【摘要】“鏖糟”作為方言詞主要流行于吳語區(qū)，在宋末元初時(shí)期已表“污穢”義，因記錄漢譯佛經(jīng)中“污觸”“惡觸”音而得。發(fā)展至明清時(shí)期，“鏖糟”由“污穢”義引申出“懊喪煩惱”義，而后在現(xiàn)代漢語方言中發(fā)展出“卑鄙、齷齪”“灰塵”“倒霉”等諸多義項(xiàng)。

【關(guān)鍵詞】鏖糟；齷齪；來源；詞義演變；吳語

【中圖分類號】H139" " " " " "【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A" " " " "【文章編號】2096-8264（2025）12-0108-04

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2025.12.030

宋代開始，“鏖糟”一詞常用來表示“污穢”義，對“鏖糟”中“污穢”義的來源有諸多說法，部分學(xué)者認(rèn)為是音轉(zhuǎn)的結(jié)果，如黃侃曾提道：“鏖糟，盡殺人為鏖糟，今倒言糟皋，不潔清為鏖糟，乃齷齪之轉(zhuǎn)。”[1]然而音轉(zhuǎn)之說本身略有爭議之處。與“鏖糟”同時(shí)期表“污穢”義的還有“齷齪”，王云路與樂優(yōu)認(rèn)為“齷齪”的“污穢”義是“惡觸”“污觸”傳入?yún)钦Z而得[2]?！镑樵恪迸c“齷齪”均在宋代表“污穢”義，時(shí)間相近，關(guān)系密切。本文試圖從“齷齪”“污穢”義的來源入手，聯(lián)系“鏖糟”與“齷齪”之間的關(guān)系，判斷“鏖糟”產(chǎn)生“污穢”義的原因，進(jìn)而探求其詞義演變之軌跡。

一、“鏖糟”的來源

《說文解字·金部》：“?，溫器也。一曰金器。從金麀聲。”《說文解字·米部》：“糟，酒滓也?！薄稘h書·霍去病傳》：“轉(zhuǎn)戰(zhàn)六日，過焉支山千有余里，合短兵，鏖皋蘭下。”晉灼曰：“世俗謂盡死殺人為鏖糟?！盵3]西晉時(shí)期將“鏖糟”釋為“盡死殺人”義，然“鏖糟”在現(xiàn)代方言中一般表“污穢”，與“盡死殺人”義相去甚遠(yuǎn)，難以推斷“污穢”義與“盡死殺人”義之間的關(guān)系，那么表“污穢”的“鏖糟”從何而來？

姜永仲《釋“鏖糟”》提出“鏖糟”來源于“奧渫”“燠糟”，重點(diǎn)論證了“鏖”和“奧”“燠”的關(guān)系?！皧W”“渫”在漢代一同表示“濁”的意思，而“鏖”是“奧”和“燠”的假借字[4]。孫秀青的《同義場語詞語義協(xié)調(diào)發(fā)展現(xiàn)象芻議——以“污濁義”詞語演化為例》認(rèn)同姜永仲認(rèn)為“鏖糟”來源于“奧渫”“燠糟”的觀點(diǎn)，但是她認(rèn)為“奧”的“污、濁”義不來源于“奧”而是來源于“惡”[5]。兩位學(xué)者對“鏖糟”來源的探討雖都有提及字音的問題，但是卻忽視了地域性的問題。

“鏖糟”一詞最早在《二程集·外書》中體現(xiàn)出“污穢”義，“溫公薨，朝廷命伊川先生主其喪事。是日也，祀明堂禮成，而二蘇往哭溫公，道遇朱公掞，問之。公掞曰：‘往哭溫公，而程先生以為慶吊不同日?！K悵然而反，曰：‘鏖糟陂里叔孫通也?！盵6]關(guān)于“鏖糟陂”，《雞肋編》是這樣解釋的：“許昌至京師道中，又有大澤，彌望草莽，號‘好草陂’；而夏秋積水，沮洳泥淖，遂易為‘鏖糟陂’。”[7]從《雞肋編》對“鏖糟陂”的形容來看，此地夏秋時(shí)節(jié)總是積水，滿地泥淖，因此改名為“鏖糟陂”。

此時(shí)的“鏖糟”已經(jīng)表現(xiàn)“污穢”的意思，那么“鏖糟”的“骯臟”義究竟從何而來？王云路與樂優(yōu)的《從“觸”“齷齪”有污穢義談漢譯佛經(jīng)對中土語言的影響》一文中指出“齷齪”來源于“污觸”和“惡觸”，且表污穢義的“齷齪”最先進(jìn)入?yún)钦Z，屬于吳方言詞[2]?？疾臁镑樵恪焙汀褒}齪”曾出現(xiàn)的文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)二者均在宋末元初出現(xiàn)，后都在馮夢龍所輯的《山歌》中體現(xiàn)出“污穢”義：

（1）汗衫累子鏖糟拚得洗，連底湖膠打弗開。（《山歌》卷一）

（2）結(jié)識私情后門頭，地上鏖糟弗好偷。（《山歌》卷二）

（3） 嗏，只為足下欠真誠，腳斜不正，弄得我頭綻跟穿，齷齪無干凈。（《山歌》卷九）

（4）彈忒子齷齪，吹忒子個(gè)灰塵。（《山歌》卷九）

“鏖糟”曾出現(xiàn)于《醒世恒言》《喻世明言》《山歌》《姑妄言》等作品中，這些作品均帶有吳語特色?！缎咽篮阊浴泛汀队魇烂餮浴窞轳T夢龍編纂的白話小說集，馮夢龍為江蘇人?！渡礁琛肥敲鞔囊徊拷厦窀鑼＜谡Z化程度很高，是重要的明代吳語資料?！豆猛浴肥且徊块L篇白話小說，作者曹去晶曾長期居住于南京，小說中夾雜一些吳方言和江淮官話。從“鏖糟”出現(xiàn)的文獻(xiàn)判斷，“鏖糟”可能為吳方言詞。

“鏖糟”和“齷齪”有些許的相似之處，它們現(xiàn)今所表示的“污穢”義均與其本義或最初義無關(guān)，此義項(xiàng)均在宋末元初出現(xiàn)，且出現(xiàn)的時(shí)間相近。因此“鏖糟”和“齷齪”的污穢義的來源極有可能相同，均為“污觸”和“惡觸”流入方言后形成。

記錄吳方言讀音的文獻(xiàn)材料較少，因此選擇通過比較“鏖糟”和“齷齪”在現(xiàn)代吳方言（江蘇、浙江、上海等地）中的讀音來判斷二者之間的語音關(guān)系，見表1及表2①。

從表1和表2可以看出，“鏖”和“齷”的讀音相近，主要是圓唇元音發(fā)音位置高低有所不同，這可能是底層語音所造成的結(jié)果。方言記音所采取的用字不同會影響語音比較的結(jié)果，所以，取吳語區(qū)的“齪”和“糟”單字讀音進(jìn)行更進(jìn)一步的比較，見表3②。

從表3中可以看出，“糟”和“齪”的聲母是送氣和不送氣的差別，元音讀音相近，“齪”的讀音較“糟”來說更加短促。對比“鏖糟”和“齷齪”在吳語區(qū)的讀音發(fā)現(xiàn)，二者之間的差異微乎其微，口口相傳時(shí)這種差異易被忽視。

“鏖糟”和“齷齪”在吳方言中讀音相近，同在宋代及以后表“污穢”義。表“污穢”義的“齷齪”早期使用地主要集中在江浙一帶③，從上文提到的文獻(xiàn)來看，“鏖糟”的使用地也主要為江浙一帶，因此推斷“鏖糟”為吳方言詞。宋元時(shí)期江浙一帶佛教勢力最盛，“污觸”作為表污穢義的佛教詞匯經(jīng)僧侶向信眾講授而傳播，吳方言使用者在記錄時(shí)聽音為字，用吳方言中同音的“齷齪”記錄“污觸”，“鏖糟”同“齷齪”語音相近，極有可能也是當(dāng)時(shí)為了記錄“污觸”音而產(chǎn)生的不同字形方言詞。

二、“鏖糟”的詞義演變

“鏖糟”一詞自宋代起表“污穢”義，發(fā)展至明清時(shí)期引申出“懊喪煩惱”義，在現(xiàn)代方言中，“鏖糟”的詞義經(jīng)歷了豐富的演變和擴(kuò)展，這些在歷史文獻(xiàn)和方言中均有體現(xiàn)。

（一）宋元時(shí)期

“鏖糟”一詞最早在宋代時(shí)，就可表示“污穢”義，在《朱子語類》中不止一次出現(xiàn)，如：

（5）他見這一物便思量做一物事，用他計(jì)較精密，更有非君子所能知者，緣是他氣稟中自元有許多鏖糟惡濁底物。（宋·黎靖德《朱子語類》卷二十七）

（6）子路璧如脫得上面兩件鏖糟底衣服了，顏?zhàn)佑置摰媚墙锩娴滓路?，圣人則和那里面貼肉底汗衫都脫得赤骨立了。（宋·黎靖德《朱子語類》卷二十九）

（7）某嘗說，須是盡吐瀉出那肚里許多鏖糟惡濁底見識，方略有進(jìn)處。（宋·黎靖德《朱子語類》卷七十二）朱熹嫡長孫朱鑒將朱熹有關(guān)《周易》的注釋和論說，匯輯成《朱文公易說》，其中“鏖糟”也體現(xiàn)出“污穢”義。

（8）這利字是個(gè)尷尬鏖糟底物事，若說全不要利，又不成特地去利而就害。（宋·朱鑒《朱文公易說》）到了元代，也有語料顯示“鏖糟”表“污穢”義，如：

（9）俗語以不潔為鏖糟。（元·陶宗儀《南村輟耕錄》卷十）

（10）兄弟也，我怎生頂著屎頭巾走？你哥哥更是鏖糟頭。（元·李文蔚《同樂院燕青博魚》）

（二）明清時(shí)期

“鏖糟”一詞在明清時(shí)期仍可表“污穢”義，如：

（11）今日這浴，就如脫皮退殼，身上鏖糟，足足洗了半缸。（明·馮夢龍《醒世恒言》卷十七）

（12）郭大郎取下頭巾，除下一條鏖糟臭油邊子來，教王婆把去做回定。（明·馮夢龍《喻世明言》卷十五）

（13）宦萼看那貧士時(shí)：頭上爛爛一頂巾，以飯糝做補(bǔ)丁，而腦油浸透；腳下舊了兩只襪，以黃泥為漿粉，而腳底對穿。面皮黃皺，肉味豈止三月不知；顏色鏖糟，浴水料道六時(shí)不見。（清·曹去晶《姑妄言》卷十九）除了表“污穢”義之外，“鏖糟”一詞由“污穢”義引申出“懊喪煩惱”義，即因?yàn)檫@種環(huán)境或事物的不干凈，從而引起情緒上的苦惱煩悶。

（14）見他揎拳袖來尋鬧，諕的我低首躬身且告饒，使他那舉止村沙，聲音莽撞，眼腦張狂，心地鏖糟，你子待欺天地，搶奪錢財(cái)，亂下風(fēng)雹不是你望空禱告。（明·朱有燉《誠齋樂府·桃源景》）

（15）勸人切莫做先生，滿肚鏖糟氣不平。（明·文徵明《館師嘆》詩之三）

（16）吳中謂執(zhí)拗生氣曰鏖糟。（清·胡文英《吳下方言考》卷五）“懊喪煩惱”義的使用頻率次于“污穢”義，如今在吳語地區(qū)也經(jīng)常使用。在績溪方言中，“鏖糟”可表示“懊惱，因受委屈而煩惱”[8]。在上海方言中，“鏖糟”有“煩惱”[9]和“愁悶”[10]義。在興化方言中，“鏖糟”可用來表示心中愁悶、生氣。[11]

（三）現(xiàn)代方言

“鏖糟”作為方言詞，在吳語地區(qū)使用頻率較高?！冬F(xiàn)代漢語方言大詞典》中“鏖糟”在溫州、寧波表示“臟”“不干凈”“不潔”[8]；趙日新的《趙日新方言研究文集》中舉例溫州方言“屋底鏖糟倒”義為“屋子非常臟”[12]。

在現(xiàn)代方言中，“鏖糟”除了表形容詞的“污穢”義之外，進(jìn)一步引申出了名詞“污垢”義。例如，寧波方言“該堆鏖糟掃掃掉”“衣裳鏖糟撣撣掉”中的“鏖糟”作為名詞使用，表示“灰塵”“臟物”“垃圾”[8]。張丙釗的《興化方言志》對“鏖糟”的解釋為：“興化方言指臟或臟物，如產(chǎn)婦惡露為～”[11]。

目前“鏖糟”的“污穢”義在吳語地區(qū)中最為常見，于寧波、舟山、溫州等地廣泛使用。其“懊惱煩惱”義的使用頻率次于“污穢”義。同時(shí)，可以發(fā)現(xiàn)“鏖糟”一詞作為吳方言詞，詞義范圍有所擴(kuò)大，發(fā)展出了新的義項(xiàng)。

在溫州方言中，“鏖糟”除了表示“骯臟”“懊喪煩惱”之外，還可以用來比喻卑鄙、丑惡，如“講俫說話鏖糟顯，直頭聽不得”?！镑樵恪倍嘧鳛樾稳菰~使用，在溫州方言中，它和“死人”“短命”“棺材”等表示兇險(xiǎn)邪惡的詞類似，具有副詞的性質(zhì)，可以用來修飾形容詞和部分動詞，如“鏖糟冷”（非常冷），表示程度的加強(qiáng)?！镑樵恪边€可以和其他語素組合使用，如“鏖糟妝”（胡作非為）、“鏖糟水”（臟水）、“鏖糟相”（面容不干凈）。另外，“鏖糟”也發(fā)展出了新的構(gòu)詞形式“鏖里巴糟”，此種形式區(qū)別于基本式，加強(qiáng)了詞義的表達(dá)效果。

在寧波方言中，“鏖糟”發(fā)展出了“倒霉”義，如“介推扳地方去過鏖糟”[8]，可加上形容詞詞尾，如“鏖糟不賴”。另外“鏖糟”可以用來暗指婦女月經(jīng)，如“鏖糟布頭莫亂摜”?！镑樵恪痹趯幉ǚ窖灾幸部梢院推渌Z素相組合，如“鏖糟氣”（邪氣）、“鏖糟眼”（紅眼）。

除了吳語地區(qū)之外，“鏖糟”還流傳至其他方言區(qū)使用，仍主要表示“污穢”義，如陳煥良的《訓(xùn)詁學(xué)與古漢語論集》：“潮汕人至今猶有‘鏖糟’之說，如形容人不講衛(wèi)生為‘鏖糟貓’（骯臟貓兒）?！盵13]再有《河南省志·方言志》也對“鏖糟”進(jìn)行了釋義：“鏖糟亦稱‘赤耐’，指骯臟?！盵14]但整體來看，詞義和用法上不及吳語地區(qū)豐富靈活。

三、結(jié)語

“鏖糟”一詞主表“污穢”義，最早出現(xiàn)于宋末元初，考察記載“鏖糟”的文獻(xiàn)，“鏖糟”在吳語區(qū)的使用頻率較高。通過語音對比，“鏖糟”與“齷齪”語音差別甚微，意義相近，二者可能均因記錄漢譯佛經(jīng)中的“污觸”“惡觸”而得“污穢”義?！镑樵恪痹谒卧獣r(shí)期表“污穢”義，發(fā)展至明清時(shí)期，引申出“懊喪煩惱”義，在現(xiàn)代方言中又發(fā)展出“卑鄙、齷齪”“灰塵”“倒霉”等義。除詞義變化外，其詞性和構(gòu)詞形式也有所發(fā)展，“鏖糟”在現(xiàn)代方言中多作為形容詞和名詞使用，而在溫州方言中“鏖糟”還可作程度副詞，用來修飾形容詞和部分動詞，另外還有新的構(gòu)詞形式“鏖里巴糟”，此種形式區(qū)別于基本式，加強(qiáng)了詞義的表達(dá)效果。

注釋：

①語音材料來自中國語言資源保護(hù)工程采錄展示平臺（https：zhongguoyuyan.cn/index，2015）。

②語音材料來自古音小鏡（http：//www.kaom.net/admin_about.php，2017）。

③王云路、樂優(yōu)：《從“觸”“齷齪”有污穢義談漢譯佛經(jīng)對中土語言的影響》，《浙江社會科學(xué)》2021年12期，第122頁。

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[13]陳煥良.訓(xùn)詁學(xué)與古漢語論集[M].廣州：中山大學(xué)出版社，2018：114-115.

[14]河南省地方史志辦公室編纂.河南省志·第11卷·方言志[M].鄭州：河南人民出版社，1995：168.

作者簡介：

王琪，女，江蘇無錫人，溫州大學(xué)人文學(xué)院，碩士研究生，研究方向：漢語史。

趙婉汝，女，浙江溫州人，溫州大學(xué)人文學(xué)院，碩士研究生，研究方向：歷史語言學(xué)。

基金項(xiàng)目：溫州大學(xué)2024年碩士研究生創(chuàng)新基金項(xiàng)目“紹興目連戲三種版本異文比較研究”（3162024003029）。