懸空寺

一顆顆星" 閃在半空

一朵朵云" 浮在半空

怎么一座寺也懸在半空呢

這不" 飛檐斗拱挽著流云

殿臺樓閣浮在風中

一座寺" 屹立峭壁之外

在我看來" 這哪是寺

分明是一片云浮在崖壁

一顆星斗閃耀半空

是不是想遠離塵世的喧囂

還是漂浮半空云里霧里

亦如仙境" 引人注目

不遠千里" 我來此

只見有人山下抬頭仰望

也有人沿石階攀登

是呵" 既然是寺廟

就該有經書之韻木魚之聲

半是神話" 半是迷夢

望著望著" 我突然了悟

這寺廟之所以建在巖壁之上

也許想考驗拜佛人的虔誠

云岡石窟觀感

1

云岡" 石頭的故鄉(xiāng)

這些石頭" 這些堅硬的石頭

是誰" 以力與美的工藝

將它們藝術成一座座佛像

貯藏歲月與歷史的洞窟深處

供后人瞻仰

2

有的佛像依山就勢

鐫描在露天的崖壁上

安詳莊嚴" 可謂渾然天成

有的佛像躲在洞窟里

栩栩如生" 仿佛呼之欲出

無論在崖壁或者洞窟

一座座形態(tài)各異的雕像

都洋溢著佛的禪意

讓人嘆為觀止

3

蒼老的石頭" 古樸的雕像

以及精雕的藝術魅力

那經得住歲月的風化呵

巖壁有些殘缺模糊的形象

早已沒有佛的莊嚴

但我卻用猜想與佛思

用目光撫平歲月的創(chuàng)傷

支撐佛雕的莊嚴

登應縣木塔

今又重陽" 可以登高

不登峻嶺" 也不攀險峰

我特意來應縣登塔

塔沒山高" 也沒峰險

但塔始從遼清寧二年而來

有千年之遠呵

不飲菊花" 不采茱萸

只帶一顆好奇的心

來禮佛觀光

是一叢叢佛思" 抑或禪意

以一層一層疊加的韻律

讓塔聳立云天之外

可謂上接白云之遠思

下昭佛光之大道" 然而我

更看重塔的木質結構

這不" 九層之塔八角之形

不僅結構精巧" 且無鉚無釘

竟然撐起千年高度

此刻" 站在千年高度之上

正好以詩人元稹的視角

瞭望曠遠的詩意

喬家大院的紅燈籠

在一百年的那一頭

或者" 一百年的這一頭

無論前廂還是后房

都掛著一盞大紅燈籠

為日子添一點亮

這不" 哪怕黑夜圍困三重

圍困這錯落有致的大院

只要大紅燈籠高高掛

從時間這頭" 到夜那頭

一盞燈" 能推開夜的混沌

不說喬家起落的秘史

就說一下喬家男人走西口

這一走" 就是一年半載

從少女到空房的主人

既要守著家里萬貫家財

也要廝守一盞紅燈

如果這是命" 這就是命

黑暗無始" 夜也無終

最是冬日的寒意有多深

那風搖曳紅燈籠的光

有種可以觸發(fā)的悲涼

是呵" 一盞燈光

暖不了空房一室的空

可有恍惚的燈光穿過記憶

在時光之外的時光里

有一個醒著的夢

幸有大紅燈籠燭照的夢

溫暖孤枕難眠的心

晉祠印象

我這個詩人眼里

晉祠不就是由一個個詞

以及一個個意象" 渾然一體

疊加構成的嗎

先說水" 說說難老泉

這來自不老懸甕山的水

潺潺流過不老的歲月

滋潤樹木、稻禾、花朵

也洗滌塵世的風塵

再說樹" 說說周柏隋槐

這根扎大地深處的樹

站在堅韌執(zhí)著的信念里

任憑風吹雨打兩千年

依然郁郁蔥蔥

還說碑" 說說林立的碑

這些有生命的石頭

不僅記錄歷史深處的故事

更以瀟灑飄逸的漢字

彰顯中國書法藝術

后說殿" 說說這些宮殿

不僅在時間鎖定的肅穆里

容納一個宇宙的禪意

更用七彩斑斕的東方美學

吐納虛無

泉水" 樹木" 石碑" 宮殿

不就是一個一個深邃的意象

或一個一個絢麗的詞么

構成肅穆的晉祠

洪洞大槐樹

這不是村頭的大槐樹

這是山西洪洞的大槐樹

是我們村頭大槐樹的

祖宗的祖宗

從小就聽爺爺說

先人是從洪洞大槐樹下

遷徙而來的

由此" 故土情讓我記住了

我是大槐樹的子孫

這不" 千里迢迢

來到洪洞來到大槐樹下

尋根" 覓祖" 祭拜

從大槐樹下遷徙的人們

盡管同根同源" 四處分散

可誰忘得了根呢

你看" 來自八方的人們

有的依偎大槐樹留影

有的雙手合十默默祈禱

而我卻雙眸輕閉

沉浸久別重逢的哽咽里

就要走了" 就要走了

當我回首仰望著大槐樹

秋風正搖曳枝頭的樹葉

似在說" 落葉歸根

【作者簡介】謝克強，1947年生，湖北黃州人。有詩入選《中國新詩百年詩選》《中國新詩百年詩志》《中國散文詩百年經典》等近三百部詩選；著有詩集《孤旅》《藝術之光》《三峽交響曲》《湖北作家文庫·謝克強卷》，散文詩集《斷章》《遠山近水》《母親河》等十六部及《謝克強文集》八卷。