摘要：文章通過探索融合經(jīng)濟發(fā)展理念的城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)模式，旨在促進城鄉(xiāng)經(jīng)濟一體化與精神文明建設(shè)的協(xié)同發(fā)展，從而實現(xiàn)社會的全面進步。在該模式下，文章強調(diào)在經(jīng)濟發(fā)展中融入社會主義核心價值觀，提升城鄉(xiāng)居民的道德素養(yǎng)與文化水平，并利用經(jīng)濟手段激勵精神文明建設(shè)的積極性與創(chuàng)造性。最終呈現(xiàn)出在政策支持、資金投入、文化創(chuàng)新、社會參與等多維度下，實現(xiàn)經(jīng)濟與文化的雙贏，為構(gòu)建和諧社會提供新思路。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟發(fā)展；城鄉(xiāng)精神文明；建設(shè)；融合發(fā)展

隨著城市化進程的加速，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡問題日益凸顯，不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展水平上，更深刻地反映在精神文明建設(shè)領(lǐng)域。傳統(tǒng)的精神文明建設(shè)往往獨立于經(jīng)濟發(fā)展之外，難以有效激發(fā)社會整體活力。面對該問題，探索一種能夠?qū)⒔?jīng)濟發(fā)展理念與城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)深度融合的發(fā)展模式顯得尤為重要。本文基于對當(dāng)前社會經(jīng)濟發(fā)展趨勢的深刻洞察，提出一種創(chuàng)新模式，旨在通過經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展帶動精神文化的繁榮，同時利用精神文化的力量促進經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型升級，形成良性互動循環(huán)。此模式不但關(guān)注物質(zhì)財富的積累，更注重人的全面發(fā)展和社會文明的進步，為實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定提供理論支撐和實踐路徑。

一、城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展的時代意蘊

（一）是開辟精神文明建設(shè)新境界必然要求

改革開放40多年，我國社會主義精神文明建設(shè)在理論研究和實踐探索上取得了顯著成就，但也面臨一些問題。理論上，自概念提出以來，精神文明的研究經(jīng)歷了從意識形態(tài)向大眾話語的轉(zhuǎn)變，并探討了其內(nèi)涵、目標(biāo)及加強思想道德教育等多個方面，但整體呈現(xiàn)零散化、表層化特征，學(xué)理性不足的問題較為突出。在實踐研究中，依據(jù)中央一系列指導(dǎo)文件精神，全國上下開展了卓有成效的精神文明建設(shè)活動，形成了較為成熟的工作機制。然而，當(dāng)前精神文明建設(shè)仍存在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)特征，這與當(dāng)今社會城鄉(xiāng)融合發(fā)展的需求不相匹配。為了適應(yīng)新時代的要求，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程中，精神文明建設(shè)需突破傳統(tǒng)城鄉(xiāng)界限，圍繞融合發(fā)展深化理論與實踐創(chuàng)新，以達到更高層次的發(fā)展目標(biāo)。這意味著要更加重視城鄉(xiāng)一體化背景下的精神文明建設(shè)路徑探索，促進文化共享和社會和諧，才能推動中國特色社會主義精神文明建設(shè)進入新階段。

（二）是推進城鄉(xiāng)融合邁向深層次客觀要求

城鄉(xiāng)關(guān)系在中國革命、建設(shè)和改革的不同歷史階段中始終是一項核心議題，習(xí)近平總書記曾強調(diào)，處理好工農(nóng)與城鄉(xiāng)關(guān)系對于現(xiàn)代化的成功至關(guān)重要。自新中國成立以來，我國城鄉(xiāng)關(guān)系經(jīng)歷了從分割到融合的轉(zhuǎn)變過程。2019年4月，中央發(fā)布《關(guān)于建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系的意見》，旨在促進城鄉(xiāng)資源合理配置、公共服務(wù)共享及基礎(chǔ)設(shè)施一體化等，并通過設(shè)立多個試驗區(qū)進行探索。盡管試驗區(qū)取得了一定成果，但當(dāng)前針對城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展的制度設(shè)計仍顯不足。實際上，精神文明不僅反映了社會在思想道德、教育科學(xué)文化方面的總體水平，而且對物質(zhì)文明的發(fā)展具有重要影響。中國特色社會主義精神文明建設(shè)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，其內(nèi)部各部分之間緊密聯(lián)系。實踐中發(fā)現(xiàn)，城鄉(xiāng)融合過程中遇到的問題往往源于精神文明建設(shè)滯后，這直接影響了價值引導(dǎo)、文化建設(shè)等方面的支持力度。因此，要實現(xiàn)真正意義上的城鄉(xiāng)融合發(fā)展，必須重視并加強城鄉(xiāng)間的精神文明交流與合作。雖然物質(zhì)層面的融合可以帶來一定程度的進步，但精神層面的同步發(fā)展才能為整個社會變革提供持久動力和支持。只有當(dāng)兩者能夠協(xié)調(diào)發(fā)展時，城鄉(xiāng)融合才能夠更加穩(wěn)定長遠地推進下去。總之，加速城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)的融合是推動中國全面現(xiàn)代化不可或缺的一部分。

（三）是擔(dān)當(dāng)時代文化使命戰(zhàn)略任務(wù)的要求

習(xí)近平總書記強調(diào)，在新起點上推動文化繁榮、建設(shè)文化強國和中華民族現(xiàn)代文明是當(dāng)前的重要任務(wù)。盡管工業(yè)化、市場化及城鎮(zhèn)化對中華傳統(tǒng)文化造成了一定沖擊，但在鄉(xiāng)村地區(qū)，這些傳統(tǒng)依然展現(xiàn)出頑強的生命力。在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，通過將馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，中國正在創(chuàng)造一種具有自身特色的人類文明新形態(tài)——中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)，這是中華民族文明史上的一個重要里程碑。中華民族現(xiàn)代文明體現(xiàn)了世界現(xiàn)代文明的普遍特征，還融合了獨特的民族特性，這種特性根植于悠久的歷史文化和紅色革命精神之中，展現(xiàn)了連續(xù)性、創(chuàng)新性、包容性等特質(zhì)，是中國共產(chǎn)黨為人類文明貢獻的獨特話語體系。推進城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展基于改革開放以來所取得的成績，并著眼于構(gòu)建時代新文化，成為實現(xiàn)這一文化使命的關(guān)鍵戰(zhàn)略。此舉不僅是精神文明建設(shè)模式的一次革新，也為解決城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)矛盾提供了有效路徑，能夠最大限度為構(gòu)建社會主義文化強國注入強大動力。

（四）是彰顯中國式現(xiàn)代化原創(chuàng)性本質(zhì)要求

中國式現(xiàn)代化是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進行的社會主義現(xiàn)代化，并基于長期探索與實踐，融合了現(xiàn)代化的一般規(guī)律和中國特色。除具有現(xiàn)代化的基本特點外，中國式現(xiàn)代化特別注重物質(zhì)財富的增長與人的全面發(fā)展之間的平衡，致力于解決因資本過度擴張和市場力量膨脹導(dǎo)致的人類需求扭曲及精神生活貧乏等問題，展現(xiàn)了發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的獨特路徑。相較于西方模式中出現(xiàn)的“物化”傾向、個體與社會之間關(guān)系失衡等挑戰(zhàn)，中國式現(xiàn)代化強調(diào)個人全面發(fā)展的真實性和完整性，主張將個人成長與社會發(fā)展相結(jié)合，通過建立以人為本而非單純追求資本利益的制度框架來超越西方的發(fā)展模式。以此實現(xiàn)推動城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)，并對城鄉(xiāng)一體化中物質(zhì)文明以及精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展不足進行改善，強化全民共同富裕的目標(biāo)（涵蓋物質(zhì)和精神層面）。這不僅是新時代加強社會主義先進文化建設(shè)和理想信念教育的關(guān)鍵步驟，也是打破西方現(xiàn)代化邏輯局限、展現(xiàn)中國獨特發(fā)展模式創(chuàng)新性的體現(xiàn)。

二、城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)中存在的問題

（一）資源分配不均衡

在城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)過程中，資源分配不均是制約城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)發(fā)展的重要因素之一，城市在吸引和留住精神文明建設(shè)領(lǐng)域的專業(yè)人才方面展現(xiàn)出了明顯的優(yōu)勢，這得益于城市完善的基礎(chǔ)設(shè)施、豐富的文化教育資源、更多的職業(yè)發(fā)展機會以及較高的生活水平，這些因素共同構(gòu)成了對人才的強大吸引力。相比之下，農(nóng)村地區(qū)由于地理位置相對偏遠、經(jīng)濟發(fā)展滯后、教育資源匱乏以及職業(yè)發(fā)展機會有限，往往難以吸引和留住精神文明建設(shè)所需的人才，從而面臨著人才短缺的嚴峻困境。這種人才分布的不均衡，不僅影響了農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展，也制約了其精神文明建設(shè)的深入推進。資金資源方面，城市在精神文明建設(shè)方面的資金投入相對充足。這得益于城市較為完善的財政體系和多元化的融資渠道，能夠為精神文明建設(shè)提供有力的資金保障。而農(nóng)村地區(qū)則普遍面臨著資金不足的難題，尤其是在農(nóng)村稅費改革后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政的收入來源大幅減少，而支出壓力卻不斷增加，導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政難以解決農(nóng)村精神文明建設(shè)所需資金的問題。這使得一些農(nóng)村精神文明建設(shè)傳播陣地因缺乏應(yīng)有的專項維護和運轉(zhuǎn)資金而形同虛設(shè)，無法充分發(fā)揮其在推動農(nóng)村精神文明建設(shè)中的重要作用。這種資金資源的不均衡分布，進一步加劇了城鄉(xiāng)之間在精神文明建設(shè)方面的差距。

（二）基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展不均衡

基礎(chǔ)設(shè)施欠賬問題在農(nóng)村地區(qū)，尤其是偏遠農(nóng)村地區(qū)，表現(xiàn)得尤為突出，在垃圾收集方面，這些地區(qū)往往缺乏系統(tǒng)的垃圾收集和處理機制，導(dǎo)致垃圾隨意丟棄、堆積，不僅污染了土壤和水源，還破壞了農(nóng)村地區(qū)的生態(tài)環(huán)境，給村民的生活帶來了極大的不便。同樣，在污水處理方面，偏遠農(nóng)村地區(qū)的污水處理設(shè)施嚴重不足，生活污水未經(jīng)處理直接排放，不僅加劇了水資源的污染，還影響了農(nóng)村地區(qū)的整體衛(wèi)生狀況，成為制約精神文明建設(shè)發(fā)展的重要因素。除了垃圾收集和污水處理等基礎(chǔ)設(shè)施外，農(nóng)村地區(qū)在文化教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等方面的設(shè)施配套程度也相對較低。在文化教育方面，農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校數(shù)量有限，師資力量薄弱，教學(xué)設(shè)施落后，難以滿足村民對優(yōu)質(zhì)教育資源的需求。這不僅影響了農(nóng)村地區(qū)的教育水平，也制約了村民的文化素養(yǎng)和精神風(fēng)貌的提升，進而影響了精神文明建設(shè)的深入推進?？傊?，農(nóng)村地區(qū)在基礎(chǔ)設(shè)施、文化教育等方面的欠賬問題，嚴重影響了村民的生產(chǎn)生活和身心健康，也制約了精神文明建設(shè)的發(fā)展。

（三）思想認識不到位

在探討城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)的過程中，不可避免地會遇到一系列復(fù)雜且亟待解決的問題，其中，思想認識層面的不到位尤為突出，成為制約整體工作推進的關(guān)鍵因素。具體而言，部分領(lǐng)導(dǎo)干部對于精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略意義認識不足，重視程度遠遠不夠。往往將更多的精力與資源傾斜于經(jīng)濟建設(shè)等“顯性”領(lǐng)域，而忽視了精神文明建設(shè)“隱性”領(lǐng)域。這種思想認識上的偏差，體現(xiàn)在對精神文明建設(shè)工作的輕視上，更深層次地反映了政績觀的扭曲。在一些領(lǐng)導(dǎo)干部的觀念里，經(jīng)濟發(fā)展成果、GDP增速等硬性指標(biāo)成為衡量政績的主要甚至是唯一標(biāo)準(zhǔn)，而關(guān)乎民眾精神風(fēng)貌、社會風(fēng)氣、道德水平提升的精神文明建設(shè)則被視為“軟任務(wù)”，缺乏必要的重視和投入。導(dǎo)致精神文明建設(shè)工作在城鄉(xiāng)之間、不同區(qū)域之間呈現(xiàn)出明顯的不平衡狀態(tài)。對于在廣大農(nóng)村地區(qū)，特別是偏遠貧困地區(qū)，由于領(lǐng)導(dǎo)重視不夠、資金投入不足、文化設(shè)施匱乏等原因，精神文明建設(shè)相對滯后，農(nóng)民群眾的精神文化生活相對單調(diào)匱乏，難以享受到與城市居民同等的精神滋養(yǎng)和文化熏陶。

（四）專業(yè)人才匱乏

在深入剖析城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)所面臨的挑戰(zhàn)時，專業(yè)人才匱乏的問題成為其深入發(fā)展的瓶頸。當(dāng)前，抓精神文明建設(shè)所需的專業(yè)人才數(shù)量嚴重不足，直接導(dǎo)致了相關(guān)工作在策劃、執(zhí)行及效果評估等各個環(huán)節(jié)上的捉襟見肘。更為嚴峻的是，即便在某些地區(qū)配置了相關(guān)崗位，也普遍存在“專職不專用”的現(xiàn)象，即這些崗位的工作人員往往身兼數(shù)職，難以全身心投入到精神文明建設(shè)的具體事務(wù)中，從而影響了工作的質(zhì)量和效率。尤其值得關(guān)注的是，隨著近年來城鎮(zhèn)化步伐的加快，農(nóng)村地區(qū)的青壯年人口大量外流，前往城市尋求更好的發(fā)展機遇和生活條件。這一趨勢不僅加劇了城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，也對城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)造成了深遠的影響。農(nóng)村作為精神文明建設(shè)的廣闊天地，其主體力量的削弱直接導(dǎo)致農(nóng)村精神文明建設(shè)參與度的下降，文化活動、道德教育、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)等關(guān)鍵領(lǐng)域因此缺乏足夠的活力和創(chuàng)新力。

三、融合經(jīng)濟發(fā)展理念下城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)的實施策略

（一）政策引導(dǎo)

在融合經(jīng)濟發(fā)展理念下，推進城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)中做好政策引導(dǎo)工作時，政府部門應(yīng)制定城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)中長期規(guī)劃，并結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展實際，明確精神文明建設(shè)的總體目標(biāo)、階段性任務(wù)和具體措施，確保精神文明建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展同頻共振。同時，強化人才支撐，促進智力流動，通過稅收優(yōu)惠、住房補貼、創(chuàng)業(yè)扶持等政策，吸引和鼓勵城市優(yōu)秀人才、高校畢業(yè)生等回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)，為農(nóng)村精神文明建設(shè)注入新鮮血液。在推動文化創(chuàng)新，豐富精神生活方面，保護和傳承地方特色文化，如民俗、手工藝、傳統(tǒng)節(jié)日等，通過舉辦文化節(jié)、展覽、演出等活動，增強文化認同感和自豪感。利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)，構(gòu)建城鄉(xiāng)文化資源共享平臺，提供便捷的在線文化服務(wù)，縮小城鄉(xiāng)文化差距。此外，還應(yīng)深化社會治理，促進社會和諧，建立健全城鄉(xiāng)社區(qū)治理機制，加強村民自治，推動社會參與，形成政府、社會、市場、公眾共同參與的治理格局。加強法律知識普及，提高村民法律意識和維權(quán)能力，營造尊法學(xué)法守法用法的良好氛圍。而基于上述政策引導(dǎo)策略的實施，可以有效促進城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)與經(jīng)濟社會的深度融合，推動城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，提升人民群眾的幸福感和滿意度。

（二）資金投入

在資金投入方面，城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)中的資金投入，能夠有效引導(dǎo)社會資本參與，形成多元化的資金支持體系。為此，政府應(yīng)設(shè)立城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)專項基金，用于支持基礎(chǔ)設(shè)施改善、文化教育活動、醫(yī)療衛(wèi)生和養(yǎng)老服務(wù)提升等關(guān)鍵領(lǐng)域，這些基金應(yīng)確保資金?？顚Ｓ?，提高資金使用效率。而在年度財政預(yù)算中，政府應(yīng)優(yōu)先考慮精神文明建設(shè)項目的資金需求，確保相關(guān)項目有足夠的資金支持，根據(jù)項目的實際情況和效果，動態(tài)調(diào)整預(yù)算分配，確保資金使用的合理性和有效性。除過政府資金投入外，還可以引導(dǎo)社會資本參與，如PPP（政府和社會資本合作）、BOT（建設(shè)-經(jīng)營-轉(zhuǎn)讓）、股權(quán)融資等，吸引社會資本參與城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)，這些模式可以充分發(fā)揮社會資本的資金優(yōu)勢和管理經(jīng)驗，提高項目的建設(shè)質(zhì)量和運營效率。為了確保資金的有效使用，還應(yīng)對資金投入做好監(jiān)管和績效評價，政府建立健全城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)資金監(jiān)管體系，加強對資金使用的全過程監(jiān)督和管理。通過設(shè)立資金監(jiān)管賬戶、定期審計和信息公開等措施，確保資金使用的合法性和合規(guī)性。同時，定期對城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)項目的資金使用效果進行績效評價，根據(jù)評價結(jié)果調(diào)整和優(yōu)化資金分配策略。同時，將績效評價結(jié)果與項目后續(xù)的資金支持掛鉤，形成有效的激勵和約束機制，是確保城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)資金投入充足、有效、可持續(xù)的重要措施。

（三）文化創(chuàng)新

在融合經(jīng)濟發(fā)展理念下，城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)中打造“文化+”產(chǎn)業(yè)形態(tài)時，可依托文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)，推動文化產(chǎn)業(yè)與制造業(yè)、建筑業(yè)、旅游業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的深度融合。通過文化創(chuàng)意提升產(chǎn)品附加值，增強市場競爭力，促進傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。并積極鼓勵和支持文化企業(yè)與其他行業(yè)企業(yè)合作，共同開發(fā)具有文化內(nèi)涵和市場競爭力的產(chǎn)品和服務(wù)。例如，打造文化旅游線路、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)等，實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的互利共贏。而在挖掘和傳承地方特色文化方面，加強對地方文化遺產(chǎn)的保護和傳承，包括古建筑、傳統(tǒng)手工藝、民俗等。通過修復(fù)和保護文化遺產(chǎn)，傳承和弘揚地方文化，為文化創(chuàng)新提供豐富的資源。依托地方文化遺產(chǎn)和自然景觀，開發(fā)具有地方特色的文化旅游資源。通過舉辦文化旅游節(jié)慶活動、打造文化旅游品牌等方式，吸引游客前來體驗和學(xué)習(xí)地方文化。為了進一步提高城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)，還應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣瑒?chuàng)新文化產(chǎn)品服務(wù)，如文化紀(jì)念品、手工藝品等，通過市場化運作，滿足消費者的文化需求。在加強文化服務(wù)設(shè)施的建設(shè)和管理中，提升文化服務(wù)品質(zhì)，如圖書館、博物館、文化館等文化設(shè)施應(yīng)提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和豐富的文化活動，滿足城鄉(xiāng)居民的精神文化需求。總之，融合經(jīng)濟發(fā)展理念下，城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)中的文化創(chuàng)新策略應(yīng)圍繞推動文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)深度融合、挖掘和傳承地方特色文化等方面展開，這些策略的實施將有助于提升文化軟實力，推動城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)的持續(xù)發(fā)展。

（四）社會參與

在融合經(jīng)濟發(fā)展理念下，城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)中的社會參與是加強社會動員、引導(dǎo)城鄉(xiāng)居民積極參與精神文明建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，而社會參與過程應(yīng)基于以下幾個方面開展，首先，強化社會動員機制，政府應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，聯(lián)合企業(yè)、社會組織、社區(qū)和居民等多方力量，共同參與城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)。通過搭建合作平臺、制定合作方案等方式，形成共建共享的良好氛圍。利用電視、廣播、報紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體平臺，廣泛宣傳城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)的意義和成果，提高城鄉(xiāng)居民的知曉率和參與度。同時，通過舉辦講座、展覽、文藝演出等活動，引導(dǎo)城鄉(xiāng)居民樹立正確的價值觀和行為規(guī)范。其次，激發(fā)城鄉(xiāng)居民參與熱情，以文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明家庭等創(chuàng)建活動為載體，鼓勵城鄉(xiāng)居民積極參與。通過評選表彰、經(jīng)驗交流等方式，激發(fā)城鄉(xiāng)居民的參與熱情和創(chuàng)造力。并推廣志愿服務(wù)理念，組織城鄉(xiāng)居民參與志愿服務(wù)活動。通過志愿服務(wù)項目的實施，培養(yǎng)城鄉(xiāng)居民的奉獻精神和責(zé)任意識，同時提升他們的綜合素質(zhì)和社會責(zé)任感。

然后，提升城鄉(xiāng)居民參與能力，針對城鄉(xiāng)居民的不同需求和特點，開展多樣化的教育培訓(xùn)活動。通過舉辦培訓(xùn)班、講座、研討會等方式，提升城鄉(xiāng)居民的文化素養(yǎng)、法律意識和道德水平。為城鄉(xiāng)居民提供參與城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)的平臺和機會。例如，設(shè)立社區(qū)文化活動中心、志愿者服務(wù)站等，為城鄉(xiāng)居民提供參與文化活動的場所和設(shè)施。同時，鼓勵城鄉(xiāng)居民自發(fā)組織文化活動，如文藝演出、體育比賽等，豐富他們的精神文化生活。最后，建立共建共享機制時，制定和完善城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)共建共享的相關(guān)制度和政策。明確各方責(zé)任和義務(wù)，保障城鄉(xiāng)居民的參與權(quán)益和利益，并建立監(jiān)督和考核機制，對共建共享工作進行評估和反饋外。加強城鄉(xiāng)之間的資源共享和互通。通過建設(shè)公共圖書館、文化館、博物館等公共設(shè)施，實現(xiàn)城鄉(xiāng)文化資源的共享。同時，推動城鄉(xiāng)之間的文化交流與合作，促進城鄉(xiāng)文化的共同繁榮，這對推動城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)的持續(xù)發(fā)展，以及形成共建共享的良好氛圍有著重要的保障性。

四、結(jié)語

融合經(jīng)濟發(fā)展理念的城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)模式，是在新時代背景下對城鄉(xiāng)發(fā)展路徑的一次深刻反思與創(chuàng)新嘗試。通過實踐探索，從而見證了經(jīng)濟與文化相互促進、共同提升的顯著成效。因此，應(yīng)繼續(xù)深化這一模式的應(yīng)用，不斷優(yōu)化政策環(huán)境，強化資金支持，激發(fā)文化創(chuàng)新活力，拓寬社會參與渠道，確保精神文明建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展同步推進，真正實現(xiàn)城鄉(xiāng)共榮、人民共享的發(fā)展目標(biāo)。此外，還需關(guān)注模式實施的可持續(xù)性，確保在快速發(fā)展的同時，能夠維護生態(tài)環(huán)境，保護文化遺產(chǎn)，讓經(jīng)濟發(fā)展與精神文明建設(shè)成為推動社會全面進步的強大動力。通過不懈努力，最終能夠構(gòu)建出經(jīng)濟繁榮、文化昌盛、生態(tài)良好、社會和諧的現(xiàn)代化城鄉(xiāng)發(fā)展新格局。

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＊基金項目：山東科技大學(xué)思想政治教育研究課題“新時代大學(xué)生精神生活教育引導(dǎo)研究”（項目編號：SZKT-24073）。

（作者單位：山東科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院）