲透，將黨史學(xué)習(xí)教育生活化；以實(shí)踐體驗(yàn)等多種方式為路徑，使黨史學(xué)習(xí)教育方式多樣化。這些措施充分尊重學(xué)生的主體地位，使黨史學(xué)習(xí)教育真正入眼、入腦、入心。

［關(guān)鍵詞］中學(xué)生特點(diǎn)；黨史學(xué)習(xí)教育；實(shí)踐體驗(yàn)；紅色基因

［中圖分類號］" " G635" " " " " " " " ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］" " A" " " " " " " " ［文章編號］" " 1674-6058（2025）09-0074-03

歷史是最好的教科書，黨史、國史，是學(xué)生不僅要修還要修好的必修課［1］。中國共產(chǎn)黨在百年的接續(xù)奮斗中，開辟了偉大道路，建立了偉大功業(yè)，鑄就了偉大精神。這是一份蘊(yùn)含豐富紅色文化精神的教育資源，是學(xué)校德育的重要載體。根據(jù)中學(xué)生特點(diǎn)及其對黨史學(xué)習(xí)教育認(rèn)知的現(xiàn)狀，全方位、多角度開展相關(guān)黨史學(xué)習(xí)教育，讓中學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中深化對黨史的認(rèn)知，形成正確的思想、信念，達(dá)到知情意行的統(tǒng)一。

一、黨史學(xué)習(xí)教育需要基于學(xué)生特點(diǎn)

筆者從教學(xué)實(shí)踐及開展黨史學(xué)習(xí)教育的主題班會發(fā)現(xiàn)，單純開展黨史知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生的體驗(yàn)感較弱，較難激發(fā)學(xué)生的情感。美國社會心理學(xué)家、教育家大衛(wèi)·庫伯提出，學(xué)習(xí)是轉(zhuǎn)換體驗(yàn)和獲取知識的過程。一個(gè)人對聽到和看到的東西可能記住30%～50%；做過的事則可能記住70%以上。由這個(gè)數(shù)據(jù)可知，運(yùn)用不同的學(xué)習(xí)方式和手段，學(xué)習(xí)效果大相徑庭。中學(xué)生本身具有感性多于理性、重情感體驗(yàn)的心理特點(diǎn)，適合以體驗(yàn)式的方式開展黨史學(xué)習(xí)教育。這體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在活動中感受并領(lǐng)悟知識，最后回到實(shí)踐。這種學(xué)習(xí)方式和教育模式也體現(xiàn)了學(xué)生的自主性，是一種人本化的教育模式。因此，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式符合學(xué)生認(rèn)識發(fā)展規(guī)律，讓學(xué)生在體驗(yàn)中受到感染，可取得良好的教育效果。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)黨史要防止膚淺化和碎片化。這對開展黨史學(xué)習(xí)教育提出了要求。黨史對部分中學(xué)生而言，有時(shí)只是書本上的文字，黨史學(xué)習(xí)教育的深刻內(nèi)涵較難被其感同身受地理解，較難達(dá)到理想的教育效果。2021年3月，教育部辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在中小學(xué)組織開展“從小學(xué)黨史永遠(yuǎn)跟黨走”主題教育活動的通知》，對中小學(xué)開展黨史主題的宣傳教育活動、閱讀活動、班會活動、教育實(shí)踐活動、觀影活動等系列教育活動提出了要求并指明了方向，這些多樣化的黨史學(xué)習(xí)教育方式可以滿足學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的興趣，取得良好的教育效果。

通過不同形式的體驗(yàn)活動開展黨史學(xué)習(xí)教育，符合學(xué)生心理，能夠滿足不同學(xué)生的需求，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，調(diào)動學(xué)習(xí)的主動性，彰顯其主體地位。學(xué)生在積極的“以身體之，以心驗(yàn)之”過程中獲得生命體驗(yàn)和感悟，使黨史學(xué)習(xí)教育、傳承革命精神和中華民族精神真正落到實(shí)處。

二、基于問卷調(diào)查總結(jié)中學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育現(xiàn)狀

針對性黨史學(xué)習(xí)教育活動的開展需要，應(yīng)以學(xué)生為本，滿足學(xué)生現(xiàn)實(shí)需求。中學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育需要從學(xué)生的視角出發(fā)，了解他們的真實(shí)情況，傾聽他們的心聲，并根據(jù)學(xué)生現(xiàn)狀進(jìn)行分析和判斷［2］?；诖?，筆者在學(xué)校高二年級的201名學(xué)生中展開黨史學(xué)習(xí)教育問卷調(diào)查，從黨史知識及其內(nèi)涵、學(xué)習(xí)渠道、學(xué)習(xí)方式等角度，對中學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查并分析，梳理出其三個(gè)特點(diǎn)。

（一）部分中學(xué)生黨史知識的學(xué)習(xí)碎片化

針對“中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人是誰？”“關(guān)于百年建黨史的重要事件有哪些？”等涉及黨史知識的題目，調(diào)查結(jié)果顯示：部分學(xué)生對黨的創(chuàng)始人回答不完整，只能說出毛澤東、陳獨(dú)秀和李大釗；對百年建黨史的重要事件，部分學(xué)生提到中共一大、長征和開國大典等，但寫不出這些歷史事件的時(shí)間和意義。

從調(diào)查結(jié)果來看，部分中學(xué)生對黨史了解不全面，對黨史知識的認(rèn)知呈碎片化，這體現(xiàn)出開展黨史學(xué)習(xí)教育的重要性和必要性。但學(xué)生對黨史人物和最感動的場景記憶比較清晰，究其原因是黨史知識具有抽象性，記憶效果欠佳，而黨史人物和最感動的場景為具象化知識，記憶效果更好。

（二）部分中學(xué)生黨史知識的學(xué)習(xí)渠道不夠多元化

通過問題“你了解黨史的渠道有哪些？”來調(diào)查學(xué)生學(xué)習(xí)黨史的途徑，筆者發(fā)現(xiàn)，有91%的學(xué)生是通過學(xué)校開展的主題教育活動或?qū)W科課程了解的，3%的學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)和書籍了解，極個(gè)別學(xué)生通過體驗(yàn)實(shí)踐的方式了解。

由調(diào)查結(jié)果可知，部分中學(xué)生學(xué)習(xí)黨史的途徑不夠多元化，只有部分學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)和閱讀等來了解，通過家長和社會等渠道來學(xué)習(xí)黨史的學(xué)生不多。因此，教師要豐富學(xué)生學(xué)黨史的途徑，為學(xué)生提供全方位、立體化的黨史學(xué)習(xí)教育環(huán)境，通過多途徑、多渠道學(xué)習(xí)形成教育合力，從而采用家庭、學(xué)校和社會協(xié)同育人的模式，讓黨史學(xué)習(xí)教育“潤物無聲”。

（三）中學(xué)生黨史知識的學(xué)習(xí)方式簡單化

在回答調(diào)查問卷中“你最喜歡的黨史學(xué)習(xí)教育方式有哪些？”這一開放性問題時(shí)，部分學(xué)生提到看電影和參觀等方式，部分學(xué)生提到教師講解、人物訪談和社會宣傳等方式。

從這個(gè)問題的調(diào)查結(jié)果分析可知，中學(xué)生更喜歡實(shí)踐體驗(yàn)和畫面感強(qiáng)的黨史學(xué)習(xí)教育方式。這一結(jié)果符合中學(xué)生認(rèn)識客觀世界的規(guī)律。知識來自親身經(jīng)歷，體驗(yàn)是人類認(rèn)識世界的基礎(chǔ)，因此，在黨史學(xué)習(xí)教育過程中，學(xué)生通過實(shí)踐體驗(yàn)以身體之、以心驗(yàn)之，更容易激發(fā)對學(xué)習(xí)黨史的積極情感。

三、基于學(xué)生特點(diǎn)的黨史學(xué)習(xí)教育實(shí)施策略

（一）內(nèi)容的選擇：以紅色資源為載體，將抽象的黨史知識具象化

紅色資源包括紅色物質(zhì)資源和紅色非物質(zhì)資源。紅色物質(zhì)資源包括紀(jì)念館、革命文物、革命舊址、革命者故居等；紅色非物質(zhì)資源包括歌曲、革命精神等。這些資源真實(shí)、生動且文化內(nèi)涵豐富，它們是歷史的見證，是社會主義先進(jìn)文化的寶貴財(cái)富［3］。

對當(dāng)?shù)丶t色資源進(jìn)行梳理、整合，開發(fā)具有一定特色的地方或校本德育課程，能夠讓這些紅色資源進(jìn)入課堂，充分發(fā)揮課堂教學(xué)在育人中的主渠道功能。教師可以利用紅色教育資源網(wǎng)站、微信公眾號、網(wǎng)上展覽館等方式轉(zhuǎn)變紅色資源在空間上的零散性，將這些資源集聚起來，還可以將這些線上的學(xué)習(xí)資源與語文、政治、歷史、地理等學(xué)科整合，開設(shè)校本化的主題學(xué)習(xí)課程，提升教育效果。

筆者也曾開設(shè)“黨史學(xué)習(xí)教育”的主題班會課。課前，筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，班上學(xué)生愉某的父親曾是一名服役于航天醫(yī)學(xué)工程研究所的軍人，參與過衛(wèi)星發(fā)射運(yùn)輸任務(wù)。于是，學(xué)生在班會課上連線了這位“身邊的榜樣”，他的現(xiàn)身分享讓大家深深地感受到載人航天精神的偉大。接著，筆者提出“作為當(dāng)代中學(xué)生，如何傳承這種精神？”學(xué)生紛紛表達(dá)了自己的看法，他們認(rèn)為，有著“一屋不掃，何以掃天下”的胸懷，有著“為中華之崛起而讀書”的志向，有著善待他人、善待自己、善待父母的理念，是傳承精神的基礎(chǔ)。傳承是責(zé)任，傳承是理想，傳承更是持之以恒的行動。最后，筆者呼吁大家從當(dāng)下開始行動起來，踐行承諾。借助班會課，充分挖掘身邊的榜樣資源及其引領(lǐng)作用，使中華民族的精神外化于行，具體落實(shí)在每天的行動中。

（二）渠道的確定：以家校社等為路徑，將“紙上”的黨史知識生活化

推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育，需要家庭、學(xué)校和社會等發(fā)揮協(xié)同作用，形成教育合力，共同營造黨史育人的濃厚氛圍。

學(xué)校是德育的重要場所，在落實(shí)黨史學(xué)習(xí)教育中處于主導(dǎo)地位。學(xué)校除了可組織開發(fā)有關(guān)黨史學(xué)習(xí)教育的校本課程，還可從布置紅色校園入手，設(shè)計(jì)黨史主題宣傳圖標(biāo)、學(xué)校宣傳欄、班級主題墻等，讓學(xué)生在校園中受到熏陶。

家庭教育是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充。家庭對學(xué)生的影響很大，家長要幫助孩子形成積極學(xué)習(xí)黨史的正確學(xué)習(xí)觀。例如，家長可與孩子共讀黨史書籍，一起觀看《革命者》《1921》等影視劇，一起參加黨史知識競賽，假期打卡紅色旅游景區(qū)等，體會英雄的優(yōu)良品格。學(xué)?？梢远ㄆ陂_設(shè)家長學(xué)校課堂，在與家庭攜手共育的路上給家長以方法指導(dǎo)。同時(shí)，當(dāng)學(xué)校組織關(guān)于黨史學(xué)習(xí)教育的研學(xué)等活動時(shí)，家長要鼓勵(lì)孩子積極參與并做好后勤保障工作。

黨史學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動是一個(gè)聯(lián)動工程，需要學(xué)校與社會相關(guān)部門充分協(xié)調(diào)，也可以與其他學(xué)校一起組織，共享資源，確?；顒娱_展得有保障、有趣味、有特色、有成效。社會相關(guān)組織部門可以主動參與學(xué)校的活動，調(diào)動資源，積極開發(fā)適合中學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律的黨史學(xué)習(xí)教育平臺，提供黨史學(xué)習(xí)教育機(jī)會，也可以在黨史資源豐富的地區(qū)建立學(xué)習(xí)教育基地，定期組織學(xué)生參觀學(xué)習(xí)。

學(xué)校組織開展黨史學(xué)習(xí)教育，要積極爭取家庭的參與和社會的支持，共同營造良好的教育氛圍，形成教育合力，將紅色文化滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)和日常生活中。

（三）形式的確定：以實(shí)踐體驗(yàn)為路徑，讓單一的黨史學(xué)習(xí)教育方式多樣化

體驗(yàn)是最好的教育。學(xué)生可以在學(xué)校精心組織的校園活動和社會實(shí)踐中進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)，如“邂逅紅色經(jīng)典，講好紅色故事”寫作比賽、“學(xué)黨史、念黨恩、跟黨走”演講比賽、“學(xué)黨史、強(qiáng)信念”校園十佳歌手比賽、“學(xué)黨史、勇?lián)?dāng)、見行動”學(xué)科素養(yǎng)匯報(bào)會、紅色故事校園情景劇表演等，也可以將生涯教育中常用的生命線技術(shù)運(yùn)用于此，構(gòu)建黨奮斗百年的生命史，詳細(xì)繪制黨百年歷程的“生命線”，系統(tǒng)梳理和分享建黨百年的重要?dú)v史人物、歷史事件及其背后寶貴的精神財(cái)富［4］。這些體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)活動，使黨史學(xué)習(xí)教育更生動、更直觀，學(xué)生的參與度更高，在體會參與的快樂時(shí)受到啟發(fā)和教育。

紅色教育基地是進(jìn)行紅色教育的重要場所。學(xué)?？衫玫胤郊t色資源，組織學(xué)生走出校園，到周邊紅色教育基地參觀體驗(yàn)。據(jù)報(bào)道，南京的紅色文化資源有165處，在清明節(jié)、青年節(jié)、建黨節(jié)、建軍節(jié)、國慶節(jié)等重要節(jié)日時(shí)，學(xué)?？梢越M織學(xué)生參觀革命紀(jì)念館、偉人故居、烈士墓地，瞻仰先烈墓碑或者在這些場所舉行入團(tuán)宣誓等儀式。同時(shí)，學(xué)生也可以深度參與紅色教育活動，如利用節(jié)假日體驗(yàn)“我是東道主，爭當(dāng)紅色講解員”、以項(xiàng)目學(xué)習(xí)的形式開展黨史學(xué)習(xí)教育調(diào)研及紅色拓展訓(xùn)練等活動。

這些實(shí)踐體驗(yàn)活動符合學(xué)生的特點(diǎn)，讓學(xué)生可以參觀和體味不同紅色資源所承載的文化內(nèi)涵，在更加直觀、感性的氛圍中提升思想境界，在潛移默化中接受精神的洗禮。

總之，中學(xué)是實(shí)施德育的關(guān)鍵時(shí)期。中學(xué)生是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是國家和民族的未來，因此，學(xué)校及教師在黨史學(xué)習(xí)教育過程中要充分利用紅色資源，發(fā)揮紅色資源的作用，開展符合中學(xué)生特點(diǎn)的黨史學(xué)習(xí)教育，在日常教學(xué)中多角度、全方位逐步滲透，讓更多紅色資源及其蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵融入中學(xué)生的生活，積極引導(dǎo)中學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，培養(yǎng)高尚的道德情操，樹立遠(yuǎn)大的理想信念，為他們的身心健康成長鑄魂。

［" "參" "考" "文" "獻(xiàn)" "］

［1］" 蔣水香.高中政治課堂習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想滲透研究［J］.高考，2023（8）：162-165.

［2］" 曹蕓，萬煉.高中黨史教育的現(xiàn)狀、問題與對策：基于湖北省咸寧市某高中的調(diào)查［J］.教育探索，2022（12）：13-18.

［3］" 沈家平，許芝林.借助本地紅色文化優(yōu)化高中歷史課堂［J］.求知導(dǎo)刊，2020（52）：45-46.

［4］" 劉洪飛.依托紅色文化資源" 多維度創(chuàng)新育人途徑［J］.教學(xué)管理與教育研究，2023（18）：61-64.

（責(zé)任編輯" " 黃" " 曉）