摘 要：新時(shí)代以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得了一系列令人矚目的偉大成就，為思政課發(fā)展提供了重要內(nèi)容支撐。當(dāng)前，教育數(shù)字化成為我國(guó)教育事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要突破口。數(shù)字思政建設(shè)為新時(shí)代偉大成就融入高校思政課教學(xué)帶來(lái)機(jī)遇與挑戰(zhàn)。為此，要闡釋好新時(shí)代偉大成就的歷史意義、現(xiàn)實(shí)意義和世界意義以增強(qiáng)思政課引領(lǐng)力；堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本遵循，推動(dòng)新時(shí)代偉大成就與高校思政課內(nèi)容融合，緊貼學(xué)生具體實(shí)際，深挖新時(shí)代偉大成就的育人資源以豐富思政課教學(xué)內(nèi)容；通過(guò)做好頂層設(shè)計(jì)，提升教師勝任力，創(chuàng)新教學(xué)方法，用好新時(shí)代偉大成就的育人功效以增強(qiáng)思政課實(shí)效性。通過(guò)以上多重路徑，守正創(chuàng)新推動(dòng)高校思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高校思政課；新時(shí)代偉大成就；數(shù)字技術(shù)

中圖分類號(hào)：D64

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1000-5099（2025）02-0022-10

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持守正創(chuàng)新，開拓進(jìn)取，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，取得了一系列令人矚目的偉大成就。習(xí)近平總書記指出，要“以中國(guó)特色社會(huì)主義取得的舉世矚目成就為內(nèi)容支撐，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化為力量根基，把道理講深講透講活，守正創(chuàng)新推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展，不斷提高思政課的針對(duì)性和吸引力?！保?］這為新時(shí)期高校思政課建設(shè)提供了理論指引。當(dāng)前，數(shù)字技術(shù)的興起正在深刻影響和變革著社會(huì)的生產(chǎn)生活方式，教育數(shù)字化成為我國(guó)教育事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要突破口。思想政治教育作為貫徹落實(shí)黨的教育方針，承擔(dān)“為黨育人、為國(guó)育才”使命要求的主陣地，要審時(shí)度勢(shì)，順勢(shì)而為，加快推動(dòng)數(shù)字化轉(zhuǎn)型?；诖?，系統(tǒng)研究如何科學(xué)合理地運(yùn)用數(shù)字技術(shù)積極推動(dòng)新時(shí)代偉大成就融入高校思政課，提升鑄魂育人實(shí)效無(wú)疑是目前思政課創(chuàng)新發(fā)展的重要課題。

一、數(shù)字思政視角下新時(shí)代偉大成就融入高校思政課的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

“數(shù)字思政”是數(shù)字化浪潮下將數(shù)字技術(shù)內(nèi)嵌于思想政治教育的一種全新教育范式，主要是指以大數(shù)據(jù)、云計(jì)算和人工智能等數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)，依托虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、混合現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，通過(guò)對(duì)思想政治教育各項(xiàng)數(shù)據(jù)要素的收集、分類、歸納、整合，構(gòu)建起精準(zhǔn)、高效、便捷的思想政治教育體系，從而實(shí)現(xiàn)教育資源高效利用和全場(chǎng)景育人［2］。作為傳統(tǒng)思政課提質(zhì)增效的新方向，數(shù)字思政并非完美，其也存在一定的發(fā)展梗阻。因此，要辯證看待數(shù)字思政的建設(shè)，充分把握其中的合理內(nèi)核，深度思考在數(shù)字思政視角下新時(shí)代偉大成就融入高校思政課教學(xué)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

1.數(shù)字思政視角下新時(shí)代偉大成就融入高校思政課教學(xué)的現(xiàn)實(shí)機(jī)遇

數(shù)字技術(shù)與思政課的深度相嵌，驅(qū)動(dòng)著教學(xué)內(nèi)容、方法及場(chǎng)景等要素的數(shù)字化升級(jí)與重構(gòu)，成為具有智能性、共享性、開放性教育新形態(tài)，從而賦予高校思政課發(fā)展廣闊空間。第一，深化學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的整體理解。知識(shí)圖譜是數(shù)字思政最具代表性的技術(shù)之一，其承載著知識(shí)的構(gòu)建、挖掘及推理的功能。馬克思主義理論作為思政課教學(xué)的核心內(nèi)容，“涉及自然界、人類社會(huì)、人類思維各個(gè)領(lǐng)域，涉及歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、科技、軍事、黨建等各個(gè)方面”［3］，加之各門思政課分布在大學(xué)不同學(xué)年、不同學(xué)期，講授內(nèi)容存在時(shí)間差，使得學(xué)生難以構(gòu)建完整的知識(shí)體系［4］。運(yùn)用數(shù)字技術(shù)能夠準(zhǔn)確解析、梳理課程間、章節(jié)間知識(shí)點(diǎn)的邏輯關(guān)系，形成系統(tǒng)化、可視化的知識(shí)圖譜，使學(xué)生更為直觀地理解馬克思主義理論的基本框架、邏輯體系和核心觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深度掌握。第二，增強(qiáng)教學(xué)過(guò)程中的師生互動(dòng)。滿足學(xué)生成才需求與期待是思政課教學(xué)的根本目標(biāo)。傳統(tǒng)思政課存在教學(xué)內(nèi)容供給無(wú)法緊跟現(xiàn)實(shí)，說(shuō)教色彩濃重，教學(xué)方式與學(xué)生主體錯(cuò)位等問(wèn)題。在數(shù)字思政視角下，教師可以依托大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)捕捉學(xué)生日常的外顯行為數(shù)據(jù)，獲取關(guān)于學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、知識(shí)水平、性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)需求等內(nèi)在信息，建立能夠分析、跟蹤、評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)生活狀況的數(shù)據(jù)畫像，進(jìn)而以精準(zhǔn)內(nèi)容供給、任務(wù)驅(qū)動(dòng)等方式激發(fā)其學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力；同時(shí)，數(shù)字技術(shù)賦能下的教學(xué)過(guò)程不再是教師的單向輸出，而是師生間立體化合作式的學(xué)習(xí)交互。教師從教學(xué)掌控者變?yōu)橐龑?dǎo)者，通過(guò)智能化的教學(xué)工具可以開展形式多樣、生動(dòng)有趣的線上線下融合教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生則可以通過(guò)數(shù)字化學(xué)習(xí)平臺(tái)根據(jù)自身知識(shí)缺陷，自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)性，提升其課堂參與感與獲得感，實(shí)現(xiàn)“教”與“學(xué)”的同頻共振。第三，提升高校思政課親和力與感染力。數(shù)字思政的教學(xué)場(chǎng)景具有高度的靈活性與開放性，憑借虛擬仿真、人工智能的技術(shù)力量突破傳統(tǒng)思政育人場(chǎng)景的時(shí)空限制，將教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的物境、情境和意境融合，創(chuàng)設(shè)出充滿真實(shí)感、沉浸感的多場(chǎng)景虛擬空間，實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)從二維“靜態(tài)”到三維“動(dòng)態(tài)”的轉(zhuǎn)變，給教育對(duì)象帶來(lái)強(qiáng)烈的感官刺激，喚醒其情感共鳴，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思政課所傳遞的理論知識(shí)和價(jià)值觀念的認(rèn)同。

2.數(shù)字思政視角下新時(shí)代偉大成就融入高校思政課教學(xué)的困難挑戰(zhàn)

數(shù)字技術(shù)賦能是把雙刃劍。作為當(dāng)前推動(dòng)思想政治教育改革創(chuàng)新的新引擎，數(shù)字思政建設(shè)克服傳統(tǒng)高校思政課教學(xué)內(nèi)容的文本限制、教學(xué)場(chǎng)景的時(shí)空限制、教育手段單一化、教育模式同質(zhì)化等問(wèn)題，取得了顯著進(jìn)展和突出成就。然而，就現(xiàn)實(shí)教學(xué)過(guò)程而言，必須清醒地認(rèn)識(shí)到數(shù)字思政還存在“算法失當(dāng)”“技術(shù)依賴”以及數(shù)字化教學(xué)資源不足等困難挑戰(zhàn)。其一，“算法失當(dāng)”削弱高校思政課意識(shí)形態(tài)教育。馬克思指出，“科學(xué)對(duì)于勞動(dòng)來(lái)說(shuō)，表現(xiàn)為異己的、敵對(duì)的和統(tǒng)治的權(quán)力”［5］，資本主義的本質(zhì)決定科技在資本邏輯下呈現(xiàn)出一種與人對(duì)立的異化狀態(tài)。隨著數(shù)字技術(shù)成為重塑全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵要素，全球資本主義逐步向數(shù)字領(lǐng)域聚集，數(shù)字技術(shù)反而成為一些西方資本主義霸權(quán)國(guó)家掠奪剩余價(jià)值的新型工具，其憑借在數(shù)字技術(shù)上的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)，掌握著算法規(guī)則和程序制定的主動(dòng)權(quán)，可以利用如ChatGPT等人工智能語(yǔ)言模型或生成式人工智能收集我國(guó)青年大學(xué)生相關(guān)數(shù)據(jù)信息，以此推算出學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、政治傾向等，進(jìn)而可能借用數(shù)字教育場(chǎng)域發(fā)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)輿論戰(zhàn)，削弱思政課的輿論引導(dǎo)力［6］。此外，算法推薦是數(shù)字思政精準(zhǔn)化和個(gè)性化育人的核心因素，其技術(shù)邏輯是根據(jù)用戶的個(gè)人喜好，不斷推送與之相關(guān)的信息內(nèi)容，提升用戶黏性。數(shù)字資本控制下的大數(shù)據(jù)算法看似迎合學(xué)生的心理期待，滿足其情感需求，但實(shí)質(zhì)是逐漸隔絕個(gè)人與外界的信息接觸，從而使用戶受困于信息孤島，長(zhǎng)此以往會(huì)形成思想僵化偏激、視野狹窄化、人際關(guān)系淡薄等問(wèn)題，阻礙社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力。其二，“技術(shù)依賴”忽視高校思政課內(nèi)容建設(shè)。數(shù)字思政發(fā)展初衷是利用數(shù)字技術(shù)擴(kuò)大思想政治教育立德樹人的正向效應(yīng)。近年來(lái)，在數(shù)字技術(shù)的推動(dòng)下，高校思政課教育形式不斷創(chuàng)新優(yōu)化，學(xué)生課程參與度顯著提升，整體教學(xué)過(guò)程變得更為高效、智能，高校思政課取得可喜的育人成效。但值得注意的是，教學(xué)內(nèi)容始終是思政課的根本要素。數(shù)字思政不是用數(shù)字技術(shù)代替?zhèn)鹘y(tǒng)思政課教學(xué)，而是要通過(guò)科學(xué)技術(shù)服務(wù)于教學(xué)主旨的表達(dá)、教學(xué)內(nèi)容的傳遞和教學(xué)效果的提升。部分青年教師過(guò)度依賴數(shù)字技術(shù)帶來(lái)的形式創(chuàng)新，一味地追求課堂氛圍，只考慮如何吸引學(xué)生注意力，而忽視對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的把控，選用“泛娛樂(lè)化”“庸俗化”的教學(xué)素材，不僅偏離思政課教學(xué)的政治性、理論性、思想性的根本要求，更難以讓思政課真正地入腦、入心、入行。其三，數(shù)字化教學(xué)資源不足無(wú)法適配學(xué)生需求。數(shù)字思政的智能化、實(shí)效化需要建立在大量充足的數(shù)據(jù)資源的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出：“新一代人工智能是依靠數(shù)據(jù)和知識(shí)‘雙輪驅(qū)動(dòng)’的，數(shù)據(jù)越多才能越智能?！保?］目前許多高校把搭建數(shù)字思政資源庫(kù)作為工作重點(diǎn)，但一些高校數(shù)字資源只是課本教材內(nèi)容的數(shù)字化重復(fù)，并沒(méi)有從其他領(lǐng)域擴(kuò)充樣本數(shù)量或及時(shí)更新資源數(shù)據(jù)，從而難以適配大學(xué)生群體的學(xué)業(yè)需求，缺乏對(duì)學(xué)生的吸引力。再者，思政課教師的數(shù)字素養(yǎng)不高，難以將數(shù)字技術(shù)和教學(xué)資源有機(jī)結(jié)合，缺乏相應(yīng)的管理機(jī)制、配套設(shè)施等，也會(huì)造成大量數(shù)字資源平臺(tái)閑置，資源利用率不高的情況。

二、闡釋好新時(shí)代偉大成就價(jià)值意蘊(yùn)，增強(qiáng)思政課引領(lǐng)力

思政課是傳播社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主渠道，具有鮮明的政治性。習(xí)近平總書記指出，“要旗幟鮮明堅(jiān)持正確的政治方向、輿論導(dǎo)向、價(jià)值取向。在信息生產(chǎn)領(lǐng)域，也要進(jìn)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革?！保?］要闡釋好新時(shí)代偉大成就的價(jià)值意蘊(yùn)，將其融入數(shù)字技術(shù)的語(yǔ)料庫(kù)和算法推薦中，幫助青年學(xué)子站穩(wěn)政治立場(chǎng)，筑牢理想信念，自覺(jué)抵制“歷史虛無(wú)主義”“普世價(jià)值”等西方資本主義思想的侵蝕，保障思政課守好高校意識(shí)形態(tài)“責(zé)任田”。

1.講清新時(shí)代偉大成就的歷史意義

“欲知大道，必先為史?！瘪R克思主義唯物史觀認(rèn)為，“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造?！保?］669新時(shí)代偉大成就并不是憑空而來(lái)，有其深刻的歷史邏輯，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在新的歷史條件下，在總結(jié)社會(huì)主義發(fā)展史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上艱苦奮斗、砥礪前行取得的成果。習(xí)近平總書記指出，“歷史是最好的老師。思政課教師的歷史視野中，要有五千多年中華文明史，要有五百多年世界社會(huì)主義史，要有中國(guó)人民近代以來(lái)一百七十多年斗爭(zhēng)史，要有中國(guó)共產(chǎn)黨近一百年的奮斗史，要有中華人民共和國(guó)七十年的發(fā)展史，要有改革開放四十多年的實(shí)踐史，要有新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，通過(guò)生動(dòng)、深入、具體的縱橫比較，把一些道理講明白、講清楚?！保?0］191-192高校思政課要以大歷史觀的寬廣視野，闡釋好新時(shí)代所處于百年未有之大變局歷史方位的深刻內(nèi)涵，把新時(shí)代所取得的矚目成就置于中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的革命歷程、新中國(guó)社會(huì)主義道路探索的艱辛歷程、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的變革進(jìn)程、中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，通過(guò)縱向的歷史比較既要講清楚新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史繼承性，又要重點(diǎn)突出黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得的舉世矚目成就所具有的劃時(shí)代的里程碑意義，引導(dǎo)學(xué)生從我們黨探索中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中堅(jiān)定歷史唯物主義立場(chǎng)，認(rèn)識(shí)和把握人類社會(huì)歷史發(fā)展大勢(shì)，樹立歷史自信，增強(qiáng)歷史責(zé)任感和使命感。

2.講清新時(shí)代偉大成就的現(xiàn)實(shí)意義

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的主題，也是“當(dāng)代中國(guó)最大的現(xiàn)實(shí)”。習(xí)近平總書記指出，“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結(jié)果?！保?1］新時(shí)代以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義取得一系列標(biāo)志性成果，為中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)。從體制建設(shè)成就來(lái)看，新時(shí)代十年以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央毫不動(dòng)搖堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不斷完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，實(shí)行全面深化改革，積極推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證。“一部中國(guó)史，就是一部中華民族同貧困作斗爭(zhēng)的歷史?！保?2］從物質(zhì)文明成果來(lái)看，建黨百年之際，我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)，歷史性地消除絕對(duì)貧困，如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，取得中華民族偉大復(fù)興征程中重大的階段性勝利。我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅提升，在全世界的經(jīng)濟(jì)總量占比不斷提升，伴隨著重大科技創(chuàng)新成果不斷問(wèn)世，一大批高精尖新興產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，中國(guó)邁入創(chuàng)新型國(guó)家行列，展現(xiàn)出巨大的科技發(fā)展?jié)摿?。此外，我們黨堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展，持續(xù)提升民生福祉，建成了世界上規(guī)模最大的教育體系、社會(huì)保障體系和醫(yī)療衛(wèi)生體系，基本實(shí)現(xiàn)幼有所育、老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)的人民美好愿景?！耙粋€(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量?！保?3］從精神文化成果來(lái)看，新時(shí)代我們黨堅(jiān)持把中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)放在治國(guó)理政的重要位置，作出重大決策部署，扎實(shí)推進(jìn)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)取得突破性進(jìn)展，國(guó)家文化軟實(shí)力顯著提升，馬克思主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位得到進(jìn)一步鞏固，中華傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化得到廣泛傳播，同時(shí)還形成以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，一系列的思想文化建設(shè)成果為中華民族偉大復(fù)興提供了豐富的精神滋養(yǎng)。因此，要引導(dǎo)學(xué)生站在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局深刻把握新時(shí)代偉大成就的現(xiàn)實(shí)意義，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的認(rèn)同。幫助學(xué)生理解新時(shí)代是近代以來(lái)中華民族發(fā)展最好時(shí)期的深遠(yuǎn)意義，廣大青年要抓住時(shí)代機(jī)遇主動(dòng)把青春夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)中，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興挺膺擔(dān)當(dāng)。

3.講清新時(shí)代偉大成就的世界意義

“培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題。”［10］6習(xí)近平總書記指出，“新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，不僅要有中國(guó)情懷，而且要有世界眼光和國(guó)際視野?！保?0］10隨著20世紀(jì)蘇聯(lián)的解體，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮，一時(shí)間西方學(xué)界叫囂“歷史終結(jié)論”“社會(huì)主義崩潰論”的言論層出不窮。新時(shí)代的世界局勢(shì)動(dòng)蕩不安，地緣政治風(fēng)險(xiǎn)和逆全球化思潮上升，全球各國(guó)發(fā)展進(jìn)程中面臨著共同困境。然而，相對(duì)比西方社會(huì)的亂象叢生，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民續(xù)寫經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定“兩大奇跡”的新時(shí)代篇章，成功推進(jìn)和擴(kuò)展中國(guó)式現(xiàn)代化，這足以證明馬克思主義強(qiáng)大的生命力，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路是現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的必然選擇，也打破中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)只能沿用西方既定現(xiàn)代化發(fā)展模式的思想誤區(qū)，使科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)重新展現(xiàn)生機(jī)活力。黨的二十大報(bào)告詳細(xì)闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化的五大特征，彰顯其對(duì)比“西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化”［14］的優(yōu)勢(shì)性和超越性，構(gòu)建出人類文明發(fā)展新形態(tài)，為廣大發(fā)展中國(guó)家獨(dú)立自主探索現(xiàn)代化道路提供新的選擇。因此，高校思政課要啟發(fā)學(xué)生立足全球視野，深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代中國(guó)力量對(duì)于國(guó)際社會(huì)的影響與貢獻(xiàn)，從中感悟中國(guó)共產(chǎn)黨胸懷天下的人類情懷，領(lǐng)會(huì)中國(guó)智慧，不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。

三、深挖新時(shí)代偉大成就的育人資源，豐富思政課教學(xué)內(nèi)容

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出了思政課“教材內(nèi)容還不夠鮮活，針對(duì)性、可讀性、實(shí)效性有待增強(qiáng)”［10］187等問(wèn)題。黨的二十大報(bào)告將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得的一系列偉大成就總結(jié)概括為十六個(gè)方面，覆蓋黨建、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、軍隊(duì)、外交等多個(gè)領(lǐng)域，涉及黨情、民情、國(guó)情、世情，呈現(xiàn)出多種樣態(tài)，其中蘊(yùn)含著豐富的育人素材，能夠有效填充思政課教學(xué)內(nèi)容，也為數(shù)字思政建設(shè)提供了充足的大數(shù)據(jù)資源。要堅(jiān)持系統(tǒng)思維，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本遵循，做好新時(shí)代偉大成就與高校思政課內(nèi)容的融合對(duì)接，緊貼大學(xué)生實(shí)際生活，充分運(yùn)用新時(shí)代偉大成就中的育人資源存量，擴(kuò)充育人資源增量。

1.堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本遵循

偉大實(shí)踐孕育偉大理論，偉大理論指導(dǎo)偉大實(shí)踐。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想，不斷推進(jìn)“馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”［15］，在偉大實(shí)踐中形成多方面的黨的創(chuàng)新理論成果，集中體現(xiàn)為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新飛躍，是二十一世紀(jì)馬克思主義，也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南，“科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)”［15］。思政課應(yīng)結(jié)合《習(xí)近平談治國(guó)理政》等權(quán)威著作學(xué)習(xí)，加深學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的戰(zhàn)略思維、歷史思維、創(chuàng)新思維、辯證思維等理論的認(rèn)知，用貫徹其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法來(lái)解析、闡釋新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)發(fā)生偉大變革背后所蘊(yùn)含的學(xué)理、哲理及道理，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”［16］這一重大問(wèn)題。其次，高校思政課教學(xué)必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論為核心內(nèi)容。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》以及教育部發(fā)布《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》都明確指出，要全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不僅構(gòu)成《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論》《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》以及《中國(guó)馬克思主義與當(dāng)代》課程的主要內(nèi)容，其中“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”的內(nèi)容體系蘊(yùn)含著馬克思主義理論的核心思想和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧結(jié)晶，也為其他思政課程提供重要的育人資源。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要堅(jiān)持以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，堅(jiān)持思政課建設(shè)與黨的創(chuàng)新理論武裝同步推進(jìn)，構(gòu)建以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為核心內(nèi)容的課程教材體系?！保?］因此，思政課要圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想做好教學(xué)內(nèi)容編排和教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為貫穿思政課程建設(shè)的一條主線，牢牢把握思政課的思想性與政治性，幫助學(xué)生更好地理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理偉力和思想偉力。

2.推動(dòng)新時(shí)代偉大成就與高校思政課內(nèi)容融合是關(guān)鍵

挖掘新時(shí)代偉大成就中的育人資源融入思政課教學(xué)內(nèi)容，需要正確處理好整體性融入和結(jié)構(gòu)性融入的關(guān)系。一方面，以《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》、黨的二十大報(bào)告、習(xí)近平總書記關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的系列講話為重點(diǎn)參照，將新時(shí)代偉大成就十六個(gè)方面內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)梳理，厘清其中內(nèi)涵要義和核心內(nèi)容，基于高校思政課教材內(nèi)容設(shè)定融入內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)與融入原則，克服“囫圇吞棗”式的融入，推動(dòng)新時(shí)代偉大成就全方位、全過(guò)程、全領(lǐng)域地有機(jī)融入。同時(shí)，構(gòu)建相互聯(lián)系、層次分明、有機(jī)統(tǒng)一的新時(shí)代偉大成就內(nèi)容邏輯體系，以此打破各門思政課教學(xué)內(nèi)容壁壘，避免新時(shí)代偉大成就融入高校思政課的“碎片化”“片面化”等問(wèn)題，向?qū)W生展現(xiàn)出新時(shí)代偉大成就全貌，幫助其系統(tǒng)全面地掌握新時(shí)代偉大成就的豐富內(nèi)涵。另一方面，新時(shí)代偉大成就融入高校思政課教學(xué)要講求合理性、層次性、有序性。當(dāng)前，一些教師依據(jù)個(gè)人主觀偏好，拋開融入內(nèi)容的整體性和系統(tǒng)性，單獨(dú)把某一個(gè)概念、某一段論述抽離出來(lái)與教材內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單、粗略地拼接，這種缺乏教學(xué)設(shè)計(jì)和邏輯思考的融入方式難以有效發(fā)揮融入內(nèi)容的育人價(jià)值?！丁靶聲r(shí)代高校思想政治理論課創(chuàng)優(yōu)行動(dòng)”工作方案》明確指出：“抓好教材創(chuàng)優(yōu)，著重把中國(guó)特色社會(huì)主義取得舉世矚目的成就融入思政課教材，集中建設(shè)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源?！保?7］要聚焦思政課教學(xué)目標(biāo)，立足教材內(nèi)容及教學(xué)重難點(diǎn)，重點(diǎn)考慮新時(shí)代偉大成就與各門思政課具體內(nèi)容間的內(nèi)在耦合性，將兩者有機(jī)融合，突出不同課程特點(diǎn)，避免融入內(nèi)容的重復(fù)性和機(jī)械性，從而有力推動(dòng)新時(shí)代偉大成就的育人資源向教學(xué)資源的轉(zhuǎn)化。例如，“思想道德與法治”課程要重點(diǎn)挖掘新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展中所形成的精神風(fēng)貌和先進(jìn)的文化思想，以中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系串聯(lián)起各章節(jié)知識(shí)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”，厚植家國(guó)情懷；“馬克思主義基本原理”課程主要講授馬克思主義世界觀與方法論，可以從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度，講清楚新時(shí)代偉大成就與馬克思主義理論之間的辯證關(guān)系，幫助學(xué)生掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)及方法，理解馬克思主義中國(guó)化對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展；“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”要以培養(yǎng)學(xué)生的大歷史觀為目標(biāo)，從歷史維度回顧中華民族偉大復(fù)興之路，闡釋好新時(shí)代歷史方位，以展現(xiàn)新時(shí)代偉大成就在中國(guó)歷史發(fā)展中的重大意義；“毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”要系統(tǒng)論述中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展歷程，厘清習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與毛澤東思想以及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之間的理論邏輯，幫助學(xué)生理解馬克思主義中國(guó)化的豐富內(nèi)涵。此外，還要注重本、碩、博各階段融入內(nèi)容的相互銜接、逐層深入，本科課程要以對(duì)新時(shí)代偉大成就的內(nèi)涵講授與理論闡釋作為重點(diǎn)，為學(xué)生啟智潤(rùn)心；研究生課程要著重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)新時(shí)代偉大成就相關(guān)問(wèn)題的研究探索，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和創(chuàng)新思維。

3.結(jié)合學(xué)生實(shí)際為現(xiàn)實(shí)依據(jù)

習(xí)近平總書記指出，“思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才?！保?0］146大學(xué)生是思政課的主體，思政課實(shí)現(xiàn)育人效果根本上取決于能否滿足學(xué)生的實(shí)際需要。高校思政課教學(xué)需要“以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生”，不能脫離社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的宏觀環(huán)境，更不能忽視學(xué)生身處的現(xiàn)實(shí)境況。馬克思指出，“人們的觀念、觀點(diǎn)和概念，一句話，人們的意識(shí)，隨著人們的生活條件、人們的社會(huì)關(guān)系、人們的社會(huì)存在的改變而改變?！保?］419-420作為“數(shù)字原住民”，新時(shí)代大學(xué)生的思維方式、行為習(xí)慣有著明顯的“數(shù)字烙印”。他們對(duì)數(shù)字信息技術(shù)的依賴度，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的關(guān)注度、敏感度最為強(qiáng)烈，熱衷于通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)表達(dá)情感訴求。習(xí)近平總書記曾點(diǎn)評(píng)“95后”青年大學(xué)生“是可愛、可信、可為的一代”，他們的成長(zhǎng)歷程伴隨著新時(shí)代中國(guó)社會(huì)的快速發(fā)展，見證中華民族從站起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。大學(xué)生正處于“拔節(jié)孕穗期”，社會(huì)閱歷和人生經(jīng)驗(yàn)尚且不足，習(xí)慣于感性思維看待問(wèn)題，容易在數(shù)字時(shí)代多元化社會(huì)思潮的沖擊下產(chǎn)生“信仰危機(jī)”。新時(shí)代以來(lái)，我們黨面臨國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻形勢(shì)，以敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的精神克服一系列的困難挑戰(zhàn)，取得偉大歷史性成就的同時(shí)，仍存在一些與人民群眾利益密切相關(guān)的社會(huì)問(wèn)題亟待解決，這些客觀現(xiàn)實(shí)問(wèn)題在錯(cuò)誤思潮的帶動(dòng)下被發(fā)酵、曲解，嚴(yán)重影響社會(huì)輿論環(huán)境，制造社會(huì)各方面的對(duì)立情緒。此外，一些思政課教師只注重宏大敘事層面的課堂講授，忽視對(duì)學(xué)生實(shí)際問(wèn)題的關(guān)心和回應(yīng)，造成教與學(xué)的供需錯(cuò)位。學(xué)生在學(xué)習(xí)、就業(yè)、情感等方面產(chǎn)生的思想困惑無(wú)法得到有效引導(dǎo)，容易滑向?qū)Α胺鹣怠薄疤善健钡葋單幕淖放?，這不僅與思政課培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人目標(biāo)背道而馳，更會(huì)衍生出青年一代喪失理想信念的核心問(wèn)題。因此，思政課教師一方面要直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)，主動(dòng)搜集有關(guān)新時(shí)代偉大成就的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題、理論難點(diǎn)問(wèn)題，對(duì)于學(xué)生提出的尖銳敏感問(wèn)題要進(jìn)行有針對(duì)性的答疑解惑，教導(dǎo)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，用馬克思主義理論辨析形形色色的社會(huì)思潮，辯證看待我國(guó)發(fā)展過(guò)程中存在的社會(huì)矛盾。另一方面，及時(shí)掌握大學(xué)生群體的思想行為特點(diǎn)，把握學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律。習(xí)近平總書記指出，“只有打動(dòng)學(xué)生，才能引導(dǎo)學(xué)生?！保?0］190思政課要做到以“情”化理，將新時(shí)代偉大成就的宏大敘事落腳到學(xué)生的生活學(xué)習(xí)實(shí)踐，用新時(shí)代發(fā)生的一件件“有滋有味”的身邊事例，一樁樁“有情有義”的感人事跡講清“人生之理、國(guó)家之理、民族之理”，廓清學(xué)生思想迷霧，提升學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理解和認(rèn)同。

四、以新時(shí)代偉大成就賦能思政課，強(qiáng)化育人實(shí)效

面對(duì)新形勢(shì)下高校思政課內(nèi)涵式發(fā)展要求，要結(jié)合數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮好新時(shí)代偉大成就的思政育人功效。在做好頂層設(shè)計(jì)、提高教師勝任力、創(chuàng)新教學(xué)方法等方面協(xié)同發(fā)力，共同推進(jìn)數(shù)字思政邁向高質(zhì)量發(fā)展的新階段。

1.做好新時(shí)代偉大成就融入高校思政課的頂層設(shè)計(jì)

新時(shí)代偉大成就融入高校思政課是一個(gè)復(fù)雜且系統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程，必須整體布局，協(xié)同發(fā)力推進(jìn)思政課教學(xué)的各方面工作建設(shè)和各環(huán)節(jié)的有序銜接。第一，要重視新時(shí)代偉大成就融入高校思政課的數(shù)字化條件建設(shè)。高校要加強(qiáng)校園數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為數(shù)字思政發(fā)展提供人員技術(shù)支持、配套設(shè)施服務(wù)、資金制度保障，建立交互式數(shù)字化教學(xué)平臺(tái)，把夯實(shí)新時(shí)代偉大成就融入高校思政課教學(xué)的數(shù)字“基底”。以“立德樹人，培根鑄魂”為主題，號(hào)召全校師生參與新時(shí)代偉大成就有關(guān)文件報(bào)告、典型事例、人物故事、研究成果等資料的收集整理，匯集多樣化的育人素材，通過(guò)制定統(tǒng)一的數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)架構(gòu)，打造新時(shí)代偉大成就融入思政課的學(xué)習(xí)資料、視頻圖片、教學(xué)案例、示范課程等共建共享的數(shù)字資源庫(kù)，最大程度地發(fā)揮好新時(shí)代偉大成就的育人價(jià)值。第二，要充分認(rèn)識(shí)新時(shí)代偉大成就融入高校思政課教學(xué)的重要意義。高校機(jī)關(guān)黨委部門要加強(qiáng)對(duì)新時(shí)代偉大成就的宣講工作，通過(guò)專家學(xué)術(shù)報(bào)告、主題征文、校內(nèi)外“手拉手”集體備課、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)研討等多種形式，積極組織思政課教師開展新時(shí)代偉大成就融入高校思政課教學(xué)的專題培訓(xùn)活動(dòng)，把講好新時(shí)代偉大成就故事作為馬克思主義學(xué)院日常教學(xué)工作建設(shè)的著力點(diǎn)。第三，要認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于數(shù)字教育、思政課建設(shè)的重要指示精神和國(guó)家教育改革發(fā)展戰(zhàn)略的決策部署。新時(shí)代以來(lái)，黨和國(guó)家高度重視思想政治教育工作，中共中央、國(guó)務(wù)院及教育部根據(jù)習(xí)近平總書記的相關(guān)重要論述，先后發(fā)布諸多關(guān)于新時(shí)代思想政治教育發(fā)展的政策文件。例如，《國(guó)家教育數(shù)字化戰(zhàn)略行動(dòng)2024年工作要點(diǎn)》《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見》《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》《新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》等，這為數(shù)字思政視角下新時(shí)代偉大成就融入高校思政課教學(xué)提供理論指導(dǎo)和政策依據(jù)。為此，馬克思主義學(xué)院黨總支、各黨支部、教研室要積極開展相關(guān)政策文件學(xué)習(xí)落實(shí)工作，立足高校辦學(xué)特色和思政課教學(xué)現(xiàn)狀問(wèn)題，制定完善的新時(shí)代偉大成就融入思政課教學(xué)的策略方案，建立完善的課堂教學(xué)管理制度以及科學(xué)的課后考評(píng)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代偉大成就融入高校思政課的規(guī)范化、制度化和長(zhǎng)效化。

2.提升高校思政課教師勝任能力

習(xí)近平總書記指出，“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性?！保?0］188-189教師是作為思政課教學(xué)的主導(dǎo)者和組織者，其能力素養(yǎng)關(guān)乎著思政課的育人成效。將新時(shí)代偉大成就有機(jī)融入高校思政課，思政課教師責(zé)任重大，要不斷提升教學(xué)勝任力。一方面，思政課教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，提升數(shù)字素養(yǎng)。數(shù)字思政形態(tài)下的高校思政課教學(xué)環(huán)境發(fā)生深層次、根本性變革，上好數(shù)字化優(yōu)質(zhì)思政課必須有一支數(shù)字素養(yǎng)高、理論功底深厚、教學(xué)育人能力強(qiáng)的思政課教師隊(duì)伍作支撐。而一些資深教師由于職業(yè)倦怠心理、教學(xué)習(xí)慣等因素，存在不愿使用數(shù)字化教學(xué)技術(shù)手段的情況，以及部分年輕教師存在教學(xué)過(guò)程中的數(shù)字形式主義表現(xiàn)等情況。地方教育部門要聯(lián)合高校宣傳部門加強(qiáng)對(duì)數(shù)字化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)性及價(jià)值性的宣傳、演示，提升教師的數(shù)字化意愿。另外，創(chuàng)建校園數(shù)字化教學(xué)、辦公場(chǎng)景，將數(shù)字素養(yǎng)納入教師教學(xué)評(píng)價(jià)體系，促使思政課教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)數(shù)字技術(shù)相關(guān)知識(shí)技能的主動(dòng)性與積極性。在此基礎(chǔ)上，教育部發(fā)布《教師數(shù)字素養(yǎng)》提出的“數(shù)字化意識(shí)、數(shù)字技術(shù)知識(shí)與技能、數(shù)字化應(yīng)用、數(shù)字社會(huì)責(zé)任、專業(yè)發(fā)展”五大維度的教師數(shù)字素養(yǎng)框架為參考，定期開展線上線下形式多樣的數(shù)字技能教學(xué)模塊培訓(xùn)，組織教師參與數(shù)字技術(shù)應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，廣泛普及數(shù)字教學(xué)工具和教學(xué)平臺(tái)的實(shí)踐應(yīng)用方法，以全面提升思政課教師的數(shù)字素養(yǎng)。另一方面，思政課教師對(duì)新時(shí)代偉大成就要做到“真懂、真信、真用”。扎實(shí)的理論功底是思政課教師的核心素養(yǎng)，將新時(shí)代偉大成就深度融入高校思政課教學(xué)，最為關(guān)鍵的前提是教師要先學(xué)好相關(guān)的理論知識(shí)。思政課教師要以問(wèn)題為導(dǎo)向，以目標(biāo)為牽引，堅(jiān)持對(duì)新時(shí)代重大會(huì)議報(bào)告、黨政文件材料、學(xué)術(shù)論文研究等文獻(xiàn)精讀深學(xué)，全面系統(tǒng)地掌握新時(shí)代偉大成就的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)、內(nèi)容體系及發(fā)展脈絡(luò)，用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻把握新時(shí)代提出的新要求、新觀點(diǎn)、新論斷，不斷提升專業(yè)理論水平，做到“真懂”。此外，“要讓有信仰的人講信仰?！保?0］190新時(shí)代取得的偉大成就足以證明中國(guó)共產(chǎn)黨是堅(jiān)強(qiáng)有力的馬克思主義政黨，中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有無(wú)可比擬的優(yōu)越性，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是行之有效的實(shí)踐途徑。思政課教師要從學(xué)習(xí)領(lǐng)悟新時(shí)代偉大成就的深厚價(jià)值中堅(jiān)定政治立場(chǎng)，提升政治認(rèn)知力，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，用新理論、新思想加強(qiáng)自身師德師風(fēng)建設(shè)，發(fā)揮好示范引領(lǐng)作用，對(duì)各種否定、抹黑新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展歷史的錯(cuò)誤思想要勇于發(fā)聲，敢于亮劍，做到“真信”。再者，“新時(shí)代的偉大成就是黨和人民一道拼出來(lái)、干出來(lái)、奮斗出來(lái)的！”［18］具有強(qiáng)烈的實(shí)踐性。學(xué)習(xí)新時(shí)代偉大成就，歸根結(jié)底是為了指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展。因此，思政課教師要學(xué)以致用，自覺(jué)圍繞新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題做學(xué)問(wèn)，善于把新時(shí)代偉大成就理論研究成果用科學(xué)的方式方法落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中。通過(guò)思政課把新時(shí)代偉大成就的思想內(nèi)涵、精神力量轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)大學(xué)生青年成長(zhǎng)成才，服務(wù)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的物質(zhì)力量，做到“真用”。

3.與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新高校思政課教學(xué)方法

教學(xué)方法是課程內(nèi)容的有效傳遞，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的根本要素。習(xí)近平總書記指出：“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活?！保?0］176應(yīng)對(duì)數(shù)字時(shí)代思想政治教育發(fā)生全局性、系統(tǒng)性的生態(tài)變革，高校思政課要緊跟時(shí)代潮流，專注學(xué)生發(fā)展需求，利用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新教學(xué)方式方法，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)效果，將理論知識(shí)充分轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力素養(yǎng)。一是要堅(jiān)持守正與創(chuàng)新相結(jié)合。教有常道而無(wú)定法，思政課教學(xué)要抓住變與不變。“不變”的是教學(xué)方法創(chuàng)新要建立在把握學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律、教書育人規(guī)律的基礎(chǔ)上，始終圍繞發(fā)揮思政課的意識(shí)形態(tài)教育功能和思想價(jià)值引領(lǐng)功能來(lái)展開，確保思政課的政治性、思想性和價(jià)值性不動(dòng)搖?！白儭钡氖歉镄聜鹘y(tǒng)教學(xué)方法，將新時(shí)代偉大成就融入高校思政課教學(xué)以數(shù)字化方式呈現(xiàn)。例如，采用沉浸式教學(xué)法，建立新時(shí)代偉大成就“線上虛擬展館”、新時(shí)代偉大成就沉浸式學(xué)習(xí)平臺(tái)等，借助數(shù)字資源庫(kù)將紀(jì)念館、博物館、標(biāo)志性場(chǎng)景等課外思政資源引入課堂，應(yīng)用虛擬技術(shù)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)等手段生成沉浸式情景再現(xiàn)，將新時(shí)代偉大成就的育人素材變得可視化、可感化，讓學(xué)生深度體驗(yàn)到新時(shí)代以來(lái)中國(guó)發(fā)生的歷史性偉大變革，從而提升課堂教學(xué)感染力和吸引力。二是要堅(jiān)持灌輸與啟發(fā)相結(jié)合。列寧指出：“工人本來(lái)也不可能有社會(huì)民主主義的意識(shí)。這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去?！保?9］灌輸性是思政課教學(xué)的基本原則，但不是具體方法。教師要避免“填鴨式”的硬性灌輸，使用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等數(shù)字化教學(xué)手段分析學(xué)情課情，采用學(xué)生喜聞樂(lè)見的方式解讀新時(shí)代偉大成就，在潛移默化中完成“灌輸”任務(wù)。同時(shí)要用好“云課堂”“學(xué)習(xí)通”等數(shù)字教學(xué)工具以增強(qiáng)課堂互動(dòng)，創(chuàng)設(shè)新時(shí)代偉大成就問(wèn)題鏈，使師生之間、生生之間的問(wèn)題研討、情感交流不再受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，有效激發(fā)學(xué)生求知欲，從而避免陷入重概念講授、輕思維啟發(fā)的教學(xué)誤區(qū)。三是堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)。”［10］195利用交互式數(shù)字化平臺(tái)，匯集全國(guó)各地馬克思主義理論專家學(xué)者、優(yōu)秀思政課教師、社會(huì)先進(jìn)人物、企業(yè)家代表等多方智力資源，搭建數(shù)字大課堂以開展虛實(shí)結(jié)合的實(shí)踐教學(xué)場(chǎng)景，不僅能增強(qiáng)新時(shí)代偉大成就理論的深邃和魅力，還能為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)資源。其次，建立思政課實(shí)踐教學(xué)基地，開展高質(zhì)量的新時(shí)代偉大成就主題實(shí)踐活動(dòng)，借用數(shù)字技術(shù)算法邏輯評(píng)估實(shí)踐過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)與效果，以此優(yōu)化實(shí)踐活動(dòng)流程，及時(shí)調(diào)整實(shí)踐活動(dòng)策略。例如，中國(guó)礦業(yè)大學(xué)（北京）以新時(shí)代能源事業(yè)偉大成就為主題，在全國(guó)多地建立“科技礦場(chǎng)”思想政治教育實(shí)踐育人基地，實(shí)踐導(dǎo)師可借助數(shù)字工具實(shí)時(shí)觀測(cè)學(xué)生實(shí)踐過(guò)程，從而幫助學(xué)生提升創(chuàng)新思維和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。再次，充分利用學(xué)生志愿服務(wù)、外出調(diào)研、文化研學(xué)等實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生從中感悟新時(shí)代中國(guó)社會(huì)各方面發(fā)展的深刻變化，增強(qiáng)思政課實(shí)踐育人效果。

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（責(zé)任編輯：楊 洋）

Research on the Integration of Great Achievements of the New Era into

College Ideological and Political Courses in an Innovative Way While

Insisting on Fine Traditions from the Perspective of

Digital Ideological Education

ZENG Xiangming，CHEN Xianan

（School of Marxism， China University of Mining amp; Technology-Beijing， Beijing， China， 100083）

Abstract：

Since the new era， China’s socialist cause with Chinese characteristics has achieved a series of remarkable great achievements， providing important content support for the development of ideological and political courses. Currently， digitalization in education has become a vital breakthrough for the high-quality development of the education sector in China. The construction of digital ideological and political education presents both opportunities and challenges for integrating the great achievements of the new era into college ideological and political courses. To achieve this， it is essential to elucidate the historical significance， practical implications， and global significance of the great achievements of the new era to enhance the guiding role of ideological and political courses. It is crucial to adhere to Xi Jinping’s Thought on Socialism with Chinese Characteristics for a New Era as the fundamental guideline， promote the integration of great achievements of the new era into the content of college ideological and political courses， closely align with the specific circumstances of students， and tap into the educational resources of the new era to enrich the teaching content of ideological and political courses. By enhancing top-level design， improving teachers’ competence， innovating teaching methods， and effectively utilizing the educational effects of the great achievements of the new era， the practical effectiveness of ideological and political courses can be enhanced. Through these multiple pathways， adhering to fine traditions while innovating will drive the substantive development of college ideological and political courses.

Key words：

college ideological and political courses;great achievements of the new era;digital technology