筆者在2022年獲得圣智—牛津大學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金，有機(jī)會(huì)在牛津大學(xué)數(shù)字人文中心進(jìn)行短期訪學(xué)。除了學(xué)術(shù)上的收獲，還在業(yè)余時(shí)間探索了這座依舊保持著中世紀(jì)古樸風(fēng)貌的著名大學(xué)城。在參觀牛津城博物館時(shí)，從義務(wù)導(dǎo)游的介紹中，我感受到有些牛津市民對(duì)大學(xué)的敵意，當(dāng)然也了解了牛津大學(xué)與牛津城之間的“歷史仇恨”。這不由得讓我想起2014年曾在日內(nèi)瓦大學(xué)參加的一個(gè)主題為“大學(xué)與城市”的國(guó)際研討會(huì)，與會(huì)學(xué)者都認(rèn)為大學(xué)與城市之間是一種積極的關(guān)系，當(dāng)時(shí)我問日內(nèi)瓦大學(xué)校長(zhǎng)一個(gè)問題，大學(xué)與城市之間有沒有什么消極的關(guān)系？校長(zhǎng)笑著說，“讓我們一起探索”。當(dāng)我了解了牛津大學(xué)的歷史時(shí)，我的問題找到了答案。

中世紀(jì)：大學(xué)與城市的“歷史仇恨”

中世紀(jì)大學(xué)出現(xiàn)時(shí)——世界上第一所大學(xué)于1088年在意大利博洛尼亞建立，后來擴(kuò)展到整個(gè)歐洲——沒有獨(dú)立校園，教師們?cè)诖髮W(xué)所在城市租用演講廳授課，大多數(shù)學(xué)生住在城里居民的家中。因此，早期的大學(xué)幾乎沒有可辨認(rèn)的校園建筑。中世紀(jì)的大學(xué)是按照公會(huì)的模式建立的，由教師和學(xué)生組成，一旦他們獲得特許狀（charter），就會(huì)與城市談判，希望以公平的價(jià)格租用演講廳，并獲得其他特權(quán)。

大學(xué)與城市之間的關(guān)系經(jīng)常是敵對(duì)的。這種敵對(duì)關(guān)系由于以下三個(gè)原因加?。阂皇窃诖蠖鄶?shù)情況下，中世紀(jì)大學(xué)的基金大部分（有時(shí)甚至是全部）來自教會(huì)。因此，大學(xué)在很大程度上獨(dú)立于市政當(dāng)局。二是許多大學(xué)生都來自“國(guó)外”、有著異國(guó)情調(diào)、舉止和著裝“怪異”，他們講拉丁語(yǔ)，書寫也用拉丁語(yǔ)，這是西歐中世紀(jì)高等教育的通用語(yǔ)言。學(xué)生通常不會(huì)說當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言，學(xué)生與大學(xué)所在城市的民眾格格不入。語(yǔ)言障礙和文化差異惡化了學(xué)者與市民之間的關(guān)系。三是中世紀(jì)大學(xué)教師和學(xué)生若犯罪，免于民法的懲罰。中世紀(jì)大學(xué)的學(xué)生享有普通民事法庭的某些豁免權(quán)。他們受到神職人員的法律保護(hù)，因?yàn)榇蠖鄶?shù)學(xué)生是未來的神職人員。根據(jù)教會(huì)法，他們只能在教會(huì)法院受審。這導(dǎo)致學(xué)生們經(jīng)常在城市及周圍地區(qū)違反世俗法律，可想而知，一群精力充沛的年輕人經(jīng)常把城市搞得雞飛狗跳，引起民憤。

除此之外，至19世紀(jì)晚期，大學(xué)還擁有涉及世俗事務(wù)的大量控制權(quán)，包括為酒吧頒發(fā)執(zhí)照、禁止戲劇演出和控制度量衡……所有這些似乎都讓城鎮(zhèn)居民感到自己是二等公民。

沖突的巔峰：圣斯科拉斯蒂卡節(jié)騷亂

牛津大學(xué)具體的成立時(shí)間沒有確切記載，學(xué)校網(wǎng)站上介紹其1096年開始有教學(xué)活動(dòng)，當(dāng)時(shí)英法關(guān)系惡化，亨利二世于1167年禁止英國(guó)學(xué)生到巴黎大學(xué)進(jìn)修，牛津大學(xué)便開始迅速發(fā)展。

牛津大學(xué)與牛津城之間爆發(fā)的最嚴(yán)重的一次沖突，在歷史上被稱為“圣斯科拉斯蒂卡節(jié)騷亂”（St Scholastica's Day Riot）。圣斯科拉斯蒂卡是一位女圣徒，死于公元543年，她在意大利建立了著名的卡西諾山修道院，她的圣徒日是2月10日。之所以用她的名字定義這場(chǎng)騷亂完全是由于日期的巧合。1354年2月10日，星期二，在牛津城斯文登斯道克（Swindlestock，一說Swyndlestock）酒館喝酒的兩位牛津大學(xué)學(xué)生抱怨葡萄酒的質(zhì)量不佳。當(dāng)時(shí)酒館主人是巴法德的約翰（John of Barford），據(jù)說他用“倔強(qiáng)而粗魯?shù)恼Z(yǔ)言”回應(yīng)了顧客的抱怨。于是，一名學(xué)生把平底鍋扔到他的頭上。當(dāng)?shù)厝撕途起^主人約翰站在一起，并敲響了城市教堂（卡法克斯的圣馬丁教堂）的鐘聲，召集城鎮(zhèn)居民武裝起來。之后，大學(xué)反擊，敲響大學(xué)教堂（高街的圣母瑪利亞—處女教堂）的鐘聲召集學(xué)生。戰(zhàn)斗開始后，城鎮(zhèn)居民和學(xué)生用弓箭互射。第二天，市長(zhǎng)騎馬前往伍德斯托克尋求國(guó)王的支持，與此同時(shí)，大約2000名農(nóng)夫從鄉(xiāng)下趕來幫助市民，他們闖入大學(xué)的學(xué)術(shù)廳，殺害學(xué)者、學(xué)生。這種情況在周四繼續(xù)進(jìn)行，共有62名學(xué)者、學(xué)生被殺。

事后，暴亂者受到了嚴(yán)厲的懲罰。國(guó)王愛德華三世命令此后在每個(gè)“圣斯科拉斯蒂卡節(jié)”，牛津城的市長(zhǎng)和地方官與60名市民——代表被殺害的學(xué)生、學(xué)者62人——行進(jìn)到圣瑪麗大教堂，參加死者的追思彌撒，并宣誓遵守大學(xué)的特權(quán)，還需要因每名被殺害的學(xué)生、學(xué)者向大學(xué)支付1便士的罰款。

1575年，伊麗莎白一世進(jìn)一步確立了牛津大學(xué)的特權(quán)，要求市長(zhǎng)和地方長(zhǎng)官宣誓：“你將遵守并保守該大學(xué)的所有合法的自由和習(xí)俗，這些自由和習(xí)俗是該大學(xué)的校長(zhǎng)、院長(zhǎng)和學(xué)者合理使用的，沒有任何異議?！?/p>

牛津城支付給牛津大學(xué)的罰金從未因通貨膨脹進(jìn)行調(diào)整，但“羞辱儀式”直到1825年才結(jié)束。當(dāng)時(shí)的牛津城市長(zhǎng)威廉·斯萊特向議會(huì)提交的完整文件刊登在1825年2月5日的《牛津日?qǐng)?bào)》上——牛津市長(zhǎng)向議會(huì)表示，作為本市的首席行政長(zhǎng)官，他不能在個(gè)人感情不受傷害的情況下參加“圣斯科拉斯蒂卡日”的儀式；并呼吁下院就此事進(jìn)行審議并提出建議。下院認(rèn)為，該儀式只會(huì)讓人們記住一場(chǎng)偶然的爭(zhēng)吵，無(wú)論當(dāng)時(shí)人們多么痛惜，這場(chǎng)爭(zhēng)吵已經(jīng)通過5個(gè)世紀(jì)的、每年屈辱的儀式讓大學(xué)得到了充分的補(bǔ)償。并且，考慮到目前大學(xué)和城市之間牢固地建立了和諧與良好的關(guān)系，他們長(zhǎng)期以來遵守毫無(wú)意義的儀式?jīng)]有任何價(jià)值，也不利于遺忘過去的仇恨和分歧，因此準(zhǔn)許牛津市長(zhǎng)和市民不再出席“圣斯科拉斯蒂卡日”的紀(jì)念儀式。

牛津大學(xué)（當(dāng)然也包括劍橋大學(xué)）最終在19世紀(jì)失去了其特權(quán)地位。1836年11月28日，倫敦大學(xué)申請(qǐng)到特許狀。隨著新大學(xué)的激增，大學(xué)逐漸成為許多城鎮(zhèn)文化、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活的重要組成部分，學(xué)科的設(shè)立也更加實(shí)用及廣泛，這改變了中世紀(jì)及現(xiàn)代早期牛津、劍橋的教育集中在宗教、法律和醫(yī)學(xué)等的局面。當(dāng)時(shí)雖然大學(xué)和城鎮(zhèn)在地理上有著密切的關(guān)系，但兩者的目標(biāo)并不完全一致。此后，英國(guó)的城鎮(zhèn)與大學(xué)的關(guān)系逐漸轉(zhuǎn)向良性，學(xué)術(shù)界和城市之間的聯(lián)系更加密切。許多成立于19世紀(jì)末的大學(xué)都是為支持當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)需求而設(shè)立的地方機(jī)構(gòu)。

知識(shí)時(shí)代：和諧良性的依存關(guān)系

今天，牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)、帝國(guó)理工學(xué)院和倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院等英國(guó)的大學(xué)，在城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮了重要作用，大學(xué)為改善其所在城市的經(jīng)濟(jì)地位提供了巨大的支持。隨著傳統(tǒng)制造業(yè)的衰落，地方經(jīng)濟(jì)向高技能知識(shí)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，許多大學(xué)強(qiáng)調(diào)，支持所在地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是其使命中的“優(yōu)先事項(xiàng)”。倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院的安娜·瓦萊羅和麻省理工學(xué)院的約翰·萬(wàn)·里寧使用聯(lián)合國(guó)教科文組織的數(shù)據(jù)研究了78個(gè)國(guó)家（地區(qū)）的15000所大學(xué)，調(diào)查結(jié)果表明，大學(xué)數(shù)量每增加10%，該地區(qū)的人均 GDP將增長(zhǎng)0.4%。他們還進(jìn)一步指出，大學(xué)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間的關(guān)系不僅緣于教職員工和學(xué)生的直接貢獻(xiàn)，還受到人力資本和創(chuàng)新供應(yīng)增加的推動(dòng)。英國(guó)政府于2012年推出了“城市協(xié)議”（City Deals）計(jì)劃，政府希望大學(xué)可以積極參與“城市協(xié)議”，改變“大學(xué)在城市，但不屬于城市”的狀況。

漫步在牛津街頭，如果不是街上飛馳的自行車、汽車，我感覺仿佛穿越回中世紀(jì)。牛津城歷經(jīng)千年的風(fēng)雨，依舊保持著中世紀(jì)的古樸風(fēng)采。牛津大學(xué)歷經(jīng)近千年的積淀，已成為世界上最著名、最具影響力的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)之一，是全世界學(xué)者仰慕的高校。雖然牛津大學(xué)在當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)中扮演著雇主的角色，并且是當(dāng)?shù)仄髽I(yè)的員工的重要來源，但與此同時(shí)，學(xué)生和游客的涌入為這座城市帶來了住房和交通等資源壓力，比如，學(xué)生和訪問學(xué)者的涌入，使牛津周圍公寓租金不斷提高，導(dǎo)致當(dāng)?shù)氐哪贻p人付不起昂貴的房租。但近年來，牛津大學(xué)和牛津市通過共同努力，建立了牢固的伙伴關(guān)系，牛津大學(xué)也出臺(tái)諸多舉措，致力于牛津城經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善社區(qū)服務(wù)，鼓勵(lì)大學(xué)與當(dāng)?shù)鼐用裰g進(jìn)行文化交流，如當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民可以免費(fèi)使用大學(xué)圖書館和體育設(shè)施等。從對(duì)抗到共生，如今城市與大學(xué)相互依存，關(guān)系更加和諧。

（責(zé)編：劉婕）