突破點

概括提煉要點，是高考現(xiàn)代文閱讀Ⅰ中的一個考點，對此，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》這樣要求：“能夠辨識、分析、比較、歸納和概括基本的語言現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象，并能有理有據(jù)地表達自己的觀點和闡述自己的發(fā)現(xiàn)?！备爬ㄌ釤捯c既要對每一則的材料進行提煉概括，也要對多則材料的觀點進行提煉組合，最終還要形成自己的表達。這體現(xiàn)為一系列的思維過程：提取、評判、取舍、組合、表達。每一則材料除了中心論點，還包括分論點和他人論述，這些都是概括要點應(yīng)該關(guān)注的內(nèi)容?？忌谏钊腴喿x文本的基礎(chǔ)上，圈點勾畫，然后以文末問題為導(dǎo)向，從文本中概括提煉要點，并對要點進行評判、取舍，與問題有關(guān)的信息保留，無關(guān)的則舍棄。然后按照一定的邏輯次序組合，最后分條陳述，解答要把握認(rèn)識全面、突出要點、邏輯合理的原則，做到有的放矢，簡明扼要。

突破題

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

在古代社會，定位的重要任務(wù)之一是對方向的測定?！犊脊び洝芬粫钤缑鞔_記載了根據(jù)太陽的視運動進行立竿測影，以辨別東南西北的方法，這種方法簡便且實用，但也有不正。因為所選擇的時間是日剛出沒之時，這時太陽光線很弱，容易導(dǎo)致表影模糊，使觀測者很難精準(zhǔn)確定觀測的結(jié)果。

為了彌補這一缺陷，西漢的《淮南子·天文訓(xùn)》提出了另一種測影定向方法。具體操作程序如下：先在平地上立一定表B，然后再拿一表A，在早晨太陽剛出時，讓A表在相距B表10步的地方對B表和太陽中心進行瞄準(zhǔn)，當(dāng)三者成一直線時，將A表固定下來；當(dāng)傍晚太陽要沒入地平線時，另用一表B′，在相距A表10步的地方對A表和太陽中心進行瞄準(zhǔn)，當(dāng)三者成一直線時，將B′表固定下來；將B和B′連線，其中間點為C，這時B和B′的連線表示的就是正南北方向，點C和表A的連線表示的就是正東西方向。

這種方法的測量時間也是在日剛出沒之時，但觀測方法是用眼睛直視，而非像之前《考工記》那樣觀察表影，這可以有效地避免因表影模糊造成的誤差。再加上用三個表進行測向，其定向精度比《考工記》的要高。

《淮南子》以降，歷代都有學(xué)者探討過如何提高測影定向精度的問題。其中成果最突出的是元代的郭守敬。郭守敬根據(jù)測影定向原理，發(fā)明了專門儀器“正方案”——一種中心有孔洞，圍繞孔洞有19個同心圓的石板。在測向時，先在孔洞中插上表，然后隨著表影的變化，在圓周相應(yīng)位置做標(biāo)記，直到下午表影東移出外圓為止。最后把同一圓上的兩個交點連接起來，其連線所代表的方向就是東西方向，其垂直平分線所代表的方向就是南北方向。郭守敬的做法很有道理：他選擇在太陽升高到一定程度時才開始測量，這時太陽光比較強，表影濃度高，便于觀察；他采用多組觀測的辦法，以提高測量結(jié)果的準(zhǔn)確度，這與現(xiàn)代誤差理論的主張是一致的。正因為他的考慮非常全面，設(shè)計也非常合理，因此他的測影定向結(jié)果非常好。但也有移動不便、使用場合受到限制等不利因素。

為了方便測向，古人還發(fā)明了指南針——這是中國古代最重要的技術(shù)發(fā)明之一。指南針的指南，是由磁石的兩極N極和S極與地磁場的N極和S極相互作用的結(jié)果。北宋沈括的《夢溪筆談》中記載了指南針的制作和架設(shè)方法：“以磁石磨針鋒，則能指南，然常微偏東不全南也。水浮多蕩搖。指爪及碗唇上皆可為之，運轉(zhuǎn)尤速，但堅滑易墜，不若縷懸為最善。其法取新纊中獨繭縷，以芥子許蠟，綴于針腰，無風(fēng)處懸之，則針常指南。”

“以磁石磨針鋒”，在古代是最簡便的人工磁化方法，而且效果好，磁化之后得到的針形的指南裝置，其退磁因子小，指向精度高，得到了普遍的應(yīng)用。而在架設(shè)方面，沈括最贊成的縷懸法雖然并未被后人普遍采用，但水浮法卻在后世經(jīng)改進后得到了發(fā)揚光大。指南針起源于中國，大概12世紀(jì)末13世紀(jì)初傳入阿拉伯，經(jīng)阿拉伯人之手傳到歐洲，在歐洲的航海大發(fā)現(xiàn)中發(fā)揮了重要作用。從這個意義上說，指南針的發(fā)明改變了人類社會的歷史進程。

（摘編自關(guān)增建《測向技術(shù)的輝煌》）

材料二：

中國的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是中國自行研制的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，是聯(lián)合國全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)國際委員會（簡稱ICG）所認(rèn)定的四大核心衛(wèi)星導(dǎo)航之一。作為我國獨立設(shè)計、獨立建設(shè)并獨立維護運行的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的定位方式與其他國家有所不同。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)采用的是無源與有源兩種定位方式。當(dāng)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)使用無源定位技術(shù)時，用戶至少接收4顆導(dǎo)航衛(wèi)星發(fā)出的信號，根據(jù)時間信息獲得用戶與衛(wèi)星之間的距離信息。而當(dāng)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)使用有源時間測距來定位時，用戶終端需通過導(dǎo)航衛(wèi)星向地面控制中心發(fā)出一個申請定位的信號，之后地面控制中心發(fā)出測距信號，根據(jù)信號傳輸?shù)臅r間才能得到用戶與兩顆衛(wèi)星的距離。無源定位并非我國獨有，美國全球定位系統(tǒng)GPS也采用這一技術(shù)，但有源定位為我國獨有，是北斗系統(tǒng)區(qū)別于他國全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的重要特色。

在提高定位精度方面，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的定位原理和定位技術(shù)也有亮點。理論上講，衛(wèi)星導(dǎo)航是參照三球交匯定位原理，根據(jù)3顆衛(wèi)星到用戶終端的距離信息，列出3個方程來得到用戶終端的位置信息。但實際上，衛(wèi)星時鐘和用戶終端使用的時鐘一般會有誤差，而電磁波以光速傳播，哪怕是微小的時間誤差也會使得距離信息出現(xiàn)很大偏差，因此還需要一個星鐘作為時間參照，以確定時間未知數(shù)t。由此，實際操作過程中所列的方程就包含了4個未知數(shù)，即客戶端的三維坐標(biāo)（X，Y，Z），以及時鐘差距t。也就是說，需要4顆衛(wèi)星來列出4個關(guān)于距離的方程式，最后才能求得答案，即用戶端所在的三維位置。而當(dāng)空中有足夠多的衛(wèi)星時，可以將這些衛(wèi)星以每組4顆為單位分為多個組，列出多組方程，最后通過一定的算法挑選出誤差最小的那組結(jié)果，這樣精度就提高了。此外，北斗系統(tǒng)還使用差分技術(shù)：在地面上建立基準(zhǔn)站，將其已知的精確坐標(biāo)與通過導(dǎo)航系統(tǒng)給出的坐標(biāo)相比較，得出修正數(shù)，用戶終端依靠此修正數(shù)，將自己的導(dǎo)航系統(tǒng)計算結(jié)果進行修正，從而提高精度。

（摘編自曹沖、荊帥主編《北斗導(dǎo)航：定位精準(zhǔn)時空》）

專練·考點

1.從古至今，國人為提高定位精度采取了諸多辦法，請根據(jù)材料簡要概括。

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解析：回答此題，首先應(yīng)該把兩則材料中有關(guān)提高定位精度的信息都篩選出來，然后再進行歸納組合。特別注意“從古至今”這幾個字，說明概括內(nèi)容涉及古、今兩大方面。古代方面，材料一介紹了四種測向方法，第一種是《考工記》一書最早明確記載了根據(jù)太陽的視運動進行立竿測影。第二種是《淮南子·天文訓(xùn)》記載，在日剛出沒之時，用眼睛直視，再加上用三個表進行測向。第三種是元代郭守敬根據(jù)測影定向原理，發(fā)明了專門儀器“正方案”，采用多組觀測的辦法，以提高測量結(jié)果的準(zhǔn)確度。第四種是用指南針進行測向?！敖瘛钡膬?nèi)容在材料二第二段。

答案：①根據(jù)太陽的視運動立竿測影；②運用目視法和三個表進行測向；③利用專門儀器“正方案”進行多組觀測；④用人工磁化方法得到針形指南裝置，指向精度高；⑤北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)利用4顆衛(wèi)星列出多組方程，挑選誤差最小的一組，同時使用差分技術(shù)提高定位精度。

聯(lián)通·文題

2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ "）

A.材料一指出，《考工記》記載的測向方法有優(yōu)有劣，優(yōu)在簡便實用，劣在因表影模糊導(dǎo)致測量結(jié)果不精準(zhǔn)。

B.材料一指出，沈括發(fā)現(xiàn)的人工磁化方法是“以磁石磨針鋒”，經(jīng)過打磨后的針鋒就能指南，但常微微偏東。

C.材料二指出，有源定位為我國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)獨有，它在運行時需要地面控制中心進行信號的接收和發(fā)出。

D.兩則材料都提到中國的定位技術(shù)，前者側(cè)重梳理古代測向技術(shù)的發(fā)展史，后者側(cè)重介紹北斗系統(tǒng)的定位方式及原理。

3.根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ "）

A.基于北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)獨特的定位方式，專業(yè)組織ICG認(rèn)定其為四大核心衛(wèi)星導(dǎo)航之一。

B.北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的定位方式體現(xiàn)我國在科技發(fā)展上既重視獨創(chuàng)，又與國際接軌的特點。

C.北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的兩種定位方式，都需要根據(jù)時間信息來計算用戶與衛(wèi)星之間的距離。

D.為提高定位的精度，實際操作中需用四顆衛(wèi)星為單位分組，這說明實踐可彌補理論的不足。

4.下列對兩則材料的相關(guān)分析，不正確的一項是（ "）

A.材料一按照時間順序，先后介紹了四種測向方法，展現(xiàn)了中國古代測向技術(shù)的輝煌成就。

B.材料一第三段將《考工記》和《淮南子》中的測向方法進行比較，突出了后者的先進性。

C.材料二末段運用數(shù)學(xué)思維解析原理，利于讀者清晰地理解北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的工作原理。

D.兩則材料在介紹中國古今測向技術(shù)的過程中，體現(xiàn)了透過現(xiàn)象探尋本質(zhì)規(guī)律的科學(xué)思維。

5.下列關(guān)于材料一中《淮南子》測向方法的圖示，正確的一項是（ "）

多練·其他

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“定位”本指確定方位、場所或界限的意思，現(xiàn)在不但有地理學(xué)上的意義，還有社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)和哲學(xué)等方面的意義。

這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【寫作指導(dǎo)】

材料首先解釋了“定位”一詞在地理學(xué)上的本義，然后進一步將其拓展到社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)等多個角度。考生在寫作時可從社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)中任選一個角度入手，也可以從兩個或三個方面入手，結(jié)合具體的生活實例和社會現(xiàn)象，深入探討“定位”一詞的豐富內(nèi)涵和現(xiàn)實意義。要思考“定位”對于個人成長、社會發(fā)展和國家進步的重要性，以及如何正確地找到并堅守自己的定位。只有找準(zhǔn)自身的定位，確定好人生目標(biāo)，我們才可能成長為棟梁之材，為民族復(fù)興作出切實貢獻。因此，我們必須要找準(zhǔn)自己的人生定位。但同時，每一個人的定位都不盡相同，如當(dāng)代大學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)選擇，有人選擇做大學(xué)生村官，坐標(biāo)奉獻；有人選擇得過且過，坐標(biāo)啃老。不同的坐標(biāo)定位，帶來不一樣的人生結(jié)果。寫作時，可采用遞進式的論證結(jié)構(gòu)，從“定位”的內(nèi)涵，做出精準(zhǔn)“人生定位”的重要性，如何才能精準(zhǔn)“定位人生”等角度展開具體論證。

聯(lián)通·片段

跨越人生三境，成就完美定位

一考生

千年前，一代哲人柏拉圖發(fā)出著名的靈魂三問：我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？這三個問題，讓我們不斷地追問自己，我們該定位到怎樣的人生為止？我們又該為自己繪制出怎樣的人生位置圖？經(jīng)我思考，欲找準(zhǔn)自己的人生定位，繪制出自己獨一無二的定位軌跡圖，必經(jīng)人生之三境界。

高山仰止，景行行止，追尋正確的人生方向。

人之所以能登上眾生之巔，就是因為我們善于學(xué)習(xí)。找準(zhǔn)人生坐標(biāo)也是如此。提起文天祥，我們會情不自禁地為其“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的一片高義而折腰。殊不知，文天祥年幼時就很仰慕同鄉(xiāng)先賢歐陽修、楊邦乂、胡銓，并立志要和這些偉大先賢一樣，努力做一個報效國家的忠臣。于是，文天祥矢志苦讀，20歲狀元及第。蒙古入侵南宋時，他義無反顧地率軍勤王，兵敗被俘后又義正詞嚴(yán)地拒絕了元軍的反復(fù)勸降，從容就義，成就一代忠名?！穼は荣t遺蹤，從中汲取崇高的精神力量，可以幫助我們清除愚昧、自私，找到一條正確的人生之路。

認(rèn)識自我，看清世界，立足合理的人生定位。

我們崇尚崇高，但并非每個人都能成為一代偉人。因此，想要找準(zhǔn)人生坐標(biāo)，人們更需要學(xué)會理性審視自我，客觀面對真實自我，如此才能科學(xué)地規(guī)劃人生?！?

成就小我，升華大我，探索高遠的人生目標(biāo)。

…………

正確的人生定位，就像茫茫沙漠中指引我們找到希望的羅盤。找準(zhǔn)人生定位，樹立高遠志向，我們才能在艱難的人生路上一往無前，昂首高歌，塑造完美人生。